内省は 自己認識の行為 これには、人間の特徴の1つである、自分の考えや行動を考えて分析することが含まれます。 私たちは自然に自分自身に興味があります。 私たちは、私たちが誰であり、どのようであるかを理解することを期待して、私たち自身の経験と行動を繰り返しますが、この用語は 構造化された、そして 厳しい。 したがって、内省について話すとき、私たちはの非公式なプロセスについて話しているかもしれません 自分自身や心理学の実験的研究で採用されている形式手法を振り返ると、 長年。 この心理学-オンライン記事では、 心理学の内省：それが何であるかとタイプ それは区別することができます。
内省の最初の意味は、ほとんどの人がおそらく最もよく知っているものです。 それは関与するプロセスについてです 診る 非公式に 私たち自身の気持ちや考え 内部 私たちが自分の考え、感情、記憶を振り返り、それらが何を意味するのかを調べるとき、私たちは内省しています。
2番目の意味は ヴィルヘルム・ヴントが開発した研究手法、実験的自己観察としても知られています。 この手法は、自分の考えの内容を分析するために、可能な限り最も体系的かつ客観的な方法で人々を訓練することで構成されていました。
内省は、心理学の歴史を通してヴントの方法を説明するために最もよく使われる言葉です。 その用語の選択は、厳密に制御された実験手順を開発することであったヴントの意図を大いに助けませんでした。
大まかに言えば、ヴントの方法は次のとおりでした。 そもそも、一連のオブザーバーは高い要求で訓練され、次に一連の制御された感覚イベントを提示されました。 続いて、彼らは提示されたそれらの出来事に関連して彼らの精神的経験を説明するように求められました。 ヴントは、セッション中、観察者が刺激と状況の制御に高いレベルの注意を払う必要があると考えました。 さらに、これらの観察も指定された回数繰り返されました。
これらの観察の目的は何でしたか？
ヴントは、人間の精神の内容を構成する2つの重要な要素があると信じていました。 感覚と感情。 精神を理解するために、ヴントは、研究者は単に精神の構造や要素を特定する以上のことをする必要があると考えました。 しかし、さらに先に進むための基本的なことは、人々が世界を体験するときに起こるプロセスと活動を観察することでした。 囲みます。
ヴントは、内省プロセスを可能な限り構造化された正確なものにすることに焦点を合わせました。 多くの場合、回答者は単に「はい」または「いいえ」と答えるよう求められました。 場合によっては、オブザーバーは電信キーを押して答えを出しました。 目標は、内省を可能な限り科学的にすることでした。
ヴントの学生もこのテクニックを使用しましたが、ヴントの元のアイデアのいくつかを不当表示したとして非難されました。 ヴントは意識的な経験を全体として理解し、ティチェナー（学生）は精神的な経験を個々の要素に分割することに焦点を合わせました。
ヴントの実験的手法は心理学をより科学的な分野にすることを促進しましたが、内省法にはいくつかの制限があります。
実験手法としての内省の使用は、特にティチェナーの方法で非常に批判されました。 機能主義や行動主義などの学校は、その内省を考慮しました 科学的な信頼性や客観性はありませんでした。
その他の批判は次のとおりです。
- 観察者が異なれば、同じ刺激に対して著しく異なる反応を示すことがよくあります。
- このテクニックは子供には使用できません。
- これには大きな制限があります。学習、人格、精神障害、発達などの複雑なトピックをこの手法で研究することは困難であるか、不可能ですらあります。
この記事は単に有益なものであり、心理学-オンラインでは、診断を下したり、治療を推奨したりする力はありません。 私たちはあなたの特定のケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。
