Mitä on naiivi realismi psykologiassa

Maailma, jonka havaitsemme, on erilainen kuin todellinen maailma. Tuntuu kuin katsoisimme sitä jatkuvasti linssien läpi, jotka vääristävät sen muotoja ja mittasuhteita, muuttavat joitain puolia tai vääristävät ja pyyhkivät pois toisia. Ja me emme edes tajua sitä!

Olemme aina vakuuttuneita siitä, että olemme oikeassa sellaisissa asioissa kuin urheilu, uskonto, politiikka tai jopa Covid-19:n hallinnassa käytämme sen sijaan aina linssejä, joiden läpi katsomme todellisuus. Lyhyesti sanottuna uskomme, että maailma on sellaisena kuin me sen näemme, naiivin realismin perusidea. Tässä Psychology-Online-artikkelissa kerromme sinulle mitä on naiivi realismi psykologiassa.

Indeksi

1. Mitä on naiivi realismi
2. Naiivin realismin edeltäjät
3. Naiivin realismin piirteitä
4. Esimerkkejä naivista realismista

Sosiaalipsykologi Lee Ross ja hänen kollegansa loivat termin, sellaisena kuin sitä nykyään käytetään psykologiassa, 1990-luvulla. Tarkemmin sanottuna naiivi realismi on epistemologinen asenne, jonka mukaan mentaaliset esitykset ovat ulkoisen maailman uskollista ja objektiivista toistoa.

Tässä mielessä naiivi realismi sosiaalipsykologiassa on ihmisten taipumus uskoa, että näemme ympäröivän maailman objektiivisesti ja että ihmiset, jotka ovat kanssamme eri mieltä, ovat tietämättömiä, järjettömiä tai ennakkoluuloisia. Tämä ilmiö saa ihmiset liioittelemaan eroja itsensä ja muiden välillä.

Psykologit uskovat, että naiivi realismi voi laukaista ja pahentaa konfliktejasekä luoda esteitä neuvotteluille eri mekanismien kautta. Itse asiassa naiivi realismi tarjoaa teoreettisen perustan monille muille kognitiiviset vääristymät, eli systemaattiset virheet, joita tapahtuu ajattelussa ja päätöksiä tehtäessä. Näitä ovat muun muassa väärän suostumuksen vaikutus ja perustavanlaatuinen attribuutiovirhe.

Naiivi realismi noudattaa modernin sosiaalipsykologian subjektivistista perinnettä, jonka juuret ovat yhdestä alan perustajista, Kurt Lewis. 1920-luvulta 1940-luvulle Lewin kehitti lähestymistavan ihmisen käyttäytymisen tutkimukseen, jota hän kutsui. kenttäteoria, joka ehdottaa, että ihmisen käyttäytyminen on ihmisen ja ihmisen funktio ympäristöön.

Tänä aikana subjektivistiset ajatukset levisivät myös muille psykologian alueille. Esimerkiksi hän kehityspsykologi Jean Piaget, väitti, että vauvat näkevät maailman itsekeskeisen linssin läpi ja heidän on vaikea erottaa uskomuksiaan muiden uskomuksista.

Sosiaalipsykologian varhaiset pioneerit sovelsivat 1940- ja 1950-luvuilla subjektivistista näkemystä sosiaalisen havainnon alalla. Erityisesti vuonna 1948 psykologit David Kretch ja Richard Krutchfield He väittivät, että ihmiset näkevät ja tulkitsevat maailmaa tarpeidensa, konnotaatioidensa, persoonallisuutensa ja aiemmin muodostuneiden kognitiivisten mallien mukaan. Myöhemmin sosiaalipsykologi, Gustav Ichheiser, syventyi tähän ajatukseen tarkkailemalla, kuinka henkilökohtaisen käsityksen ennakkoluulot johtavat väärinkäsityksiin sosiaalisissa suhteissa.

Lisäksi sosiaalipsykologi, Solomon Ash, joka kasvoi Gestalt-perinteessä, väitti, että ihmiset ovat eri mieltä toistensa kanssa, koska he perustavat tuomionsa erilaisissa käsitteissä tai katselutavoissa heillä on kuitenkin illuusio siitä, että heidän tuomionsa sosiaalisesta maailmasta ovat tavoitteita. Jos haluat ymmärtää hänen teoriaansa hieman paremmin, älä missaa tätä artikkelia Asch-koe: Enemmistön vaikutus ja vaatimustenmukaisuus.

Lee Ross ja toveri psykologi Andrew Ward ovat hahmottaneet kolme toisiinsa liittyvää hypoteesia, tai periaatteet, jotka muodostavat naiivin realismin. Kirjoittajat väittävät, että näitä oletuksia tukee pitkä sosiaalipsykologian koulukunta sekä lukuisat empiiriset tutkimukset. Näemme ne alla:

1. Ihmiset uskovat näkevänsä maailman objektiivisesti ja ennakkoluulottomasti.
2. He odottavat muiden tekevän samat johtopäätökset, kunhan he ovat alttiina samalle tiedolle ja tulkitsevat sitä rationaalisesti.
3. He olettavat, että niiden, jotka eivät jaa samoja näkemyksiä, on oltava tietämättömiä, järjettömiä tai puolueellisia.

Kun on tarkoitus ymmärtää paremmin, mitä naiivi realismi meille kertoo, ei ole mitään parempaa kuin nähdä esimerkkejä.

Esimerkki 1 naiivista realismista: jalkapallopeli

Vuonna 1954 julkaistussa tutkimuksessa sosiaalipsykologiasta Dartmouthin ja Princetonin opiskelijat katsoivat videon jalkapallo-ottelusta kahden koulun välillä. Vaikka he näkivät saman elokuvan, fanit Molemmat koulut ymmärsivät pelin hyvin eri tavalla. Princetonin opiskelijat näkivät Dartmouthin joukkueen tekemän virheen kaksi kertaa enemmän omassa joukkueessaan ja he myös näkivät tiimin tekevän kaksi kertaa enemmän rikkomuksia kuin oppilaat Dartmouth.

Sen sijaan Dartmouthin opiskelijat pitivät peliä tasaisena sekoituksena väkivaltaa, johon molemmat osapuolet olivat syyllisiä. Tämä tutkimus paljasti, että kaksi ryhmää havaitsi subjektiivisesti tapahtuman. Jokainen joukkue uskoi nähneensä tapahtuman objektiivisesti ja että toisen osapuolen käsitys tapahtumasta oli sokaissut puolueellisuudesta.

Naivi realismi Esimerkki 2: "Syö Joen luona" -kyltti

Rossin ja kollegoiden vuonna 1977 tekemä tutkimus antoi ensimmäisen todisteen kognitiivisesta harhasta, jota kutsutaan vääräksi suostumuksen vaikutukseksi. Se määriteltiin ihmisten taipumukseksi yliarvioimalla, missä määrin muut ovat samaa mieltä.

Tämän harhaan viitattiin tukemaan kahta ensimmäistä naiivin realismin periaatetta. Tutkimuksessa opiskelijoilta kysyttiin, käyttäisivätkö he voileivän muotoista kylttiä, jossa luki "Syö Joessa" kampuksella. Sitten heitä pyydettiin ilmoittamaan, ajattelivatko he muiden oppilaiden käyttävän kylttiä ja mitä he ajattelivat opiskelijoista, jotka olisivat halukkaita käyttämään sitä vai eivät.

Tutkijat havaitsivat, että opiskelijat, jotka suostuivat käyttämään kylttiä, ajattelivat, että useimmat oppilaat käyttäisivät sitä. Lisäksi he ajattelivat, että sen käytöstä kieltäytyminen oli paljastavampaa kuin heidän ikätovereidensa henkilökohtaiset ominaisuudet. Sitä vastoin ne opiskelijat, jotka kieltäytyivät käyttämästä kylttiä, ajattelivat, että useimmat muut opiskelijat myös kieltäytyivät ja että kutsun hyväksyminen oli paljastavampaa kuin jotkut ominaisuudet persoonallisuus.

Naiivi realismi Esimerkki 3: Vihamielinen keskivaikutelma

Ilmiö, joka tunnetaan nimellä vihamielinen mediavaikutus, osoittaa, että ihmiset voivat tarkastella puolueettomia tapahtumia subjektiivisesti omien tarpeidensa ja arvojensa perusteella, sekä olettaen, että tapahtuman eri tavalla tulkitsevat ovat puolueellisia.

Vuonna 1985 tehdyssä tutkimuksessa Israelia ja arabia kannattavia opiskelijoita pyydettiin todistajiksi todellisia uutisia Sabran ja Shatilan verilöylystä vuonna 1982, massiivisesta pakolaisten teurastuksesta palestiinalaiset. Tutkijat havaitsivat, että molempien osapuolten kannattajat pitivät tapahtuman tiedotusvälineissä puolueellista vastakkaisen näkökulman puolesta. Itse asiassa he uskoivat, että uutisohjelmasta vastuussa olevat pitäytyivät vastapuolen ideologisissa kannassa.

Esimerkki 4 naiivista realismista: musiikin napauttaminen

Lisää empiirisiä todisteita psykologian naiivista realismista tarjosi tutkimus napauttamalla psykologi Elizabeth Newtonin musikaali vuonna 1990. Tutkimukseen osallistujat nimettiin tapperi tai kuuntelija.

Kohteeseen tapperit heitä käskettiin koputtamaan tutun kappaleen rytmiä, kun taas kuuntelijoita pyydettiin yrittämään tunnistaa kappale. Samalla kun tapperit he odottivat kuuntelijoiden arvaavan melodian noin 50 % ajasta, kuuntelijat pystyivät tunnistamaan sen vain noin 2,5 % ajasta. Tämä tarjosi tukea epäonnistumiselle näkökulmasta tapperit.

Tämä artikkeli on vain informatiivinen, sillä Psychology-Onlinessa meillä ei ole valtaa tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut psykologin puoleen hoitamaan tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää samankaltaisia ​​artikkeleita Mitä on naiivi realismi psykologiassa, suosittelemme syöttämään luokkaamme kognitiivinen psykologia.

• Amado Gonzalez, M. A. (2013). Havaintokokemuksen luonne: naiivi realismi ja disjuntivismi. Filosofian laitos.