Hea ja halva eristamine on aastaid olnud binaarsete omaduste mõiste. Eetilised väärtused suunavad meid kajastama või hindama, mis on head ja halba / õiglast ja ebaõiglast, sellepärast on neil antiteetiliste jõudude iseloom nagu öö ja päev, uni ja valvama. Eetilised väärtused vastavad sellele teadlikkusele, mis meil on moraalsetele ettekirjutustele allumisest, tunneme end kohustatud teatud tegevusi läbi viima ja teisi vältima. See teadlikkus kohusest, mida Immanuel Kant nimetab kohustuse olemasoluks, on universaalse iseloomuga tahte kindlaksmääramine. Selles Psychology-Online artiklis selgitame lähemalt eetilised väärtused: mis need on, loetelu ja näited.
Indeks
- Mis on eetilised väärtused koos näidetega
- Eetiliste ja moraalsete väärtuste erinevus
- Eetiliste väärtuste päritolu
- Eetiliste väärtuste loetelu
Mis on eetilised väärtused koos näidetega.
Eetilised väärtused on ideaalsed kaalutlused, mis toimivad käitumisjuhendid inimkäitumise reguleerimiseks. Kuid peab olema selge, et eetika uurib, mis on moraal, ja analüüsib ka moraalsüsteeme nii, et neid rakendataks individuaalsel ja sotsiaalsel tasandil. Eesmärgid on suunatud
Eetilised väärtused on põhimõtted, mis aitavad inimestel eristada head ja halba, ehkki nende sõnade mõiste varieerub paljude aastate jooksul; Kant (1785) väidab, et ükskõik kui arukalt inimene ka ei käituks, alluvad inimtegevuse tulemused õnnetustele ja asjaoludele; seetõttu ei tohiks teo moraali hinnata selle tagajärgede, vaid ainult motivatsiooni järgi eetika ja nõuab, et tuleb teistesse suhtuda nii, nagu oleksid nad mõlemal juhul eesmärk ja mitte kunagi lihtsalt a pool.
Immanuel Kant pakkus seda välja hea tahe on iseenesest hea ja mitte sellepärast, et üksikisik saaks tänu oma tegevusele teatud eesmärgi saavutada, vaid sellepärast tegutseb eranditult kohustusest.
Mõned näited eetiliste väärtuste arv võiks olla järgmine:
- The noeetiline vabadus või mõttevabadus see määrab pühendumise igaühe enesemääramise ja enda võime ise mõelda ja tegutseda. Mõttevabaduse näiteks on otsus anda oma ideaalidele selgus ja orientatsioon, kuid see ei tähenda varjutamist ega teise vabaduse võtmist.
- The ÕiglusSimónidese sõnul tähendab see, et tuleb anda kõigile see, mis on tähtaeg. Selle mõtteviisi näide oleks anda igale inimesele see, mis talle kuulub või mis talle kuulub (näiteks anda vabadus ja vara kellelegi, kes on nende heaks töötanud), kuid hoolitsedes selle määratluse eest Platoni analüüsiga: et igaühele ei saa anda seda, mis talle vastab, vaid koosneb omama ja tegema seda, mis on igaühele kohane, st ilma, et rohkem kui igaüks saaks ekvivalendi sellele, mida ta toodab, ja täidaks seda funktsiooni, mille jaoks on kõige rohkem võimeline.
Seega on õiglane mees see, kes asub täpselt õiges kohas, tegutseb võimalikult hästi ja annab kogukonnale tagasi samaväärse summa, kui ta saab.
Platon kasutab selle näitlikustamiseks näiteks järgmist:
- Relva tagastamine sellele sõbrale, kes oma kohtuprotsessis meile usaldas ja nüüd võõrandunud (hullumeelses) olekus nõuab. Kui relv, olles tema päralt, oleks õiglane tagastada see, mis kuulub tema kohtuprotsessist eemal viibivale sõbrale? See on isik, kellel pole relva omamiseks kvalifikatsioone.
Järgmises artiklis leiate erinevaid väärtuste tüübid koos näidetega.
Eetiliste ja moraalsete väärtuste erinevus.
Eetiliste ja moraalsete väärtuste erinevus seisneb selles, et viimased viitavad ettekirjutuste, põhimõtete ja normide rühmale, mis põhinevad teatud rühmade kommetel ja kultuuril. Teiselt poolt on esimesed suunatud teise (moraali) kajastamisele ja analüüsile, mis võimaldab subjektil eristada, mis on õige ja mis vale, mis on õiglane ja mis on mitte.
Seega saame aru, et erinevus nende kahe vahel on see moraal kehtib rühma kohta, eetiline aga peegeldusest millised on moraalsed teod ja millised mitte.
Eetilised väärtused on tavaliselt järjepidevad, kuigi see võib muutuda, kui subjekti ideaalid või veendumused muutuvad või sõltuvad teatud olukorrast.
Siin näete ka erinevus inimlike põhimõtete ja väärtuste vahel.
Eetiliste väärtuste päritolu.
Eetilised väärtused on läbinud suuri etappe. Varem lähtusid inimesed oma murest selle üle, et teha kindlaks, mis on hea või halb, ja isegi siis, kui moraalsed süsteemid kehtestatud meelevaldsed käitumismallid, mis suutsid pärast nende rikkumist või neist kõrvalehoidmist areneda irratsionaalselt religioossed tabud või käitumist, samuti seadusi, mille juhid on kehtestanud vältimiseks teie hõimu tasakaalustamatus.
Keskajal tutvustati kristluse mõju, kus arvati, et inimene on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. Seega saavutati õnn ja rahuldus inimese osaduse või liidu kaudu Jumalaga. Praegu ei mõjuta eetilisi väärtusi enam religioon ja seega mõistus saab peamiseks teadmiste allikaks.
Eetiliste väärtuste loetelu.
Nimekiri 40 eetilist väärtust tähtsam:
- Õiglus.
- Noeetiline vabadus.
- Vastutus.
- Ausus.
- Tõepärasus.
- Lojaalsus.
- Individuaalsus.
- Kangelaslikkus.
- Iseseisvus.
- Visadust.
- Julgus.
- Oskus.
- Armastus.
- Altruismi.
- Õpi.
- Enesekontroll.
- Sallivus.
- Pühendumine.
- Süüdimõistmine.
- Uudishimu.
- Distsipliin.
- Empaatiavõime.
- Tasakaal.
- Ma austan.
- Tänulikkus.
- Introvertsus
- Tagasihoidlikkus.
- Tagasihoidlikkus.
- Ületamine.
- Elujõud.
- Kannatlikkust.
- Ausus.
- Tahtejõud.
- Ohverdamine.
- Kooselu.
- Julgus.
- Ohverdamine.
- Solidaarsus.
- Kaastunne.
- Diskreetsus.
Selles artiklis näete 40 kõige olulisema moraalse väärtuse loetelu.
See artikkel on pelgalt informatiivne, meil pole Psychology-Online'is õigust diagnoosi panna ega ravi soovitada. Kutsume teid pöörduma psühholoogi juurde, et teie konkreetset juhtumit ravida.
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Eetilised väärtused: mis need on, loetelu ja näited, soovitame sisestada meie kategooria Sotsiaalpsühholoogia.
Bibliograafia
- Immanuel Kant. (1785). Moraali metafüüsika alused. Saksamaa.
