▷アナキズムの代表は誰でしたか?

  • Feb 23, 2022
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アナキズムは19世紀半ばに出現した政治的および社会的運動でしたが、「権威や権力なしで」、その主要な代表者はまだ彼らの遺産のために記憶されています。

まあ、彼の理論と考えの結果として、アナキストの哲学的流れの他の変種が開発されました。

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アナキズムの代表者は誰でしたか

彼の教義はに基づいています ステータスの取り消し およびそれらの依存生物、 個人および集団の権利の証明 権限の賦課の上に。

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多くの政治的および社会的運動は、自分たちをアナキスト思想の信奉者と呼んでいますが、それについてはほとんど語られていません。 アナキズムの代表は誰でしたか?

このため、この投稿は、アナキスト運動の最も代表的な先駆者が誰であるかを知ることに専念します。 ピエール・ジョセフ・プルードン、ミハイル・バクーニン、ピョートル・クロポツキ。

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これらの3人の代表者の理論から、さまざまなアナキスト運動が現代のアナキズムまで発展してきました。

この記事では、次のことがわかります。

ピエール・ジョセフ・プルードン(1809-1965)

彼は革命的な作家、哲学者、フランスの政治家であり、謙虚な出身でした。 哲学的アナキズムの最初の理論家と見なされた。

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彼は作家として際立っていて、新聞エルインパルシアルの編集長の地位を占めるようになり、他のパートナーと一緒に彼自身の印刷機を設立しました。 いくつかの優れた作品を出版していますが、私が着ているものは 彼の名声のカタパルトは彼の作品でしたプロパティとは何ですか?1840年に公開されました。

1843年に彼は出版した 他の作品「人類の秩序の創造」 そして1846年に彼は「経済的矛盾のシステムまたは悲惨の哲学」 後者は有名な経済学者から強く批判された カール・マルクス。

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1848年までに彼はすでに政治に従事していた フランスの構成員会議の一部になります。 彼の考えは、権威が社会の指導基準として取り除かれるべきであるという事実に基づいており、 倫理的性質と高い道徳的感覚による急進的な個人主義は、個人を平和的にするでしょう 彼らは自治します

彼は議会の役割とは異なり、普通選挙はブルジョア党のプロパガンダによって影響を受けたと主張した。

しかし、彼はアナキストとして知られていた。 彼は人間の解放を達成するための平和主義と相互協力を完全に信じていました、アナキストの目的を達成するための暴力の使用に反対している。

彼のキャリアにおける他の注目すべき作品は、「革新的なアイデア」(1849)、「革命と教会における正義の」(1858)および「労働者階級の政治的能力について」(1863)、とりわけ。

ミハイル・バクーニン(1814-1876)

彼はロシアの哲学者、社会学者、そして革命家でした。 より体系的な方法で彼の考えを提案した最初のアナキスト政治理論家。

貴族出身のこのアナキストは、 平和主義者の立場とは異なりました 何を提案しましたか ピエール・プルードン、 に到着アナキスト運動とマルクス主義運動の違いを確立する、プロレタリア独裁またはプロレタリア独裁が主導する中央集権国家の可能性を拒否する。

したがって、 提案された「アナルコサンディカリズム」 権威の形態としての国家、軍隊、教会に取って代わる労働組合を創設することによって、 革命的な政党と変革を達成するための手段としての議会の役割に対して 社交。

彼は、社会階級の解散、 男女平等、無神論、 共有プロパティ 地球とあらゆる富の源の。

バクーニンは 20世紀に出現したアナキスト運動の最も影響力のある代表者。

彼のキャリアを通して、彼はボリュームにグループ化された多数の作品を書き、最初の2つはタイトルの下にグループ化されました 「フランスの社会革命」 (1870-1871)に掲載された、「統計とアナーキー」 (1873)に掲載され、彼の最も象徴的な作品「神と国家 1971年に発行されました。

ピョートル・クロポトキン(1842-1921)

彼はロシアの地理学者、政治理論家、そして貴族出身の作家でした。 バクーニンのアナキスト思想に賛成、 だった 無政府共産主義思想学校の創設者 相互支援の理論を作成しました。

守られた国家なき社会の位置 そして、相互の支援と協力が求められる、いかなる種類の中央集権化された制度もなし。 自由、正義、連帯の基盤の上に築かれました。

アナキズムのこの代表は、 組合の利用による労働者の権利の証明 または自治コミュニティの自主的な団体、および労働者階級によって運営されている企業。

組合は、アナキストの目的を達成するために、必要に応じて暴力によって彼が擁護した無政府共産主義運動を通じて始まった。

クロポトキンの傑出した作品の中で」パンの征服 に発表されました (1888), “フィールド、工場、ワークショップ」 (1899)に掲載された、「相互支援」 (1902)と「革命の回顧録」(1906年)に掲載されました。

これらの作品の中で、彼はリバタリアン共産主義、19世紀後半から20世紀初頭のアナキストの間で影響力のあるイデオロギーを詳述しました。 プルードンとバクーニン。

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