שכיחות האני של המטפל בתהליך הטיפולי

הסגנון של עבודה זו הוא לדרג את שכיחותו של סגנון המטפל בתהליך הפסיכותרפיה. אנו מגדירים את מושג סגנון המטפל כדפוסי ההרגל, הייחודיים לכל אדם, הקשורים לחזון יש מעצמו ומהעולם, אמונותיו, חוויות חייו, הרגע האבולוציוני שהוא עובר, העמדה הסוציו-אקונומית והסגנון שלו רגשי. דמיון גבוה במערכת האמונות בין המטופל למטפל יכול לגרום לקיפאון בטיפול, כמו גם דיסוננס יכול להוביל לנטישה של אותו.

ב- PsychologyOnline אנו מסבירים את הפרטים אודות שכיחות האני של המטפל בתהליך הטיפולי.

אינדקס

1. איך המטפל עובד הכי טוב
2. כיצד חוויות עצמיות של מטפל משפיעות על טיפול
3. מחקרים אחרים על העצמי של המטפל בתהליך הטיפולי
4. קורות חיים

חיוני כי למטפל יהיה מקום להשגחה והדרכה על מנת התייחס לפריטים הבאים:

1. להגדיל את הידע התיאורטי שלהם, לרכוש ולחזק מסגרת התייחסות תיאורטית הנחוצה לזיהוי והנחיית התהליך הטיפולי.
2. רכשו מגוון רחב של טכניקות אפשריות ליישום בפסיכותרפיה.
3. פתח מיומנויות פנימיות המאפשרות לך להשתמש בחוויה האישית שלך, ואתגר את האמונות הלא מתפקדות המשמשות מכשול בעבודתך.
4. יכולת לקיים אינטראקציה ולתאם בין המאמצים הטיפוליים של עצמנו ובין אנשי מקצוע אחרים - רופאים, עורכי דין, פסיכופדוגים - על מנת לקבל חזון רחב ומקיף של המטופל.

היכולת לעבוד בצורה נאותה על נקודות אלה מספקת למטפל רפרטואר גדול יותר של משאבים וטובות הנאה לקבלת התנהגויות גמישות ויצירתיות יותר.

עד כמה המטפל שעובר דיכאון קשה יכול להיות יעיל בעבודתו הטיפולית? איך זה ישפיע על מטפל יהודי לטפל בחולה עם רעיונות נאציים? האם ייתכן שמטפל בעל עקרונות וערכי צדק יתייחס לרוצח? בקיצור, האם מטפל יכול לטפל במטופל עם אמונות הפוכות מאוד משלו?

נוכל לשאול את עצמנו גם על ההשפעה על תוצאות הטיפול כאשר מטפל סבל מהפרעה דומה לזו של המטופל שלו והצליח להתגבר עליה. קחו למשל את המקרה של מכור לשעבר שמתאם קבוצות טיפוליות עם אנשים הסובלים מהתמכרות; האם זה מגביר את אמינות המטופלים במטפל שלהם?

בשלב הבא ננסה לקשר סוג זה של שאלות עם האדם, או העצמי של המטפל, תוך לקיחת תרומות של מחברים מזרמים תיאורטיים שונים אשר חקרו נושא זה, על מנת לשלב את רעיונותיהם בפיתוח עבודה זו.

על פי החזון של פרננדז אלווארז (1996) ניתן להעלות על הדעת את ה"סגנון "של המטפל בדרכי ההוויה הקבועות, הרגילות והייחודיות של כל נושא שכוללות סדרת גורמים כגון: הרעיונות שלך, האמונות, מצב החיים שלך, ניסיון החיים, יחסים בין אישיים באופן כללי, עמדה תחום חברתי-כלכלי, חברתי, סגנון רגשי, דת, תהליכים רגשיים וקוגניטיביים, היסטוריה משלהם, השקפת עולם, גמישות, וכו '

בכל גישות פסיכותרפיות יש אלמנט משותף, מכיוון שהטיפול ידוע על ידי אנשים והקשר הטיפולי, ב כל כך הרבה קשר שנוצר בין מטופל למטפל, זה החוליה להגיע ליעדים התחקה אחר.

באופן כללי, בתוך הקהילה הטיפולית קיימת נטייה ניכרת לאתר, לדבוק, ובמקרים מסוימים לקחת זרמים מסוימים כדוגמה. פסיכולוגית, מהווה מכשול להתחדשות גישות אפשריות אחרות ו / או אלטרנטיבות כדי להבין ולעזור למטופלים להקל עליהם סֵבֶל.

אין ספק שככל שהידע התיאורטי מוצק יותר, כך מגוון הטכניקות שהוא מטפל בו גדול יותר. את המטפל וככל שהוא יגלה טוב יותר מה קורה עם המטופל, כך הוא יכול להתערב יותר מְדוּיָק.

עם זאת, עלינו להדגיש את התפקיד המוביל שממלא הסגנון האישי של המטופל בתהליך הטיפולי. כיוון שכפי שהוכח באמצעות חקירות מדוקדקות, יש לו שכיחות גבוהה באמור תהליך. כל זה גורם לנו לחשוב שהמכשיר החשוב ביותר לפסיכותרפיה הוא האדם של המטפל, כפי שאמר סאדיר (1958 עמ '63).

מהמחקר שלך, גלוי לב (1985) מפרט מספר גורמים המובילים להצלחה בפסיכותרפיות:

• היכולת של המטופל להרגיש מובנת באקלים של אמון ותקווה;
• איכות הקשר בין מטופל למטפל
• רכישת מידע חדש, המאפשר אפשרויות למידה גדולות יותר;
• הפעלה רגשית (כאשר אמפתיה, קבלה ואותנטיות הם מאפיינים של המטפל המלווה בתהליך זה);
• תחושת שליטה מוגברת וסיפוק עצמי.

מצד אחד ניכר כי מטופלים נוטים להשיג תוצאות גבוהות יותר בעת הקצאתם אמינות לפסיכותרפיסט מההתחלה, ומצד שני, זה חיוני שהמטפל יוכל להתאים הרמוניה אמפטית, ולהעמיד את עצמו במקום המטופל, במסגרת של התייחסות, בתרבותם, במנהגיהם, באמונותיהם, בערכיהם, בדרכם לתפוס את העולם, לבסס איתו הרמה ברמה מילולית ולא מילולי.

כמו כן, בייטלר (1995) הוכיח במחקריו כי האדם של המטפל משפיע פי שמונה מההתמצאות התיאורטית שלו, ו / או השימוש בטכניקות טיפוליות ספציפיות.

ברינגולץ (1992 ב ') פיתח בעוצמה נושא זה והציב את השאלות הבאות: מה קובע כי חלק מהמטופלים מתעוררים אצל מטפלים התנהגויות שונות, רגשות ו חושב? מדוע אנשי מקצוע נוחים יותר לחולים מסוימים מאשר לאחרים? התשובות לשאלות אלו קשורות לפרדיגמה של פסיכותרפיסטים ולסגנון האישי שלהם.

יחד עם זאת, כדאי לתהות האם מכיוון שיש עדיין הסכמה עזה בסגנונות הקוגניטיביים של מטופלים ומטפלים, הדבר עלול לייצר קיפאון בפסיכותרפיה.

בהקשר זה, ברינגולץ (1992 א) קובע: "עיצורים משמעותיים בין מערכות האמונה של המטפל והמטופל, או מידה גבוהה של השלמה של עצמם, גורם לקיפאון בטיפולים, כמו גם דיסוננסים משמעותיים גורמים לחוסר אמפתיה, דחייה, עצבנות ונטישה תכופה של יַחַס".

כדוגמה, מטפל תובעני המטפל במטופל עם רעיונות פרפקציוניסטים לגבי אופן העבודה; האם זה יכול לגרום לקיפאון בתהליך הטיפולי? בהתחשב בכך שלשניהם תהיה אותה תפיסה לגבי שיטת העבודה, האם יהיה קשה יותר למטפל להפוך את רעיונות המטופל לגמישים יותר לחלופין, או שזו יכולה להיות הזדמנות שמקלה על המטפל לבחון את הרעיונות שלו, ולכן, גורמת לו לצמוח לשינוי עם סבלני?

במחקר שערך אורלינסקי; גרייב; פארקים (1994) נמצא כי ב 66% מהמקרים שנחשבו, הקשר הקשור טיפולי קשור מאוד הצלחה בתרפיה, וכי תרומת המטפל לקשר קשורה להצלחה בקרב 53% מהמטופלים עצמם. היבטים של המטפל שתרמו ליעילות הטיפול כוללים את יכולתם: להמשיג את המקרה, לבחור את האסטרטגיות של טיפול מתאים וליישם אותם בזמן הנכון, לייצר התערבויות אסרטיביות בתוכניות הטיפול התואמות את הנחיותיהן תֵאוֹרֵטִי. אנו מדגישים את החשיבות שהמטפל ירגיש בנוח ובטוח במסגרת ההתייחסות ובטכניקות בהן הוא משתמש.

מחקרים אחרים כמו של וויליאמס ושמבלס (1990) הראו תוצאות טובות יותר בתהליך הטיפולי כאשר מטופלים תופסים את המטפלים שלהם ברמת אמון גבוהה.

מנקודת המבט של ג'יי בולבי (1989), הקשר הטיפולי לא נקבע רק על ידי ההיסטוריה של המטופל, אלא גם מדגיש את ההיסטוריה של המטופל. מטפל, שעליו להיות מודע לתרומתם שלהם לקשר על מנת לפעול על ידי בניית קשר התקשרות בטוח. באופן כללי, תיאוריית ההתקשרות מתחילה מנקודת הנחה של נטייה מולדת, האופיינית לטבע האנושי, לכונן קשרים רגשיים אינטימיות עם אנשים אחרים, נטייה המאורגנת אחר כך כהתנהגות התקשרות ונשמרת ונשמרת לאורך כל החיים. חַיִים. כינון קשרים רגשיים כאלה מצביע על חיפוש אחר הגנה, נוחות ותמיכה באדם אחר שאמור לספק את הטיפול האמור. למרות שקיימים שילובים אפשריים רבים בין סוגי ההתקשרות השונים, באחריות המטפל להיות מסוגל לאתר אותם ולהכניס אותם לעבודה הטיפולית. יש לציין כי קשה להשיג הופעה מוצלחת, אם הוא לא עבר בעבר את החוויה בעצמו, מושא החקירות שלו. עם זאת הכוונה היא לעובדה שלמטפל יש משימה קודמת וממשיך בסקירת יחסי ההתקשרות שלו, ואילו תקשורת רגשית עם המטופל שלך תשחק תפקיד מכריע בעבודה הטיפולית של ארגון מחדש של המודלים האופרטיביים של סבלני. לכן, הבה נציין כי יש לשלב את שני ההיבטים, האישי והתיאורטי-טכני, כדי להיות מוגדרים כתנאי אפשרות לעבודה טיפולית.

מהגישה הקוגניטיבית, בק (1983) מעלה את החשיבות של קשר של קבלה, אמפתיה ואותנטיות. בק מגדיר קבלה כ"דאגה כנה ודאגה לחולה שיכולים לעזור לתקן עיוותים קוגניטיביים שליליים מסוימים שהמטופל המטופל תורם למערכת היחסים הטיפולית ", ומוסיף כי הגורם הקובע אינו הקבלה האמיתית, אלא תפיסת הקבלה שיש למטופל כלפיו מְרַפֵּא. אנשים נוטים יותר לשתף פעולה כאשר הם מרגישים שאמונותיהם ורגשותיהם מובנים ומכובדים. מחבר זה מגדיר אמפתיה כ"דרך הטובה ביותר עבור המטפל להיכנס לעולמו של המטופל, לראות ולחוות את החיים כפי שהוא עושה. " זה מקל על גילוי הרגשות וההכרה על ידי המטופל ולכן הוא מעדיף שיתוף פעולה טיפולי. לבסוף, בק מתאר את האותנטיות כאלמנט חיוני במערכת היחסים הטיפולית שיש ללוות ביכולת לתקשר את הכנות שלו למטופל. לסיכום, מחבר זה, באשר לאינטראקציה טיפולית, מדגיש אמון, זיקה ושיתוף פעולה.

ביחס להכשרת המטפל, אנו מוצאים את תרומתם של מחברים שונים שמעניינים את ה העשרת העיסוק המקצועי ומאפשרים להשיג תוצאות אמינות יותר באמצעות מאותו הדבר.

הפסיכואנליזה הייתה הגישה הראשונה שכלל בהכשרתו המקצועית, הצורך בתהליך של הכרה עצמית של האדם של האדם מטפל, אני מדגיש את מערכת היחסים בין מטפל למטפל ככלי לטיפול, הקובע את הצורך בניתוח דידקטי עבור מטפלים.

פרויד (1933) תיאוריה על העברה והעברה נגדית. הבן את ההעברה הנגדית כ"רגשות הלא מודעים "שאתה מתייחס למתחמים הנוירוטיים הלא פתורים של האנליטיקאי. במקור עבור פרויד הפיתרון להעברה נגדית היה ניתוח. במובן זה פרויד בחן את הדרישה לניתוח עצמי, כתהליך מתמשך של עבודה על עצמו עבור אנליסטים.

גם תכנית ההכשרה לטיפול משפחתי בפילדלפיה (הארי אפונטה) וגם זו שתוכננה על ידי ג'ואן וינטר (שתיהן נציגות המועצה) נקודת מבט מערכתית) מסכימים כי מטפל יעיל יותר כאשר הוא משתמש בעצמו כדי להשיג את האבולוציה של המטופל שלו ושלו אדם משלו. Satir (1985, P.3) מציע שלוש מטרות עיקריות:

• חשף בפני המטפל את מקור הידע הישן שלך ואת השקפת עולמך.
• פיתוח המטפל של הידע של הוריהם כאנשים מעבר לתפקיד ההורים.
• עזרו למטפל לפתח את נקודות המבט ולהגדיר את עצמם.

"ההחלטה של ​​מטפל להתמקד בחייו האישיים או בעבודתו הטיפולית משתנה, אך הוא אמור לבחון את שני התחומים בתקופה האמורה. הכשרה, שכן יכולת פנימית וחיצונית, כמו גם יכולת הפירעון התיאורטית והשיתופית, הן מכשיר ליצירת אנשי מקצוע מוכשרים ". (סטיר, 1972).

תוכנית האימונים המכונה "האדם והתרגול של המטפל" מדגישה ארבעה מצבים חיוניים להם זקוק המטפל הקליני להשגת תוצאה טיפולית חיובית (Winter, 1982 P 4). האזורים הם:

• אפשרויות חיצוניות, ההתנהגות הטכנית בפועל בה משתמש המטפל בניהול הטיפול.
• כישורים פנימיים כמו שילוב אישי של חוויית המטפל עצמו להפוך למכשיר טיפולי שימושי.
• היכולת התיאורטית, או רכישת מודלים תיאורטיים ומסגרות התייחסות, הנחוצים לזיהוי והנחיית התהליך הטיפולי.
• היכולת לשתף פעולה, או היכולת לתאם את המאמצים הטיפוליים של עצמך עם אלו של אנשי מקצוע או סוכנים אחרים, כולל רופאים, מורים, עורכי דין, מטפלים אחרים וכו '.

למרות שכל התנאים המוצגים הם בסיסיים, בהתחשב במגבלות שיש לנו בהרחבה של עבודה זו, אנו נתמקד ב מרכז תשומת הלב לאדם המטפל והיחסים הטיפוליים, שאנו מבינים כמשתנים הבסיסיים של התהליך רְפוּאִי.

ההצעה של גלאכר (1992 ב) מנקודת מבט קוגניטיבית, המתפתחת שרה ברינגולץ, הוא אימון קבוצתי המבוסס על פיקוח טיפולי. אימונים באמצעות המכשיר הקבוצתי מעדיפים פריסה של נקודות מבט ונקודות מבט שונות לעומת הבעיה שהוצגה, והגיעה לחזון מוגבר ומועשר של המטופל ושל הפרדיגמה של המטפל. בנוסף, הוא משמש כמרחב של בלימה ותמיכה במטפלים, המעדיף את יחסי המטופל-מטפל. הם מפקחים מכיוון שמנתחים את בעיות המטופל ומפותחות אסטרטגיות לפיתרון. לבסוף, הם טיפוליים מכיוון שמערכת האמונות של המטפלים והאינטראקציה שלהם עם המטופל מנותחות ומחפשות מה שהופך אותם לגמישים יותר, ומאפשרים לזהות את תוכניות המטפל ואת האמונות הלא מתפקדות הטיפול.

כדוגמה, מטפל שהתקבל לאחרונה טיפל במשפחה שהמטופלת המזוהה שלה הציגה קשיים שונים בתחום החברתי. לאחר שבועיים אמרה האם לפסיכולוגית שהיא לא רואה שינויים גדולים ולא יודעת מה לעשות עם בנה; בשבילה "הכל היה לא בסדר." אל מול גישה זו, שאלה את עצמה המטפלת: מדוע אינני משיגה שינויים גדולים? יכול להיות שאני לא משמש כמקצוען? האם אני במקצוע הלא נכון? מול שאלות אלו ניסתה קבוצת פיקוח טיפולית לערער על עיוותים אלו קוגניטיבי: הטלת ספק בראיות: מה גורם לך לחשוב שמחולה יחיד אינך משמש מקצועי? לא היה שום שינוי? עבור מי הם גדולים ולמי הם קטנים?; באמצעות ייחוס מחדש: יכול להיות שציפייתה של אותה האם הייתה שאפתנית מאוד? יכול להיות שהגברת הזו, על ידי ציפייה לשינויים גדולים, לא יכולה לראות את אלה שעדיין חשובים ככל שהם קטנים? ערך?, בחינת אפשרויות חלופיות: האם כל טענה של מטופל מצפה למשהו טוב יותר היא כישלון שלי (מטפל)? האם זה קורה רק לי?

זה אפשר למטפל לבחון ולנתח את העיוותים הקוגניטיביים שלה שהובילו אותה להשיג ראייה רחבה יותר של המצב ומשפיעה באופן משמעותי על התפתחות התהליך רְפוּאִי. "קבוצת ההשגחה הטיפולית היא דרך להעשיר את המשמעות האישית של המטפל, נפתח מרחב רפלקטיבי-חוויתי שבו מטפלים מוצאים מקום שונה מזה של פיקוח פרטני, כולל הניתוח עצמו, כשהם מודעים לעצמם אמונות לא מתפקדות והקשר שלהן עם רגשות לא מוכרים המאפשרים צמיחה גדולה יותר הן מבחינה מקצועית והן באופן אינדיבידואלי (Baringoltz 1992 ב)

Feixas; מירו מציין שתפיסת התהליך הטיפולי תלויה, במידה רבה, במודל הפסיכותרפויטי שאומץ. קונסטרוקציות המטופל והמטפל מגדירות משמעויות שמאפשרות, מעכבות או עוצרות שינוי. מינוכין (1986, עמ '23) מנקודת המבט המערכתית, קובע כי ישנם מטפלים משפחתיים רבים שלמרות השימוש בהם התערבויות מפוארות, הן אינן נכונות כאשר אינן קשורות להבנה ולצרכים הבסיסיים של מִשׁפָּחָה.

עבור למברט (1989) "הפסיכותרפיסט הוא גורם חשוב בתהליך ותוצאה של פסיכותרפיה, ההשפעה של המטפל נותרה משמעותי גם במחקרים בהם אנשי מקצוע נבחרו, הוכשרו, פיקחו ופוקחו על מנת למזער את ההבדלים בהם נוהג ".

על מנת לסנתז, בעצם האימון דורש הכשרה מעשית תיאורטית, מכיוון שהתיאורטי מהווה את מסגרת ההתייחסות להבנת המצבים הייחודיים של לעבד את המידע של כל מטופל ולהנחות את הפעולות לשינוי באמצעות שונות טכניקות. עם זאת, השליטה המוגזמת והדוגמטיות של המטפל נחשבים גם כמפריעים לגמישותו ומנבאים לתוצאות גרועות. מצד שני, גישה גמישה ופתוחה יותר קשורה לתוצאות חיוביות בפסיכותרפיה.

בצרוף, האדם של המטפל מעורב בקשר ובתגובת השינוי; לכן, יש צורך לעבוד על חומרים קליניים בפיקוח, להשתתף בכנסים, בכנסים, בקונגרסים וכו '. ברינגולץ (1992c) אומר כי "חיוני להתמקד במאפייני החוש הקוגניטיבי של המטפל הפועלים בצומת אמונותיהם לבין המטופלים".

בהתחשב בכך שהמטפל, באופן כללי, לוקח על עצמו מחויבות לעבודה פסיכותרפויטית, המכשיר הטיפולי שלו הוא האדם שלו, זה חיוני אז יש לך מקום לעבודת צוות, שבו אתה מרגיש מרוצה ומלווה, עובד על עצמך כמטפל ושל זה שלך זוגות. כמו כן, לעובדה שיש מרחבים לבילוי, מנוחה ויישום הומור ערך רב, המייצר רגיעה ויעילות רבה יותר בעבודתו הטיפולית.

לבסוף זה רלוונטי למטפל יש הכשרה יצירתית, כולל התבוננות בעצמו ובחוויותיו הפנימיות שלו.

לבסוף, בשל כל השאלות שהועלו לעיל, החלטנו למקד עבודה זו באדם של המטפל. אנו מאמינים שלמרות מספר החקירות הרב בנושא, נותר לחקור הרבה.

מאמר זה אינפורמטיבי בלבד, בפסיכולוגיה און ליין אין בכוחנו לבצע אבחנה או להמליץ ​​על טיפול. אנו מזמינים אותך ללכת לפסיכולוג כדי לטפל במקרה הספציפי שלך.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- שכיחות האני של המטפל בתהליך הטיפוליאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו פסיכולוגיה קוגניטיבית.

• אפונטה, ה. Winter, J (1986) "האדם והתרגול של המטפל, הטיפול וההכשרה", בקונגרס הבינלאומי לטיפול תרופתי סיסטמי, פילדלפיה, ארה"ב.
• ברינגולץ, ש. (1996) שילוב של תרומות קוגניטיביות לפסיכותרפיה. בואנוס איירס: בלגראנו
• ברינגולץ, ש. (1992 א) "התהליך הטיפולי כבניית גיבורי המצב הקליני", בפגישות הטיפול הקוגניטיביות השנייה, סאו פאולו, ברזיל.
• ברינגולץ, ש. (1992 ב) "חידות ומבוכים בהטיה הקוגניטיבית של המטפל", בקונגרס הבינלאומי של הטיפול הקוגניטיבי, טורונטו, קנדה.
• ברינגולץ, ש. (1992 ג) "טיול אחר", במגזין המרפאה הפסיכולוגית הארגנטינאית. עמודים 16 עד 20. בואנוס איירס: AIGLE.
• בק, א. (1995) טיפול קוגניטיבי בהפרעות אישיות. בואנוס איירס. פאידו.
• בק, א. (1983) טיפול בדיכאון קוגניטיבי. בילבאו. Desclée de Brouwer.
• בולוובי, ג'יי (1989) קרן מאובטחת: יישומים קליניים של תיאוריית התקשרות. בואנוס איירס. פאידו.
• Chazembalk, L. (1998) פסיכולוגיה קוגניטיבית: גישה תיאורטית-מעשית. בואנוס איירס. E.C.U.A.
• פרננדז אלווארז, ה. (1997) הכשרה והדרכה בפסיכותרפיה. נקודת מבט קוגניטיבית. התפתחויות בפסיכותרפיה. בואנוס איירס: אד. בלגרנו. בחור. אני, עמודים 27-45
• פרננדז אלווארז, ה. (1996) "מאפייני הפסיכותרפיסט", במגזין דינמיקה. שנה ב ', כרך א' אני, מספר 4, עמודים 1-24. פרויד, ש '(1993). "שיעורי היכרות חדשים לפסיכואנליזה", בעבודות שלמות. כרך ג ', מדריד: הספריה החדשה (1972)
• גלאכר, פ; גיליגיאן, פ. Cejas, N. רוזנפלד, ג. (1992) "האינטראקציה של ההכרות של מטופלים ומטפלים, משחק בין או הסתבכות?". בקונגרס הבינלאומי לטיפול קוגניטיבי, טורונטו, קנדה.
• לופז מאטו ומשתפי פעולה (1997). "תיאוריה וטכניקה מערכתית", בפסיכיאטריה ניאו-קלאסית. כרך א ' II, עמ ' 133-149. בואנוס איירס. אנאנקה.
• מינוצ'ין, ש. (1986) משפחות וטיפול משפחתי. בואנוס איירס. גדיסה.
• רודריגז קבריו, M ומשתפי פעולה (1995) תיאוריה וטכניקה של פסיכותרפיה מערכתית. בואנוס איירס. E.C.U.A
• ספרן, ג'יי וזנדר, ש '(1994) התהליך הבין אישי בטיפול קוגניטיבי. בואנוס איירס: פיידוס.
• סטיר, וי. (1985). יחסי אנוש בגרעין המשפחתי. מקסיקו: פאקס. 7. מַהֲדוּרָה.