Apa SENSE of BELONGING dalam psikologi?

Rasa memiliki adalah salah satu hal paling mengejutkan yang bisa kita alami sebagai manusia: menjadi being kita adalah makhluk sosial, kita sering mendapatkan dukungan dan inspirasi setiap kali kita dikelilingi oleh orang-orang yang kami cinta. Perasaan keinginan, persahabatan, dan persaudaraan ini adalah bagian dari genetika manusia kita. Ribuan tahun yang lalu, manusia tahu bahwa jika mereka ingin bertahan hidup, mereka harus hidup dalam suku; Dan karena manusia secara alami diciptakan untuk kehidupan kesukuan, tidak dapat disangkal bahwa kita dapat berada dalam keadaan paling bahagia dan paling puas ketika kita menjadi bagian dari suatu suku. Dengan artikel dari Psikologi-Online ini kita akan memperdalam bersama apa itu rasa memiliki dalam psikologi, dengan beberapa contoh.

Indeks

1. Apa itu rasa memiliki?
2. Arti rasa memiliki dalam psikologi sistemik
3. Konsep rasa memiliki dalam psikologi sosial
4. Fungsi dan pentingnya rasa memiliki
5. Contoh rasa memiliki

Rasa memiliki mewakili kebutuhan dasar manusia, sebuah dimensi esensial untuk menyusun identitas diri yang sekaligus bersifat individual dan sosial. Memang, tidak terpikirkan bagi kita untuk menggambarkan identitas kita tanpa mengaitkannya dengan banyak kelompok tempat kita berasal. Di sini Anda dapat melihat Teori Kebutuhan Maslow.

Ketika seseorang merasa menjadi bagian dari suatu kelompok sosial, maka terjadi proses kognitif dan motivasional dalam dirinya yang mengambil nama identifikasi. Proses ini menyebabkan menganggap diri Anda sebagai anggota kelompok, berturut-turut aspek afektif dari kepemilikan terjadi, dan akhirnya orang tersebut menyimpulkan evaluasi dirinya sebagai positif atau negatif dari evaluasi seluruh kelompok.

Menurut pendekatan sistemik struktural (Minuchin, 1976), pengalaman identitas manusia didasarkan pada dua elemen: rasa memiliki dan rasa identifikasi. Laboratorium tempat bahan-bahan ini dicampur dan didistribusikan adalah keluarga, atau siapa pun yang menggantikannya. Keluarga dianggap sebagai matriks identitas pertama, dan perasaan memiliki terbentuk dengan adaptasi anak terhadap kelompok keluarga dan dengan pemberian modelnya struktur transaksional dari struktur keluarga, yang dalam berbagai situasi kehidupan cenderung mereproduksi sebagai skema relasional.

Sampai hari ini, teori Minuchin agak samar: rasa memiliki itulah yang membuat anak (dan orang dewasa) merasa aman dan, meskipun ini terstruktur dari inti referensi afektif primer, hal itu juga diulangi dalam konteks signifikan yang berbeda di mana anak akan menemukan dirinya hidup. Rasa memiliki kemudian menjadi kebutuhan primer yang dicoba oleh setiap manusia membebaskan untuk memiliki basis seismik (Bowlby, 1989) dan panas yang memberikan kepercayaan untuk dapat bergerak dan Ekspresikan diri.

Dengan teori Identitas Sosial, Tajfel dan Turner (1978; 1981) secara tepat mendefinisikan identitas sosial sebagai bagian dari citra diri yang berasal dari kesadaran milik kelompok sosial, bersama dengan nilai dan signifikansi emosional yang terkait dengan keanggotaan itu. Menurut Tajfel, pada kenyataannya, tidak peduli seberapa kaya dan kompleks citra yang dimiliki individu tentang diri mereka sendiri, beberapa aspeknya diidentifikasi dengan milik kelompok atau kategori sosial tertentu, menghubungkan konotasi sosial yang dimiliki kelompok atau kategori ini.

Rasa memiliki memainkan peran tertentu dalam pembentukan dan pemeliharaan konsep identitas pada tingkat yang berbeda. Di satu sisi, kelompok menyediakan referensi untuk evaluasi pada tingkat individu dan untuk pemilihan orang-orang penting lainnya dari sudut pandang interpersonal; di sisi lain, kelompok memainkan peran penting dalam definisi identitas yang berasal dari perbandingan antara karakteristik bersama antara anggota kelompok dan orang-orang dari kelompok lain, yang mewakili esensi dari teori identitas sosial.

Pada tingkat kelompok, rasa memiliki memiliki tiga fungsi utama:

1. Ciptakan kekompakan dalam kelompok. Rasa memiliki memperkaya kehidupan internal kelompok dan sampai batas tertentu melahirkannya, sejauh norma, nilai, dan budaya menghasilkan bentuk-bentuk identifikasi yang berguna untuk pengakuan oleh individu dalam tindakan kelompok itu sendiri dan fungsional untuk pengembangan identitas bersama supra-individu.
2. Tentukan batasan Anda sehubungan dengan grup lain. Rasa memiliki, menciptakan perasaan dan ikatan kohesi internal, menggambarkan batas-batas yang memisahkan kelompok dari lingkungan dan dari kelompok sosial lainnya.
3. Mengatur hubungan dengan luar. Untuk kehidupan internal kelompok sesuai dengan hubungan yang sama pentingnya dengan eksterior. Memang, perbandingan sosial, yaitu perbandingan karakteristik kelompok sendiri dengan kelompok lain, merupakan sumber langsung untuk pembentukan identitas.

Untuk lebih memahami apa itu dan bagaimana pengaruhnya terhadap perasaan memiliki, mari kita lihat contoh praktisnya. Mengubah negara menyiratkan perubahan budaya dan, oleh karena itu, transformasi rasa memiliki kita. Saat kita pindah negara, sebenarnya, kita bisa merasakan:

• Milik negara baru dan kelompok sosial baru.
• Bukan milik negara baru dan kelompok sosial baru.
• Mereka bukan milik yang baru, tetapi juga bukan milik yang asli.

Mereka yang berhasil memasuki konteks baru mengidentifikasi dengan model, nilai, tujuan bersama, perilaku, norma, minat, dari negara baru. Mereka juga relatif aktif secara sosial dan merasa dekat dengan orang lain. Di sisi lain, mereka yang tidak merasa menjadi bagian dari yang baru, atau yang baru atau yang asli, sering merasa diabaikan oleh orang lain dan oleh masyarakat pada umumnya, tidak merasa diakui, kadang terasa ditolak. Juga, mereka tidak berbagi banyak aspek dari budaya referensi. Kebalikan dari rasa memiliki adalah, oleh karena itu, rasa keterasingan, harga diri rendah dan sedikit perasaan timbal balik.

Artikel ini hanya informatif, di Psikologi-Online kami tidak memiliki kekuatan untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan pengobatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk menangani kasus khusus Anda.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Apa yang dimaksud dengan sense of belonging dalam psikologi?, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Psikologi sosial.

• Berani, B., Manetti, M. (dst.) (2007). Psikologi kelompok. Teori, jawaban dan metodologi intervensi. Milan: Franco Angeli.
• Junger, S. (2018). Suku. Ritorno rumah dan appartenenza. Gorizia: KAKI Edizioni.
• Salerno, G. (2018). Il senso di appartenenza: che cos'è e e eat berubah saat transfer all'estero. Sembuh dari: https://giuliasalerno.com/2018/05/29/il-senso-di-appartenenza-che-cose-e-come-cambia-quando-ci-si-trasferisce-allestero/
• Tortorelli, D. (2016). Siapkan jalan. Psikologi olahraga relasional-sistematis. Milan: Franco Angeli.