გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ტექნიკა

გეშტალტ მიდგომა (GE) არის ჰოლისტიკური მიდგომის ტიპი. იგი აღიქვამს საგნებს, განსაკუთრებით ცოცხალ არსებებს, როგორც მთლიანობას, და არა უბრალოდ ნაწილ-ნაწილ. გეშტალტის ფსიქოთერაპიაში ნათქვამია, რომ "მთლიანობაში მეტია ნაწილების ჯამი". ყველაფერი არსებობს და იძენს მნიშვნელობას კონკრეტულ კონტექსტში, ამიტომ ამ მიდგომის თანახმად, არაფერი თავისთავად არსებობს ან იზოლირებულია. ფსიქოლოგიის ამ სტატიაში აგიხსნით გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ტექნიკაასევე სიზმრებისა და თავდაცვის მექანიზმების მნიშვნელობა ამ ტიპის ფსიქოთერაპიაში.

ინდექსი

1. სიზმრები გეშტალტთერაპიაში
2. თვითშეწყვეტა ან თავდაცვის მექანიზმები გეშტალტთერაპიაში
3. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ტექნიკის სამი კლასი
4. საბოლოო აზრები

იმ გეშტალტ მიდგომა სიზმრებს განიხილავენ, როგორც მეოცნებე პიროვნების პროგნოზებს, მისი ექსპერიმენტული სფეროდან; ისინი მათი გამოცდილების ნაწილებია, რომლებიც გაუცხოებულია ან არ არის ათვისებული და რომლებიც ოცნების სურათებში გამოიხატება, როგორც ეგზისტენციალური შეტყობინებები. სიზმრის ყველა ელემენტი, იქნება ეს სხვა ადამიანების წარმომადგენელი, იდეები, რომლებიც ჩვენი არ არის ან ის ადგილები, რომლებიც არ ვიცით, დაკავშირებულია ჩვენს გამოცდილებასთან; ისინი უნდა განიხილებოდეს, როგორც რაღაც ჩვენი, როგორც ჩვენი საკუთარი გამონათქვამები, რომლებიც ჩვენ გვეკუთვნის, მაგრამ რომლებიც ჩვენგან მოწყვეტილია.

შესაბამისად გეშტალტის პრინციპები და წესები, ოცნების სამუშაო უნდა განხორციელდეს ნებისმიერ დროს, პასუხისმგებლობის გადაცემით მისი მნიშვნელობის გამო საკუთარი მეოცნებე, არ ჩათვლის თერაპევტს "ბრწყინვალე" ინტერპრეტაციებისა და კომენტარების ჩვენებით, რომლებიც არ ემსახურება ნებისმიერი პრინციპში, აქსიომად უნდა იქნას მიღებული, რომ მხოლოდ ის ადამიანი, ვინც ოცნებობს, მხოლოდ ის არის უფლებამოსილი, რომ იცოდეს თავისთვის, რას ნიშნავს მისი ოცნებები. ნებისმიერი სხვა ინტერპრეტაცია გარედან, ფროიდისეული სტილით, ეწინააღმდეგება იმ პატივისცემას, რომელსაც კლიენტი იმსახურებს და ნაკლებად ეხმარება.

სიზმრები, ისევე როგორც ყველა გამოცდილება, უფრო მეტად უნდა განიცადონ, ვიდრე აიხსნას. ოცნება თავისთავად პასიური პროცესია; ოცნებები "გვემართება" და, შესაბამისად, ჩვენგან განცალკევებულნი რჩებიან, როგორც რაღაც უცხოების, ისე რომ არ იცოდნენ რა უნდა გვითხრან და თავიანთი ენერგიის გამოყენების გარეშე. მათი ხასიათიდან გამომდინარე, ოცნებები არის ის, რაც ჩვენთან ხდება, კონტაქტის თავიდან აცილება; ისინი რეპრესირებული, "არაცნობიერი" გამოცდილებებია, რომლებიც სხვადასხვა მიზეზების გამო არ წარმოადგენენ ფიგურებს, სანამ გაღვიძებულები ვართ. სიზმრების განცდისას, გეშტალტის სხვადასხვა ტექნიკის გამოყენებით, მათ პასიურ როლს ასრულებენ ბრუნვის ცვლილებები და ისინი გახდნენ რაღაც "რასაც ჩვენ ვაკეთებთ", რისთვისაც შეგვიძლია ვიღოთ ჩვენი პასუხისმგებლობა ისინი

თან ოცნების სამუშაო გეშტალტში მინიმუმ ორი მიზანი ხორციელდება: 1) კლიენტის ხელშეწყობა იმის დასადგენად, თუ რა არის ეგზისტენციალური მესიჯი, რომელსაც მისი ოცნება ახორციელებს;

გამოყენებული ტექნიკა იგივეა, რაც ჩვეულებრივ გამოიყენება ჯგუფური ან ინდივიდუალური თერაპია: მოიტანე ოცნება დღემდე და აქ; პირველ პირში თქვით (სასურველია ამბის დაწყება ფრაზით "ეს არის ჩემი არსებობა" ან "ეს არის ჩემი ცხოვრება" იდენტიფიკაცია მოთხრობილთან), თავდაპირველად როგორც ეს მოხდა და შემდეგ, მეორე მოთხრობაში ფოკუსირება სხვადასხვა ელემენტებზე გამოჩენა. საგანი უნდა იყოს "ყველაფერი" რაც მის სიზმარში ჩანს. თუ ოცნებობთ უხეში ზღვაზე, რადგან ის თავად უნდა იყოს ზღვა, მისი არეულობა, თევზი, რომელიც შეიცავს მას, წყალმცენარეები, ქვიშა, ცა, რომელიც მას ფარავს, ღრუბლები..., გრძნობენ, როგორც ასეთები, წარმოადგენენ მათ ისე, რომ მოქმედებენ ისინი - როგორც ინდივიდუალური ფსიქოდრამაში, სადაც კლიენტი წარმოადგენს ყველა როლები, ლიბრეტისტის ჩათვლით, - შეუძლიათ მიიღონ თქვენი მესიჯი, გააცნობიერონ ისინი, დაინახონ თუ როგორ ასოცირდება ისინი თქვენს ცხოვრებასთან და ჩართეთ ისინი საკუთარ თავში. თერაპევტი ზღუდავს თავს, პირველ რიგში, შეაკავებს ინტერპრეტაციულ იმპულსებს და ყურადღებით უსმენს ნათქვამს, შემდეგ კი ხელმძღვანელობს კლიენტი ოცნებობს, აჩერებს იმ ნაწილებს, რომლებიც, მათი გამოცდილებით, შეიძლება მნიშვნელოვანი იყოს, ისე რომ გამოცდილება; დაუმთავრებელ გესტალტენში, რომელიც წარმოიშობა მოთხრობაში; რასაც განიცდი და, უპირველეს ყოვლისა, იმაში, რასაც ერიდები ექსპერიმენტებს (აქ ყურადღებას ვაქცევ აქ ფარული პოლარობა: ასევე იმუშავეთ საპირისპიროდ, რაც წარმოდგენილია ისტორიის ისტორიაში ძილი; მაგალითად, თუ სიზმარში ყველაფერი მწვანე და გაზაფხულის მდელოა, საგანი შეიძლება წარმოსახვით მოთავსდეს ა სტერილური უდაბნო და ქვიშის შუაგულში, ამრიგად, წარმოიქმნება კულტივირებული რამ, რასაც ფრთხილად აცილებენ საწინააღმდეგო).

ნებისმიერ დროს უნდა ჰკითხოთ საკუთარ თავს: რას გრძნობთ? რას ხვდები? რას გახსენებს? როგორ არის ესა თუ ის დაკავშირებული თქვენს ცხოვრებასთან? რას გაურბიხართ? ახლა ვისთან ერთად ხარ? სად ხარ? და ა.შ., ისე, რომ საკითხის ინფორმირებულობას ხელი შევუწყოთ.

დაბოლოს, თუ ჩვენ კარგი საქმე შევასრულეთ, საკუთარი მოლოდინები და სურვილები არ ჩავრთოთ, რომ აღმოვაჩინოთ "დიდი საკითხები", პროცესი, "მდინარის დაჭერის გარეშე" აიძულებს რამეს, ძალიან სავარაუდოა, რომ კლიენტი გააცნობიეროს რაიმე კონსტრუქციული მისთვის და ჩვენ ხელი შეუწყოს მას მომატება.

არ უნდა ვიდარდოთ, თუ დიდ „გამჭრიახობას“ ვერ მივაღწევთ; მთავარია, რომ სუბიექტმა, გარკვეულწილად, თავისი ოცნება - ან უკეთესი, ის გამოცდილება, რომელიც მის ოცნებას შეიცავს, შეურიგდა მის პიროვნებას; მან ენერგია ხელახლა აითვისა. ეს თავისთავად თერაპიული და ძალიან ღირებულია.

როგორც სიზმრების შემთხვევაში, ე.წ.თავდაცვის მექანიზმები”გეშტალტის მიდგომა ძალზე თავისებურ და შემოქმედებით პოზიციას მატებს. თუ კარგად გვახსოვს, ფრიც პერლსი მჭიდრო კავშირში იყო გერმანიის ფსიქოანალიტიკურ მოძრაობასთან. იგი გაანალიზდა და გაიარა ტრენინგი ანალიტიკურ ფსიქოთერაპიაში თავის დროის მთავარ ფროიდელებთან (კარენ ჰორნი, ჰელენ დოიშტი, ვილჰელმ რაიხი და ა.შ.); მან თვით ფროიდიც კი გაიცნო, მოკლე შეხვედრაში, რომელიც ძველი ფრიცისთვის საკმაოდ სამწუხარო (და ტრავმულიც კი იყო) იყო (იხ. შიგნით და გარეთ ნაგვის ყუთი, მისი ავტობიოგრაფია) და იყო სამხრეთ აფრიკის ფსიქოანალიტიკური ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ქვეყანა, სადაც იგი ნაცისტებისგან გაქცეულ მიწაზე წავიდა 1933. ამ მიზეზით, მისი ინტერესი ამ თემისა და წინა თემის (სიზმრების) მიმართ ახსნილია, თუმცა შეცდომით არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ეს სხვა არაფერია, თუ არა უბრალო ასლი ან ფსიქოანალიზის პლაგიატი.

გეშტალტში თავდაცვის მექანიზმებია ვიდრე ეგო დაიცვან მუქარისგან ან შინაგანი დრაივებისგან გარე საფრთხეები მოიაზრება როგორც კონტაქტის თავიდან აცილების გზები, როგორც შიდა, ასევე გარეგანი; როგორც გამოცდილების ციკლის თვითშეწყვეტა (იხ. გამოცემა 02.)

როგორც ჩანს, ორგანიზმი - სხეულისა და გონების მთლიანობა, რაც ჩვენ ყველანი ვართ, თავად არეგულირებს ციკლების საშუალებით თანმიმდევრული შვიდი ფაზა ან ეტაპი (დასვენება, სენსაცია, ფიგურის ფორმირება, ენერგიის მობილიზაცია, მოქმედება, კონტაქტი და განსვენება). სხვადასხვა სივრცეში, რომლებიც შუამავლობენ ციკლის ფაზებს შორის, თვითშეწყვეტაიმისათვის, რომ თავიდან აიცილონ ტკივილი, ტანჯვა, არ იგრძნონ, არ იცხოვრონ, განშორდნენ იმას, რაც საფრთხეს უქმნის საკუთარ თავს, გაქცევა ფობიური ფენისგან და ა.შ. აქედან გამომდინარეობს "დაცვა".

ფრიც პერლსმა (და ლორამ, მისმა მეუღლემ, Guestalt Therapy– ს თანადამფუძნებელი) აღწერეს ხუთამდე მექანიზმს: ინტროექცია, პროექცია, შესართავი, გადახრა და რეტროფლექცია. სალამამ და კასანედომ, თავიანთ წიგნში ფსიქოდიაგნოზის სახელმძღვანელო, ფსიქოთერაპევტების ინტერვენცია და მეთვალყურეობა (1991), აღნიშნავენ იმ ვარიანტებს, რომლებიც სხვადასხვა ავტორებმა (გუდმანმა, ლატნერმა, პოლსტერმა, პეტიტმა, პიერტმა) შესთავაზეს მათი შეთავაზება თვითონ რვათა სია, ალბათ გადაჭარბებული: დესენსიბილიზაცია, პროექცია, ინტროექცია, რეტროფლექცია, გადახრა, შესართავი, ფიქსაცია და შეკავება. საინტერესო და ნოველაა ამ ავტორთა წვლილის შესახებ (თუმცა ის კვლავ მოითხოვს დამატებით გადამოწმებას და დახვეწას) არის მათი მცდელობა გეშტალტის ფსიქოპათოლოგია, რომელიც ცდილობს გაიგოს ემოციური პრობლემები გამოცდილების ციკლის წყვეტებიდან.

იმისათვის, რომ არ წამოვიდეთ დაპირისპირებაში იმის შესახებ, თუ რომელი წინადადება არის ყველაზე შესაფერისი, ჩვენ ვიცავთ წინადადებას Perls- ის გამოფენისთვის, მათ შორის, სალამას ერთ-ერთი ფაზის და კასტანედო.

• დესენსიბილიზაცია (სალამა და კასანედო), რაც ხდება დასვენებასა და შეგრძნებებს შორის, შედგება როგორც გარე, ასევე შინაგანი გარემოს შეგრძნებების ბლოკირებაში და არ გრძნობს იმას, რაც ორგანიზმიდან მოდის; ეს ასტიმულირებს ინტელექტუალიზაციის პროცესს, რომლითაც სენსორული კონტაქტის არარსებობა ცდილობს აიხსნას რაციონალიზაციის საშუალებით. მისი დამახასიათებელი ფრაზა იქნება "მე არ ვგრძნობ".
• პროექცია (ფ. პერლები), ხდება სენსაციასა და ფიგურის ფორმირებას შორის. იგი მოიცავს იმას, რასაც ადამიანი გრძნობს ან ფიქრობს, მაგრამ ეს სხვადასხვა მიზეზების გამო (განსაკუთრებით მოქმედებით) introjects "თქვენ არ უნდა") ვერ მიიღებს თავისთავად, სხვებისთვის: "სიძულვილი ცუდია", ამბობს დედა; ბავშვს სძულს მამა, მაგრამ როგორც "არ უნდა სძულდეს", ის გრძნობას აშორებს და ეშინია და ემუქრება მამისკენ: "შენ მძულხარ, ცუდი ხარ". მისი დამახასიათებელი ფრაზაა "შენს გამო".
• ინტროექცია (ფ. პერლები), შუამავლებს ფიგურის ფორმირებასა და ენერგიის მობილიზებას მოქმედებისათვის. აქ სუბიექტი "ყლაპავს" ყველაფერს, რასაც აძლევენ, საკმარისად დაღეჭვის გარეშე; გარე გავლენა ყლაპავს საჭირო კრიტიკისა და შერჩევის გარეშე, მათი პირადი საჭიროებების შესაბამისად. სუბიექტი განიცდის ბრძანებების, შეკვეთების, გავლენის, წარმოსახვების და ა.შ. ჭეშმარიტ სიბრაზეს ისინი თავისთავად ასრულებენ პარაზიტულ ფუნქციას, მაგრამ სუბიექტი შეცდომით იღებს საკუთარ თავს, როგორც ნორმებსა და ღირებულებებს ზნეობრივი. "გააკეთე ეს", "არ გააკეთო ეს", "არ უნდა", "შენ უნდა" და ა.შ. ინტერაქციები ხელს უშლის იმპულსების თავისუფალ ნაკადს და მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას: ნუ იქნებით აგრესიული, ნუ იძალებთ გარყვნილებას, შეინახეთ ქალიშვილობა, დედას არ უთქვამს ამის შესახებ... მნიშვნელოვანია: ყველა ინტერაქტივის მიღმა ჩვენთვის მნიშვნელოვანი ფიგურები დგას და მათთან დაკავშირებით დაუმთავრებელი გესტალტენი. მისი ფრაზაა: ”ამაზე უნდა ვიფიქრო ან ასე გავაკეთო”.
• რეტროფლექცია (ფ. პერლები), ხდება ენერგიის მობილიზაციასა და მოქმედებას შორის. ეს არის პროექციის საპირისპირო. სუბიექტი არ ბედავს ინტროდუქტების მოქმედებით კვლავ იმოქმედოს მის სურვილებზე ან იმპულსებზე, ამიტომ იგი მათ საკუთარი თავისკენ მიაქცევს, რადგან ეს ნაკლებად საშიშია: თვითდამძიმება ხდება დეპრესიით; ვითარდება ფსიქოსომატური დარღვევები; გაუფასურებულია და ა.შ. მისი ფრაზაა: "მეზიზღება საკუთარი თავი, რომ არ გძულვარ".
• დეფლექსია (ლორა პერლსი), ხდება მოქმედებასა და კონტაქტს შორის. იგი შედგება ცივი, უვნებელი, არა საფრთხის შემცველი კონტაქტის დამყარებისგან; თითქოს ნივთებს შეეხო ხელთათმანებითა და პინცეტით, რომ არ დაზიანდეს ან დაიწვას. ეს ასევე არის ემოციების ზომიერი გამოხატვა: ამის გაკეთება "თავაზიანად". თქვენ არ შეურაცხყოფთ... ირონიულად გეცხადებათ ან ხუმრობები გიკეთდებათ; თქვენ არ მოითხოვთ და არც იბრძვით საკუთარი თავისთვის... ადამიანი განიცდის; ის არ უყვართ... ის "პატივცემულია". ვერბალურ დონეზე საკმაოდ ნათელია; ევფემიზმები დეფლექციური ფარისევლობის აშკარა ნიმუშია: ის გარდაიცვალა, რადგან იგი გარდაიცვალა; სიყვარულის სიძვა და ა.შ. სხვა გზებია ცინიკური, გულგრილი, ინტელექტუალური, ყველაფრის რაციონალიზაცია. მისი ფრაზაა: "მე ქვას ვყრი და ხელს ვმალავ".
• შესართავი (ფ. პერლები)ეს ასევე ხდება მოქმედებასა და კონტაქტს შორის. მნიშვნელოვანი მოღვაწეების მიღების ან არ განხილვის საგანი უბრალოდ მიბაძავს მათ; ის ასუსტებს თავისი Ego– ს საზღვრებს, რათა შერწყმდეს სხვას. ისინი მიიღებიან ასე, სხვების კრიტიკისა და კითხვის გარეშე, გადაწყვეტილებების, იდეების, ცხოვრების სტილის გარეშე. ისინი იღებენ კომფორტულ პოზიციას, როდესაც უარს იტყვიან საკუთარ პასუხისმგებლობაზე, გადაწყვეტილების მიღების უნარზე, ყოველთვის "შეთანხმდნენ". კონფლიქტები არიან ადამიანები "ხასიათისა და პიროვნების გარეშე", "პასიურები", რომლებიც პრაქტიკულად სწავლობენ უიმედობას ან შიშით აგრესორთან იდენტიფიკაციას. მისი ფრაზაა "მიმიღე, მე არ ვდაობ".

შიგნით გეშტალტთერაპია თქვენ მუშაობთ სამი სახის ტექნიკა ძირითადად:

• თ. სუპრესიული.
• თ. ექსპრესიული
• თ. ინტეგრაციული

სუპრესიული ტექნიკა

ისინი ძირითადად აპირებენ თავიდან აიცილონ ან აღკვეთონ აქ / ახლა დამკვეთის თავიდან აცილების მცდელობები და მათი გამოცდილება; რომ ვთქვათ, ამით ცდილობენ სუბიექტი განიცდიან იმას, რაც არ სურს ან იმალება იმაში, რომ ხელი შეუწყონ მის რეალიზაციას. ძირითადი სუპრესატებისგან ჩვენ გვაქვს:

• განიცდის არაფრის ან სიცარიელის მცდელობას, რომ "სტერილური სიცარიელე ნაყოფიერი სიცარიელე გახდეს"; ნუ გაექცევი სიცარიელის გრძნობას, ინტეგრირდი მას საკუთარ თავში, იცხოვრე და ნახე რა წარმოიშობა ამისგან.
• თავიდან აიცილეთ ”ლაპარაკი”, როგორც ის, რაც გაქცეულია. საუბარი უნდა შეიცვალოს გამოცდილებით.
• დააკვირდით "უნდაებს" და მათი ჩახშობის ნაცვლად სჯობს დაადგინოთ რა შეიძლება იმალებოდეს მათ უკან. "უნდა" და "საუბარი" არის გზა, რომ არ დაინახო რა არის ერთი.
• გამოავლინეთ მანიპულირების სხვადასხვა ფორმა და "თითქოს" თამაშები ან როლები, რომლებიც ხორციელდება თერაპიაში. გარდა ამისა, მათი ჩახშობის ნაცვლად, სჯობს განიცადოთ ისინი, გააცნობიერონ სუბიექტი მათთვის და მის როლზე. მანიპულირების მთავარ ფორმებს შორის გვხვდება: კითხვები, პასუხები, ნებართვის თხოვნა და მოთხოვნები.

ექსპრესიული ტექნიკა

ის ითხოვს, რომ სუბიექტმა გარეგანი გახადოს შინაგანი, რომ მან გააცნობიეროს ისეთი რამ, რაც შესაძლოა მან თავის თავში ჩაატარა მთელი თავისი ცხოვრება, მაგრამ რომელსაც იგი ვერ აღიქვამდა. ძირითადად სამი რამ ეძებენ:

გამოხატეთ უთქმელი:

• გამოხატვის მაქსიმალურად გაზრდა, სუბიექტისთვის მისთვის არასტრუქტურიზებული კონტექსტის მიცემა, რომ საკუთარ თავს დაუპირისპირდეს და აიღოს პასუხისმგებლობა მასზე. შესაძლებელია მუშაობა უცნობი ან იშვიათი სიტუაციების წარმოსახვით ინდუქციებთან, ისე რომ გაჩნდეს შიშები, დაუსრულებელი სიტუაციები. არაექსპრესიული მოქმედება ასევე შეიძლება შემცირდეს.
• სთხოვეთ კლიენტს გამოთქვას ის, რასაც გრძნობს.
• გააკეთე რაუნდი, რომ სუბიექტი გამოხატავს იმას, რაც სურს ჯგუფის თითოეულ წევრს ან მიეცეს ფრაზა, რომელიც თითოეულს გაუმეორებს და განიცდის იმას, რასაც გრძნობს.

გამოხატვის დასრულება ან დასრულება:

აქ ვცდილობთ აღმოვაჩინოთ დაუმთავრებელი სიტუაციები, ისეთი რამ, რაც არ იყო ნათქვამი, მაგრამ შეიძლება ითქვას ან გაკეთდეს და რაც კლიენტის სიცოცხლეს აწონებს. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ტექნიკაა "ცარიელი სკამი", ანუ წარმოსახვითი გზით იმუშაოს იმ პრობლემებზე, რაც სუბიექტს აქვს ცოცხალ ან გარდაცვლილ ადამიანებთან როლური თამაშის გამოყენებით. წარმოსახვითი ინდუქციების საშუალებით ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას სიტუაციის რეკონსტრუქცია და კვლავ ჯანმრთელი ცხოვრება, ყველაფრის გამოხატვა და გამოცდილება, რაც თავიდან აიცილეს.

იპოვნეთ მისამართი და გააკეთეთ პირდაპირი გამოხატვა:

• გამეორება: ამ ტექნიკის მიზანია საგნის ინფორმირება რაიმე მოქმედების ან ფრაზის შესახებ, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს მნიშვნელობა და გააცნობიეროს მისი მნიშვნელობა. მაგალითები: ”კვლავ გაიმეორეთ ფრაზა”, ”ისევ გააკეთეთ ეს ჟესტი” და ა.შ.
• გაზვიადება და განვითარება: ეს სცილდება უბრალო გამეორებას, ცდილობს საგანი უფრო მეტად დააყენოს აქცენტი გააკეთეთ თქვენს ნათქვამზე ან გაკეთებაზე, ემოციურად დააკისრეთ მას და გაზარდეთ მისი მნიშვნელობა, სანამ არ გააცნობიერებთ საქართველოს ასევე, უბრალო გამეორებიდან, სუბიექტს შეუძლია გააგრძელოს მისი გამოხატვის განვითარება სხვა საკითხებთან ერთად, რათა ხელი შეუწყოს ცნობიერების ამაღლებას.
• თარგმნეთ: იგი მოიცავს არავერბალურ ქცევას ვერბალურ დონეზე გადასვლას, სიტყვებით გამოხატვას გაკეთებული. "რას ნიშნავს შენი ხელი", "შენს ცხვირს რომ ლაპარაკობ, რას იტყოდი", "გელაპარაკება გენიტალიები".
• შესრულება და იდენტიფიკაცია: თარგმანის საწინააღმდეგოა. გამიზნულია, რომ სუბიექტმა "იმოქმედოს" მისი გრძნობები, ემოციები, აზრები და ფანტაზიები; რომ ის მათ პრაქტიკაში აყენებს, რათა გაიგივდეს მათთან და აერთიანებს მათ პიროვნებაში. ძალიან სასარგებლოა საოცნებო მუშაობაში.

ინტეგრაციული ტექნიკა

ამ ტექნიკის გამოყენებით, სუბიექტი აერთიანებს ან აერთიანებს მის გაუცხოებულ ნაწილებს, მის ხვრელებს მის პიროვნებაში. მიუხედავად იმისა, რომ სუპრესიული და ექსპრესიული ტექნიკა გარკვეულწილად ინტეგრატიულიცაა, აქ უფრო მეტი ყურადღება ექცევა გამოცდილების ჩათვლით.

• ინტრაპერსონალური ნაცნობობა: იგი მოიცავს სუბიექტის მიერ მისი არსების სხვადასხვა ნაწილთან აშკარა, ცოცხალი დიალოგის შენარჩუნებას; სხვადასხვა ინტრაფსიქიურ სუბიდსებს შორის. მაგალითად, ”მე უნდა” და ”მინდა” შორის, მისი ქალური მხარე მამაკაცური, მისი პასიური მხარე აქტიური, მომღიმარი და სერიოზული, ზედა ძაღლი ქვედა ძაღლით და ა.შ. "ცარიელი სკამი" შეიძლება გამოყენებულ იქნას ტექნიკად, როლების გაცვლა სანამ კონფლიქტის ორივე მხარე არ იქნება ინტეგრირებული.
• პროგნოზების ათვისება: აქ მიზანია სუბიექტმა აღიაროს მის მიერ გამოცემული პროგნოზები. ამისათვის მას შეიძლება სთხოვონ ისე იმოქმედოს, თითქოს ცხოვრობს რა არის პროექტირებული, ისე განიცადოს მისი პროექცია, თითქოს ეს მართლაც მისი იყოს. მაგალითი: Q: "დედაჩემი მძულს". T: ”წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ ის, ვინც სძულს თქვენს დედას; როგორ გრძნობ ამ გრძნობას? შეგიძლიათ გულწრფელად აღიაროთ, რომ ეს შეგრძნება ნამდვილად შენია? ”

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ეს პროცედურები ან ტექნიკა მხოლოდ თერაპიული მიზნების მიღწევის საყრდენია, მაგრამ ისინი არ წარმოადგენენ გეშტალტთერაპიას. რაც მნიშვნელოვანია, რაც ნამდვილად არის თერაპიული, არის ”გესტატიკური დამოკიდებულება”, რომელიც მიიღება, პროცესის მნიშვნელობის აღიარება და კლიენტის ინდივიდუალური რიტმის პატივისცემა. მდინარეს ნუ დაეშვები, იყოს. არც სტერეოტიპულად გამოიყენეთ ეს ტექნიკა, ისინი გეშტალტ მიდგომაში ნაგულისხმევი ფილოსოფიის ათვისებას აპირებენ.

ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რომ არ ავურიოთ გეშტალტთერაპია ადვილად შესასწავლი და შესასრულებელი მიდგომით; თითქოს ეს იყო თერაპია, რომლის დროსაც სურვილი და "სპონტანურობა" საკმარისია კარგი თერაპევტისთვის. ანალოგიურმა აღქმამ გეშტალტ თერაპია სერიოზულ კრიზისამდე მიიყვანა 1960 – იან და 1970 – იან წლებში, როდესაც ბევრს სჯეროდა, რომ რამდენიმე სემინარზე დასწრება უკვე გასათვალისწინებელია გეშტალტ თერაპევტები. ჩვენ არ გვინდა, რომ გეშტალტმა სხვა მიმდინარეობებს ან მიდგომებს თავი მოუყაროს როგორც არასერიოზულ, ადამიანებისთვის ტრენინგის გარეშე და კლინიკური გამოცდილების გარეშე.

ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ტექნიკაგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია Კლინიკური ფსიქოლოგია.

• ALLERAND, Mabel. უფასო ქვა. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: სარედაქციო პლანეტა.
• AUER, ჰელგა. ჰუმანისტური ფსიქოლოგია. ლიმა: UNIFE.
• ბარანჩუკი, ჯულია. ყურადღება, აქ და ახლა. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: აბადონის გამოცემები.
• CASTANEDO, სელედონიო. შეხვედრის ჯგუფები გეშტალტთერაპიაში. ბარსელონა: ჰერდერი.
• CASTANEDO, სელედონიო. გეშტალტთერაპია. აქცენტი აქ და ახლა. ბარსელონა: ჰერდერი.
• FAGAN, Joan and SHEPERD, ირმა. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის თეორია და ტექნიკა. ბუენოს-აირესი: ამორორტუ.
• მოგება, ჯეკ. ფრიც პერლსი აქ და ახლა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• GINGER, სერჟ და GINGER, Anne. გეშტალტი: კონტაქტური თერაპია. მექსიკა: მანუელ მოდერნო
• იანანაკონი, ფელიპე. გეშტალტის ფსიქოპათოლოგია. ლიმა: მიმეო.
• იანანაკონი, ფელიპე. გეშტალტის ფსიქოთერაპიის ისტორია პერუში. ლიმა: მიმეო.
• გვიან, ჯოელ. წიგნი გეშტალტთერაპიის შესახებ. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• მიგუენსი, მარსელა. ტრანსპერსონალური გეშტალტი. მოგზაურობა ერთიანობისკენ. ბუენოს-აირესი: ეს იყო ნაზარდი.
• ნარინჯისფერი, კლაუდიო. ძველი და სულ ახალი სტუმართმოყვარეობა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• ოკლანდერი, იისფერი. ვინდოუსი ჩვენს შვილებს. გეშტალტთერაპია ბავშვებისა და მოზარდებისათვის. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. მე, შიმშილი და აგრესია. მექსიკა: ეკონომიკური კულტურის ფონდი.
• პერლსი, ფრიცი. გეშტალტის მიდგომა და თერაპიის ჩვენებები. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. ნაგვის ურნაში და მის გარეთ. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• პერლსი, ფრიცი. სიზმრები და არსებობა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• PERLS, Fritz and BAUMGARDNER, პატრიცია. გეშტალტთერაპია: თეორია და პრაქტიკა. მექსიკა: კონცეფცია.
• პოლსტერი, ე. და პოლსტერი, მ. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: ამორორტუ.
• RIVEROS, მ. და SHIRAKAWA, I. რა არის გეშტალტთერაპია? ჟურნალში: კლინიკური ფსიქოლოგიის ჟურნალი. ლიმა, ტ. I, No3, გვ. 114-120. 1976.
• SALAMA, Héctor and CASTANEDO, Celedonio. დიაგნოზირების, ჩარევისა და მეთვალყურეობის სახელმძღვანელო ფსიქოთერაპევტებისთვის. მექსიკა: თანამედროვე სახელმძღვანელო.
• სალამა, ჰექტორი და ვილარეალი, როსარიო. გეშტალტის მიდგომა. ჰუმანისტური თერაპია. მექსიკა: თანამედროვე სახელმძღვანელო.
• სალამა, ჰექტორი. გეშტალტის ფსიქოთერაპია. პროცესი და მეთოდოლოგია. მექსიკა: ალფაომეგა.
• შნაკე, ადრიანა. სონია, გიგზავნი ყავისფერ ბლოკნოტებს. გეშტალტ თერაპიის აღნიშნავს. ბუენოს-აირესი: სადგურები.
• შნაკე, ადრიანა. სხეულის დიალოგები. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• შნაკე, ადრიანა. სიმპტომის ხმა. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• შეპარდი, მარტინი. ფრიც პერლსი. გეშტალტთერაპია. ბუენოს-აირესი: პაიდოსი.
• სტივენსი, ბარი. არ ჩააგდოთ მდინარე. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• სტივენსი, ჯონ. რეალიზებაში. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• სტივენსი, ჯონ. ეს არის სტუმარი. სანტიაგო: ოთხი ქარი. YONTEF, გარი. პროცესი და დიალოგი გეშტალტის ფსიქოთერაპიაში. სანტიაგო: ოთხი ქარი.
• YONTEF, გარი. პროცესი და დიალოგი გეშტალტის ფსიქოთერაპიაში. სანტიაგო: ოთხი ქარი.