水仙の複合体とは何ですか？

ジークムント・フロイトの理論によれば、水仙またはナルシシズムの複合体は、 自分の過大評価. つまり、自己陶酔的な人々は、自分以外の愛の対象を選ぶ代わりに、常に別の愛の対象を見つけることを好みます。 彼らと同じです、それが彼らがレプリカを見つけることが不可能であるため、ナルシストは自分自身への愛だけを感じると言われている理由です それらから。

しかし、水仙の複合体はどこから来たのですか？この複合体に苦しむ人々の特徴は何ですか？ そして、ナルシシズムは正確には何を指しますか？ 心理学からのこの記事-オンライン： 水仙の複合体とは何ですか？ 精神分析の父と考えられているジークムント・フロイトによって確立された理論に基づいて、このタイプの複合体に関連するすべてを詳細にお知らせします。

インデックス

1. 心理学による水仙の複合体
2. 水仙の神話：心理学用語の起源
3. 重症度に応じた自己陶酔的な人の特徴

による ジークムント・フロイト理論自己陶酔的な人々は、通常性的対象に与えられるのと同様の自分の体の行動をします。 すべての人は本質的にナルシシズムを持っていると言われています ある程度正常ですが、このナルシシズムの用量が誇張されている場合、それは考慮されます 病理学的。 精神分析によると、ナルシシズムには一次ナルシシズムと二次ナルシシズムの2種類があります。

• 一次ナルシシズム。 精神分析によると、このタイプのナルシシズムは、私たち全員が経験する子供の段階の1つを構成します。この場合、それは次の段階を指します。 リビドーまたは心理性的発達 （性器が興奮し始め、子供がそれらを操作することによって彼らが心地よい感覚を得ることに気付く段階）。 この段階は対象物の愛の前であり、他の性的対象物に与えられるのと同様の治療が自分自身に与えられます。
• 二次ナルシシズム。 このタイプのナルシシズムは、オブジェクトの愛である次の段階を続行する代わりに、子供の進化の後退を指します。 つまり、同じではない別のオブジェクトで愛や喜びを得るために、それが正確に残っている場所であるオートエロティシズムに再び戻ることが起こります 停滞。

ジークムントフロイトはからこの複合体に名前を付けました 水仙の神話の （古代ギリシャ神話から抽出）。 この神話はそれを伝えます 水仙 彼は同名の川とニンフLiríopeの保護者であったCephysusという名前の神の息子でした。

神話によれば、水仙はとてつもない美しさを持ち、 それは彼らを勝ち取るために何でもすることをいとわなかった多くのニンフを引き付けたので愛 愛する。 彼に興味を持ったすべてのニンフの中で、彼は ニンフエコー、彼は容赦なく拒絶しました、そしてこれのために、ニンフは病気になり、ナルキッソスに復讐するために何かをするように女神ネメシスに頼みました。

女神ネメシスがナルキッソスに復讐した方法は次のとおりです。ある日、狩りの最中に、ナルキッソスは澄んだ水源の隣で立ち止まりました。 その美しい反射を観察するとき彼はそれが彼が観察していた別の存在であると思って魅了されました。 彼は水に映る自分のイメージを狭めようとしましたが、それは彼が試みるたびに彼を逃れました。

その瞬間から、ナルキッソスはそれ以来、他の誰かを見つめることができなくなりました 自分に恋をした、それが同じだったので彼の願いがどれほど不可能であるかを理解して、彼は試みました 自分をしのぐと、それを作ろうとしたことへの欲求不満で激しく打たれ、ついに 彼は死んだ。 彼らが彼の体を燃やしたいと思ったとき、それは花に変わったと言われています。

画像：ヤン・コシエールが描いた水仙のプラド美術館

水仙の複合体は、複合体の重症度と特徴に応じてさまざまなレベルで表示される可能性があります。 これらのレベルは次のとおりです。

1. 自己の病理

これらは過度に自己陶酔的な人々であり、必死に承認され、特に他の人から賞賛される必要があります。 彼らは常に持っています 壮大さと成功のファンタジー すべてのレベルで、彼らは彼らが成功したと感じず、彼ら自身のイメージが理想化されていない現実に着陸するようなことを絶対に避けます。 彼らは不安を感じる状況にいることを嫌います。なぜなら、これは彼らの感情や素晴らしい気分を深刻に傷つける可能性があるからです。 これらの特徴は、 ナルシシズム性人格障害.

2. 他者との関係の病理

これらのタイプのナルシストは、常に誇張された方法で他の人を羨ましがっています（意識的または無意識的に）この理由のために 彼らは常に屈辱を与えようとします そして他人を搾取して自分自身を満足させます。 これらは他人に対してほとんど共感を示さない人々であり、それは彼らを彼らの対人関係において表面的で、冷たくそして遠くに見えるようにします。

3. 超自我病理学

これは、 この病理内のより穏やかなレベル. このレベルの人々は、絶え間ない気分のむらと しばしば自分自身を自己批判する（彼らは常に自分自身に注意を向け続ける）直接影響を与える 持っている 低いセルフスティーム.

彼らはまた、悲しみや悲しみを経験する能力の点で不足しているという特徴があり、彼らはもっと多いようです 恥によって決定 それは罪悪感のためです。 これが、このレベル内のより深刻な病状では、人が慢性的な反社会的行動を起こし、それらに責任を負わない可能性がある理由です。 罪悪感を経験しないことによって、彼らは彼らがしたことに対していかなる種類の後悔も示しません。

4. 自己の基本的な状態

没入型で慢性的な感覚を体験するのが特徴です 感情的なボイド と退屈。 その人は刺激に対する没頭した欲求を持っており、それが彼が薬物とアルコールの消費に頼ることによって人工的に自分自身を刺激することを選択する理由です。

この記事は単に有益なものであり、心理学-オンラインでは、診断を下したり、治療を推奨したりする力はありません。 私たちはあなたの特定のケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。

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• ベンジュメア、L。 J。 D。 B。 （s.f.）。 自己陶酔的な性格（McWilliams、N。 精神分析診断。 臨床過程における人格構造を理解する）。 2019年1月8日から取得 http://www.aperturas.org/articulo.php? アイテム= 861
• ウルグアイ共和国大学。 心理学部。 （s.f.）。 ナルシシズム。 2019年1月8日から取得 https://sifp.psico.edu.uy/sites/default/files/Trabajos%20finales/%20Archivos/tfg_ereni_gonzalez.pdf