Überlegungen zum Phänomen der Apathie im schulischen Umfeld

Diejenigen von uns, die mit Lehrern zusammenarbeiten, die versuchen, sie zu begleiten, indem sie als Mitdenker bei der harten Aufgabe dienen, als Erzieher zu wachsen und Beiträge zur Transformation der Bildung leisten, erhalten wir häufig Anfragen zum Verhalten von Kindern und Jugendlichen namens "Apathie". Für diese Beratungen haben wir uns in der Online-Psychologie entschieden, einige anzubieten Überlegungen zum Phänomen der Apathie in der Schule.

Diese Pädagogen weisen auf dieses Phänomen hin, das in letzter Zeit zugenommen hat und sich auf zahllose Schüler aller Altersstufen, wie zum Beispiel "des Desinteresses" an der Schule, an Aktivitäten, in Zukunft usw.

Index

1. Stand der Frage
2. Psychologische Entwicklung von Kindern und Jugendlichen
3. Verantwortung des Erziehers

Natürlich Apathie als Bedingung wurde sehr kompetent studiert von Fachleuten aller Humanwissenschaften und in therapeutischen Bereichen der psychischen Gesundheitsprävention behandelt. Was mich dazu veranlasst, diesen Reflexionsrahmen zu entwickeln, ist die Notwendigkeit, eine Antwort zu geben, die diese Lehrer in Bezug auf die Möglichkeit, etwas in der täglichen Aufgabe zu diesem Phänomen zu tun, das auch das schulische Umfeld zu überschreiten scheint, um sich darin einzuleben Gesellschaft.

Aber, was bedeutet das "Apathie"? Keine Überlegung sollte die Frage ignorieren, da sie uns zur tiefen Bedeutung des Begriffs führt und es uns ermöglicht, die Überlegungen davon zu lösen. Der Begriff "Apathie" kommt aus zwei etymologischen Aspekten: Das Verb p £ scw (pasjo) bedeutet im Griechischen zuerst, "von einer Leidenschaft oder einem Gefühl betroffen sein; einen angenehmen oder schmerzhaften Eindruck erfahren"Daraus leitet sich p £ qoj (pathos) ab, was „Leidenschaft (in allen Sinnen)“ bedeutet; Gefühl, Gefühl, Emotion. Im lateinischen Aspekt, der eng mit dem Griechischen verwandt ist und später spanisch wird, wird das Verb verwendet "Patio": leiden, leiden, ertragen, tolerieren, zustimmen, zulassen "und seine Derivate: „patiens“: der Patient und „patientia“: Toleranz, UnterwerfungBeachten Sie die feinen Unterschiede zwischen den beiden Steigungen, der griechischen und der lateinischen.

Auf der anderen Seite ist das Wort "Apathie", trägt ein Präfix "a", dessen Bedeutung die von. ist „Entzug, Mangel, Impotenz“.Was trägt diese linguistische Analyse, wenn man all diese Daten zusammenfasst, zum vorliegenden Thema bei? Es sagt uns genau, dass "etwas wurde zurückgezogen, unterdrückt, privat" und das ist etwas "Leidenschaft, Gefühl, Erfahrung"Apathie bildet sich so ein Zustand der Subtraktion, der Verborgenheit, emotionale Zustände werden unterdrückt und erscheinen als Gefühl der Leere, der Abwesenheit. Und das Lustige daran ist, dass ein kleines Teilchen, der Buchstabe "a", uns den Hinweis gegeben hat, den Inhalt dieses Phänomens zu entdecken.

Und darauf weisen Lehrer in ihrer pädagogischen Praxis hin: Kinder und Jugendliche, Was ziehen sie aus ihrem Schulleben zurück, was ziehen sie davon ab? Was berauben sie sich? Ist es nur eine persönliche Situation oder geht es um komplexe soziale Interaktionsnetzwerke? Warum passiert das? Was sind Ihre Ursachen? Die folgenden Überlegungen werden versuchen, Kette und Schuss der Antwort auf dieses Problem zu weben.

Die erste Antwort auf diese Fragen ist, eine andere Frage zu stellen: Wie ist die Situation von Kindern und Jugendlichen im Bildungssystem?

Der Durchgang durch das Bildungssystem entspricht den Stadien Kindheit, Pubertät und Jugend, Momente der Angst und Unsicherheit, wo es eine Offenheit für das Soziale gibt, die über die Welt der Kleinfamilien hinausgeht, oft ohne Hilfe von Erwachsenen. In diesen Jahren lernen die Schüler in der Schule nicht nur Lehrplaninhalte, sondern auch andere versteckte, subtile und stille Programmierungen, mit denen sie sie lernen Regeln der sozialen Interaktion, Machtverhältnisse, Werte, die sich von denen unterscheiden, die gepredigt werden und die jenseits der verbalen Sprache ausagiert werden.

Das autoritäre Bindungsmodalitäten werden in den Stilen der Kommunikation und des Lernens vermittelt und zeigen sich in der Besessenheit von Einheitlichkeit und Disziplinarvorschriften, mangels Dialog, intolerante Haltung gegenüber abweichen. Für viele Schüler ist die Schule entmenschlicht geworden Titel- und Zertifikatsverkaufsstelle; an einem Ort, an dem das Neue, das Unvorhergesehene, das Andersartige keinen Platz hat; wo Disziplinlosigkeit nur als persönlicher Angriff auf Erwachsene erlebt wird, die Autorität besitzen. Der Schüler, der die abrupten Pfade (Curricula) des Bildungssystems beschreitet, nimmt auch die Dichotomie zwischen schulisches und außerschulisches Lernen (Abgrund) Live-Lernen als etwas, dessen Berechtigung und Nützlichkeit eingeschlossen sind In sich selbst; entwickelt von Lehrern organisierte Aktivitäten, deren Zweck oft unbekannt ist.

Hat im Sinn "Was musst du studieren?" manchmal hat er keine Ahnung "wie" oder "warum" es zu tun. Er nimmt häufige und natürliche Gegenstände des Schullebens wahr: Bücher, Papiere, Tafeln, Kreide usw. und auch die Enteignung dessen, was ihm "angemessen" ist.

Wenn Sie nach dem Zweck Ihres Studiums gefragt würden, würden sich die Antworten um das Gesellschaftsmodell drehen: ein Modell von "Akkumulation" und "Marginalisierung": "wenige kommen, nur die Begabten". Die Inhalte werden als auferlegt und fest mit dem Kontext, in dem sie erlernt wurden, verbunden empfunden und ihre Anwendung ist in ähnlichen Kontexten möglich: dem Klassenzimmer. Die übermäßige Priorität für einen kleinen Teil der Persönlichkeit legt den Schwerpunkt auf einige intellektuelle Faktoren: die „beibehalten“ und „wiederholen“: fast ausschließliche Anforderungen der Abschlussprüfungen, die aus einem bestimmten Grund nicht endgültig genannt werden: alle Bildungspunkte und -enden in ihnen.

Es ist nicht verwunderlich, dass sich viele Lehrer zu Recht fragen, was der Schüler? "zurückziehen", "löschen" in seinem Schulleben. Genau das, was von diesen oben genannten exklusiven Faktoren ausgelassen wird: Fühlen, Erleben, Beobachten, Forschen, Anschauen, Wollen, Entdeckerlust usw.

Kürzlich wurde an einer Fachhochschule eine Umfrage unter Studenten der letzten Jahre durchgeführt. Eine der Fragen bestand darin, darauf hinzuweisen: „Welche Merkmale der Schule sind am wichtigsten? für Sie? "Einige Antworten spiegelten die Meinung fast aller Befragten wider, wie zum Beispiel Beispiel: "Eine der Eigenschaften, die ich für wichtig halte, ist, dass Sie jedes Mal, wenn das Jahr vergeht, sich weniger bereit fühlen, zu lernen." Dies von "weniger Lust auf"Erinnert es dich nicht an etwas?

Schulsegregation und Klassifikationen von Kindern in der Schule, sie sind eine weitere der brutalen Formen des Formens ("Ausbildung", heißt es), die die Schule häufig durchführt. Es wird wenig auf die Persönlichkeit jedes einzelnen Schülers und den Respekt, den er verdient, geachtet, und das wenige, was vorhanden ist, wird in Kategorisierung und "Etikettierung" umgeleitet oft subtil manifestiert in Urteilen, Ungeduld, herabsetzenden Gesten und abwertenden Kommentaren, Wutausbrüchen und Irritationen und lauten Schreien scream (Die Gespräche mit den Logopäden zeugen davon) Und zu all dem müssen wir die Selbstabwertung des Kindes und des Jugendlichen als Reaktion auf die Umwelt hinzufügen abwertend. Denken Sie daran, dass die von der Psychoanalyse untersuchten berühmten Abwehrmechanismen auch systemisch neu interpretiert werden können als "Austauschmechanismen" mit der Umwelt.

Das Kind bildet von frühester Kindheit an das, was man "Selbstkonzept": das Wissen, das Sie von sich selbst haben. Das nachfolgende Verhalten hängt von diesem Selbstkonzept ab, indem es sich entsprechend dem verhält, wozu es glaubt, fähig zu sein, und nicht so sehr, wie es wirklich ist. Daher antizipieren viele Schüler, weil sie „glauben, sie kennen“ die Ergebnisse ihrer Einstellung. Indikatoren sind die Reaktionen der Erwachsenen um Sie herum; was sie von dem Kind erwarten, bestimmt stark, was das Kind tun wird.

Wenn Sie erwarten ein hypothetischer Fehler, der Aufwand ist minimal und Sie erwarten schlechte Ergebnisse, die Erwachsenen die Sicherheit ihrer Urteile verifizieren und sie in ihrer abwertenden Haltung bestärken und so eine sogenannte "Feedback-Schleife" erzeugen. In Wirklichkeit gibt es kein Selbstkonzept, das nicht durch andere gegangen wäre. Das Leistungsniveau der Schüler hängt im Allgemeinen davon ab, was ihre Lehrer erwarten. Diese Erwartungen an die Schüler können zu selbsterfüllenden „Prophezeiungen“ werden. Es sei hier an die Untersuchungen im Bereich der Sozialpsychologie erinnert, die mit den gleichen Ergebnissen durchgeführt wurden und weiterhin durchgeführt werden In Bezug auf das Phänomen namens "Pygmalion-Effekt" (was sich auf den mythologischen Charakter bezieht, der sich so in seine eigene Arbeit verliebt, dass er durchdringt das Leben). Der Schüler sieht sich in anderen wie in einem Spiegel und passt sich schließlich an das an, was andere von ihm erwarten. Der Zusammenhang zwischen „schlechten Noten“ und einem negativen Selbstbild lässt sich im schulischen Umfeld leicht nachweisen: Schulversagen wird mit persönlichem Versagen gleichgesetzt.

Das Sieb, mit dem die Person des Schülers gemessen wird, ist oft ausschließlich Schule: "der Schüler hat die Person gegessen" Apathie ist kein statisches Phänomen, das man in einem Kabinett studieren kann; hat ein dynamisches Schicksal: es entsteht, entwickelt sich, führt zu Desinteresse, Desinteresse erzeugt Langeweile und Langeweile zeigt viele Gesichter: Passivität, Trägheit, Traurigkeit und sogar etwas ganz Eigenes: die Wut und von dort aus beginnt, sich dem anderen Pol der Apathie zu nähern: Aggression Rebell. Es ist nicht sehr verwunderlich, vor allem bei Jugendlichen die Wechsel zwischen Apathie, Trägheit und Verzweiflung im schulischen und außerschulischen Verhalten. Von passiver Ablehnung: Apathie, Trägheit, Hemmung, Tagträumen, Flucht, Abwesenheit, zur aktiven Ablehnung: Aggressivität, Rebellion. Manche Spezialisten bezeichnen eine Situation als ansteckend: Apathie und Langeweile werden übertragen von von einem Schüler zum anderen, von Schülern zu Lehrern, von Lehrern zu Schülern und die Institution infiziert jeder. Alles, was über Apathie bei Kindern und Jugendlichen aufgezeigt wurde, könnte an Lehrer und Erzieher weitergegeben werden.

Geht das irgendwann Lehrer? den gleichen Platz wie der Schüler im Bildungssystem einnehmen: der Ort der Abwertung, Nichtteilnahme, Marginalisierung bei Entscheidungen, Ausbeutung als Bildungsarbeiter, Nötigung etc. unaufhaltsam die affektive Verstümmelung erzeugen, die Apathie impliziert und die dann (wenn man das sagen kann) auf den Schüler übertragen wird. Der Lehrer und der Erzieher denken vielleicht, dass ihre Absichten gut sind (und zwar auf der bewussten Ebene), und sie können so tun, als ob kritische Reflexion, kreatives Lernen, aktives Lehren, Persönlichkeitsförderung, Rettung des Themas etc., usw. aber definiere die pädagogische Verbindung als eine Verbindung von Abhängigkeit und Unterwerfung, und hier liegt einer der gravierendsten Widersprüche, unter denen viele leiden Lehrer, die in gutem Glauben und mehr als edle Absichten beklagen, dass ihre Schüler von diesem Syndrom des Desinteresses betroffen sind und Apathie.

Die Vorzüge des aktiven Lernens werden gepredigt, aber unter der Annahme einer natürlichen Abhängigkeit, je passiver der Schüler ist, desto besser werden die Ziele einer „bildenden Bildung“ erreicht. Und wenn das so passiert, ist Apathie bereits im Schüler installiert: Er weiß das, um diese Ziele zu erreichen und akzeptiert zu werden er wird seine eigenen Interessen "verpfänden" müssen, seine Neugier, seine "Leidenschaft". Bernard Shaw.

Apathie muss kein tragisches oder deprimierendes Gesicht haben. Sie besteht nicht gerade darin, aber der Kern der Frage liegt in der "Rückzug" und die "Unterdrückung" der eigenen Leidenschaft durch strikte Einhaltung des „Leistungsprinzips“. Ich wage zu behaupten, dass sich hinter sehr erfolgreichen Kindern das Phänomen der Unterwerfungsapathie verbirgt. Manchmal wird das, was nichts anderes als Training ist, als Bildung bezeichnet. Apathie und Desinteresse haben viele Quellen, die sie erzeugen.

Um sie zu verstehen, muss man berücksichtigen: persönliche Geschichte, familiäres Umfeld, soziale Motivationen, Einflüsse der Massenmedien ohne Kontakt zur Außenwelt (Wie viele Stunden verbringt ein Junge im Fernsehen vor dem elektronischen Schnuller?); die von der Gesellschaft vorgeschlagenen Modelle die Eltern und Lehrer stärken, die sozioökonomische und politische Situation, die kulturelle Tradition usw. (ein berühmter Denker der s. XIX drückte es mit den Worten aus: "Die Millionen und Abermillionen von Todesfällen in unserer Vergangenheit bedrücken unser Gehirn und hindern uns am Denken") Ohne") eine totalisierende und integrierende Wahrnehmung und systemisches Denken, ist es fast unmöglich, sich ein einigermaßen genaues Bild davon zu machen Phänomen.

Wir sind zutiefst betrübt darüber, dass die Schule nicht an die aktuellen Bedürfnisse angepasst ist und die Pädagogen nicht ausreichend auf dieses Problem vorbereitet sind. Ebenso lassen sich Desinteresse und Apathie nicht auf einen einzelnen psychologischen Faktor reduzieren. Sie sind untrennbar mit einer Reaktion auf eine komplexe Welt sozialer Einflüsse und Beziehungen verbunden. In brillanter Weise hat uns der Vater der Psychoanalyse, Don Segismundo, wie alle seine Inszenierungen, die Leitlinie und Orientierung gegeben genug, um das Phänomen zu verstehen, an dem wir interessiert sind: "Der Gegensatz zwischen Individualpsychologie und Sozialpsychologie oder Kollektiv, das auf den ersten Blick sehr tief erscheinen mag, verliert viel von seiner Bedeutung, sobald wir es mehr aussetzen sorgfältige Prüfung.

Individualpsychologie es ist tatsächlich für den isolierten Menschen konkret und untersucht die Wege, auf denen er versucht, die Befriedigung seiner Triebe zu erreichen, aber nur sehr selten und unter bestimmten Ausnahmebedingungen darf auf die Beziehungen des Einzelnen zu seiner Person verzichtet werden ähnlich. Im individuellen Seelenleben erscheint "der Andere" immer wirksam integriert als Vorbild, Objekt, Hilfsperson oder Gegner, und davon Individualpsychologie ist also zugleich und von Anfang an Sozialpsychologie im weitesten Sinne, aber vollumfänglich gerechtfertigt.

Die Beziehungen des Einzelnen zu seinen Eltern und Geschwistern, zu dem geliebten Menschen und zu seinem Arzt, also all denen, die es bisher gab Gegenstand psychoanalytischer Forschung, als soziale Phänomene betrachtet werden können und sich damit in Opposition zu bestimmten anderen stellen Prozesse, von uns narzisstisch genannt, bei denen sich die Befriedigung der Triebe dem Einfluss anderer Menschen entzieht oder auf sie verzichtet absolut. Auf diese Weise, der Gegensatz zwischen sozialen und narzisstischen psychischen Akten (Bleuler würde sagen, vielleicht autistisch)fällt in den Bereich der Individualpsychologie und es rechtfertigt keine Unterscheidung zwischen ihr und der Sozial- oder Kollektivpsychologie. (Sigmund Freud "Massenpsychologie und Ich-Analyse") Könnte das gleiche für die Psychopädagogik: Sind Lernschwierigkeiten nur dem Einzelnen zuzuschreiben oder auch „an ihm, seinen Bindungen und Umstände"? .

Nicht wenige Pädagogen sind der Meinung, dass viele der Krankheiten von Schulkindern in der Schule selbst gesucht werden sollten. Für einige Teilnehmer und Verantwortliche für die pädagogische Aktivität, zu sprechen und die Schwierigkeiten der Schule nicht einmal zu erwähnen und das Versagen und die Fehlfunktion des Bildungssystems besteht darin, "schlechte Schwingungen" zu haben oder "Versuche zu unternehmen, die Schule".

Nimmt man diese Argumentation auf die Spitze, machen diejenigen, die es beschreiben und diagnostizieren, für den Zerfall des Systems verantwortlich responsible. Auf diese Weise haben sie ein ausgezeichnetes Alibi, um jede Aktion in dieser Realität zu unterlassen. Ich für meinen Teil bin der Meinung, dass eine immer tiefere und bessere Kenntnis der Mechanismen, durch die Desinteresse und Verstümmelung erzeugt werden, die Apathie voraussetzt, die Schaffung der Bedingungen, um zu handeln und die tiefgreifenden Veränderungen vorzunehmen, die unsere Kinder, Jugendlichen und Jugendlichen brauchen, um sie selbst zu sein, ohne affektive Verstümmelung oder Intellektuelle.

Die Diskussion, ob die beschriebenen Bedingungen vorliegen oder nicht und inwieweit Schule, es ist überflüssig: es gehört zu einer anderen Untersuchung, die bereits durchgeführt und wiederholt wurde mal. Es wäre für den Leser dieser Notizen bequem zu interpretieren, dass, wenn diese Bedingungen erfüllt sind, es wahrscheinlich ist, dass das Phänomen der Apathie mit ihnen zusammenhängt, egal wo oder in welchem ​​​​Ausmaß. Es gibt auch keinen linearen Zusammenhang zwischen Ursachen und Wirkungen, geschweige denn im Bereich menschlicher Verhaltensweisen, die in einem anderen Verständnis- und Analysemodell angesiedelt sind. Menschliches Verhalten folgt einem Muster zirkulärer Kausalität, das sich in Form von "Feedback-Schleifen" annimmt. Erkennen von Apathie als Schulerfahrung, ist es wahrscheinlich (und muss nachgewiesen werden), dass sie mit der Situation zusammenhängt, die Kinder und Jugendliche innerhalb und außerhalb des Systems erleben lehrreich.

Es ist auch verlinkt mit andere Ursachen, die untersucht und miteinander in Verbindung gebracht werden sollten und das ist mehr als offensichtlich. Die Idealisierung der Bedingungen, unter denen Bildung stattfindet, oder die Verleugnung ihrer wichtigsten unangenehm, wahrscheinlich kein Auto fahren oder überhaupt helfen, das Problem der Apathie zu lösen Schule. Sie dienen nur dazu, dem Erwachsenen eine Entschuldigung zu bieten, verhindern aber die Möglichkeit, sich um den Schüler zu sorgen. (Ich unterbreche das Schreiben dieser Notiz. Ein Student aus einer Psychopädagogik-Laufbahn kommt, um mich zu begrüßen. Ich frage sie nach ihrem Studium, wie es läuft, ob sie glücklich ist. Er sagt nein; dass sie im Studium schlecht abschneidet (ich erinnere mich aber an eine sehr gute Studentin) Grund? Es kann nicht mit einem Thema enden, weil es dreimal "durchgestrichen" wurde und es zum vierten geht. Ich frage ihn warum.

Weiß nicht. Er denkt, er habe viel studiert. Ich frage immer wieder, ob der Lehrer ihm Gründe genannt hat, warum er nicht besteht. Es scheint nicht. Sie erhalten nur eine Antwort „Das will der Lehrer nicht“Und was will der Lehrer?, beharre ich nutzlos. Sie erklären es ihm nicht. Ich frage immer wieder: Haben sie Ihnen gesagt, nach welchen Kriterien das Fach bewertet wird, was die Mindestanforderungen für das Bestehen sind, was sind die Ziele, die Sie erreichen möchten, wie Sie das Fach vorbereiten müssen, mit welcher Methode Sie lernen müssen, welche Fehler Sie korrigieren müssen usw. usw. etc.? Falsche Antwort. Ich verabschiede mich herzlich und biete meine bedingungslose Unterstützung an, damit Sie weiterkommen können. (Psychopädagogik ist im Moment ein Schlüsselberuf in einem Land, das lernen muss) Er dankt mir, sagt mir aber, dass "er nicht mehr weitermachen möchte, dass er nicht weiß, ob es sich lohnt, das Studium zu beenden". Es geht. Ich bin allein gelassen. Ich bin empört. Es erfüllt mich mit Wut. Ich spüre eine Hitze, die durch meinen Körper steigt... es muss Leidenschaft sein... ich erkenne sie... sie hat mich mein ganzes Leben lang begleitet.

Ich fühle, dass ich lebe... Ich schwöre, weiter für eine bessere Bildung zu kämpfen, ohne meine Arme fallen zu lassen, obwohl Leons Stimme in meinen Ohren widerhallt: "Fünf Jahrhunderte gleich ..." Nach allem, was gesagt wurde, stellt sich eine ganz offensichtliche Frage, die sich viele Lehrer stellen: Was kann man tun? Ist die Behandlung von Apathie nur ein Problem für Spezialisten? Ist es exklusiv für den therapeutischen Bereich? Ist eine Transformation der Strukturen möglich, die Apathie und Desinteresse ermöglichen, wie geht das, wo fängt man an? Apathie muss, wie bereits erwähnt, interdisziplinär untersucht und behandelt werden. Diese Anmerkungen sollen den Ansatz aus der Rolle des Lehrers und der Institution behandeln. Es ist wesentlich, dass diese Ideen durch die aktive Rolle des Lesers derselben vervollständigt und erweitert werden. Die erste Überlegung zur Rolle des Lehrers und des Erziehers ist, dass die wirksamste Aufgabe die der Prävention ist. Ich greife noch einmal auf die Etymologien zurück: Die Präposition "pre" bedeutet "vor", "im Voraus", "im Voraus"

Welche Rolle spielt der Lehrer in der Lernsituation? Die Lernsituation ist sozial. Lehrer haben "Partner" beim Lernen, nicht "Fächer". Die pädagogische Aufgabe besteht darin, Erfahrungen durch Kommunikation zu organisieren:

1. Lassen dass der Schüler spricht und sich ausdrückt
2. Verhindern Sie, dass auswendig gelernte Lektionen wiederholt werden
3. Bringen Sie ihn dazu andere Fähigkeiten nutzen neben den Intellektuellen
4. Befördere den Ausdruck persönlicher Erfahrungen (was hast du gesehen, was hast du gefühlt, wie hast du es erlebt?) und vor allem ihre Meinungen (was denkst du über das, womit wir es zu tun haben?)
5. Stellen Sie sicher, dass der Schüler mit seinen Mitschülern a Kommunikation "konstruktiv"und nicht nur "informativ"
6. Bringen Sie die Fähigkeiten (um mit dem Besten zu arbeiten, was jeder hat)
7. Schaffen Sie ein Klima, in dem jeder fühlt sich wertgeschätzt
8. Finde den Weg jedem Schüler gelingt etwas
9. Bildung als Capacity Development (Selbstständigkeit) darstellen und nicht als Hindernislauf oder Hürde zum Sprung
10. Stellen Sie sicher, dass der Schüler lernt, "dich selbst lieben"
11. Steigern Sie die Identitätswachstum: befähigen und fördern mehr das SEIN als das HABEN
12. Stellen Sie sicher, dass die "Student isst die Person nicht"
13. Begleiten Sie die Entwicklung GESAMT Person

Je mehr wertgeschätzt und akzeptiert sich der Schüler fühlt, desto mehr wird es ihm helfen, in seinem Lernen voranzukommen. Wenn der Lehrer es schafft, zu haben eine authentische und transparente Beziehung, von warmer Akzeptanz, von Wertschätzung als anderer Mensch, wo er den Studenten so sieht, wie er ist, wahrscheinlich Dies hilft dem Schüler, Aspekte seiner selbst zu erfahren und zu verstehen, sich besser mit den Probleme. Andererseits wäre es sehr naiv, abzuwarten und so zu tun, als ob alles auf magische Weise passiert. Es ist harte Arbeit und die Ergebnisse werden nicht immer wahrgenommen; Deshalb wurde die Aufgabe des Erziehers mit der des Gärtners verglichen:

„Wir können uns nicht als Lehrer, sondern als Gärtner sehen. Ein Gärtner züchtet keine Blumen, er versucht ihnen das zu geben, was ihrer Meinung nach ihnen beim Wachsen hilft, und sie werden von selbst wachsen. Der Geist eines Kindes ist wie eine Blume ein Lebewesen. Wir können sie nicht wachsen lassen, indem wir Dinge hineinlegen, so wie wir eine Blume nicht wachsen lassen können, indem wir Blätter und Blütenblätter darauf kleben. Alles, was wir tun können, ist, den wachsenden Geist mit dem zu umgeben, was er zum Wachsen braucht, und darauf zu vertrauen, dass er nimmt, was er braucht und wächst. (Johannes Holt)

Für viele Lehrer ist das Motivationsproblem in der täglichen Aufgabe ein unüberwindbares Hindernis. Motivation wurde von allen Strömungen der psychologischen Forschung umfassend untersucht. Heute wissen wir bereits, dass der Begriff keine Bewegung anzeigt (Motivation kommt von "Bewegung")"von außen nach innen" (es wird genannt "Anreiz") aber im Gegenteil kommt "von innen heraus" und das eine person "ist motiviert" zu ihr selbst. Genau genommen ist es nicht möglich "andere motivieren"Obwohl wir es bereits in der populären Sprache installiert haben, aber in Wirklichkeit schaffen wir die Bedingungen und das Klima, damit andere es können "motivieren" (move) Konsultieren Sie im Zweifelsfall die Werke von Frederick Herzberg zur Motivation.

Zurück zur pädagogischen Aufgabe, Schüler "ist interessiert" Ja "ist motiviert" wenn der Lehrer alles tut, um es auszudrücken "Vor der Realität"unter Berücksichtigung, dass eine Erfahrung sinnvoll ist, wenn sie mit dem Leben des Schülers verglichen und konfrontiert wird. Aktive Pädagogik ist mehr eine Geisteshaltung und Haltung des Lehrers, als ein Problem der Anwendung von Techniken.

Unter Bildungsspezialisten wurde ein Thema entwickelt konzentrierte sich auf die Rolle von "Meditieren" vom Lehrer dessen Funktion wäre, zu amtieren "Brücke" zwischen dem Schüler und der Aufgabe, zwischen dem Schüler und dem Wissensobjekt. Die Ausübung dieser Rolle würde es dem Studenten ermöglichen, seine eigenen Erfahrungen bei der Erlangung von Wissen zu machen. Dieses Kooperationsmodell (auch. genannt) "symmetrische Verbindung komplementärer Zusammenarbeit": symmetrisch, weil beide lernen; der Zusammenarbeit, weil sie zusammenarbeiten; komplementär, weil der Lehrer ergänzt, was der Schüler braucht, weil er vorher angefangen hat und Methoden kennt, wie lernen) hat einen Ausgangspunkt: die Bedürfnisse des Schülers und einen Endpunkt: den Wissenserwerb "durch Aneignung".

Beachten Sie, dass die Aktivität:

1. diese studentenzentriert
2. das Lehrer ordnet Wissenshindernisse an
3. wendet keine Gewalt an, um "passive Anpassung" zu erreichen
4. Das Ziel ist die Schwierigkeit, die der Schüler überwinden muss die Erlangung von Wissen
5. Lernen bedeutet, sich die Instrumente anzueignen, um die Realität zu kennen und zu verändern (eines der drei Ziele, die die UNESCO für Bildung festgelegt hat: Lernen, um zu sein; lernen lernen und lernen zu tun).

In diesem Modell ist der Wissensgegenstand nicht mehr ausschließliches Eigentum des Lehrers, sondern außerhalb von beiden, und die Strategie wäre, den Schüler aufzufordern, einzuladen, zu begeistern "Gehen Sie zusammen bei ihrer Suche" somit eine wahre "Abenteuer" von Wissen, das nicht mehr "akkumuliert", sondern gesucht, analysiert, erforscht, transformiert und "konstruiert" würde.

Diese Situation ermöglicht es dem Lehrer, von der "Angst anzuhäufen" Informationen und geben diese dann routinemäßig weiter und widmen sich dann der Entwicklung von Lern- und Lehrmethoden. Recherche, Material- und Erfahrungsvorschläge, den Kontakt zur Realität durch die Förderung der Forschung und Experimentieren. Anstatt so zu tun, als ob die Schüler "Pass auf ihn auf", der Lehrer wird „um den Schülern zu dienen“.

Alles davon pädagogisches Treiben setzt eine echte Transaktion im starren symbolischen Raum traditioneller Bildung, von Rollen, Verbindungen, Objekten voraus von Wissen, Methoden, Materialeinsatz, Standort und Nutzung des physischen Lernraums (der Klassenzimmer).

All dies stellt uns alle, die sich der Bildung verschrieben haben, vor das Problem des Wandels. Bildungsveränderungen sind Systemveränderungen. Aber es gibt eine Realität und es ist so, dass selbst wenn Veränderungen des Lehrers mit anderen Aspekten des Systems zusammenhängen, es nichts und niemanden gibt, der den Lehrer ändern kann, wenn er es nicht tut. Nur der Lehrer kann den Lehrer ändern.

Das viel erwähnte "Aktive Pädagogik" es erfordert tiefgreifende Veränderungen. So wie Apathie es erfordert, auf individueller und sozialer Ebene ein Klima und bestimmte Bedingungen zu entwickeln, so wie auch die Förderung in der Klassen für Studierende als aktive Fächer, Konstrukteure ihres eigenen Lernens, erfordert eine erhebliche Umstrukturierung der Räume der Lernen.

Dies führt uns zu der Idee von a "Passage" von einer Situation zur anderen, von einem Modell zum anderen; von einem Ort der Passivität zu einem anderen der Aktivität, von einem Modell der Exklusion zu einem Modell der Inklusion, das die Teilnahme an der Bildungsaufgabe priorisiert, die einzige Bedingung für das Fehlen von Apathie. Mitmachen ist "mach mit, die ihm entspricht" in einer sozialen Gruppe ist Apathie "zurückziehen"

Dieser Artikel hat nur informativen Charakter, in Psychologie-Online haben wir keine Befugnis, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu behandeln.

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