心理学における人格理論：アルフレッド・アドラー

人格理論の研究を調査しようとした多くの理論家がいます。ただし、この心理学-オンライン記事では、個人心理学の新しい概念を知的コミュニティに紹介した心理学者に焦点を当てます。 アルフレッドアドラー、伝記と人格の理論。

まず、彼が知らなかった人物、セオドア・ルーズベルトについて話します。マーサとセオドアの息子で、1858年10月27日にマンハッタンで生まれました。彼はこの世界に来るのにほとんど助けを必要としない特に美しい赤ちゃんだったと言われています。彼の両親は強く、知的で、ハンサムで、前向きでした。彼は牧歌的な子供時代を過ごしたに違いありません。

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索引

セオドア・ルーズベルトの物語
アルフレッドアドラーの伝記
アドラー心理学の理論
パーソナリティとライフスタイルの理論
神学
アドラーによると社会的関心
劣等感
心理的タイプ
子供時代
生年月日順
診断
アドラーの治療
アドラーの理論に関する議論
読書

セオドア・ルーズベルトの物語。

しかし、彼が呼ばれたように、「テディ」は彼が一見したように見えるほど健康ではありませんでした。 彼は重度の喘息に苦しみ、風邪をひきやすい傾向がありました。 彼は非常に頻繁に発熱と咳をし、吐き気と下痢に苦しんでいました。彼は小さくて痩せていた。彼の声は非常に甲高い声で、大人になるまでそのままでした。彼は病弱な青年になり、喘息のために椅子に座って定期的に眠らなければなりませんでした。何度か彼は酸素不足のためにほとんど死にました。

しかし、絵を黒く塗りすぎないようにするために、テディは活発な子供であり（多動性であると考える人もいます）、素晴らしい性格を持っていました。だった 自然への好奇心あふれる そして彼は、ネズミ、リス、ヘビ、カエル、そして解剖したり穴を開けたりする可能性のあるものを探して、いとこのグループを冒険に導きました。彼の喘息による彼の繰り返しの監禁は、彼が彼の生涯を通してむさぼり食うであろう本の時間を利用するように彼を導きました。彼は病気の子供かもしれませんが、彼は確かに生きたかったのです！

彼の家族と一緒にヨーロッパを旅行した後、彼の健康は悪化し始めました。彼は身長が伸びていたが、筋肉は伸びていなかった。最後に、かかりつけの医師の助けを借りて、彼の父によって出向し、彼は 重量挙げ. 私は12歳でした。テディは、教えられたすべてのことをしたのと同じように、熱意を持って仕事を遂行しました。

彼の健康は改善しました、 彼はより健康になり、彼の人生で初めて喘息の発作なしで1ヶ月間行くことができました。

彼が13歳のとき、彼は彼の別の欠陥に気づきました。彼は父親が彼に与えたライフルで何も打つことができなかった。彼の友人が黒板に書かれていることを彼に読んだとき（彼はそこに何かが書かれていることに気づいていなかった）、彼は 彼は非常に近視眼的でした。

その同じ年、彼は重度の喘息発作の後、一人で現場に送られました。彼の旅行で、彼は彼の年齢の他の2人の男の子に奪われました。彼はそれを理解しました 彼は自分自身を守ることができなかっただけでなく、彼らに手を置くことさえできませんでした。 彼は後に父親にボクシングを学ぶ意向を発表した。彼がハーバードにいた頃には、彼はもはや健康なテディ・ルーズベルトではなく、さまざまな運動競技の頻繁なチャンピオンでした。

多くの人が言うように、残りは歴史です。「ティーディー」ルーズベルトはニューヨークの偉大な議員になりました。ノースダコタ州のカウボーイ。ニューヨーク警察委員; 海軍次官補; 「ラフライダー」中佐。ニューヨーク州知事および「ベストセラー」の著者。このすべては40歳で。 1901年にアメリカ大統領ウィリアム・マッキンリーが亡くなった後、セオドア・ルーズベルトがアメリカ最年少の大統領に就任しました。

どうしてそんなに病気の人がこんなに元気で健康で成功した人になることができるのでしょうか？. 病気であるかどうかにかかわらず、なぜ一部の子供は繁栄し、他の子供は怖がるのですか？それはルーズベルトの特別な衝動ですか、それとも私たち全員の根底にあるものですか？これらのタイプの質問は、アルフレッド・アドラーという名前の若いウィーンの医師に興味をそそられ、彼が彼の理論を発展させることにつながる質問でした。 個人心理学。

アルフレッドアドラーの伝記。

アルフレッドアドラー 1870年2月7日にウィーン郊外で生まれました. 彼は3人の子供の2番目の男の子であり、ユダヤ人の穀物商人と彼の妻との結婚の成果でした。子どもの頃、 アルフレッドはくる病に苦しんでいた、 それは彼が4歳になるまで彼が歩くのを妨げました。 5歳で、彼は肺炎でほぼ死亡しました。彼が年をとったときに彼が医者になることを決心したのはこの年齢でした。

アルフレッドは学生時代の普通の子供で、勉強に着手するよりも庭で遊ぶことを好みました。彼は非常に人気があり、活発で外向的でした。彼らは皆彼を知っていた 彼の兄シグムンドをしのぐことを試みています。

彼は受け取った あなたの医学の学位 1895年にウィーン大学から。彼の長年の指導の間に、彼は社会主義の学生のグループに加わり、その中で彼は彼の妻、Raissa Timofeyewna Epsteinは、ロシアから留学した知的社会活動家です。ウィーン。彼らは1897年に結婚し、最終的に4人の子供をもうけ、そのうち2人は精神科医になりました。

彼は彼の医療の専門を始めました 眼科医ですが、すぐに一般診療に切り替えました、遊園地とサーカスを組み合わせたプラーダーに近い、ウィーンの低所得地域で練習を始めましょう。したがって、彼らのクライアントにはサーカスの人々が含まれ、これらの経験のおかげで、Furtmuller（1964）などの著者はこれらの人々の弱点と強みが、彼が有機的な劣等性についての彼の反省を発展させた理由であり、補償。

彼は後に精神科に転向し、1907年にフロイトのディスカッショングループに招待されました。 有機的劣等感に関するいくつかの記事を書いた後、それらはフロイトの観点から、彼は最初に攻撃的な本能に関する記事を書きましたが、それはによって承認されませんでしたフロイト。それから彼はに記事を書いた 子供の劣等感その中で彼は、フロイトの性的概念は文字通りよりも比喩的にとらえるべきだと提案した。

フロイト自身がアドラーと名付けましたが ウィーン分析協会の会長であり、そのジャーナルの共同編集者、 彼は批判をやめなかった。その後、アドラーとフロイトの信奉者の間で討論が組織され、その結果、1911年に組織の他の11人のメンバーとともに自由精神分析学会が創設されました。この組織は翌年、個人心理学会の本部を設立しました。

第一次世界大戦中、 アドラーはオーストリア海軍で衛生兵を務めました、最初はロシア戦線で、次に小児病院で。このように、彼は戦争がもたらした破壊を直接見る機会があり、その結果、彼のビジョンはますます社会的利益の概念に向けられた。彼は、人類が生き残るためには、その習慣を変えなければならないと信じていました。

戦後、彼は以下を含む様々なプロジェクトに着手しました 公立学校に関連する診療所のトレーニングと教師のトレーニング. 1926年に、彼は教えるために米国に旅行し、最終的にロングアイランド医科大学の訪問職を受け入れました。 1934年、アドラーと彼の家族はウィーンを永久に去りました。 1937年5月28日、アバディーン大学で教鞭をとっていたとき、彼は心臓発作で亡くなりました。

アドラー心理学の理論。

完璧主義への欲求

アルフレッドアドラー それらすべての背後にある単一の「ドライブ」または動機付けの力を前提としています 私たちの行動と経験。時間が経つにつれて、彼の理論はより成熟したものに変換され、この本能は名前が変更されました、 完璧主義への欲求. それは私たちの理想にますます到達するために私たちの可能性を最大限に開発したいという願望を構成します。あなたが見ることができるように、それは自己実現のより一般的な考えに非常に似ています。

重要なのは、「完璧」と「理想」は問題のある言葉だということです。一方で、それらは非常に前向きな目標です。実際、私たち全員が理想を追求すべきではないでしょうか。しかし、心理学では、これらの言葉は否定的な意味合いのように聞こえます。完璧と理想は、定義上、私たちが決して達成できないものです。実際、多くの人は、完璧を目指して悲しみと苦痛をもって生きています。ご存知かもしれませんが、KarenHorneyやCarlRogersなどの他の著者はこの問題を強調しています。アドラーもそれについて話しますが、彼はこの否定的なタイプの理想主義をはるかに肯定的な概念の倒錯として考えています。後で主題に戻ります。

完璧を求めることは、アドラーがこの動機付けの力を指定するために使用した最初のフレーズではありませんでした。彼の元のフレーズは アグレッシブドライブ、これは、食べる必要性、性的欲求を満たすため、物事を行うため、または愛される必要があるなど、他のドライブが欲求不満のときに発生します。攻撃性は物理的で否定的であると考えているため、アサーティブドライブという名前の方が適切です。しかし、フロイトとの最初の摩擦を動機付けたのは、まさにこの攻撃的なドライブのアイデアでした。後者が彼の性的衝動が精神分析理論の背景に追いやられることを恐れていたことは明らかでした。フロイトは気が進まなかったが、彼自身、人生のずっと後の方で非常によく似た何か、つまりデストルドーについて語った。

卓越したいという願望

アドラーがこの基本的な動機を指すために使用した別の言葉は補償または 卓越したいという願望. 私たちは皆、問題、何らかの形での劣等性、対立などを抱えているので。特に彼の初期の著作では、アドラーは、これらの問題を補償または克服できる（またはできない）限り、私たちの個性を達成できると信じていました。この考えは彼の理論を通して変わらないままですが、私たちを人々にしているのは私たちの問題であると思われるという単純な理由から、ラベルとして拒否される傾向があります。

アドラーの最も初期のフレーズの1つは 男性の抗議. 彼は彼の文化の中で非常に明白な何かを観察していました（そして決して私たちの文化に欠けていませんでした）：男の子は女の子よりも有利な位置にありました。男の子は、時には必死に、強く、攻撃的、または支配的（男性）であり、弱く、受動的、または依存的（女性）ではないと見なされることを望んでいました。もちろん、ポイントは、男性は基本的に女性よりも基本的に優れているということです。結局のところ、彼らには力、教育、そして明らかに「素晴らしいこと」をする才能と動機がありますが、女性にはありません。
今日でも、小さな男の子や女の子に言及するときに、これについてコメントする高齢者がいるのを聞くことができます。男の子が自分のやりたいことをしようと要求したり叫んだりした場合（男性の抗議！）、彼は自然に（または正常に）反応する男の子です。小さな女の子が静かで恥ずかしがり屋なら、あなたは彼女の女性らしさを育んでいます。これが男の子で起こった場合、男の子は女々しいように見えるか、弱虫になってしまう可能性があるため、心配する必要があります。そして、私たちが彼らが信じていることをしようとしている断定的な女の子に会うならば、彼らは「おてんば娘」であり、彼らがその立場を放棄する方法が見つかるでしょう。

しかし、アドラーは、男性の自己主張と世界での彼の成功が、いくつかの生来の優越性によるものであるとは信じていませんでした。むしろ、彼は、男の子は人生の自己主張を達成するために教育されており、女の子はこのアプローチから除外されていると信じていました。しかし、男の子も女の子も同じように抗議する能力を持って世界にやって来ます。多くの人がこの点でアドラーを誤解しているので、彼らはフレーズの使用を制限します。

優越性への欲求

彼が完璧主義への欲求を高める前に使用した最後のフレーズは 優越性への欲求. このフレーズの使用は、彼のアイデアの哲学的ルーツの1つを明らかにしています。フリードリヒ・ニーチェは、人間の生活の基本的な動機に力を与える意志を考慮した哲学を開発しました。優越性への欲求とは、より良くなりたいという願望を指しますが、自分自身ではなく、他の人よりも良くなりたいという考えも含まれています。その後、アドラーは、より狂気的または神経症的な追求に関連して、この用語をより多く使用しようとしました。

パーソナリティとライフスタイルの理論。

アドラーが使用する言葉遊び全体は、フロイトによって表されるものからはるかに遠い人格の理論を私たちに言及しています。フロイトの理論は、今日私たちが還元主義理論と呼ぶものでした。彼は生涯を通じて、すべての概念を生理学的レベルに引き戻そうとしました。彼が最終的に彼の失敗を認めたときでさえ、それにもかかわらず、人生は生理学的必要性に基づいて説明されます。さらに、フロイトは、Id、Ego、Superegoなどのより小さな理論的概念に主題を固定する傾向がありました。

アドラーは、南アフリカの哲学者であり政治家でもあるヤン・スマッツの著作に影響を受けました。彼は、人々を理解するためには、それを行うのではなく、統一されたセットとしてそれを行う必要があると主張しましたそれらを断片のコレクションと見なし、物理的な両方の環境のコンテキストでそうしなければならないこと社会的として。この姿勢は ホリズム そしてアドラーはそれと多くの関係がありました。

まず、他の人を部分的にではなく全体として見るべきであるという考えを反映するために、著者はこの心理学的アプローチを次のように指定することにしました。 個人心理学. 「個人」という言葉は、文字通り「分割されていない」という意味です。

第二に、彼は、内部の特徴、構造、ダイナミクス、対立などの意味で主題の性格について話す代わりに、ライフスタイルの観点から話すことを好みました（今日 ライフスタイル). ライフスタイルとは、あなたがどのように生活するかを意味します。問題や対人関係をどのように処理するか。彼がこれをどのように説明したかを彼自身の言葉で引用し続けます。「木のライフスタイルは、それ自体を表現し、環境の中でそれ自体を形作る木の個性です。予想とは異なる背景に設定されているスタイルを見ると、私たちはスタイルを認識します。それぞれの木には生命のパターンがあり、単なる機械的な反応ではないことに注意してください。環境"。

神学。

この最後の点（ライフスタイルは「単なる機械的反応」ではない）は、アドラーがフロイトとはかなり異なる2番目の見方です。後者の場合、子供時代のトラウマなど、過去に起こったことによって、現在の自分が誰であるかが決まります。アドラーは、モチベーションを、過去によって機械的に動かされるのではなく、未来への傾向と動きの問題と見なしています。私たちは私たちの目標、目的、理想に向かって駆り立てられます。これは呼ばれます 目的論.

過去から未来へと物事を描くことは、特定の劇的な効果をもたらします。 未来がまだ到来していないことを考えると、動機づけへの目的論的アプローチは、物事の必要性を分割することを含みます。メカニズムモデルを使用する場合、原因は効果につながります。a、b、およびcが発生した場合、x、y、およびzも必然的に発生するはずです。しかし、私たちは目標を達成したり、理想を達成したりする必要はなく、実際、その過程で変化する可能性があります。目的論は、人生は困難で不確実であることを認識していますが、常に変化の場があります。

アドラーの思考に大きな影響を与えたもう1つの影響は、哲学者ハンス・ファイヒンガーの影響でした。 「あたかも」の哲学（「AsYes」の哲学）。 ファイヒンガーは、究極の真実は常に私たちを超えていると信じていましたが、実際的な目的のためには、部分的な真実を作成する必要がありました。彼の特別な関心は科学だったので、彼は私たちに部分的な真実の例を提供します陽子と電子、光波、空間の歪みとしての重力、そして残り。私たち非科学者の多くが想定する傾向に反して、これらは誰かが見た、または存在することが証明されたものではありません。それらは有用な構成要素です。今のところ、それらは機能します。それらは私たちが科学を行うことを可能にし、うまくいけば他のより有用でより良い構成に私たちを導くことができます。私たちはそれらを「あたかも」本物であるかのように使用します。この著者はこれらの部分的な真実を呼びます フィクション（現在、量子物理学に関するイデオロギー論争全体があり、そこでは一定の不確実性がありますこの運命を彼らの知覚で修正する観察対象の介入なしの実体の運命に関して感覚。 N.T.）

両方の著者は、私たち全員が日常生活でこれらのフィクションを使用していると仮定しました。私たちは、何が良いのか、何が悪いのかを完全に知っているかのように、世界は明日ここにあるという信念を持って生きています。まるで私たちが見るすべてが本当にこのようであるかのように、等々。アドラーはこの傾向を呼びました 架空のファイナリズム. 例を挙げれば、このフレーズをよりよく理解することができます。多くの人々は、個人的な将来に天国または地獄があるかのように振る舞います。もちろん、天国と地獄があるかもしれませんが、私たちのほとんどはそれを証明された事実とは考えていません。この位置は、それをヴァイヒンガーとアドラーの意味での「フィクション」にします。そしてファイナリズムとは、その目的論を指します。フィクションは未来にあり、同時に、現在の私たちの行動に影響を与えます。

アドラーは、私たちの各ライフスタイルの中心にあるこれらのフィクションのいくつかは、私たちが誰であり、どこに向かっているのかに関連するものに基づいていると付け加えました。

アドラーによると社会的関心。

完璧を追求するためだけに2番目に重要な概念は 社会的関心 または社会的感情（元々は Gemeinschaftsgefuhl または「コミュニティ感」）。あなたのアイデアを全体論的に保つと、社会環境を考慮せずに完璧を追求することはほとんどできないことは容易に理解できます。私たちが社会的な動物である私たちは、熱意を持つことができないだけでなく、存在することさえできます。最も決定的な人々でさえ、実際には社会的文脈にあります。

アドラーはそれを信じていた 社会的関心は、単に獲得または学習された問題ではありませんでした。それは両方の組み合わせでした。 つまり、それは生来の気質に基づいていますが、生き残るためには母乳で育てなければなりません。それが生まれつきであるという事実は、赤ちゃんがそうするように教えられていなくても他人への同情の関係を確立する方法によって明確に示されています。新生児病棟で一人の赤ちゃんが泣くと、他のみんなも泣き始めることがわかります。または、私たちのように、みんなが笑っている部屋に入ると、私たちも笑い始めます（スペイン語のスラングでは、「笑いは伝染する」というフレーズがあります。 N.T.）。

子供たちが他の人にとってどれほど寛大で友好的であるかがわかるように、彼らがどれほど利己的で残酷であるかを示す例があります。本能的には、他の人を傷つけるものが私たちにもそれを行うことができ、その逆も同じであると考えることができます私たちがそれを知ることができるとき、それを傷つけるか、私にそれをする必要性に直面して、私はいつも彼にそれをすることを選びます。

したがって、 共感する傾向は、親と文化一般によってサポートされなければなりません. 私のニーズと他のニーズとの対立の可能性を考慮しなくても、共感他人の痛みの感覚を理解し、もちろん過酷な世界ではこれはすぐになります圧倒的。社会が共感的な信念に基づいていない限り、その不快な感情を無視する方がはるかに簡単です。

アドラーが避けたかった誤解の1つは、 社会的関心はある種の外向性でした。 特にアメリカ人は、社会的関心をオープンで友好的な問題と見なす傾向があります。背中を軽くたたき、他の人を彼らの名で扱うこと。このように社会的関心を表明する人もいますが、同じ行動をとって個人的な関心を追求する人もいます。最終的に、アドラーが関心、懸念、または社会的感情によって意味したことは、特定の社会的行動に言及していませんでした、しかし、他者、家族、地域社会、社会、人類、さらにはそれ自体に対するより広いケアの感覚に一生。社会的関心は他人に役立つことの問題です。

一方、アドラーにとって、精神疾患の本当の定義は社会的ケアの欠如にあります。すべての失敗（神経症、精神病、犯罪、アルコール依存症、小児期の問題、自殺、倒錯、売春を含む）が発生します社会的関心の欠如のために：彼らの成功の目標は個人の優位性を目指しており、彼らの勝利は彼らだけに意味があります彼ら自身。

劣等感。

さて、ここにあります。 充実した生活を送るために「プッシュ」される、絶対的な完璧を達成するために; 自己実現に向けて。それでも、私たちの「失敗」の中には、ひどく不満を抱き、ひどく欠陥があり、自己実現にはほど遠いものがあります。そして、これはすべて、私たちが社会的関心を欠いているため、またはそれ以上に、私たち自身に非常に興味を持っているためです。そして、私たちをとても自己中心的にしているのは何ですか？

アドラーは、それは私たちによって過飽和になっている問題だと答えています 劣等感. 私たちが自分自身をうまく管理しているなら、私たちが有能であると感じるなら、私たちは自分自身に他人のことを考えさせることができます。しかし、人生が私たちの最善を奪っている場合、私たちの注意はますます自分自身に集中するようになります。

明らかに、誰もが何らかの形で劣等感に苦しんでいます。たとえば、アドラーは次のことについて話すことから理論的な仕事を始めます 臓器劣等感、これは私たち一人一人が解剖学や生理学に関して弱い部分と強い部分を持っているという事実に他なりません。私たちの中には、心雑音を持って生まれたり、人生の早い段階で心臓の問題を発症したりする人もいます。他の人は、肺や腎臓が弱いか、小児期に肝臓に問題があります。私たちの何人かは吃音や舌足らずに苦しんでいます。他の人は糖尿病または喘息またはポリオを患っています。目が弱い人や、難聴や骨格筋が少ない人もいます。他のいくつかは、強くて大きくなるという生来の傾向があります。他の人は痩せている。私たちの何人かは遅れています。他は変形します。印象的な背の高いものもあれば、ひどく短いものもあります。

アドラーは、多くの人々がこれらの有機的な劣等性に次のように反応すると述べました。補償. どういうわけか彼らは彼らの欠陥を克服します：下の器官は他のものより強くそしてさらに強くなることができます。または他の臓器は、下の臓器の機能を引き受けるために過剰に発達する可能性があります。または、特定のスキルや特定の性格タイプを開発することで、有機的な問題を心理的に補うことができます。ご存知のように、自分たちができるとは夢にも思わなかったのに、なんとか偉大な人物になった人の例はたくさんあります。（よく知られている例として、スティーブンホプキンスの場合を取り上げます。 N.T.）。

ただし、残念ながら、 困難に立ち向かえない人、そして彼らは慢性的な不快感のある生活を送っています。私たちの前向きで楽観的な社会は、このグループを真剣に却下していると思います。

しかし、アドラーはすぐにこれが話の一部にすぎないことに気づきました。とさらに多くの人々がいます 心理的劣等性. 私たちの何人かは、私たちが愚か、醜い、または弱いと言われています。私たちの何人かは、私たちが単に良くないと信じるようになります。学校では、彼らは私たちを何度も何度もテストし、私たちが他の学生ほど良くないことを私たちに伝える結果を教えてくれます。または、私たちはすねや悪い姿勢によって堕落し、友人やパートナーなしで自分自身を見つけるだけです。または、バスケットボールチームに所属するように強制します。そこでは、どのチームが対戦相手になるかを確認します。私たちを粉砕するもの。これらの例では、危機に瀕しているのは有機的な劣等感の問題ではありません（私たちは実際に変形したり、遅れたり、弱くなったりしていません）が、私たちはそうだと信じる傾向があります。繰り返しになりますが、私たちの中には、特に優れていることで劣等感を補う人もいます。あるいは、劣等感を維持していても、他の方法で良くなります。そして、最小限の自尊心をまったく発達させない人もいます。

上記がまだあなたの性格を取り除いていない場合、私たちははるかに一般的な劣等感に直面しています： 子供の自然な劣等感. すべての子供は、本質的に、周囲の大人よりも小さく、弱く、知的および社会的能力が劣っています。アドラーは、私たちが彼らのおもちゃ、ゲーム、空想を観察するのをやめたら、それらはすべて共通点が1つあります。それは、成長したい、年を取りたい、大人になりたいという願望です。このタイプの補償は、完璧を求めることとまったく同じです。しかし、多くの子供たちは、自分よりも優れた人が必ずいると感じて成長します。

劣等感に圧倒された場合、それが私たちの体に固定されているか、それとも他人に対して障害を感じている、または単に成長に問題がある、私たちは開発します 劣等感. 子供の頃に戻ると、将来の劣等感の原因をいくつか特定できます。物理的には、私はいつもかなり分厚い傾向があり、真の「太った少年」の段階があります。また、私はオランダで生まれたので、自分の遺伝子でバスケットボールや野球、サッカーをするスキルを持って育ちませんでした。最後に、私の両親の芸術的才能は、私が彼らほど良くなることは決してないだろうという感覚を（意図せずに）私にしばしば残しました。それで、年をとるにつれて、私は恥ずかしがり屋で悲しくなり、自分が本当に得意だとわかっていること、つまり学校に集中しました。自尊心を達成するのに長い時間がかかりました。

あなたが「超スロー」でなかったなら、あなたは開発する必要がなかったかもしれません 最も一般的な劣等感の1つ： 数学恐怖症！ たぶんそれは彼が8の7倍がどれくらいだったか思い出せなかったので始まった。彼が思い出せないことがあるたびに。臨界点である代数に到達するまで、私は毎年数学からさらに離れていると感じました。 7 x 8が何であるかさえ知らなかった場合、どのようにして「x」が何であるかを知ることが期待できますか？

脳の一部が欠けているなどの理由で、数学のために切り取られていないと実際に信じている人はかなりいます。適切に教えられ、準備ができていれば、誰でも数学ができることを今すぐ伝えたいと思います。上記を考慮して、劣等感のために科学者、教師、ビジネスマン、あるいは単に学校に行くことをやめた人の数を想像してみましょう。

この意味で、劣等感は単なる小さな問題ではありません。それは神経症であり、これはそれがかなりの問題であることを意味します。人は恥ずかしがり屋で恥ずかしがり屋になり、不安になり、優柔不断になり、臆病になり、従順になります。私たちは私たちを導くためだけに人々に依存し始め、私たちの生活を確実にするために彼らを操作することさえします：「私は良い/賢い/強い/ハンサム/セクシー/; 思いませんか？」最終的に、私たちは他人の陥没穴になり、自分自身を他人のコピーと見なすことができます。誰もこの障害者の姿勢を長く維持することはできません！

補償と劣等感は別として、他の人々は別の方法で劣等感に反応します： 優越感. この複合体は、優れているふりをして劣等感を隠そうとします。私たちが弱いと思うなら、強く感じる一つの方法は、他のみんなをさらに弱く感じさせることです。私たちが愚か者、自慢者と呼ぶ人々、そしてそれらの安い独裁者は、この複合体の最良の例です。より微妙な例は、ドラマを通じて注目を集めようとする人々です。または犯罪を犯したときにもっと力を感じる人や他の人を嘲笑する人あなたの性別、人種、民族的出身、宗教的信念、性的指向、体重、身長、 NS。さらに微妙な例は、アルコールや麻薬から得られる幻想に無価値感を隠す人々です。

心理的タイプ。

アドラーにとって、すべての神経症は社会的関心の問題と見なすことができますが不十分で、彼は異なるエネルギーレベルに基づいて3つのタイプに区別しました中古。

これらのタイプの最初のものは 支配的な男. 子供の頃から、これらの人々は他人に対して攻撃的で横暴になる傾向があります。彼らのエネルギー（彼らの個人的な力を決定する彼らの衝動の力）は非常に大きいので、彼らはこの習得を達成するために先にあるものを取ります。最もエネルギッシュなのは、サディストと勇敢さです。アルコール依存症、中毒者、自殺など、エネルギーの少ない人は自分自身を傷つけることで他人を傷つけます。

2番目は学者. 彼らは彼らを保護する殻を彼らの周りに発達させた敏感な主題です、しかし彼らは人生の困難を解決するために他人に頼らなければなりません。それらはエネルギーレベルが低いため、より強い対象に依存するようになります。彼らが過飽和または圧倒されていると感じるとき、彼らは私たちが典型的な神経症症状として理解しているものを発症します：恐怖症、強迫観念および強迫観念、全般性不安障害、ヒステリー、健忘症など、あなたの個々の詳細に応じて一生。

3番目のタイプは 回避性. これらは最も低いエネルギーレベルのものであり、彼らが生きることがどのようなものであるか、特に他の人々を避けた場合にのみ生き残ることができます。限界に追いやられると、彼らは精神病になり、最終的には自分の内なる世界に引きこもる傾向があります。

4番目のタイプもあります。それは 社会的に有用な男. これは、エネルギーと社会的関心の両方を持っている健康な人のそれです。エネルギーが足りないと、誰のためにも何もできないので、社会的関心を持たないことに注意する必要があります。

アドラーは、これらの4つのタイプは、古代ギリシャ人によって提案されたものと非常に似ていると指摘しました。古代ギリシャ人は、常に悲しい人もいれば、怒っている人もいることを観察しました。しかし、彼らの場合、彼らはそのような気質（温度と同じ用語の根）を、と呼ばれる4つの体液の相対的な存在に起因すると考えました気分.

誰かが黄色い胆汁をたくさん持っているなら、それは気質（乾いた、内臓の人）そしてほとんどの場合猛威を振るう。コレリックは、基本的に、支配的なもののようになります。それは多かれ少なかれ、強い男に対応するでしょう。
他の誰かが痰をたくさん持っている場合、それは気質（寒くて遠い）？少しばかげています。彼は、下品に言えば、誰にでも頼るタイプになるでしょう。
他の誰かがたくさんの黒い胆汁を持っている場合（そして私たちは確かにこれがギリシャ人が何を意味するのかわかりません）これは メランコリック （寒くて乾燥している）そしていつも悲しい傾向がある主題です。これは回避型のようなものです。
そして最後に、他の体液よりも多くの血を持っている人がいる場合、それは機嫌の良い人になるか、 sanguine （暖かくて愛情深い）。この温かくフレンドリーな主題は、社会的に適応した、または役立つタイプを表しています。

先に進む前に、まずアドラーのタイプについて一言：アドラーは、一人一人が独自のライフスタイルを持つ個々の主題であることを激しく擁護しました。したがって、タイプのアイデアは彼にとってヒューリスティックなツールにすぎず、絶対的な現実ではなく、有用なフィクションを意味します。

子供時代。

フロイトと同じように、アドラーは性格やライフスタイルを幼い頃から確立されたものとして理解していました。実際、 プロトタイプ 彼らのライフスタイルの一部は5歳前後で固定される傾向があります。新しい経験は、そのプロトタイプを変更するのではなく、そのプロトタイプの観点から解釈される傾向があります。言い換えれば、彼らは、新しい買収が私たちのステレオタイプに「強制」されるのと同じ方法で、先入観に合うようにそれらの経験を「強制」します。

アドラーは、ほとんどの場合、ライフスタイルの失敗につながる3つの基本的な子供時代の状況があったと主張しました。 1つ目は、私たちがすでに何度か話していることです。器質的な劣等症や小児期の病気です。アドラーの言葉では、これらの欠陥を持つ子供は「過負荷」の子供であり、誰も他の人に注意を向けることを気にしない場合、彼らはそれを自分自身に向け続けます。ほとんどの人は強い劣等感を持って人生を歩みます。他の何人かは優越感でそれを補うかもしれません。彼らは彼らの愛する人の重要な献身によってのみ補償することができます。

2番目はmimeまたはに対応するものです同意. 他の人の行動を通して、多くの子供たちは彼らが見返りに何も与えずに取ることができることを教えられます。あなたの願いは他人への注文になります。この姿勢は、甘やかされて育った子供が2つの方法で失敗するのを観察するまで、素晴らしいように聞こえます。そして第二に、彼は命令を与えることによってのみ関係することができるので、彼は他人との付き合いも学びません。そして、社会は甘やかされて育った人々にただ一つの方法で反応します：憎しみで。

3番目は過失. 保護者や虐待の被害者に無視された子供は、甘やかされて育ったものを学びます。過酷でより直接的：彼らは常に無価値であることが示されているので劣等感について学びますどれか; 彼らは誰も信用しないように教えられているので、自己中心性を採用しています。人が愛を知らなければ、私たちは後で愛する能力を発達させません。ここで強調しなければならないのは、無視された子供には孤児や虐待の犠牲者だけでなく、虐待の犠牲者も含まれるということです。両親がそこにいない子供たちや、厳格に育てられた他の子供たちに権威主義者。

生年月日順。

アドラーは、母親、父親、その他の大人の影響だけでなく、子供の兄弟姉妹の影響も含める最初の理論家として考慮されなければなりません。兄弟の影響と彼らが生まれた順序に関する彼の考察は、おそらくアドラーが最もよく知られていることです。ただし、アドラーはこれらのアイデアを他者の理解に寄与するヒューリスティックな概念（有用なフィクション）と見なしていることを警告する必要がありますが、あまり真剣に受け止めるべきではありません。

一人息子 私たちが議論したすべての悲惨な影響で、他の人よりも甘やかされる可能性が高いです。結局のところ、一人っ子の両親は、大雑把に言えば、1つの数字だけに賭けて勝ちました。彼らのプライドに特別な注意を払う可能性が高く（時には不安に満ちたケア）、喜び。親が暴力的または虐待的である場合、一人っ子は一人で虐待に直面する必要があります。
最初の子供 人生は一人っ子として始まり、すべての注意が彼に向けられます。物事が快適になったときに、2番目の子供が到着し、最初の子供を「降ろす」のは残念です。最初は、前者は自分の立場を取り戻すのに苦労するかもしれません。たとえば、赤ちゃんのように振る舞うことができます（結局のところ、それは赤ちゃんと一緒に働くようです彼のように振る舞いますよね？）、しかし彼は成長することへの抵抗と警告を見つけるだけですすでに！。一部は不従順で反抗的になります。他の人は不機嫌で撤退しました。アドラーは、最初の子供たちは次の子供たちよりも問題を開発することをいとわないと信じていました。明るい面を見ると、ほとんどの最初の子供は早熟であり、家族の他の子供よりも比較的孤独（個人）である傾向があります。
次男彼は非常に異なる状況に没頭しています。彼には「ステップを感じる」最初の兄弟がいるため、彼は非常に競争力があり、常にパフォーマンスを上回ろうとしています。彼らはしばしばそうしますが、多くの人は権力の競争が完全には実現されていないように感じ、どこにも通じない競争を夢見て人生を過ごします。部。他の「中間」の人は後者に似ている傾向がありますが、それぞれが異なる「競合他社」を見ています。
最後の息子 複数の家族がいる家族では甘やかされる可能性が高くなります。結局のところ、彼だけが敗北することはありません！したがって、これらは最初の子供に続いて問題が発生する可能性が最も高い2番目の子供です。一方、未成年者は重要な劣等感を感じることもあり、他のすべての人は彼よりも大きく、したがって「優れている」。しかし、これらすべての「トレイルマーカー」が先にあるので、小さな人もそれらをしのぐことができます。

とにかく、本当に男の子の最初、2番目、または最年少である人は、思ったほど簡単ではありません。それらの間の時間距離が長すぎる場合、必ずしもこの範囲がそれらの間でより短いかのように同じように見える必要はありません。

私の子供に関しては、8歳と3歳の長女と次女の間に違いがあります。これにより、私の長女は一人っ子になります。最初として2番目、最後として2番目。そして、子供たちの何人かが男の子と他の女の子であるならば、また顕著な違いがあります。 2人目の女性の子供は、兄を競争相手とは見なしません。女の子の家族の男の子は一人っ子のように感じるかもしれません。等々。アドラーシステム全体と同様に、出生順位は、各被験者の特別な個人的な状況の文脈で理解する必要があります。

診断。

アドラーは、私たちのライフスタイルの根底にある「フィクション」を発見するために、出生順位など、さまざまなことにこだわっていました。まず、私はあなたを調べ、あなたの病歴を調べて、あなたの問題の原因となっている有機的な根を探します。たとえば、深刻な病気は、神経症や精神病の症状を厳密に模倣する副作用を引き起こす可能性があります。

あなたとの同じ最初のセッションで、私はあなたについてあなたに尋ねます 子どものころの思い出 ついさっき。これらの記憶の中で、アドラーは事実の真実をあまり探していませんでしたが、むしろ彼の現在の生活のその最初のプロトタイプの指標を探していました。あなたの初期の記憶に安全と高度な注意が含まれている場合、あなたは私たちに甘やかすか同意を合図している可能性があります。兄とのある程度の攻撃的な競争を思い出すと、2番目の子供の激しい不安と支配的な性格タイプを示唆している可能性があります。そして最後に、彼の記憶が怠慢と洗濯室の下に隠れることを含むならば、それは深刻な劣等感と回避を示唆するかもしれません。

私もお願いします 子供の問題 彼が持っていたかもしれないもの：食事やトイレトレーニングに関連する悪い習慣は、彼が両親をコントロールした方法を示している可能性があります。暗闇や一人でいるなどの恐れは、甘やかすか同意を示唆するかもしれません。吃音は、話すことを学ぶときの不安と関連している可能性があります。大規模な暴行と強盗は優越感の兆候である可能性があります。空想、孤立、怠惰、そして一日中横になることは、自分の劣等感を回避する方法です。

フロイトやユングと同じように、夢（そして空想）はアドラーにとって重要でしたが、彼はより直接的に彼らにアプローチしました。後者の場合、夢はライフスタイルの表現であり、彼の昼間の感情と矛盾するのではなく、対象の意識的な生活と統合されました。夢は、私たちが持っている目標とそれを達成するために直面する問題を表すことがよくあります。夢を覚えていなくても、アドラーはあきらめません。その場で空想にふけってください。結局のところ、あなたの空想はあなたのライフスタイルも反映します。

アドラーはあなたが自分を表現する方法にも注意を払います。彼の姿勢、彼が手を握る方法、彼が使用するジェスチャー、彼がどのように動くか、彼の "ボディランゲージ" 今日言うように。たとえば、アドラーは、甘やかされた人々がオフィスの何かに寄りかかる傾向があることを観察しました。あなた自身の睡眠姿勢でさえ助けることができます：胎児の位置でそして一緒に眠る人シートで覆われた頭は、ベッド全体に完全に広がっている頭とは明らかに異なります。服を着る。

それもあなたの注意を引くでしょう 外因性要因; あなたが持っている症状の出現を引き起こしたそれらの出来事。アドラーは、彼が一般的であると考えるそれらのいくつかに貢献しています。不確実性、罪悪感、初めて、インポテンスなどの性的問題。母性と出産、月経の始まり（精神医学用語では初潮、N.T。）およびその終わり（閉経、N.T。）などの女性自身の問題。浮気、デート、コミットメント、結婚、離婚などのあなたの愛の生活。学校、大学、試験、キャリアの決定、自分の仕事だけでなく、あなたの人生や愛する人の喪失を脅かしている危険。

大事なことを言い忘れましたが、アドラーは診断のより疑似芸術的で合理的で科学的でない部分にオープンでした。彼は私たちが無視しないことを提案した 共感、直感 簡単に言えば、 演繹的仕事.

アドラーの治療。

フロイトの治療法とアドラーの治療法にはかなりの違いがあります。最初、 アドラーは、クライアントを向かい合わせに座らせることを好みました。 後で、彼は患者に権威主義者として現れないことを非常に心配するでしょう。実際、彼はセラピストに、患者が彼を権威者の役割に置かせないように警告しました。なぜなら、それは患者が非常に重要な役割を演じることを可能にするからです。おそらく以前に何度もプレイしたことがあります：患者は、私たちが必然的に私たちを明らかにしたときに攻撃される可能性のある救世主としてあなたを位置付けることができます人類。

彼らが私たちを軽蔑する限り、彼らは成長しているように感じ、神経症のライフスタイルも高めています。

これは、本質的に、アドラーが抵抗に与えた説明になるでしょう。患者が予約を忘れたり、遅れたり、特別な治療を要求したり、一般的に頑固で協力的でなくなったりした場合、彼は思ったようにそうではありません。フロイト、抑圧の問題、むしろ患者のライフスタイルに立ち向かう勇気の欠如の兆候としての抵抗神経症。

患者は彼のライフスタイルの性質と彼の自己中心的なフィクションのルーツを理解するようにならなければなりません。この理解（または「洞察」）を強制することはできません。単に患者に「見て、これ彼の問題です」、彼は単に彼を維持するための新しい方法を探して引き返します空想。したがって、私たちは患者を、彼が聞きたい、理解したい特定の感情的な状態にする必要があります。ここからのみ、彼は彼が理解したことを生きるために影響を受けることができます（Ansbacher and Ansbacher、1956、p。 335). 最終的に治癒の責任を負うのは、セラピストではなく患者です。

最後に、セラピストは患者をやる気にさせる必要があります。これは、患者の社会的関心とそれに伴うエネルギーを目覚めさせることを意味します。セラピストは、患者との真の人間関係から、他の人に移すことができる社会的関心の基本的な形を提供します。

アドラーの理論に関する議論。

アドラーの理論が あまり面白くないようです フロイトは彼のセクシュアリティを持っているか、ユングは彼の神話を持っているので、おそらく 最も常識に基づいています 3つのうち。学生は一般的にアドラーの理論にもっと共感します。実際、少数の人格理論家もそれを気に入っています。たとえば、マズローはかつて、彼が年をとるほど、アドラーが持っているように思われる理由が多いと言いました。カール・ロジャーズの理論的分岐について特定の概念がある場合は、それらがどれほど類似しているかに気付くでしょう。そして、人格理論の多くの学生は、いわゆる新フロイト派（ホーニー、フロム、サリバン）が実際には新フロイト派と呼ばれるべきであることに気づきました。

問題

アドラーへの批判は、彼の理論が科学的であるかどうか、またはどの程度科学的であるかという問題にとどまる傾向があります。今日の心理学の主流は実験に向けられています。つまり、理論が使用する概念は測定可能で操作可能でなければなりません。したがって、このアプローチは、実験的な方向性が物理的または行動的変数を好むことを前提としています。

私たちが見たように、 アドラーは、身体的および行動的から遠く離れた基本的な概念を使用しています。 完璧への欲求？; それはどのように測定されますか？補償についてはどうですか？そして劣等感？そして社会的関心？これに加えて、実験方法は基本的な仮定も確立します：すべてのものが原因と結果の観点から機能するということです。アドラーは、これが物理現象に当てはまることに確かに同意しますが、人々がこの原則に基づいて機能することをはっきりと否定します。むしろ、彼は目的論的な道を歩み、人々が彼らの理想、目標、価値観、そして「ファイナルファンタジーまたはフィクション」によって「決定」されることを確立します。目的論は物事の必要性を抽出します。人は特定の状況に特定の方法で対応する必要はありません。人には決定する選択肢があります。人は自分の個性やライフスタイルを作成します。実験的な観点から、これらの質問は、科学者でさえ、人格理論家でさえ考慮に入れていない幻想です。

開いたとしても 目的論的スタンス、 エイドラー理論の非科学性に依存する批評家がいます：彼の理論の詳細の多くは逸話的すぎます。つまり、特定の場合に有効ですが、必ずしもアドラーほど一般的ではありません。開催。たとえば、最初の子供（広く定義されていても）は必ずしも避難しているとは感じませんし、2番目の子供は必ずしも競争力があるとは感じません。

それでも、アドラーはこれらの批判に簡単に対応するでしょう。まず、先ほど述べたように、目的論を受け入れるのであれば、人間の性格について何も知る必要はありません。そして第二に、アドラーは架空のファイナリズムに関する彼の研究で非常に明確ではありませんでしたか？あなたの概念はすべて、絶対的な真実ではなく、有用な構成要素であり、科学は、有用な構成要素を絶え間なく作成するだけの問題です。それで、あなたがより良いアイデアを持っているなら、それを聞いてみましょう！

読書

アルフレッド・アドラーの理論についてもっと知りたい場合は、AnsbacherとAnsbacherの本を直接読んでください。 アルフレッドアドラーの個人心理学。 これらの著者は、執筆の多くの部分を選択し、整理し、コメントを追加します。彼らは非常にアクセスしやすい方法であなたのアイデアの多くを紹介します。
アドラー自身の本は次のとおりです。 人間の本性、神経症の問題、個人心理学の実践と理論を理解する、 そして 社会的利益：人類への挑戦。
また、アドラーからのごく最近の資料は次の場所にあります。 個人心理学の国際ジャーナル。

この記事は単に有益なものであり、心理学-オンラインでは、診断を下したり、治療を推奨したりする力はありません。私たちはあなたの特定のケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。

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