Bettelheim ja autismitööstus

Patoloogiline viha, mida kuulus "psühhoanalüütik" Bruno Bettelheim demonstreerib vanemate üldsuse poole suhtumist tema esimestest väljaannetest 1943. aastal kuni enesetapuni 1990. aastal, otsustas ta kahtlemata, et ajal peaaegu kolm aastakümmet süüdistati tuhandeid autistlike laste emasid kõigepealt selles, mis nende lastega juhtus ja hiljem neist lahutati. Tõde on see, et kuna meil on tema eluloo kohta vähe teavet, ei tea me täpselt kuupäeva, päritolu ja põhjuseid mille jaoks Bettelheimis tekkis haige viha, mida ta avaldab avalikult igas oma teoses ja mis omakorda oli alus enesekehtestamisel autoriteedis ja lavastamine ilma küsimusi ja vastuseisu esitamata, mis hiljem tohutuks muutuks tehing. Tegelikult vastutas ta pärast USAsse saabumist 1939. aastal ise selle leiutamise eest suure hulga andmetega vale, mis avastati peaaegu nelikümmend aastat hiljem tänu ajakirjanik Richardi uurimisele Pollack. Kuid see ei ole elulugu, vaid pigem oleks nende kahtluse alla seadmine, mis juba uuesti leiutatud, rekonstrueeritud, oleks Bettelheimile kasulik oma unistuste austamiseks.

Indeks

1. Bettelheimi elulugu
2. Uuringud
3. Päritolu
4. Bettelheim uurib ja mõjutab
5. Võrrelge autistlike laste emasid SS-valvuritega

Kuni "Dr B loomise" väljaandmiseni on vähesed autorid andnud meile - nagu Pollack - väikese ettekujutuse sündmustest, mis juhtus Bettelheimi elus enne tema emigreerumist ja see võis olla käivitajaks sellele, mis tänaseks jääb teadmata. Kuid me teame, et nii tema "inetus" kui ka süüfilis, mida isa kannatas, ja et Bruno avastas alles teismeeas, kaks olulised probleemid, mis ei takistanud aastate jooksul oma paljutõotavaid unistusi pühendumast sisemiselt projitseerida Euroopa filosoofia, psühholoogia ja kunsti õppimineja alles isa surmast pidi ta lõplikult ja sunniviisiliselt lahkuma, et pühenduda ainult pereettevõttele.

Bettelheim oli väga selge, et kõik, mis ta kavandas, oleks saanud ilma probleemideta ellu viia, kui mitte... Ema külma ja ükskõiksuse eest, mis viis isa kuidagi suhteid hoidma teiste naistega väljaspool abielu ja haigestuda süüfilisse, häirides nii nende naisi tulevik. On ilmne, et Bettelheim suunas oma purunenud unistused, pettumused ja rahulolematus oma ema kuju. Võimalus näha ennast vaimse kuvandiga, mida ta oli kavandanud oma lapsepõlvest ja teismeeast alates suurepärane filosoof või psühholoog see oleks hinnatakse tema intellekti pärast, tänu intellektuaalsele võimele, mis lõpuks ületab tema kompleksid ja mille tagasilükkamist ta alati objektiks uskus ja mille ta kahtlemata omistas oma koledusele, kukkus ta ootamatult tükkideks, eeldades, et endiselt vastu tema soovidele - olla annekteeritud Viinis lihtne "kaupmees" ja milles ta tundis end põlatud mitte ainult juudi olemise, vaid ka intellektuaalse eliiti mittekuulumise pärast. uba.

Kahtlemata on tõenäoline, et Bettelheim leidis oma emast täiusliku süüdlase kõigis oma hädades, vaikiva vastutaja avastas tema enda psühhoanalüüsi seansid maineka Richard Sterbaga, muinasjuttude kuri nõid, SS-i koonduslaagrite valvur Buchenwald ja Dachau, kus ta interneeriti üksteist kuud, kuid sellest ühest vihkamisest ei piisanud ja nüüdsest kasutab Bettelheim seda ise ära. kasu.

Freudi tulihingeline austajaja omistas neuroloogilistele häiretele psühholoogilist päritolu, Freudi psühhoanalüüs oli oma päästeks peab ta lõpuks leidma need "põhjused", "põhjused" ja "vastused" asuta oma autismitööstus ning sealt ja tohutult valede võrgust, mille ta kudus saabumisel Põhja-Ameerikasse, suurendas ta oma autoriteeti sellel teemal ja prestiiži, aga ka oma majandust.

Vähem kui viie aasta jooksul sai vaesest Viini põgenikust, kes vaevu õpetajana ots otsaga kokku sai, rikas ja mainekas dr Bettelheim, kolm aastat hiljem nimetati ta Sonia Shankmani ortogeense kooli direktor, kirjutas esseesid, sai auhindu ja pidas loenguid.

Bettelheim realiseeris selle viha juba Chicago ortogeense kooli lastepsühholoogina "külmkapi emade" teooria; eeldades, otsustades ja avalikustades, et autistliku käitumise põhjustasid emade emotsionaalne külm mõjutatud laste seas ja kõige põlastusväärsem, väljendades oma veendumust, et lapseea autismi soodustav tegur oli vanemate soov, et last poleks olemas, kuid see polnud veel kõik, tema koolis "kirjutas Bettelheim ette perektoomia, vanemate eemaldamise lapse elust kui lahendust raskelt kahjustatud "(Maldonado).

Bettelheim pidas ortogeenset kooli ettevõttena. Pärast direktoriks nimetamist taotleb ta toetust lapseea autismi projekti rahastamiseks alates siis ei rahasta kooli mitte ainult Chicago ülikool, vaid seda juhatab ka Fordi fond, organisatsioon, mille 1936. aastal lõi Edsel Ford teaduse, hariduse ja inimarengut edendavate programmide rahastamiseks, mis annavad talle pärast tema nõuandekomisjoni ühe miljoni kolmsada tuhat dollarit vaimse tervise kohta teatas tema absoluutne kindlus, et ilma Bettelheimi sekkumiseta jäävad autistlikud lapsed nälga või jäävad institutsionaalsesse vanglasse vaimne. Kooli vastuvõetud laste arv ei ületanud kunagi viiskümmend ja Bettelheimi versiooni järgi tulid nad jõukad perekonnad, kes said tasuda kogu ravi või osa ravist ja ülejäänud, jäid vastutama olemasolevate võimude eest avalik.

Tsiteerides Goldbergi ülevaadet ohvrite süüdistamisest: "Bettelheim vajas alati kedagi, keda süüdistada, rohkem ohvreid Haavatavamad emad, kes tal tol ajal olid, olid leinavad emad, kes palusid temalt abi ja kellele ta viitas autismi põhjustajana lapsed. Bettelheim väitis valesti olles avastanud külmkapis olevate emade autismi etioloogia ja psühhoanalüüsis ravis ta naise ja valetas tema enda juhitud kooli sponsorile Fordi fondile, väites, et on ravinud 85% autismiga lastest. "

Olen üllatunud ja mures, et ka täna avaldatakse Bruno Bettelheimi elu ja loomingut käsitlevaid erinevaid teadusartikleid mainekates ajakirjades neuropsühhiaatria, omistades sellele teedrajavat tööd autismi ravis, näiteks Catherine Dreyfuss, kes kinnitab, et "Kuni Bettelheimi peeti ravimatuks, kuid tal õnnestus paljusid neist tavaellu tagasi tuua, alustades optimistlikku, konkreetse, kannatliku ja lugupidav. " Oletan, et ühelt poolt ja hoolimata asjaolust, et viimased uuringud seda näitavad, ignoreerib Dreyfuss jätkuvalt seda autism on krooniline häire mis kestab kogu mõjutatud inimese elu, see tähendab, et seda ei saa ravida, ja teiselt poolt, et Pollacki tehtud uuringud paljastab mitte ainult see, et sel ajal, kui Bettelheim elas Viinis, polnud tal autismiga laste ravimise kogemusi, vaid ka seda, et paljudel Chicago ortogeense kooli sisseastumisel oli tõsiseid emotsionaalseid häireid ja paljudel teistel mitte, see tähendab, et suur osa need, kelle väitis Bettelheim olevat ravinud, polnud just autistlikud, ehkki ta ütles teisiti ainsa eesmärgiga tagada lõplikult edu.

See on "Patsy", jõuka ameeriklase tütar, kelle Bettelheim ja tema naine Gina seitsmeks aastaks oma Viini kodus vastu võtavad. Praegu pole keegi teadlik, et ainult Gina ja mitte Bruno vastutasid tütarlapse eest hoolitsemise eest, kui ema reisis Vana Euroopa jaoks on aga Bettelheim see, kes "saavutas edu, mis ületas kõik ootused. tänu tõhususele pakkuda tüdrukule täiesti terapeutilist keskkonda ", teisisõnu väitis Bettelheim imet ja tänu teile teraapia ja psühhoanalüüsi rakendamine, "Patsy" raviti välja, see on vastuolus Pollacki uurimisega, kes selle teostamiseks intervjueeris sama Patsyt et ta kinnitas, et ta pole autistlik ja et ta pole kunagi olnud, see tähendab, et Bettelheim ei saa oma autismi "ravida", kuna ta pole kunagi varem olemas.

Kuid selle olemasolu sõltus sellest, et Bettelheim kindlustas autismi ravis olematu kogemuse. Just Patsy emale, mitte Eleanor Rooseveltile, võlgneb Bettelheim vabanemise Dachau ja Buchenwaldi koonduslaagrid kui ka tema järgnev reis Ameerika Ühendriikidesse United. Huvitav on nüüd, mida arvaks Patsy ema, kui ta pärast oma elu päästmist sai teada tema julmadest teooriatest, mis lõpuks ka osutas süüdistavale sõrmele kui SS-ile või õelale nõiale või lihtsalt emotsionaalselt puudutatud emale, kelle ebaõnnestumine muutis tema tütre autistlik?

Mõlemal juhul oli Bettelheimil lahing võitnud ja selles osas oleks ta öelnud; Milline ema jätab tütre seitse aastat järjest teiste kätte? Ainult üks rahulolematu ema, lihtsalt ema, kellel pole tütre vastu tundeid.

Samas Pollacki uuringus mainitakse selle kooli endist õpetajat, kes mäletab, kuidas Bettelheim ütles talle: "Peame välja töötama mõned usaldusväärsus kogukonnas ja viis seda teha on näidata mingit edu ", tõde on see, et ühel või teisel viisil ja valesid kasutades sai.

Kuid kui pöörduda tagasi kurikuulsa "ema külmkapi" teooria juurde, ei tea keegi, kes seda tunneb autismi subjekt eirab seda, et Austria psühhiaater ja selle elanik postuleeris selle Põhja-Ameerika, Leo Kanner 1943. aastal, kui ta oma uuringu avaldas "Autistlikud afektiivsed kontakthäired" ja väitis, et autism oli emotsionaalse päritoluga häire, mis ilmnes selle tagajärjel mõjutatud laste emade tagasilükkamine või emotsionaalne külmus: "Teine asjaolu paistab silma paistvalt. Terves rühmas on väga vähe väga sooje isasid ja emasid, isegi kõige õnnelikumad abielud on sageli külmad ja formaalsed suhted... tekib küsimus, kas see asjaolu on aidanud kaasa laste seisundile või kui suures osas on nad seda teinud. "Vaatamata oma väitele soovitab Kanner arglikult, et: "Laste üksindus sünnist alates muudab üldise pildi omistamise keeruliseks ainult vanemate varasemate suhete tüübile meie patsiendid ", st autismil võib olla käitumuslikult väljendatud bioloogiline päritolu, kuna tõsiseid raskusi afektiivsete sidemete loomisega nendega on teiste emade emotsionaalne külm ei olnud selle ilmnemiseks piisav, olen igal juhul veendunud, et ema Kanneri tehtud uuringud olid täiesti kiirustanud, kuna need hõlmasid vaid üksteist erinevas vanuses lapse käitumist omapärane käitumine.

Kuid 1949. aastal avaldas Kanner Ameerika ortopeedia ajakirjas oma artikli "Varase infantiilse autismi nosoloogia ja psühhodünaamika probleemid", milles taaskord seob emasoojuse puudumise autismiga ja võrdleb mõjutatud laste emasid "külmkapiga". See on kasutu, kui ta avaldas peaaegu kolmkümmend aastat hiljem oma raamatu "Emade kaitseks", milles ta vabastab omaenda teooria pärast järeldust, et samade vanemate kasvatatud autismiga laste õdedel-vendadel pole sümptomeid Sarnased.

Ma ei kahtle, et Kanneri algselt pooldatud teooria omastamisest selle populariseerimiseks oli kasu Bettelheim nii professionaalselt kui ka majanduslikult, sest sellest ajast alates see nii oleks autoriteediks autismi valdkonnas ja sadu ahastavaid, meeleheitel vanemaid, kuid eelkõige piisava majandusliku võimekusega, et seda endale lubada Ortogeense kooli poolt kehtestatud kõrgetest hindadest pöördusid nad tema poole, otsides abi nii endale kui ka neile lapsed.

Tõsi on see, et kuulus "psühhoanalüütik" ei olnud kunagi väga originaalne, ütleme nii, et tegelikult ta mitte ainult ei laenanud Kanneri ideed, vaid aastaid hiljem "laenas" ka postulaate, et Anna Freud vaidles "samastumise agressoriga kui kaitsemehhanismiga tema vastu", mida tuleks kasutada essees, mille ta kirjutaks ja milles ta postuleeriks, et Koonduslaagrites kinnipeetavad, näiteks autismiga lapsed, samastuvad nende vastu kaitsemehhanismina oma vaenlaste või agressoritega. "laen" tõi talle märkimisväärset kasu, pidades silmas tema prestiiži ja autoriteeti nii autismi kui ka talle antud tõesuse osas "holokaustist üle elanud Juudi ".

Liiga palju aastaid pärast seda, kui Kanner tagasi võttis, jättes afektiivse külma teooria autismi ja Bernard Rimlandi teooria kõrvale Geneetilise häirena kujutatud Bettelheim ütles ühes oma viimases intervjuus Ameerika psühhiaatriaajakirjale: "Minu peamine halvustajad on peamiselt autismiga laste vanemad, kes ei suuda oma vastutust tunnistada, on palju lihtsam öelda, et see on geneetiline, et see kõik on seotud surmaga, muidugi, need lapsed on eriti tundlikud, nad tõlgendavad iga oma žesti ümber vanemad, nii tunnete end tagasilükatuna ja otsustate varjuda eraldi kokku. Vähem tundlik laps samas olukorras võib olla muutunud neurootiliseks, kurjategijaks või mässuliseks. Oluline on aidata lapsi, geeniteooria toetajad ei suuda seda teha. "

Puudub tõhus test, mis kinnitaks, et Bruno Bettelheim õppis psühholoogiat kaugel sellest - ja hoolimata temast tuntud imetlus psühhoanalüüsi isa vastu - selle eest, et ta oli elanud Freudi jünger Viin. Kui arvestada, et Sigmmund Freud elas aastatel 1860–1938 Viinis oma kodus Bergasse 19 kesklinnas ja kuulus väidetavalt samasse gildi intellektuaal, et Bettelheim ei peaks meile tunduma kummalisena, et nad olid mingil hetkel oma karjääris ja vaatamata vanuse erinevusele ühendust võtnud, kuid see ei olnud Niisiis. Keegi Viini pagulastest, kes neil aegadel ja nagu Bruno ka emigreerisid, Ameerikasse emigreerunud, ei tunnista ega kinnita "seda sõprust", isegi mitte mäletate, et olete lugenud mõnda "tema raamatut" või kohtunud temaga "väidetavalt" ja 14 aastat oli ta Viini ülikoolis õppetool .

Pollacki uurimine näitab ka, et Bettelheim leiutas oma eluloo mitmel muul viisil. Kuid mis põhjused Bettelheimil selleks olid? Olen veendunud, et ühelt poolt olid paljud neist põhjustest seotud uue riigi tegeliku ülesehitamisega autoportree endast kellega ta oli aastate jooksul fantaseerinud ja kellel oli tema arvates õigus õigustada, seevastu ainult autoportree, mis on täis valesid, parandatud ja roppuseks liialdatud, sõltuks tema edu võtmest ja prestiiž. Vaja mõtle end uuesti välja kellekski, et oleks usaldusväärsust, pääseda juurde intellektuaalsetele ringkondadele, kellega ta oli nii palju unistanud, kustutas ta siis täielikult oma mineviku pereettevõtte lihttöölisena ja päästis sellest ainult need episoodid, mida hiljem kasutati selle eesmärgid, see tähendab Patsy olemasolu, millest me juba rääkisime, ja tema läbimine Buchenwaldi ja D achau. Ameerika andis talle parimad võimalused; kole pardipoeg võiks lõpuks luigeks muutuda ja sellest polnud Bettelheim nõus loobuma.

1943. aastal kirjutab Bettelheim "Individuaalne ja massikäitumine ekstreemsetes olukordades", essee, mis saab kuulsaks alles 1945. aastal, kui maailm sai teada kuue miljoni juudi saatusest natsi-Saksamaa surmalaagrites ja mille Bettelheim hiljem lisas oma kuulsasse teosesse "Tühi kindlus", ehkki variatsiooniga, kuna kirjutis oli algul aluseks mille ta hiljem kirjutas, märkides tseremooniata, et autistlike laste käitumine on üsna sarnane vangilaagrites kinnipeetavate käitumisega. kontsentratsioon; "Rekonstrueerimaks või spekuleerimaks, kuidas autistlikud lapsed maailma kogevad, võin kinnitada, et samamoodi tajusid koonduslaagri vangid maailma, kus nad elasid."

Kuid Bettelheim pole sellega rahul ja just siis pöördub ta põlastusväärse võrdluse poole; tagada, et autismiga laste emade käitumine oleks sama nagu SS-valvuritel.

Analüüs, mille Bettelheim selles osas teeb, algab kirjeldusega nn vangid "moslemid" neile, keda teised vangid nimetasid nii, kuna nad olid ise loobunud surmast, nagu SS soovis, surma aktsepteerimine ilma igasuguse vastuseisu ilmutamata, ellujäämise nimel võitlemata ja temaga samastumine vaenlane. Bettelheimi jaoks lubasid "moslemid" SS-del psühholoogiliselt ja emotsionaalselt nende valdusesse võtta, kuna nad sisendasid oma soovid muundades oma sisemise reaalsuse vastavuses välisele, kellel on nägemus endast ja maailmast, mis on sarnane laste lastega autism.

Kokkuvõtteks võib öelda, et "moslemid" sisendasid Bettelheimi jaoks SS-i soovi, et nad ei peaks elama samamoodi nagu autistlikud lapsed sisendavad oma vanemate soovi, et neid poleks olemas.

Keegi ei pannud tema ettepanekuid kahtluse alla, tegelikult need ettepanekud peagi ja Bettelheimi avaldamise ajal paljudest teistest esseedest said tõesed faktid, mille "jünger" suurejooneliselt paljastas Freud. Nii köitis "Joey the Mechanic Boy" kogu meditsiinikogukonna tähelepanu, kes toetas otseselt "külmkapi ema" teooriat. Bettelheim paljastas, et Joeylt on röövitud tema inimlikkus ja et temast sai masin vanemate tõrjumise tõttu, mida mõnikord kombineeritakse armastusega, kirjeldab ema et ta lasi Joeyl tundide kaupa nutta, kui tal oli nälg ja kelle mure oli suunatud iseendale, st et Joey ei äratanud teda üles. tunne. Selle tulemusena lõi Joey kujuteldavad masinad, et suunata oma keha ja vaimu, kuna see oli inimeseks olemiseks liiga valus.

Bettelheimi arvamus alati keskendub vanematele, just neid analüüsib ta subjektiivsete hinnangute andmist, mille kohta ta ei esita muid tõendeid peale enda arvamuse, tuginedes võimalikule lihtsale intervjuule omal soovil valeandmeid esitades süüdistavad just nemad Joey masina valmistamist, masinat, mis ei olnud välja töötatud ega seotud sellega, et nad ei andnud oma panust tunne. Autistlikku käitumist, näiteks tasakaalu kõikumist, kirjeldavat üksikasjalikku kirjeldust tema essees ei hinnata. keha, halb silmside, vaimne jäikus, hirm teatud helide ees, ehhoolia, asesõna käänamine, jne. Pärast selle hoolikat lugemist arvan, et dr Bettelheim poleks mitte keegi olnud, kui tal poleks olnud toetust, mida ta kahjuks sai omaaegne meditsiinikogukond, kes omistas autismi teemal suure autoriteedi kategooria enam kui kolmekümneks aastaks, oli Bettelheim tegelikult alles 1967. aastal avaldab "Tühi kindlus", traktaat, millega ta jätkab oma leiutatud "kogemuse" autistlike laste ravimisel, kes on tema enda sõnul "ärevuse ja maailmast maailmast eemaldunud ema negatiivsetest tunnetest põhjustatud valu, mis kas pettumusest või ka ärevuse tõttu ei reageeri mitte lahkusega, vaid pigem viha või vihaga tahtlik ükskõiksus, mis tekitab lapses uue ärevuse, mis lisab tunde, et maailm (ema esindatud) ei tekita mitte ainult stressi, vaid ka viha või ükskõiksus ".

Selles traktaadis Bettelheim kirjeldab mitme lapse juhtumit, esimene neist on Laurie, mitteverbaalne autistlik, keskendudes oma vanematele, kuidas saaks teisiti olla: ta kirjeldab ema nartsissistlikuna, isa ilma igasuguse huvi Laurie vastu, kuna ta on veendunud, et ta on pöördumatult kahjustatud, ja järeldab, et probleem on emal või mõlemal isad.

Seejärel toob ta juhtumi Marcia, kelle emal oli raske lapsepõlv, kuna ta pidi hoolitsema oma pere eest ja pahandas naiseks olemise pärast, ta abiellub, kuid ei armasta oma isa. Mõlemad vanemad soovisid, et Marciat poleks olemas, kuid erinevatel põhjustel. Isa, et emalt rohkem saada, ja ema, et mõlemast vaba olla. Kõigi nende negatiivsete tunnete tagajärjel tajub Marcia oma kahe vanema soovide signaale; et teda pole seal ja ta otsustab elada olematut elu, see tähendab, et Marcia otsustab elada, et oma vanematele kätte maksta.

Üks juhtumeid, mis mu tähelepanu kõige rohkem köitis, oli Martha, Selle sissejuhatuseks toob Bettelheim - ennetades iseenda ideid - Eksteini ja Wallesteni, kes psühhootiliste laste arutelul meenutavad Hanseli lugu ja Gretel, kes illustreerib, kuidas "vastik ema" muundub lapse mõttesse, põhjustades temal paranoilise nägemuse emast kui õgivast nõiast. Sellega seoses rõhutab Bettelheim, et õgiva ema või nõia hävitav kuju on kujutlusvõime loomine. lapse, kuid omakorda tuleneb see sama kujutlusvõime, arvestades inimese hävitavaid katseid ema.

Nüüd peame endalt küsima: Kuidas Bettelheim selle järelduseni jõudis? Tõde on see, et me ei tea, sest lisaks nende endi arvamustele ei esita nende esseed objektiivseid tõendeid, mis näitaksid, et Joey, Laurie, Marcia või Martha ema olid võõrdunud või vaimselt häiritud, tundsid oma lapsi negatiivselt või soovisid, et nad ei oleks sündinud, ega esitanud tõhusaid tõendeid, mis võiksid demonstreerivad, et neil samadel emadel oli eelnevalt diagnoositud iga patoloogia, mida ta neis hindas, ja ei pakkunud neid lihtsalt sellepärast, et diagnoose polnud. Bettelheim piirdus omamoodi tõlgendamisega, kuidas ta soovis nende vanemate "psüühikat", kes püüdis leida vastuseid ainult nende vanemate põhjal konkreetse "psühhoanalüüsi", kuid kuidas ta neid psühhoanalüüsis oli? Ühe või kahe intervjuuga, pärast mida süüdistas ta neid oma laste autismi ja soovitas neil pääseda Chicago ortogeensesse kooli, kus juba kuuekümnendatel maksti kaheksa tuhat dollarit poiss?

Tema suurepärases uurimistöös "Dr B loomine", Richard Pollack Ta teatab, et oli alati arvanud, et tema ema liialdab, öeldes, et dr Bettelheim vihkas kõiki vanemaid, kuid tema arvamus muutus pärast esimest kohtumist Bettelheim (Pollack oli selle intervjuu korraldanud, et saada laiem arusaam oma autistlikust vennast Stephenist - kogu Chicago ortogeense kooli praktikant viis aastat) oli täiesti hämmastunud julmusest ja põlgusest, millega ta oma emale viitas, kinnitades, et "probleemide põhjuseks oli see, et naine käitus nagu Juudi ema. "

Kuid tulles tagasi Martha juhtumi juurde, kirjeldab Bettelheim meie jaoks tema vanemate eelkäijaid, näiteks asjaolu et enne Martha sündi oli tema ema depressioonis, siis oli tal sündinud ja arenenud tütar, hiljem oli abort, ta pidi olema opereeritud ja tema elu läks keeruliseks, tal soovitati enam lapsi mitte saada, kuid teda ignoreerides jäi ta Martast rasedaks. Ema ja tütre suhted muutusid keerulisemaks kui alguses ja isa otsustas valida naise ja tema vahel teine ​​tütar, kuna ta oli täiesti veendunud, et koos elades jätkub üks neist kahest psühhiaatriline. Lõpuks otsustas isa oma naise kasuks; Marta ei tohiks elada, isa arvas, et Martha hävitas tema ema ja Martha, kes tajus isa suhtumist, otsustas elada mitteverbaalse autistina. Seejärel teatab Bettelheim, et pärast mitu aastat pühendunud hoolitsust paljastas Martha oma nõustajale veendumuse, et ema tahtis teda ahju panna ja siis ära süüa. Ta võrdles teda "Greteliga" ja jõudis järeldusele, et Martha terror, ärevus ja autism olid tema enda looming, st terror oli viis, kuidas ta Martha visualiseeris ja selgitas endale tundeid, mida ema tema vastu tundis ja autism oli spontaanne vastus, mis tekkis kaitsmine. Siin on hea kasutamine, mille Dr Bettelheim teiste inimeste ideede "laenule" annab, antud juhul on see Anna Freudi postulaat "Ohvri samastamine agressoriga kui enesekaitsemehhanismiga", mille ta asetab esiplaanile "Tühi kindlus ja sünd" iseenda ".

Bettelheimi valed, konkreetsed andmed elulooraamatust, mille ta ise leiutas, tema megalomaania, tuline imetlus Freudi ja psühhoanalüüsi vastu, labane originaalsuse puudumine, tema eluline vajadus lõpetada kole pardipoeg, et end kauniks luigeks muuta, isegi vihkamine, mida ta kogu oma elu tundis oma vanemate jaoks oleks neil ükskõik, kui kõik need tegurid ei oleks surmaga ühendatud nende toetajate, nende tunnustas teda, neid, kes otsisid käepärast olevat lihtsat vastust, mille Bettelheim neile kuidagi andis, mille tulemuseks oli ainulaadne süüdi; emad. Isegi mitte mõistlik saabumine Rimland Autismi panoraam suutis nad peatada, masinavärk käis ja nelikümmend aastat kulus, enne kui keegi ütles: "Nad ei ole külmkapiemad, nad ei ole kurjad nõiad Muinasjutud, mis Bettelheimi-sugusele pettusele sellise kuulsuse ja prestiiži andsid, ei ole gestapo valvurid, kellele meeldis tuhandeid mehi, naisi ja mehi alandada ja piinata. ainsaks asjaoluks, et nad on juudid, ei ole nad emotsionaalselt mõjutatud ega sunni nende žestid autistlikke lapsi taganema tühja kindlusesse alternatiiviks elule, kus puudub kiindumus, ei ole nad süüdi põlastusväärse olendi pettumustes ja rahulolematuses, kes kasutas ära enda julmust autism.

See artikkel on pelgalt informatiivne, meil pole Psychology-Online'is õigust diagnoosi panna ega ravi soovitada. Kutsume teid pöörduma psühholoogi juurde, et teie konkreetset juhtumit ravida.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Bettelheim ja autismitööstus, soovitame sisestada meie kategooria Kliiniline psühholoogia.

• Bettelheim, elav ja surev, David James Fisher.
• Ohvri süüdistamine. Helene Goldberg.
• Dr B, Richard Pollack, Simon & Schuster loomine 1997 - Bruno Bettelheimi puhul Molly Finn, Esimesed asjad, juuni 1997 - Bruno Bettelheimi kaitsmine. Jacquelyn Seevak Sanders vastas Robert Gotlieb. New Yorgi raamatute ülevaade.
• Bruno Bettelheimi meene. Catherine Dreyfuss, rev. Asc. Esp, Neuropsiq, 2006, XXVI, nr 98.
• Halb mõtlemine, Juan Forni kirjutatud ajaleheartikkel.
• Autismi luik Eliana Pérezegaña, Ilustrados.com
• Kes tegelikult oli Bruno Bettelheim. Angres, Ronald, 1990.
• Autismi psühhoanalüüs, Francisco Balbuena Rivera, Revista de psicoterapia, vol 3 (1), veebruar 2009.
• Avastage Asperger. Ramón Cererols, wwwpairal.net Lapse psühhoanalüütikud, nende töö päritolu ja sihtkohad.
• Tühi kindlus, Bruno Bettelheim. Paidós, Bs Aires, 2001.
• Autistlikud afektiivsed kontakthäired, Leo Kanner, ajakiri Zero Century 149 (1993)
• Dr Bettelheimi elulooline ülevaade. Alvin Rosefeld.
• Individuaalne ja massikäitumine ekstreemsetes olukordades. Bruno Bettelheim, sotsiaalpsühholoogia 1943, XXXVIII, 415-452
• Struktuurravi, Maldonado Abascal, Gustavo.
• Muinasjuttude psühhoanalüüs. Bruno Bettelheim, kriitiline juhtkiri.
• Lühike ülevaade autismi ajaloost. Balbuena Rivera, Francisco.