A 12 fő paradoxon a pszichológiában

A paradoxonok olyan helyzetek vagy kijelentések, amelyek látszólag ellentmondanak önmaguknak, de a valóságban igazak lehetnek. A pszichológiában ezeket az antilogizmusokat vagy ellentmondásokat gyakran használják összetett fogalmak illusztrálására vagy az előzetes meggyőződések megkérdőjelezésére. Ezért sok paradoxon alakult ki az idők során, amelyek filozófiai úton próbálnak megmagyarázni néhány olyan helyzetet, amelyet naponta tapasztalunk.

Annak érdekében, hogy többet megtudjon erről a témáról, amely érdekes és egyben nagyon lenyűgöző, ebben a Psychology-Online cikkben elmagyarázzuk, mik ezek. a fő paradoxonok a pszichológiában és jelentésük.

Index

1. Salamon paradoxona
2. hedonikus paradoxon
3. A türelem paradoxona
4. Vetítési paradoxon
5. A kudarc paradoxona a való életben
6. Krétai paradoxon
7. Az erőfeszítés és az eredmény paradoxona
8. A félelem és a bátorság paradoxona
9. Abilene Paradoxon
10. A választás paradoxona
11. A változás paradoxona

Kezdjük Salamon paradoxonával, amely az egyik leggyakoribb, mivel a legtöbb ember anélkül tapasztalja meg, hogy tudatában lenne annak, hogy ez egy paradoxon. Salamon paradoxona azt a helyzetet illusztrálja, amelyben mindig életvezetési tanácsokat akarunk adni a körülöttünk lévőknek, de ehelyett

A paradoxon nevét a mitikus zsidó királynak, Salamonnak köszönheti, akit a történelemben az egyik legbölcsebb királyként ismertek, és híres tanácsokat adott. Magánélete azonban tele volt rossz döntésekkel, sőt számos bűnt követett el.

Szinte mindannyian hozzászoktunk ahhoz, hogy sok tanácsot adjunk másoknak, de ugyanazokat a hibákat követjük el, amelyeket másokban igyekszünk kijavítani. Például azt mondjuk valakinek, hogy felejtsen el egy személyt, aki megbántotta, de talán mi magunk képtelenek megtenni ugyanezt a lépést, mert félünk a szenvedéstől.

Ez a paradoxon a haszonelvű filozófiai iskolából származik, és azon a felfogáson alapul, hogy az élvezet hajszolása a boldogság maximalizálásának alapja. Viktor Frankl pszichológus ezt írta hozzászólásaiban: „A boldogságot nem szabad keresni, annak meg kell történnie. És ez csak annak mellékterméke lesz, hogy önmagadnak és másoknak szenteled magad.”

Vagyis a hedonizmus paradoxona abból az elképzelésből fakad, hogy az öröm szubjektív, és ami az egyik embernek kellemes, nem biztos, hogy a másiknak kellemes. Ez azt jelenti Nehéz biztosan tudni, milyen dolgok tesznek minket boldoggá, tehát a boldogság nem válhat napi céllá. Éppen ellenkezőleg, meg kell próbálnunk élvezni az út minden lépését.

Továbbá a szándékos örömszerzés vezethet függőség és elégedetlenség. Ha túlságosan az élvezetekre koncentrálunk, szem elől téveszthetjük a számunkra fontos dolgokat, például a kapcsolatokat, a célokat és az élet értelmét.

Példa a hedonizmus paradoxonára

A hedonizmus paradoxona egy olyan ember példájával szemléltethető, aki az örömszerzésre és Úgy dönt, hogy ülő életet él, gyorsételeket eszik, televíziót néz és játszik. videojáték. Bár ezek a tevékenységek rövid távon kellemesek lehetnek, Hosszú távon egészségügyi problémákhoz vezethetnekideértve az elhízást, a társadalmi elszigeteltséget és a céltalanságot.

Ehelyett, ha más, számára fontos szempontokra összpontosít, mint például a kapcsolatok, a célok és az élet értelme, hosszú távon nagyobb boldogságot élhet át.

Ez az egyik leggyakrabban használt paradoxon a pszichoterápiában. Ennek megértésének kulcsa a türelem fogalmában rejlik, és abban, hogy ez hogyan befolyásolja a cselekvésmódunkat és a helyzetekkel való szembenézésünket. Ha türelmesek vagyunk, hajlandóak vagyunk addig várni, ameddig céljaink eléréséhez szükséges, anélkül, hogy kapkodnánk vagy keresnénk a parancsikonokat. Ahelyett, hogy impulzív vagy elhamarkodott döntéseket hozna, szánunk időt a tervezésre, értékelje és járjon el körültekintően és átgondoltan.

Ezzel a megközelítéssel kerüljük a hibákat vagy az impulzív cselekvéseket ami arra késztethet, hogy visszaforduljunk, vagy időt veszítsünk a hibák kijavítására. Ehelyett folyamatosan és szilárdan haladunk előre, lehetővé téve számunkra, hogy hatékonyabban haladjunk a céljaink felé.

Példa a türelem paradoxonára

Képzelje el, hogy vásárolt egy bútordarabot, amelyet otthon összeállíthat. A csomaghoz használati útmutató és minden szükséges alkatrész tartozik. Nagyon vágyik a bútor összeszerelésére, és el kell döntenie, hogy ezt a lehető leggyorsabban megteszi, vagy figyelmesen olvassa el a kézikönyvet. Ha gyorsan elkezdesz összeszerelni, bízva az ösztöneidben és ügyességedben, akkor nagy eséllyel rá fogsz jönni hogy néhány darabot rossz helyre tettél, ami sokkal több időt veszítene a játék újrakezdésével. feladat.

Másrészt, ha úgy dönt, hogy figyelmesen olvassa el a használati útmutatót, mielőtt elkezdi, bár ez kicsit több időt vesz igénybe Ha minden lépést pontosan követ, először a vártnál rövidebb idő alatt készen lesz a bútorra. viselet.

Minél jobban utálod egy személy tulajdonságát, előfordulhat, hogy magadban is utálod. Carl Jung pszichológus megállapította, hogy másoknak a minket zavaró tulajdonságai lehetnek a saját belső félelmeink tükröződése, amelyet "Projekciónak" nevezett. A kivetítés magában foglalja önmagunk más aspektusainak tulajdonítását, amelyeket tudatosan nem ismerünk fel vagy nem fogadunk el.

Ezt példázhatjuk egy olyan személy esetével, aki mindig kritizálja barátait, mert túlságosan egocentrikusak és nárcisztikusak. Állandóan irritálja a barátai hozzáállása, és nem tudja megérteni, hogyan lehetnek ilyenek önzőAz illető azonban nem veszi észre, hogy egocentrikus hajlamai is vannak, de ezeket elutasítja vagy megtagadja magában.

Ez a pszichológia másik legjelentősebb paradoxona, mivel azt tanítja nekünk, hogy minél több kudarcot tapasztalunk, megnövekednek a lehetőségeid sikert elérni. Ahogy Thomas Edison fogalmazott: „Nem vallottam kudarcot. 10 000 módszert találtam, amelyek nem működnek. Tény, hogy a siker a kitartásból és az akadályok leküzdéséből fakad, és nem lehet elkerülni a kudarcokon keresztüli tanulás folyamatát.

Jó példa erre Michael Jordan, aki elutasítással szembesült, amikor kizárták középiskolai csapatából, és végül világklasszis lett.

A való életben tapasztalható kudarc paradoxonának másik egyértelmű példája Steve Jobs, az Apple Inc. társalapítója. Az 1980-as években Jobsot éppen attól a cégtől bocsátották el, amelynek létrehozásában segített, az igazgatótanáccsal fennálló nézeteltérések miatt. Ez óriási kudarc volt karrierjében és fájdalmas élmény. Jobs azonban ahelyett, hogy feladná, ezt a vereséget a tanulás és a fejlődés lehetőségének tekintette. Egy másik céget alapított NeXT Computer néven, és felvásárolta a Pixar Animation Studiost, aminek köszönhetően a világ egyik legsikeresebb emberévé vált.

Az Epimenidész-paradoxon, más néven krétai paradoxon, egy híres önreferencia-állítás, amely logikai ellentmondást vet fel. Ez a paradoxon Epimenidész egy mondatán alapul, egy krétai filozófus és költő az ókori Görögországból, aki kijelentette: "Minden krétai hazug."

Ennek a paradoxonnak a középpontja akkor merül fel, ha megvizsgáljuk, hogy ez az állítás igaz-e vagy hamis. Ha feltételezzük, hogy ez az állítás igaz, akkor ez azt jelenti, hogy minden krétai, beleértve magát Epimenidészt is, hazug. Ha azonban minden krétai hazug, ez magában foglalja magát Epimenidészt is, ami arra a következtetésre vezet, hogy állítása hamis. Ezért, ha az állítás igaz, ellentmond önmagának.

Példa a krétai paradoxonra

Tegyük fel, hogy valaki azt mondja nekünk, hogy mindig hazudik. Ez az állítás paradoxont ​​teremt, hiszen ha az illető mindig hazudik, akkor honnan tudhatjuk, hogy igazat mond-e, amikor azt állítja, hogy mindig hazudik? Ez a paradoxon azt szemlélteti, hogy milyen nehézségekbe ütközik saját viselkedésünk értékelése és megértése, amikor önreferenciáról és önértékelés, mivel ez látszólagos ellentmondásokhoz és kihívásokhoz vezethet saját magunk valódiságának megértésében megerősítések.

Az egyik leggyakrabban használt paradoxon a pszichológia területén, mivel látszólagos ellentmondást jelent a valami elérése érdekében tett erőfeszítéseink és az elért eredmény között. Különböző kontextusokban alkalmazható, mint például személyes kapcsolatok, szakmai célok, vagy minden olyan helyzet, amelyben valami konkrét elérésére törekszünk.

A paradoxon azon a tényen alapszik, hogy néha, amikor túlságosan igyekszünk elérni valamit vagy valakit, ahelyett, hogy közelebb kerülnénk hozzá, úgy tűnik, távolodni kezd. Egyes esetekben a túlzott összpontosítás valami keresésére vagy üldözésére kétségbeesés vagy szorongás dinamikáját hozza létre. Ez a hozzáállás arra késztethet bennünket, hogy kétségbeesetten vagy nem hitelesen cselekedjünk, ami eltávolít attól, amit keresünk.

Példa az erőfeszítés és az eredmény paradoxonára

Példa erre a paradoxonra az a személy, aki folyamatosan keresi mások jóváhagyását, és nagyon keményen igyekszik mindig a kedvében járni. Ha azonban túl keményen próbálsz jóváhagyást kérni másoktól, valójában elidegenítheted őket, mivel túlzottnak vagy nem hitelesnek fogják fel az Ön viselkedését.

Ugyanez történik egy romantikus kapcsolatban is, hiszen ha az egyik ember folyamatosan, elsöprően üldözi a másikat, az távolságtartást és elutasítást generálhat.

A félelem és a bátorság paradoxona azon a gondolaton alapul, hogy a bátorság nem jelenti a félelem hiányát, de a cselekvési képesség annak ellenére. Más szóval, a bátorság akkor keletkezik, amikor szembenézünk félelmeinkkel és legyőzzük azokat, ahelyett, hogy elkerülnénk őket.

Ezért, ha valami félelemmel tölt el, az valószínűleg azt jelzi, hogy szembe kell nézned vele. Élvezetess amely valós életveszélyt jelent vagy testi sérülést okoz, a harc vagy a menekülés érzése általában akkor aktiválódik, amikor mi Kihívásokkal találkozunk a múltbeli traumákkal kapcsolatban, vagy amikor igyekszünk megvalósítani az önmagunkról alkotott elképzelésünket. arra törekszünk, hogy azok legyünk.

Például beszélgetést kezdeményezni valakivel, aki vonzó, kezdeményezni közvetlenül új állást keresni, nyilvánosan kifejezni magát, vállalkozás indítása, ellentmondásos véleménynyilvánítás, teljesen őszinteség valakivel és sok más hasonló helyzet gyakran kivált félelem és szorongás. Fontos azonban felismerni, hogy pontosan ezekkel a dolgokkal kell foglalkoznunk és szembe kell néznünk az életben való előrelépés érdekében.

Az Abilene-paradoxon egy olyan helyzetet szemléltet, amelyben emberek egy csoportja úgy dönt, hogy cselekszik hogy senki nem akarja, de megteszik, mert hiszik, hogy mások ezt akarják, és nem szándékoznak előidézni kényelmetlenség. Ez az egyik paradoxon, amely a társadalmi csoportokban leggyakrabban fordul elő, és amely által előidézett a hatékony kommunikáció hiánya és annak feltételezése, hogy mások mit akarnak.

Az Abilene-paradoxont ​​Jerry B. pszichológus írta le. Harvey 1988-as könyvében Az Abilene-paradoxon és más meditációk a menedzsmentről. Harvey egy család példáját használta, amely úgy dönt, hogy Abilene-be, egy távoli texasi városba megy, hogy eltöltse a napot. A család nem akar Abilene-be menni, de senki sem akar elsőként nemet mondani. Ennek eredményeként a család olyan döntést hoz, amely nem az, amit tagjainak többsége szeretne.

Képzeljük el, hogy egy baráti társaság megpróbálja eldönteni, hova menjen vacsorázni. Mindannyian szívesebben maradnak otthon, de senki sem akar unatkozni, ezért valaki azt javasolja, hogy menjen el egy étterembe. A többiek bólogatnak, azt hiszik, hogy mindenki más is ezt akarja, és végül elmennek vacsorázni, bár igazából egyikük sem akarta.

Ha túl sok lehetőség közül választhatunk, nehezebben tudunk dönteni. Ennek az az oka, hogy az agynak több információt kell feldolgoznia és több szempontot kell figyelembe vennie, ami szorongást és zavartságot okozhat.

Barry Schwartz pszichológus azt találta tanulmányaiban, hogy azok, akiknek több választási lehetőségük van, kevésbé voltak elégedettek a döntéseikkel, mint a kevesebb lehetőséggel rendelkezők. A tanulmány azt is kimutatta, hogy azok, akiknek több választási lehetőségük volt, nagyobb valószínűséggel bánják meg döntéseiket. Gyakori, hogy oly sok alternatíva szorongást kelt a választási hibáktól való félelem miatt.

Példa a választás paradoxonára

Képzeld el, hogy elmész egy fagylaltozóba. Ha csak három íz van (vanília, csokoládé és eper), akkor könnyű a választás. A preferenciái alapján választ egyet, és valószínűleg elégedett lesz a döntésével.

Ha azonban 50 féle íz létezik, akkor a döntés nyomasztó lehet, hiszen a sokféleség sokkal megnehezíti a döntést. Végül, miután kiválasztott egy ízt, elgondolkodhat azon, hogy valóban a legjobbat választotta-e, vagy egy másik íz jobb lett volna. Ez a bizonytalanság és megkérdőjelezés a végső választást kevésbé kielégítővé teheti, annak ellenére, hogy sokkal több lehetőség áll a rendelkezésére.

A változás paradoxona egy olyan pszichológiai jelenséget illusztrál, amely akkor következik be a változás elkerülhetetlen, de ugyanakkor az is nehéz elérni. Ez azért van, mert a változás megköveteli, hogy feladjuk azt, amit tudunk, és valami újat tapasztaljunk meg.

Martin Seligman pszichológus tanulmánya szerint azok az emberek, akik nyitottabbak a változásra, általában boldogabbak és sikeresebbek. Ugyanez a tanulmány azt is megállapította, hogy az emberek, akik ellenállnak a változásnak Hajlamosabbak a szorongásra és a depresszióra.

Példaként képzeljünk el valakit, akinek olyan munkája van, amit nem szeret, de anyagi biztonságot nyújt. Az illető tudja, hogy a munkahelyváltás hosszú távon előnyös lehet, azonban az ismeretlentől való félelem és a bizonytalanság megnehezítheti a változtatási döntés meghozatalát.

Ez a cikk csupán tájékoztató jellegű, a Psychology-Online-nál nem áll módunkban diagnózist felállítani vagy kezelést javasolni. Meghívjuk Önt, hogy forduljon pszichológushoz, hogy kezelje konkrét esetét.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni A pszichológia fő paradoxonai és jelentésük, javasoljuk, hogy lépjen be a kategóriánkba Szociálpszichológia.

• Kahneman, D. (2003). Az emberi viselkedés paradoxonai. Barcelona: Ariel.
• Pérez-Luco, R., Alarcón, P. és Zambrano, A. (2004). Az emberi fejlődés: a változás stabilitásának paradoxona. Pszichoszociális beavatkozás, 13(1), 39-61.
• Pinker, S. (2002). Az elme paradoxonai. Barcelona: Paidós.
• Wiseman, R. (2005). A pszichológia paradoxonai. Barcelona: Ariel.