შემოქმედების თეორიული ასპექტები

როგორც ადამიანის მრავალი ამოცანა, მუსიკა მრავალი და მრავალფეროვანი ფორმით გამოხატავს არა მხოლოდ სოციალურ საჭიროებას, არამედ ადამიანის შემოქმედების ერთ-ერთ ყველაზე ტრანსცენდენტულ ასპექტს. მაგალითად, შემოქმედის დიდი "გეშტალტის" ნაბეჭდი გამოსახულება, რომელიც შექმნიდა მის უნივერსალურ ნამუშევარს იმავე სიტყვიდან. ამ ხელოვნებას ქალიშვილებად ჰყავს ყველა ფერწერული, სკულპტურული, ლიტერატურული, მუსიკალური, თეატრალური, მოცეკვავე შემოქმედება და ა.შ. ეს დაუშლელი ფაქტია იმ დროიდან, როდესაც ადამიანი "გადააგდეს სამყაროში", სიტყვების თანახმად კირკეგორი და მონაწილეობდა ბუნებაში, რომელიც მას შემდეგ და მის ცხოვრებაში ქმნიდა მნიშვნელოვან ნაწილს სამუდამოდ. მთელი ჩემი სამყარო, ჩემი განსაკუთრებული გამოცდილების შესაბამისად, ქმნის რიტმების, მელოდიებისა და ჰარმონიების დიდ თანავარსკვლავედს, როგორც ეს დიდ მარადიულ კონცერტს წარმოადგენს.

ფსიქოლოგიის ამ სტატიაში ჩვენ ვსაუბრობთ შემოქმედების თეორიული ასპექტები.

ინდექსი

1. შემოქმედება: განმარტება და მნიშვნელობა
2. მიზნები
3. შემოქმედების / შემოქმედების თეორიული ასპექტები
4. სიტყვა და ქმნილების ჟესტი
5. თეორიები

შემოქმედებაროგორც ერთ-ერთი ყველაზე დახვეწილი და სტრუქტურირებული ფსიქიკური პროცესი, ის საშუალებას იძლევა განხორციელდეს ყველაზე განსხვავებული, რთული და ტრანსცენდენტული ადამიანური საქმიანობა. ამ შემოქმედებით პროცესში მონაწილეობს მთელი ჩვენი პიროვნება.

ადამიანის ბუნებასთან გამოხატვის გამო, შემოქმედება არის ა შეუცვლელი წყარო საიდანაც შესაძლებელია პრაქტიკაში მაქსიმალურად კონკრეტული ფორმით პრაქტიკაში გამოყენება, რესურსების მთელი სიმდიდრით, რომლებიც ჩვენს ფსიქიკაში „იძინებს“. შესაძლოა, ჩვენ ცხოვრებაში მივმართოთ ამ პოტენციურ რესურსებს, ნებისმიერ დროს, რომელშიც ხდება მნიშვნელოვანი მნიშვნელოვანი შინაარსის ცვლილებები.

შექმნა ან შექმნის აქტი ეს ადამიანის არსებითი მახასიათებელია. ეს არის ერთ-ერთი საიდუმლო, რომელიც ჩვენი უგონო მდგომარეობაშია. ეს იქნება შექმნისას, რომ "რაღაც", რაც არ ხდებოდა, და ეს იქნება ადამიანი, რომელსაც ძალუძს შექმნას და შეცვალოს ნივთების ბუნება, რაც მის ყოველდღიურ და ტრანსცენდენტურ "საარსებო წყაროს" წარმოადგენს.

როდესაც შემოქმედების ისტორიას ვაანალიზებთ, გვაოცებს უზარმაზარი პროგრესი, რომელიც მე -20 საუკუნეში ვლინდება: თეორიები ატომური, ფარდობითობა, კვანტური მექანიკა, ბირთვული ფიზიკა, გენეტიკა, იმუნოლოგია, კიბერნეტიკა, რადიო ასტრონომია. აღმოჩენები ადამიანი აცნობიერებს საგნების ინტიმურ ხასიათს, რომლებიც, როგორც ყოველთვის, არასდროს არის ისეთი, როგორც სრულად ჩანს ჩვენს გრძნობებზე. როდესაც ის იქმნება, ადამიანი უახლოვდება არსებებს, მაგრამ როდესაც ის მეორდება, ის მხოლოდ უბრალო სახეს აღწევს.

ეს იქნება ხელოვნების ნაწარმოებში, როგორც ასეთი (ლათინურიდან "artao" - ს ხელოვნება: ნაწილების შეერთება), ის გააერთიანებს კოსმიურად (მოწესრიგებულ) ყველაფერს, რაც ადამიანს ქაოტურად ეჩვენება. ამ გზით, ხელოვნება (თუმცა არა ყოველ ჯერზე) აჩვენებს ორგანიზებულ ასპექტს, იქნება ეს ადამიანის ცნობიერებაში თანდაყოლილი წონასწორობისა და ჰარმონიის ტენდენცია. ასევე შეგვიძლია ვისაუბროთ "სხვა წესრიგზე" ან "ახალ წესრიგზე", როდესაც ეს ხელოვნების ნიმუშია ტექნიკა - რადგან ორივე ერთმანეთს ავსებს - წარმოადგენს ფორმებს, რომლებიც დაშორებულია კონცეფციიდან კლასიკური გაურკვევლობა, რომელიც ახასიათებს საუკუნის ბოლოს, ასევე წარმოაჩენს მის უნიკალურ რწმუნებათა სიგელებს.

ყველა ადამიანის ქმნილება წინ მიიწევს წესრიგის გაზრდა და არათანაბარი შეკვეთა მაშინაც კი, როდესაც გარკვეული დარღვევები ამდენ ესთეტიკურ სიამოვნებას გვანიჭებს. ადამიანის ქმნილება ვითარდება და ვითარდება ცხოვრების აზრის მიცემის გაგებით.

ამის მიუხედავად, შემოქმედება მუდმივად არ ვითარდება. არსებობს გარკვეული უზუსტობები მისი გაჩენისას. არსებობს ისტორიული დრო, რომელშიც შემოქმედება უფრო ღრმაა და სხვა, რომელშიც ის არ ჩანს. ამ თვალსაზრისით, შეიძლება ითქვას, რომ შემოქმედება, როგორც შემოქმედში, ისე ისტორიულ შემოქმედებაში, წინ მიდის ნახტომებით. ეპისტემოლოგიური ხასიათის ნახტომი. ეს შეიძლება შეინიშნოს როგორც ტექნიკის შექმნისას, ასევე მხატვრული შემოქმედებისას, იქნება ეს მუსიკალური, ლიტერატურული, ფერწერული.

ერთი ქმნილება მეორეს აღემატება, როგორც ნამდვილ მარგალიტის ყელსაბამს, რომელთა შორისაც აუცილებელია დროებითი და სივრცული განცალკევება. თქვენი ერთეული მოგაწვდით მისი შინაარსის უტყუარობასა და გარკვეულობას.

ეს იქნება ამჟამინდელი ადამიანის შემოქმედება სადაც ამ ოთხ მახასიათებელს ვიპოვით:

1. ისინი მაღალი და რთული დონისაა,
2. თითქმის ყველა შემოქმედი მკვდარია,
3. ყველა ეს ცვლილება გავლენას ახდენს ადამიანის ბუნების ნაწილზე და
4. ის იზრდება არათანაბრად (ჩვენი ფიზიკა უკეთესი იქნება არისტოტელესთან, მაგრამ თანამედროვე ქანდაკება არ აღემატება კლასიკურს). მოცარტის, ბეთჰოვენის ან ბრამსის მუსიკა ინარჩუნებს ორგანულ და სტრუქტურულ მოქმედებას მანამ, სანამ არ უნდა ვიცხოვროთ.

ზემოთ ჩამოთვლილი ზოგიერთი და სხვა ფაქტორების გათვალისწინებით, შეგვიძლია განვიხილოთ ეს სტატია როგორც მნიშვნელოვანია ნებისმიერი საქმიანობისთვის, რომელშიც ტექნიკა და მხატვრული ფაქტორები გვხვდება ერთად. ჩვენ შევთავაზეთ ამ მომენტში ოთხი არსებითი მიზანი:

1. იფიქრეთ საკუთარ შემოქმედებით შესაძლებლობებზე, იცოდეთ, შეესწროთ და იმოქმედოთ იმის შესაბამისად, რისი გაკეთებაც თითოეულ ადამიანს შეუძლია და სურს. ძალა და სურვილი განუყოფლად არის დაკავშირებული.
2. ხელი შეუწყეთ ავთენტური შემოქმედების შექმნას, საკუთარი და თანდაყოლილი რესურსების გაერთიანებას, რომელსაც თითოეული ადამიანი ფლობს, პლაგიატის და კოპირების მარტივი რესურსების დემიზირება.
3. შესთავაზეთ ინდივიდუალური და ჯგუფური შემოქმედების რეჟიმი, არა მხოლოდ შემქმნელის, არამედ იმ ისტორიული მომენტის გათვალისწინებით, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ.
4. ჩამოაყალიბეთ ეთიკის აღდგენა, რომელსაც შემოქმედებითი აქტი გვთავაზობს, როდესაც იგი ავთენტურია და საერთო სიკეთის სამსახურშია.

ეს არის მუსიკა, სადაც, როგორც ჩანს, შემოქმედება ყველაზე მონდომებით იყო განსახიერებული. მუსიკა მზადდება მსოფლიოს ყველა ხალხში. პოპულარული ან არაკეთილსინდისიერი, აგრეთვე რელიგიური მუსიკა, რომელიც თან ახლავს კაცობრიობის უწყვეტ ევოლუციას.

უხსოვარი დროიდან, ქმნილებამ ადამიანის გონება შემაშფოთებლად მიიპყრო. შემოქმედების შესახებ კითხვები ყოველთვის წამოიჭრა კაცობრიობაში, ყველანაირი კითხვები. ამრიგად, როგორც მითები, ასევე ლეგენდები და ფანტასტიკური ინტერპრეტაციები როდის, რატომ და რისთვის შეიქმნა ადამიანიგამოიმუშავა ჰერმენევტიკა, რომლის მიღმაც ყველა მეცნიერება განიხილავს მათი კვლევის სფეროების შესაბამისად.

მაგრამ ეს იქნება რელიგია რომელსაც დაარსების დღიდან აქვს შექმნილი შექმნა ყველაფრის შექმნის საწყისად. შემოქმედება, რომელიც არ დასრულებულა, მაგრამ ხელახალი შექმნის ღრმა პროცესში გრძელდება. კრეატიულობა ითვალისწინებს ამ ხელახალი შექმნის პროცესს.

ჩვენი კრიტერიუმების მიხედვით, შექმნა შეესაბამება ა ღვთიური გეგმა და შემოქმედება ადამიანური გეგმით. ამ გზით, ჩვენ განვსაზღვრავთ ორივე სიტყვის გამოყენების სიბრტყეებს, თუმცა გვსურს განვმარტოთ, რომ სინამდვილეში შემოქმედება წარმოიშობა თავად ქმნილებიდან.

მაგრამ შემოქმედებაზე წვდომისთვის, რომელიც მე გამოვიმუშავე სპორტის ფსიქოლოგიაში, ჩვენ გამოვიყენებთ სპეციალურ დომენს ადამიანის მეცნიერება. ეს ასევე შესაძლებელია გამოყენებითი ფსიქოლოგიის სხვა სფეროებში.

ამ მიზნით, ყველაზე გულწრფელი მეთოდი იქნება მყარი საფუძვლების პოვნა ყველაზე მეტი თანხის შეგროვებით ჰუსერლის მიერ შემოთავაზებული აფორიზმიდან დაწყებული ინფორმაცია, ანუ ”დაბრუნება ნივთებზე” იგივე ”. ამისათვის, თუ ისტორიას გავეცანით მის სიგრძეზე, აღმოვაჩენთ მამაკაცებს, რომლებმაც განსაკუთრებული წვლილი შეიტანეს ჩვენი სახეობის მოქმედების სხვადასხვა სფეროში. მხატვრებმა, ტექნიკოსებმა, ხედვებმა, ინოვატორებმა ყველა სფეროში დატოვეს მტკიცედ დამოწმება მაღალი სიმბოლური შესაძლებლობების შესახებ, რასაც ადამიანი და რაც თავისთავად აღნიშნავს უფსკრულს აშკარად ადამიანურ და ცხოველთა სახეობებისგან განზრახულ ევოლუციას შორის, მაშინაც კი, როდესაც ეს ხდება დასადგენად. აშკარაა, რომ თუ ჩვენ ყველანი ამ სამყაროს ვუზიარებთ, მსგავსი "საგნები" გვაქვს მასში დასახლებული. ფაქტია, რომ ჩვენს ნეირო-ვეგეტატიურ სისტემას ვუწოდებთ ამას და დროდადრო ვხვდებით ადამიანებს, რომლებიც ჩვენ გარკვეული ცრურწმენის გარეშე ვუწოდებთ "ბოსტნეულს", ძალიან ცოტა რამში შეგვიძლია ბოსტნეულის ათვისება საოცარ და შესანიშნავ "მანქანასთან", კაცი. ცხადია, ბოსტნეულს თავისი რამ აქვს! რაც შეეხება ხეებს, ჩვენს უძველეს და მშვიდი მეგობრებს!

შექმნის აქტი არის არსებითად ადამიანის მახასიათებელი და მხოლოდ ადამიანს შეუძლია შეასრულოს ეს უსასრულოდ შემოქმედებითი მოქმედება, რომელიც დღესაც წარმოგვიდგება, როგორც ერთგვარი საიდუმლოება მისი მნიშვნელობისა და მისი ურთიერთობისათვის ჩვენთან ყველაზე ღრმა ნივთთან ტრანსცენდენცია.

Იქნება სიტყვით ან შემოქმედებითი ჟესტით რომ ინდივიდუალური ან ადამიანთა ჯგუფი დარეკავს შემოქმედებითი აქტი, რომ ჩვენი პოზიციიდან ვიტყვით "შემოქმედებით აქტს". სწორედ ამ ტიპური ადამიანის მოქმედებით იბადება ის, რაც ადრე არ არსებობდა, ან სხვაგვარად აღმოაჩინეს. ანთროპოლოგიის მიერ ნაჩვენებ ამ მოქმედებას აქვს სტრუქტურული და სიმბოლური მახასიათებელი და რეგისტრირებულია ადამიანის დომენში.

მაგრამ რაღაც მოხდა ”ძველებთან”, ვინც დღესაც გვაჩვენებს ჩვენს კულტურას. რისი დაკვირვებაა შესაძლებელი, სხვადასხვა ინტერპრეტაციის საფუძველი; არის ის ფაქტი, რომ როგორც აღნიშნა დ. მორისი (1989) "დარჩნენ არსებები". მათი კულტურა არ დაწინაურებულა. მაგრამ ღირს საკუთარ თავს ვკითხოთ, იქნება ეს საჭირო?

როდესაც ამ "პრიმიტიულ" კულტურას სათანადო პატივისცემით მივუდგებით, აღმოვაჩენთ, რომ ეს "მემარცხენეები", რომლებიც იზოლირებულები და ცივილიზაციამ მოიგონა ცხოვრების წესები, ენები, ხელოვნება, კულტები, რომლებიც, თუ ყურადღებით დააკვირდებიან, წარმოადგენენ ორიგინალობის ხარისხს მომხიბლავი.

იმის გათვალისწინებით, რომ დაახლოებით სამი მილიონი წლისაა ჩვენი პლანეტა, კაცობრიობამ ძალიან მოკლე დროში შეიტანა უზარმაზარი და ღრმა ისტორია. ამის მიზეზია ეს სიმბოლური ძალა, რომელსაც კაცები ფლობენ? თუ ეს სიმბოლური ძალა ასე მდიდარია, როგორ შეიძლება არ მოხდეს მისი უშუალო შედეგი, შემოქმედება?

ამ შესანიშნავი აღმოჩენის ფაქტი, რომ ადამიანი წარმოადგენს თავის სამყაროს თავის სინგულარობით, შეიქმნა იგივე მატერიით, რომელსაც სამყარო ფლობს. ამ ეტაპზე, შესაძლებელია თუ არა ვიფიქროთ ადამიანზე, როგორც დამთხვევების ნაკლებად სავარაუდო ზედიზედ? ხომ არ ვიქნებოდით აქ მრავალი მითიდან, რომ გარკვეული მეცნიერებისათვის საჭირო იყო საკუთარი ათეიზმის შემოწმება?

ადამიანი არ არის სავარაუდო და ლოგიკური გამოვლინება, რომელიც ინტელექტუალური და მოწესრიგებული "პროცესით" არის დაბადებული? პ. პუტნამმა (ბირთვულ საწვავზე დაფუძნებული მიწის მომავალი, 1950) გამოთვალა, რომ თუ ჩვენი სახეობა წარმოიშვა იმ წყვილისგან, რომელიც ათი ათასი წლის წინათ ცხოვრობდა ქრისტე და წელიწადში სტაბილურად იზრდებოდა 1 პროცენტით, ადამიანის ხორცის მასა რამდენიმე ათასი სინათლის წლის მანძილზე ქმნიდა სფეროს. დიამეტრი აშკარაა, რომ ეს არის არითმეტიკული გაანგარიშება, მაგრამ ის კარგ გამოსახულებას იძლევა იმ გაფართოების თვისებების შესახებ, რომელსაც ცოცხალი ნივთიერება ფლობს, თუმცა როდესაც ამ ტიპის გაანგარიშება პარადოქსულად და აბსურდულად ჩანს.

მეორე მხრივ, რატომ აიძულებენ ბიოლოგებმა თქვან, რომ ორგანიზმები უკიდურესად წარმოუდგენელი ობიექტებია, რომ ევოლუცია არის სისტემა, რომელიც წარმოქმნის წარმოუდგენლობის მაღალ ხარისხს? ესეც არ არის მითიური მოთხოვნილება მოდის პარადიგმის სამსახურში?

ანტიკურ გაბატონებული თეორიების თანახმად, მატერიის შექმნის შემდეგ, იგი დეგრადირდება ბოლომდე ("Eschatón"), რომელშიც იგი მოკვდებოდა. ეს გამოკვლევები ყოველთვის ხდებოდა დახურულ სისტემებში და მოლეკულურ დონეზე, რის გამოც მათ დიდი შედეგების შეცდომები დაემართათ. ამ პროცესებმა თანდათანობით შთააგონა ფორმულები, როგორიცაა ის, რომელშიც "არაფერი იქმნება, არაფერი იკარგება, ყველაფერი გარდაიქმნება".

ეს ხედვა, რომელიც განსაკუთრებით ახასიათებს გასულ საუკუნეს, არსებითად შეიცვალა მეოცე საუკუნის გამოკვლევებთან და აღმოჩენებთან შედარებით. რადიოაქტივობამ, ფარდობითობის თეორიამ, კვანტურმა მექანიკამ, ბირთვულმა ფიზიკამ, კიბერნეტიკამ, ასტრონომიამ და ა.შ., შეძლო თითოეული თავისებურად გამოევლინა, რომ ენერგია არ იქმნება და არ იკარგებაასევე, რომ მართლაც ხდება სამყაროს მატერიის დეგრადაცია.

მეორეს მხრივ, შესაბამისად რომ დუკროპი (ლე რომან დე ლა მატიერე, 1970) განმარტავს, რომ: ”ენერგეტიკული ტრანსაქციები, რომლებიც ხორციელდება წვრილ, ატომურ, კორპუსკულურ, ინფრაკრუსკულარულ დონეზე, იღუპება, რასაც მართავს ის, რასაც კიბერნეტიკა უწოდებს დადებით უკუკავშირს.

მოკლედ, დიდი სამყაროს კანონი არ იქნება დეგრადაცია, არამედ მისი შინაარსის რეგულარული შეფასება.

მატერიას მოუწოდებენ შექმნან სულ უფრო განვითარებული ასოციაციები. ჯაჭვის დასაწყისში იყო ნაწილაკები. მეორე ბოლოს, ჩვენ ვიპოვით სიცოცხლეს. კიბერნეტიკა იქნება ევოლუციის არქიტექტორი.

ამ ცხოვრებას აკვირდება ჰ. ყავისფერი (ადამიანის მომავლის გამოწვევა, 1954) როგორც: ”თუ რაოდენობრივად სიცოცხლე არ ქმნის პლანეტის ზედაპირზე ზედმეტად წვრილ ფილმს, რომელიც მას უჭერს მხარს, ის უკვე არსებობდა მთელი დედამიწის ისტორიის უმეტესი ნაწილისა და თვისობრივად ადამიანის ნერვული სისტემა წარმოადგენს ყველაზე მაღალ ორგანიზაციას საგანი ".

ასევე ამ საუკუნეში იყო გამოსახულება ფროიდი, მან აღმოაჩინა კანონები, რომლებიც არეგულირებენ არაცნობიერ პროცესებს, მან განაგრძო მათი გადაჭარბებული განსაზღვრა ჩვენს ყველა ქცევაში. ამ უკიდურეს პოზიციას დაემატა ის მარქსი რომელმაც თავის მხრივ მიიჩნია, რომ მან აღმოაჩინა, რომ ეკონომიკური ურთიერთობებიდან კიდევ ერთი დეტერმინიზებული მიზეზობრიობა წარმოიშვა.

თითოეული თავისებურად და გვყავს ის ავტორები, რომლებიც ასევე იცავენ ამ რადიკალურ პოზიციას, ვაკვირდებით, რომ ყველა მათგანს სჯეროდა, რომ დეტერმინიზმის პრინციპები ფენომენის ყველა მიზეზის ცოდნა, რომლისთვისაც ჩვენ ვიქნებით შესაძლებელი მისი წინასწარმეტყველება ა აბსოლუტური

ეს განმსაზღვრელი პრინციპი ფრჩხილებში იქნა ჩადებული აინშტაინის, ჰაიზენბერგისა და ვინერის თეორიები. რა მნიშვნელოვანი შედარება შეგვიძლია გავაკეთოთ ამ მეცნიერებსა და შონბერგის, დალაპიკოლას, მუსიკალურ შემოქმედებას შორის. ვებერნი, ჰონგერი და მრავალი სხვა, რომლებმაც შემოიტანეს ახალი პარადიგმები, რომლებიც შემოგვთავაზებენ ახალი ფორმების დაწყებას მოისმინე

როგორც ჩანს, ყველაფერი მიანიშნებს იმაზე, რომ ადამიანის შემოქმედება (შემოქმედება) ვითარდება ერთი გაგებით: დაჯგუფება და გაზრდა სხვადასხვა წესრიგისა, რომელშიც სიცოცხლე გამოიხატება. მუსიკა მუდმივი მოწმეა დროის შეცვლისა და ამ გზით ის თავს იჩენს სხვადასხვა სტრუქტურულ მოდიფიკაციებში, რომლებზეც უნდა წავიდეს "ყური" მიჩვეული იყო, რადგან ისინი ბეთჰოვენის დროს იყენებდნენ ტრიალების რამდენიმე მსმენელს, რომლებიც ძალიან არ განიხილებოდა "წმინდანები".

სტატიის დასრულების ეს დაუსრულებელი გზა შემთხვევითი არ არის, არამედ განპირობებულია მისი ასე განუსაზღვრელი და ყოყმანობს, როგორც სამყაროს ვიბრაცია, რაც თავის "უსარგებლო" გაფართოებაში აშკარად აჩვენებს, რომ ქმნილება, სულ მცირე, ჯერ არ დასრულებულა ყოფნა.

ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები შემოქმედების თეორიული ასპექტებიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია კოგნიტური ფსიქოლოგია.