Mikä on kollektiivinen tiedostamaton Jungin mukaan

Jungin käsite kollektiivisesta tajuttomuudesta erottaa hänen psykologiansa paitsi Freudin, myös kaikista muista. Se tarkoittaa linkin olemassaoloa yksilön ja kokonaisuutena käsitellyn ihmiskunnan välillä, linkkiä, joka ei ole voidaan ymmärtää mekanismin puitteissa, mutta se on tiiviisti sopusoinnussa systeemisen käsityksen kanssa mielessä.

Se oli unelma, joka johti Jungin kollektiivisen tajuttomuuden käsitteeseen. Hän unelmoi käydä vanhassa talossa ja tiesi, että se oli hänen kotinsa, mutta tajusi, ettei tiennyt sitä. Löydä pölyiset ja vanhat aukot, ympäristöt, varastotilat. Vanhempi, uudempi hänelle.

Tässä Psychology-Online-artikkelissa syvennämme tätä käsitettä yhdessä ymmärtääksemme paremmin mikä on kollektiivinen tajuton Jungin mukaan.

Indeksi

1. Mikä on kollektiivinen tajuton Carl Jungin mukaan
2. Esimerkkejä kollektiivisesta tajuttomuudesta
3. Ero henkilökohtaisen tajuton ja kollektiivisen tajuton välillä

Kollektiivinen tajuton on käsite analyyttisestä psykologiasta Carl Gustav Jung, joka kohtasi hänet Freudin henkilökohtaisen tajuttoman kanssa sitä mieltä kaikkien ihmisten jakama ja johdettu heidän yhteisistä esi-isistään ns. arkkityyppien kautta.

Yksi Jungin viitteellisimmistä löydöistä on sijoittuminen syvälle psyykekuviin arkaainen, arkkityypit, maailman osatekijät itselleen ja joihin psyyke itse ottaa mielenterveyden ja tunteellinen.

Vaikka Platonille arkkityypit ovat alkuperäisiä ideoita, tyyppejä tai mallimalleja, Jungille ne ovat muotoja, joilla ei ole sisältöä edustavat tietyntyyppisen havainnon ja toiminnan mahdollisuutta. Katsotaanpa arkkityyppien ominaisuudet Jungin mukaan:

• Arkkityyppi on mytologinen hahmo, eräänlainen tulos kaikkien menneiden sukupolvien lukemattomista tyypillisistä kokemuksista.
• Kussakin näistä arkkityypeistä on fragmentti ihmisen psykologiasta ja kohtalosta, fragmentti niistä kivuista ja iloista, joita on tapahtunut yhä uudelleen.
• Jung pitää näitä arkkityyppejä osana kollektiivista tajutonta ja siitä, että yksilö alkaa. He heijastavat kuvansa kollektiiviseen tajuttomuuteen ja siirtyvät samojen kuvien tai muiden symbolisten esitysten kautta kollektiivisesta tajuton yksilöön.

Aivan kuten perheympäristö ja ensimmäiset elämänvuodet ovat olennaisia ​​psyykkiseen kehitykseen vaikuttavien "kuvien" ja "tilojen" kannalta, kollektiivinen tajuton on yksilön psyykkisen elämän perusta, niiden vaistavien muotojen kanssa, jotka ovat myös edustettuina myyttisissä kuvissa, jotka muodostavat olennaisen matkatavaransa.

Jung tuo esimerkkinä tajuton kollektiivisen olemassaolon kokemus skitsofreniapotilaasta ja tarina visio-hallusinaatioista että nämä kuvaavat katsomista aurinkoon. Psykologi löysi kuitenkin vasta neljä vuotta myöhemmin filologi A: n tekstistä. Dieterich, nimeltään "Eine Mithrasliturgie", että kertomus tämän potilaan illuusiosta osui yhteen Leidan papyruksessa raportoidun muinaisen mitriakartuaalin kanssa.

Itse asiassa jotkut Jungin intuition mukaan arkaaiset symbolit ja käyttäytymismallit ovat aina olleet osa inhimillistä perintöä, ja yksilön psyyke voi kanavoida niitä sivistyneelle ihmiselle kaikkein arkaaisimmissa ja käsittämättömimmissä muodoissa, kuten visioiden ja alkaen aistiharhat skitsoidi ja hyväksyttävimmissä rituaaleissa ja noudattaa historiallisen aikakauden arvoja.

Mikä on henkilökohtainen ja kollektiivinen tajuton? Jung erottui vastaavasti tajuttoman psyyken kaksi valtakuntaa: henkilökohtainen tajuton, joka kuuluu yksilölle, ja kollektiivinen tajuton, joka edustaa syvempää ihmiskerrosta. Jungin hämmästyttävä ajatus on, että he turvautuvat itse asiassa arkkityyppeihin, jotka rakentavat psyyken ulottuvuuden, jonka hän määrittelee kollektiiviseksi tiedostamattomaksi, psyykkinen ja synnynnäinen sfääri, joka läpäisee yksilön tajuton, joka poimii jokaisen yksilön henkilökohtaisen tajuttomuuden jokaisessa aikakaudessa ja tietyissä ehdot.

Vuonna 1936 pidetyssä Abernethian-seuran konferenssissa Pyhän Bartholomeuksen sairaalassa Lontoossa Carl Jung selvensi, kuinka hänen määritelmänsä kollektiivisesta tajuttomuudesta eroaa tajuttomasta henkilökohtainen:

• Mikä on tajuton Jungille? Osa psyyke, joka voidaan erottaa henkilökohtaisesta tajuttomasta siitä, että ei ole olemassaolonsa velkaa henkilökohtaiselle kokemukselle ja siksi se ei ole henkilökohtainen hankinta.
• Vaikka henkilökohtainen tajuton koostuu olennaisesti sisällöstä, joka oli kerran tietoinen, mutta sitten kadonnut tajunnasta, koska se unohdettiin tai poistettiin, kollektiivisen tajuton sisältö ei koskaan ollut tietoisuus. Siksi heitä ei ole koskaan hankittu erikseen, mutta he ovat velkaa olemassaolonsa yksinomaan perinnöllisyydelle.
• Henkilökohtainen tajuton koostuu enimmäkseen komplekseista. Sen sijaan kollektiivisen tajuton sisältö koostuu olennaisesti arkkityypeistä.

Voimme paremmin ymmärtää, mikä yksilö ja kollektiivinen tajuton on, jos ajattelemme yksilöä tajuttomana juurena, joka uppoaa syvälle ihminen ja kollektiivisessa tajuttomassa kasvissa, joka itää siitä, ja oksat ja lehdet, jotka kietoutuvat muiden oksien ja lehtien kanssa muodostaen metsän. Tai pidä kollektiivista tajutonta suurena jokena, joka virtaa koskettaen jokaisen rantansa pistettä samalla vedellä.

Tämä artikkeli on vain informatiivinen, Psychology-Onlinessa meillä ei ole valtaa tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut menemään psykologin luokse hoitamaan tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Mikä on kollektiivinen tajuton Jungin mukaan, suosittelemme, että kirjoitat luokan Sosiaalipsykologia.

• Capra, F. (2008). Il punto di svolta. Scienza, società ja nouseva kulttuuri. Milano: Feltrinelli.
• Marni (2019). Inconscio collettivo di Jung. Nascita, Formulazione, Significato. Palautettu: https://www.guidasogni.it/2019/05/20/inconscio-collettivo/
• Partini, A. M. (1996). Il sogno ja il suo mistero. Tradizione, psykologia, Divinazione. Rooma: Edizioni Mediterranee.
• Pergola, C. (2014). La ricerca di un’etica per tutti. Il Divino on Dio. I Diritti oltre i fondamentalismi. Rooma: Armando Editore.