ენის განვითარება: კომუნიკაცია, მნიშვნელობა და კონტექსტი

ადამიანის არსებითი განსხვავება სხვა ცხოველთა სახეობებთან მიმართებაში არის ის, რომ მისი ინდივიდუალური გამოცდილება უცვლელი რჩება უკავშირდება კაცობრიობის გამოცდილებას, რამაც მას საშუალება მისცა დიდ წარმატებებს მიაღწიოს ბუნების ძალების ცოდნასა და ათვისებაში. ეს შესაძლებელი გახდა ენის წყალობით (პეტროვსკი, 1980). ენის წყალობით, კაცობრიობის ისტორიაში მოხდა ამრეკლავი შესაძლებლობების რეორგანიზაცია და ამით სამყაროს წარმომადგენლობა ადამიანის ტვინში გახდა უფრო ადეკვატური. თუ გსურთ გაიგოთ მეტი ენის განვითარება: კომუნიკაცია, მნიშვნელობა და კონტექსტი, გეპატიჟებით გააგრძელოთ PsicologíaOnline სტატიის კითხვა.

ინდექსი

1. კონტექსტური ჩარჩო
2. ენა, კომუნიკაცია და მნიშვნელობა.
3. ჟესტური კომუნიკაციის განვითარება
4. ჟესტური კომუნიკაცია
5. Სალაპარაკო ენა
6. ვერბალურ კომუნიკაციაზე გადასვლა.
7. დასკვნები

ენის საშუალებით, ადამიანი იყენებს საზოგადოების მიერ დაგროვილ გამოცდილებას თავისი პრაქტიკის დროს და შეუძლია შეიძინოს ფაქტობრივი ცოდნა რომელთანაც პირადად არასდროს შეხვედრია.

გარდა ამისა, ენა აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას, ჩამოაყალიბოს ცნებები მისი სენსორული შთაბეჭდილებების შინაარსის შესახებ. ასევე ადამიანს შეუძლია ენის საშუალებით აცნობეთ სხვებს წარსულის, აწმყოსა და მომავლის შესახებ და გადასცეს მათ თქვენი სენსორული გამოცდილება.

ამრიგად, ენა არის ცნობიერების თვისებების ფორმირებისა და გამოხატვის სავალდებულო პირობა (ლეონტიევი, 1981; ლურია, 1979 და 1980; პეტროვსკი, 1980; რუბინშტეინი, 1982 და ვიგოტსკი, 1977). ყველა ადამიანის საზოგადოებაში, ადამიანები საუბრობენ, უსმენენ და განიცდიან თავიანთ იდეებს ან გრძნობები ხმოვანი თანმიმდევრობით.

ყველა ადამიანი არის გამომცხადებელი, მიმღები, მაგრამ მას ასევე შეუძლია შეინარჩუნოს ხმოვანი შეტყობინებები, რეპროდუცირება, თარგმნა და ა.შ., ამრიგად, ენის ქცევა ზოგადად განიხილება, როგორც გამოხატვა, ადამიანის სახეობის თანდაყოლილი და სპეციფიკური ფაკულტეტის რეალიზაცია ენა.

უძველესი დროიდან, ენა იყო ადამიანის ასახვის ერთ-ერთი საყვარელი საგანი, ფილოსოფიის დაბადებიდან, პრობლემა ურთიერთობა ენასა და აზრს შორის. ისტორიის მსვლელობისას ფილოსოფოსებმა და მოგვიანებით ფსიქოლოგებმა დაუთმეს ურთიერთობათა პრობლემას აზრი და ენა (იდეების, საჭიროებების ან გრძნობების გამოხატვა, წარმოდგენა, კომუნიკაცია, მოქმედების რეგულირება, ქცევის შუამავლობა და ა.შ.), ანუ ენობრივი ქცევების როლი ადამიანის სხვა ქცევებთან შედარებით (ბრონკარტი, 1980).

ამჟამად, ლინგვისტური საქმიანობა და ენა ფსიქოლოგიის, ლინგვისტიკისა და ფსიქო-ლინგვისტიკის შესწავლის ობიექტია (bronckart, 1980; პეტროვსკი, 1980). წინამდებარე მწერლობაში განხილული იქნება ენის განვითარების საგანი.

ამ თემის მნიშვნელობა ძირითადად იმაში მდგომარეობს, რომ იგი განიხილავს ერთ – ერთ ასპექტს ფსიქოლოგიისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი ზოგადი პრობლემაა, რაც არის რთული ურთიერთმიმართების პრობლემა აზრი და ენა.

დღეისათვის ამ პრობლემას განიხილავს მთელი რიგი თეორიული და ემპირიული გამოკვლევები შეეცადეთ ახსნათ ადამიანის ინდივიდუალური მაღალი აქტივობის რთული გამოვლინებები (ჰიკმანი, 1987; ლურია, 1979; Wertsch, 1985 და 1988).

ეს არ ნიშნავს, რომ ენას არ აინტერესებს პერსპექტივები და ვინაიდან ამჟამად ენა განიხილება მრავალი ფუნქციონირებით (Hickmann, 1987; პეტროვსკი, 1980; ვერცი, 1985).

ამრიგად, წინამდებარე ნაშრომის მიზანია: წარმოადგინონ ენის განვითარება, როგორც კომუნიკაციის ძირითადი ფუნქცია ამაში ხაზგასმულია სოციალური გაცვლა შუამავლობით ჟესტებით და / ან ნიშნებით, რომლებიც განსაკუთრებით ხაზს უსვამს მნიშვნელობის ონტოგენეტიკური განვითარება.

ენის ყველაზე ზოგადი განმარტებაა ის რომ ვერბალური ნიშნების სისტემა. ამ საქმიანობის განხორციელება დამოკიდებულია ნიშნის თვისებები, რომელიც სოციალური ხასიათისაა. ეს თითოეულ ინდივიდს გადაეცემა საზოგადოების მიერ და წარმოიქმნება სხეულის შედეგად ან ყალიბდება ადამიანის საქმიანობის ისტორიულ განვითარებაში. ვერბალური ნიშნის ობიექტური თვისებები, რომლებიც განაპირობებს ამ თეორიულ აქტივობას, არის სიტყვის მნიშვნელობა, მისი შინაარსი.

ამრიგად, ენობრივი აქტივობა პროცესია ენის სახელით გამოყენება, გადმოსაცემად და სოციალური ისტორიული გამოცდილებიდან ითვისებს კომუნიკაციის ძალაუფლების დამყარებას, ვინც დაგეგმავს. ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ძირითადი ენების ფუნქციებში შესაძლებელია

1. როგორც სოციალური ისტორიული გამოცდილების არსებობის, გარდამავალი და ათვისების საშუალება.
2. როგორც კომუნიკაციის საშუალება
3. როგორც მსახიობის ინსტრუმენტი და ინტელექტუალური აღქმა, მეხსიერება, მსჯელობა და წარმოსახვა (პეტროვსკი, 1980)

ამრიგად, ენის, როგორც კომუნიკაციის საშუალების ფუნქცია ყველაზე ფუნდამენტური და პირველყოფილია (ბრონკარტი, 1980; ლეონტიევი, 1983; ლურია; 1979 და 1980; მაიორი, 1983; პეტროვსკი; 1980 და ვიგოტსკი, 1977).

მერი (1983), აკეთებს ა განმარტებების სრულყოფილი ანალიზი კომუნიკაციასთან ახლოს, დავასკვნათ, რომ ჩაბარება შეიძლება შეესაბამებოდეს შემოთავაზებულ განმარტებების დიდ რაოდენობას, ეს იქნებოდა მნიშვნელოვანი გაცვლა ინტერაქტიულ სისტემებს შორის.
ლეონტიევისთვის (1983 წ.) კომუნიკაცია ერთ-ერთია ურთიერთქმედების ფორმები მამაკაცებს შორის მათი საქმიანობის პროცესში. მიმდინარეობს ახალი ამბების გაცვლის პროცესი, რომელიც შეიცავს მამაკაცების მიერ რეალობის ასახვის შედეგებს, კომუნიკაციას წარმოადგენს მათი სოციალური არსებობის განუყოფელ ნაწილს და მათი ცნობიერების ფორმირებისა და ფუნქციონირების საშუალებას, როგორც ინდივიდუალური, ისე სოციალური კომუნიკაციის საშუალებით ხდება მამაკაცთა შორის სათანადო ურთიერთქმედების ორგანიზება მათი ურთიერთობის დროს ერთობლივი საქმიანობა, გამოცდილების, ჩვევების გადაცემა, კმაყოფილების გამოჩენა საჭიროებებს.

თუ დავუბრუნდებით კომუნიკაციის წარმოშობა განსაკუთრებით ნათელია მისი სოციალური ხასიათი და ორიგინალური სოციალური ფუნქციები, კავშირი საქმიანობის სხვა ასპექტებთან და ადამიანის ფსიქიკის დაბრუნება. ადამიანის ცნობიერების ამჟამინდელი ფორმით გაჩენამ სამუშაო და სოციალური ურთიერთობების განვითარების გარდა, როგორც კომუნიკაციის ინსტრუმენტად მიიღო.

ამრიგად, კომუნიკაციის პროცესში მამაკაცებს შორის სოციალური ურთიერთობები რეალურად იქმნება. კომუნიკაციები არის პროცესი, რომელიც პრაქტიკაში თერთმეტი იზოლირებული პიროვნება ხდება, მაგრამ ხალხს შორის რომლებიც საზოგადოების წევრები არიან და, ამ მასშტაბით, შუამავლობენ ტიპის სოციალური მედიის საშუალებით ან სხვა გარდა იმისა, თუ რა შუამავლებს კომუნიკაციას, ანუ რა არის მისი საშუალება ან ინსტრუმენტი, რომლის საშუალებითაც ხორციელდება იგი, საკომუნიკაციო აღჭურვილობის კლასიფიკაცია ჟესტური, ვერბალური, ჰუმორული, დაწერილი, ნეტავ. საზოგადოების განვითარებასთან და კომუნიკაციის ფიქსაციის მუდმივ შესრულებასთან, რასაც იგი იძენს საკუთარი საშუალებები, ძირითადად ენა, რომლის საშუალებითაც ხორციელდება კომუნიკაცია სიტყვიერი

ასე რომ ენის ძირითადი ფუნქციაა კომუნიკაცია, სოციალური გაცვლა. როდესაც ენა შეისწავლეს ელემენტებში მისი ანალიზის საშუალებით, ეს ფუნქცია ასევე განცალკევდა მისგან ინტელექტუალურ ფუნქციას ისე განიცდიდნენ, თითქოს ისინი იზოლირებულნი იყვნენ, მაგრამ პარალელური ფუნქციები, მათი ყურადღების გარეშე მუშაობა; ამასთან, სიტყვის მნიშვნელობა არის სხვადასხვა ფუნქციების ერთეული. აღთქმული ენობრივი ნიშნების სისტემის არარსებობის შემთხვევაში და ამის პროტოტიპია ადამიანის ენა. ბავშვობაში გაგებისა და კომუნიკაციის განვითარების უფრო ზუსტმა შესწავლამ გამოიწვია დასკვნა, რომ ჭეშმარიტი კომუნიკაცია მოითხოვს აზრს. ამ გზით, კომუნიკაცია გულისხმობს განზოგადების განწყობას, რომელიც პირდაპირ ვითარდება სიტყვების მნიშვნელობის განვითარებაში. ამრიგად, ადამიანის გაცვლის უმაღლესი ფორმები შესაძლებელია მხოლოდ იმიტომ, რომ ადამიანი ფიქრობს კონცეპტუალიზაციის რეალობას და ეს არის ის მიზეზი იმისა, თუ რატომ არ შეიძლება გარკვეული აზრების კომუნიკაცია ბავშვების მეშვეობით, მაშინაც კი, თუ მათ კარგად იციან საჭირო სიტყვები (ვიგოტსკი, 1977).

ენა არის სიტყვებისა და ამ გასაგებ პიროვნებებს შორის შესაბამისობის გამოხატვის სისტემა, რომლებიც კომუნიკაციისთვის გამოიყენება. ამრიგად, სიტყვა ან გამოთქმა საერთოა ყველასთვის, ვინც ერთ ენაზე ლაპარაკობს, მათთვის უკავშირდება იგივე ობიექტი, მოვლენა, მოვლენა, რომელიც ასახავს იგივე დამოკიდებულებას ამ ობიექტთან ან ფენომენთან, რომელიც ასახავს იგივე წარმოდგენას საქმიანობაში მისი როლის შესახებ, მას ეწოდება ამის მნიშვნელობა. ნიშანი. თითოეული ადამიანი, ამ საერთო შინაარსის გარდა, ახდენს მნიშვნელობის სუბიექტურ ნიშანს: ნებისმიერი ადამიანისთვის ნიშნის საერთო მნიშვნელობა არღვევს საკუთარი საქმიანობის პრიზმს და ამ გაგებით მონაწილეობს ხალხი.

მნიშვნელობა ნიშნავს თავის სუბიექტურ ფორმას, თითქოს ის გაფილტრული იყო ობიექტური მოტივების სისტემაში, რომელსაც სურს კაცის ან კაცთა ჯგუფის საქმიანობა. გარდა ამისა, ნიშანი არის კომუნიკაციისა და განზოგადების ერთეული. ენა არის ადამიანის კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება, მაგრამ არა მხოლოდ ერთადერთი წერტილი, ენასთან ერთად შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვა სისტემების კომუნიკაცია. არაორალურ კომუნიკაციაში, ვერბალურ ნიშნებთან ერთად, მრავალი ჟესტი გამოიყენება. მნიშვნელობები ადამიანის ცნობიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი შემადგენელი ნაწილია. ამრიგად, ადამიანის ცნობიერებაში სამყაროში აისახება მნიშვნელობა, რომელიც ენის მნიშვნელობებს იკავებს იმალება სოციალურად შემუშავებული მოქმედების რეჟიმები, რომელთა პროცესში ადამიანები ცვლიან და იცნობენ რეალობას ობიექტური

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, და დამატებითი ღირებულების ნიშნები წარმოდგენილია იდეალური ფორმით გარდაქმნილი და შეფუთული საკითხში პრაქტიკული საზოგადოების მიერ მოთხრობილი მატერიალური სამყაროს არსებობის ენა, მისი თვისებები, კავშირები და ურთიერთობები სახსარი. ამიტომ, ფსიქოლოგიის ამოცანაა შეისწავლოს კონცეფციის ან მნიშვნელობის და აზრის ონტოგენეტიკური განვითარება. ბავშვებში კონცეფციის ფორმირებისა და ლოგიკური ოპერაციების კვლევამ ერთ-ერთი მათგანი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი გახადა. სადაც ნაჩვენები იყო, რომ ცნებები მნიშვნელობის, ფაქტების, მითვისების პროცესის შედეგია. ისტორიულად შემუშავებულია და რომ ეს პროცესი ხდება ბავშვის საქმიანობაში, მის ხალხთან ურთიერთობაში რომ გარს მას. როდესაც ბავშვი ისწავლის ერთი ან მეორე მოქმედების შესრულებას, ისინი ითვისებენ, ეუფლებიან შესაბამის ოპერაციებს, რომლებიც სინთეზურად და იდეალიზებული მნიშვნელობით არის წარმოდგენილი. ლოგიკურად, მნიშვნელობების ათვისების პროცესი თავდაპირველად ხდება ბავშვის გარე საქმიანობაში მატერიალურ საგნებთან და პრაქტიკულ კომუნიკაციაში.

ადრეულ ეტაპებზე ბავშვი ითვისებს კონკრეტულ მნიშვნელობებს, პირდაპირ უკავშირდება საგნებს; მოგვიანებით, იგი ასევე სწორად ითვისებს ლოგიკურ ოპერაციებს, მაგრამ ასევე მათი ექსტერიერირებული ფორმით, ვინაიდან სხვაგვარად მათი კომუნიკაცია შეუძლებელია. შინაგანი გზით, რომ ეს ქმნის აბსტრაქტულ მნიშვნელობებს, კონცეფციებს და მათ მოძრაობას, ეს წარმოადგენს შინაგან გონებრივ აქტივობას, აქტივობას ცნობიერების დონეზე

ამ მონაკვეთის განმავლობაში წარმოდგენილი იყო სოლერის (1978) მიერ ჩატარებული კვლევა, რომელიც იწყება ცენტრალური თეზისიდან რომ ჟესტური კომუნიკაციის განვითარება აუცილებელია სიტყვიერი ენის განვითარების წინაპირობა.

ჟესტური კომუნიკაცია და ვერბალური ენა

ვერბალური ენა მამაკაცებში კომუნიკაციის საშუალებაა. ამრიგად, კომუნიკაცია არის პირველი და ყველაზე აშკარა ენის ფუნქციებიდან. მაგრამ ამის გენეზის დასაზუსტებლად საჭირო იქნება ბავშვებისთვის კომუნიკაციის წინა ფორმების განვითარება: ჟესტური კომუნიკაცია და აქედან გადასვლა ვერბალურ კომუნიკაციაზე.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს საქმე არ არის აშკარა. ა) დიახ ჟესტური კომუნიკაცია სრულად არ ჩანაცვლდება ვერბალური ენით, და ეს შენარჩუნდება საზოგადოებრივი ცხოვრების განმავლობაში. ამრიგად, და შინაარსი, რომელიც უკეთ კომუნიკაციას უკეთებს პროცესს, მაგალითად შუამდგომლობები, განსხვავებით ვერბალური ენისა, რომლის საშუალებითაც უფრო მეტი ინტელექტუალური და აბსტრაქტული შინაარსის კომუნიკაცია ხდება; ამრიგად, ვერბალური ენა, რომელიც აყენებს ჟესტებს გარკვეული შინაარსის კომუნიკაციაში, მაგრამ არა სხვებთან. ნორმალურ კომუნიკაციაში ასევე ჟესტები და სიტყვები მჭიდრო კავშირშია. ჟესტები ასრულებს და ამძაფრებს სიტყვების მნიშვნელობას და ორივე ხელს უწყობს ერთი და იგივე შეტყობინების გადაცემას. ასევე, ვერბალურ ენაზე იგი მთლიანად ვერ ჩაანაცვლებს ჟესტური კომუნიკაციით. ამიტომ, ვერბალურ ენას აქვს აზრის საკუთარი გზა, ჟესტური ფორმისგან განსხვავებით (რუბინშტეინი, 1982).

ჟესტების ბუნება

მისი მოძრაობის ჟესტი გარედან აღქმული. მაგრამ სხეულის ყველა მოძრაობა არ არის ჟესტი, 1 ერთადერთია, რომელსაც აქვს მნიშვნელობა. ანალოგიურად, ხორხის მოძრაობები, რომლებსაც ყური აღიქვამს, ჟესტებია. ასევე ინტონაცია, მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის სიტყვიერი ენა, ის წარმოადგენს მის ჟესტურ კომპონენტს. ამრიგად, ჟესტების ჩასმა კომუნიკაციის შესწავლა უნდა დაიწყოს მათი კლასიფიკაციით, რომელიც ითვალისწინებს თითოეული მათგანის ლიმიტისა და ფუნქციის დადგენას. ამრიგად, აღწერილობა ჟესტით, რომელიც აუცილებლად მოიცავს მისი აზრიანი განზრახვისა და დელიმიტაციისა, უნდა ემყარებოდეს მის მნიშვნელობას.

რამდენად გრძნობენ ჟესტებს

ჟესტების ერთი პრობლემაა მათი ნიშნების მკურნალობა. ჟესტებით და ნიშნებით შეგიძლიათ დაამყაროთ ა მკაფიო განსხვავება აღმნიშვნელს და აღნიშნულს შორის, მაგრამ ნიშნებში, აღმნიშვნელიც და აღნიშნულიც შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფარდობითი სიზუსტე. ჟესტების შემთხვევაში, ეს არის ის, ვინც, რა თქმა უნდა, ჟესტს აქვს მნიშვნელობა, მაგრამ მისი მნიშვნელობის გასაგებად აუცილებელია მისი განთავსება სიტუაციურ კონტექსტში. ასევე ჟესტს არ აქვს განსაზღვრული სივრცითი და დროებითი საზღვრები, რაც იწვევს მნიშვნელობის ბუნდოვანებას. ჟესტის ამ ინტერპრეტაციის გამო, იგი შეიცავს შეცდომების მნიშვნელოვან ზღვარს, როგორც ყოველთვის. ამრიგად, ჟესტური კომუნიკაციის გაგება ეწინააღმდეგება სასაუბრო ენას.

ჟესტების კლასიფიკაცია.

ჟესტები კლასიფიცირდება სამ ტიპად, რომლებიც:

ექსპრესიული ჟესტები:

• ემოციების და აფექტური მდგომარეობების სპონტანური ჩვენება
• თანამოსაუბრის მიერ პროვოცირებული ემოციების და აფექტური მდგომარეობების დემონსტრირება

სააპელაციო ჟესტები:

მიზნად ისახავს მოსაუბრის ყურადღების მიპყრობას კომუნიკაციის ხაზგასასმელად ან გახანგრძლივებაზე.
მნიშვნელოვანი ჟესტები:

• თანამოსაუბრეს შესთავაზებს მოქმედებას ან მისი მოქმედების შეცვლას
• თანამოსაუბრესთან თანამშრომლობაზე უარს ამბობს
• გამოცდილების ხარისხის მინიშნება
• მიზნის ან მიმართულების მითითებით
• კითხვაზე დადებითად ან უარყოფითად პასუხობს
• აღწერს საგანს ან მოვლენას
• კითხვის დასმას.

ეს კლასიფიკაცია ადვილად აკრიტიკებს. შეიძლება, ერთი ჟესტი ნამდვილად შედიოდეს რომელიმე შემოთავაზებულ კატეგორიაში ან იგივე ჟესტი არ იყოს რა თქმა უნდა, არცერთ შემოთავაზებულ კატეგორიას არ მიეკუთვნება, ან რომ ერთი და იგივე ადამიანი შეიძლება ორ კატეგორიას მიეკუთვნებოდეს გასაღებები. ყველაზე მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობა ეხება სამ ზოგად კატეგორიას.

2.4. გესტუალური კომუნიკაციის ევოლუცია.

• დროს პირველ თვეებში კომუნიკაცია ძირითადად აფექტურია.
• შინაარსიანი კომუნიკაცია საერთო ძალისხმევით სხვისი ქცევის გავლენისთვის (ზარის ჟესტები)

მომდევნო თვეების განმავლობაში შინაარსობრივი კომუნიკაცია სულ უფრო ეფექტური ხდება სურვილების გადასაცემად. ჟესტები წარმოადგენს ქცევას, რომლის პროვოცირებასაც აპირებენ მოქმედების დაწყების ან მიბაძვის გზით.

პირველ მომენტში ჟესტები ეხება თანამოსაუბრის ქცევას, მაგრამ მოგვიანებით ჩნდება მითითებითი და აღწერითი ჟესტები, ყოველგვარი მითითების გარეშე, თვით მოქმედების ან თანამოსაუბრის მიმართ.

ბოლოს ბავშვი შეეცადა ეხებოდა ქმედებებს ან საგნებს, რომლებიც არ არსებობს, წარსული ქმედებები ან არარსებული საგნები, ამ მომენტიდან მიაღწია ჟესტური კომუნიკაციის საზღვრებს.
რა მნიშვნელოვან ჟესტს შეიძლება თან ახლდეს და, შესაბამისად, დამყარებული კომუნიკაცია ემოციებით არის დამუხტული.
ამავდროულად, ბავშვში კომუნიკაციის განვითარება ასევე წარმოადგენს საყრდენ ასპექტებს. შეეცადა გავლენა მოახდინოს თანამოსაუბრის ქცევაზე, რაც გულისხმობს დეფექტის გარკვეულ მოლოდინს ყოფნა. ჟესტი შედგება მოქმედების ან მოვლენის იმიტაციისგან, რომლის პოპულარიზაციასაც ცდილობს, წარმოდგენა სხვა უფრო რთულ ტიპზე მეტყველებს.

პირველი წამიდან, ვერბალური ენა არსებობს მოზრდილთა კომუნიკაციისას. მაგრამ ბავშვს ესმის მოზრდილის სიტყვიერი ენის ნაწილი და სწორედ ამ ფარდობით გაგებაშია მხარდაჭერილი სწავლა. არა მხოლოდ ენა ესმოდათ, არამედ ენა, რომელზეც ლაპარაკობდნენ, არამედ არა ყველა ფორმა სამწუხაროა, რადგან გამოყენებული ლაქები ადრე იყო გასაგები ენის ნაწილი (ლურია, 1979).
სიტყვა, როგორც ბგერა, არის ჟესტების ნაწილი, რომლებიც თან ახლავს მოზრდილის ბავშვთან საქმიანობას, ჟესტიკულაცია აზრი ხდება წინა გამოცდილებით და სიტუაციის უპირატესობით ბეტონის. ბავშვი არ ისწავლის სიტყვების მნიშვნელობას ცალკეული ფრაგმენტების იზოლირებით, მაიმუნები, რომლებიც უნდა ასოცირდნენ ობიექტებთან მოვლენები მათ გარემოში, მაგრამ იწყება სიტუაციიდან, როდესაც ეს სიტყვები, ნაწილობრივ, გესტიკურიდან გამომდინარეობს ნიშნავს
მნიშვნელოვანი ჟესტური კომპლექტი, რომელშიც ჩასმულია სიტყვა - ბუნებრივია, ბავშვისთვის, ზოგიერთ ფიზიკურ ჟესტზე ასრულებს ზრდასრული ადამიანი სიტყვის წარმოთქმისას, მაგრამ ასევე აღნიშნავს ინტონაციას, რომელთანაც ზრდასრული ადამიანი წარმოთქვამს სიტყვა

ინტონაცია შეიძლება ჩაითვალოს თავისებური ხასიათის ჟესტად. ინტონაციის თავისებურება მდგომარეობს მის განსაკუთრებულ ურთიერთობაში ვერბალურ ნიშნებთან.

თუ სიტყვების თანმხლები სხვა ჟესტები მათ გარეშე შეიძლება არსებობდეს, ინტონაცია მხოლოდ სიტყვასთან ერთად შეიძლება არსებობდეს, როგორც ამ სიტყვის გამოსწორება ამ უკანასკნელის შეცვლისას.
სხეულის ჟესტებთან დაკავშირებული ინტონაცია ქმნიდა მნიშვნელოვან წყობას, რომელშიც ბავშვი იღებს სიტყვებს. ისე ინტონაცია ან გადამწყვეტი როლი სიტყვიერი ენის შესწავლაში, რომ სიტყვების მნიშვნელობის შესწავლისას ინტონაციის როლი მეტსახელებია.
ვერბალური ენა, რომელსაც იყენებს მოზრდილი ადამიანი 21-თან კომუნიკაციაში გარკვეული გარკვეული მახასიათებლები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ბავშვის მიერ ენის სწავლაზე.

აფექტური კომუნიკაცია.

პირველი კომუნიკაცია მოზრდილსა და ბავშვს შორის არის აფექტური ტიპი და იმპულსები, რომლებიც ასტიმულირებენ სიტყვიერ კომუნიკაციაში გადასვლას, მეტწილად აფექტურია. აქ სიტყვებს მეორეხარისხოვანი მოგება აქვთ, რომლებიც შეძენილია, ჟესტები და გამოიყენება ჟესტების ანალოგიური გზით.

დენომინაცია

აქ ბავშვი აღმოაჩინეთ ჟესტების უპირატესობა თითოეული მათგანი ბოლქვებია საგნების ყურადღების მისაქცევად, ხოლო ბავშვის, სხეულისა და ხმის ჟესტების მოსაზიდად მილსადენები იყენებს სიტყვებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის ნასწავლი. მაგრამ, ამ შემთხვევებში, ჟესტურიდან ვერბალურ კომუნიკაციაზე გადასვლა არის მარტივი ჩანაცვლება.

ოპოზიცია, უარყოფა.

ბავშვი შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ზრდასრული ადამიანის მცდელობებს მისი ქცევა წარმართოს. ეს წინააღმდეგობა ჟესტებით ვლინდება. მოზარდები ასევე ეწინააღმდეგებიან ბავშვის ქმედებებს და გამოხატავენ წინააღმდეგობას ჟესტებით, რომლებიც ემატება სიტყვებს no. მოზრდილის ჟესტების ტონისა და იმ ვითარების გათვალისწინებით, რომელშიც სიტყვა no გამოიყენება, ბავშვი ადვილად ხვდება მის მნიშვნელობას. სიხშირე, რომელზეც მასზე აფექტური აქცენტი გამოიყენება, სწავლებას კიდევ უფრო ამარტივებს. ამასთან, სწავლა შეიძლება შეფასდეს, როგორც სიტყვის ჩანაცვლება ჟესტით. მაგრამ ბავშვი სწავლობს სიტყვის ხედვის გამოყენებას სხვა ფუნქციებით.

გამოცდილების შეფასება.

ზრდასრული ადამიანის ჟესტებია ყოველთვის თან ახლავს ვერბალური გამონათქვამები, რომლებიც მიანიშნებს გამოცდილების თვისებებზე ი. იმის გამო, რომ ისინი გამოიყენება და რა ჟესტები ახლავს მათ, სიტყვები ბავშვისთვის ადვილად გასაგები ხდება დროთა განმავლობაში, მას ხატვის უნარი ეძლევა. ეს სხვა არაფერია, თუ არა სიტყვის ექსპრესიული ჟესტის ჩანაცვლება, მაგრამ უფროსების წაქეზების გამო, ეს სიტყვები სულ უფრო ფართოვდება ზოგადი

მოწვევა მოქმედებაში.

ცდილობს გავლენა მოახდინოს მოზრდილთა ქცევაზე და ეს ძალისხმევა წარმოადგენს მის ყველაზე დამახასიათებელ და ხშირ კომუნიკაციის ფორმას. აქ ბავშვი გარკვეულწილად ელოდება მოქმედებას (კოგნიტური მოლოდინი).

კიდევ ერთხელ, აქ მოცემულია სიტყვის ასოციაცია ჟესტების ერთობლიობასთან და ამ ჟესტებით სიტყვის შესაძლო ჩანაცვლება

ᲓᲐᲜᲘᲨᲜᲣᲚᲔᲑᲐ.

აქ ვერბალური გამოთქმა ასევე გულისხმობს სიტყვას, რომელიც აღნიშნავს ჟესტებს ან მოვლენებს, რომლებზეც ბავშვის ყურადღებაა მიმართული. თვით დასახელების დეფექტის საშუალებით, ობიექტებში, რომელთა არსებობაც სურთ დამოუკიდებელი, ამავე დროს მოზრდილის მიერ ნათქვამი სიტყვა სრულიად განსხვავებული რჩება ჟესტის.
ა) დიახ, როგორც ჩანს, კავშირი ხდება სიტყვას და საგანს შორის. სიწმინდე, რომლითაც ვლინდება სიტყვების მნიშვნელობა და აღნიშვნა ნიშნავს დანიშნულებას სემანტიკური სწავლების სასურველ ფორმას.

მოწინააღმდეგე ობიექტების დიზაინი

ერთადერთი ეფექტი, რომელსაც შეუძლია არარსებული რეალობის გამოწვევა, არის ის, რაც ზღუდავს ამ რეალობის გამოჩენას მის განვითარებაში ან მის შედეგებში. როდესაც ეს ხდება, ჟესტის კრიტიკას შორის ან სიტყვების წინაშე, როგორც კომუნიკაციის საშუალება, ძალიან აშკარა ხდება. მიუხედავად იმისა, რომ კომუნიკაცია შემოიფარგლება მიმდებარე ბეტონის ან მოსალოდნელი ანექსიით, საკმარისია ჟესტიკულაცია, როდესაც ვცდილობთ გავაგრძელოთ კომუნიკაცია, სიტყვის გამოყენება აშკარა ხდება. რაც არ უნდა შეზღუდული იყოს ჟესტიკულაციითა და მტკიცე მიბაძვის შესაძლებლობები კომუნიკაციური სისტემის დამყარებისათვის, აშკარაა, რომ ჟესტი არის იმიტაციური, რომელსაც მოქმედებისგან დამოუკიდებელი საკუთარი მნიშვნელობა აქვს, ამიტომ წარმოადგენს ჟესტის ყველაზე დახვეწილ ფორმას და ყველაზე ახლოს მყოფს სიტყვები

სემანტიკური სწავლა.

აქ ვცდილობთ შევაჯამოთ ნათქვამი სიტყვების მნიშვნელობის სწავლა.
1.-ბავშვი თავიდანვე ისმენს ზოგიერთს სიტყვიერი გამონათქვამები ჩაფლული ჟესტურ კონტექსტში და გარკვეული გაგებით მისთვის არსებულ და მნიშვნელოვან ვითარებას გულისხმობდა.

2. - პირველი ხმა, რომელშიც სიტყვები ბავშვისთვის მნიშვნელოვანი ხდება, არ შედგება ასიმილაციისგან ჟესტები, მოზრდილებში გარკვეული ხმოვანი სტიმულები და კონკრეტული გარემოებები ჟესტების ტოლფასია და შეიძლება შეცვალეთ ისინი. ეს შეიძლება განვიხილოთ, როგორც კონდიცირებასთან ასოცირების ფორმა. ამ გზით ნასწავლი სიტყვები არის სიტყვები, ჟესტები ან სიგნალები.
3.- ისინი ძალიან უჭერენ მხარს იმ სიტუაციას, რომელშიც ისმენენ და იყენებენ, სიტუაცია, რომელიც ხშირად შედგება თანამოსაუბრის ქცევაზე ზემოქმედების მცდელობისგან. აღნიშვნა წარმოადგენს სიტყვის სწავლის ლოგოს. აქ სიტყვებმა ისწავლეს, როგორც რაღაც მნიშვნელოვანი. შინაარსიანი სიტყვების სწავლა გულისხმობს გარკვეულ ადრეულ ენობრივ გამოცდილებას და ასევე მნიშვნელოვან განვითარების გარკვეულ დონეს.
ის ფაქტი, რომ იგივე სიტყვა გუშინ სიტუაციას ამბობს სხვადასხვა კონტექსტში ქცევა და სხვადასხვა კომუნიკაციების დროს ამზადებს ტენდენციას სიტყვა განსხვავებული კონდუქციური კონტექსტების მიმართ და მისი ცნობების გაერთიანება ერთი მნიშვნელობით, რაც საშუალებას აძლევს ამ სიტყვას გამოიყენოს ნებისმიერი გარემოება

სინტაქსური სწავლა

წინადადების უმარტივესი სტრუქტურები ვივარაუდოთ ა გამოცდილების ცოდნისა და ორგანიზების გარკვეული რეფორმა, რაც კონფლიქტური განვითარების გარკვეულ დონეს გულისხმობს. ამრიგად, ქადაგებისას სიტყვისა და მის მიერ გამოყენებული ნამუშევრების დასახელება ახალ ფორმას შეესაბამება. ცოდნის, რომელიც შეესაბამება ცოდნის ახალ ფორმას: განსხვავება საგნებსა და მათ შორის თვისებები.

ფრაზის გამოჩენა, ენა ნამდვილად გამოყოფილია ჟესტური კომუნიკაციისგან. ამასთან, პირველი წინადადებების გამოჩენა ვერ წარმოადგენს სიტყვიერი ენის შეძენის პროცესის დასრულებას, ეს შენაძენი დიდხანს გაგრძელდება რეალობის გამდიდრებისა და სტრუქტურირების პროცესის საშუალებები, რომლებიც სოლიდარობას გაუწევს საგნის ინტელექტუალურ და სოციალურ დონეს და მათ საჭიროებებს კომუნიკაცია.

ხალხის ქცევის ერთ-ერთი გზა, ისინი არსებითად არაენობრივია. როგორც ჩანს, ენის გამოყენება არ მონაწილეობს ამ საქმიანობის შეძენაში ან განხორციელებაში; მაგალითად, ჩვენ მხოლოდ უნდა ვიფიქროთ იმაზე, რისი გაკეთებაც შეუძლია წინასწარმეტყველურ ბავშვს გამოცდილების საშუალებით.

ეს შეიძლება იყოს ა კონდიცირება ან ასოციაციური ელემენტარული ანალიზი მისცეს მისაღები განმარტება ამ საქმიანობის შესახებ. ზოგი თეორეტიკოსი, წარმატების საზომად, მიიჩნევს ექსტრაპოლიას იდეების შესახებ კონდიცირება ყოველთვის ცდილობს ახსნას ყველა ქცევა, მათ შორის ქცევა ენათმეცნიერება. ამჯერად, ინტერპრეტაციული, არაადეკვატური და გამარტივებული ჩარჩოებიდან, ეს დადასტურებულია და წინა კვლევების დიდი ნაწილის მიხედვით.

თავად პავლოვი ცნობს მარტივი კონდიცირების შეზღუდული შედეგები და მან შემოგვთავაზა წესრიგის დამყარებული სიგნალის სისტემის საჭიროება, განსაკუთრებით ენა, სექსუალური ადამიანის ქცევის სირთულის ასახსნელად.
სახის აღიარება და უნარები, რომლებიც ჩართულია ზოგიერთ ენობრივ აქტივობაში არა-ენობრივ კონტექსტში ამას აზრი არ აქვს. ის, რასაც ადამიანი სწავლობს, არა მხოლოდ ენობრივად კოდირებულია, არამედ პირველ რიგში გამოიხატება ამ გზით. შეუძლებელია წარმოიდგინო ენობრივი კონდიცირების მექანიზმი, ფიზიკური სტიმული, ფიზიკური რეაგირება, რომელიც შეასრულებს იმავე დავალებებს.
ადამიანის ცოდნა შედგება ცნებებისგან, უფრო მოხერხებულად არის აღწერილი იერარქიული გზით, ეს მიიღწევა, პირველ რიგში, მაგალითის აბსტრაქციით, გამოიყენება ძირითადად კონკრეტული შედეგების შესაქმნელად, რაც, როგორც ჩანს, ერთ – ერთი ძირითადი პროცესია პრობლემები
ალბათ, ნებისმიერ დროს ადამიანი აბსტრაქტულობს და წარმოშობს, სწავლობს და იყენებს და, შესაბამისად, მათი ცოდნა და უნარები მუდმივად იცვლება.

ცოდნა და უნარები ქცევის ძირითადი აღწერითი პარამეტრია. განზრახვასა და აღსრულებასთან ერთად, ისინი განსაზღვრავენ კონცეპტუალიზაციას, რომელსაც ადამიანი ფლობს. ოთხივე პარამეტრი აშკარად შეესაბამება ქცევითი პროცესის კონკრეტულ ტიპს, რომელსაც იგი ხაზს უსვამს ამ სტატიაში: აზროვნება. როდესაც ეს, ალბათ, უფრო ნაცნობი, უკომპრომისო მეთოდით გამოიყენება, აღწერით, რომ ადამიანი:

• ცდილობს პრობლემის მოგვარება (განზრახვა)
• მათ აქვთ საჭირო ცოდნა და უნარები
• აკეთებს შედარებით ნელი პროგრესი, მცირე ადეკვატური ან დაკვირვებადი აქტივობის გამოვლენა (შესრულება).

ფსიქოლოგიური კვლევის მიზანი ამ გამოყენებას სცილდება და მნიშვნელოვან დეტალებს ამატებს მათ, დაზიანებებისა და კომპეტენციებს, შეიმუშავებენ განხორციელების უფრო ინფორმაციულ ზომებს და აჩვენებენ, თუ როგორ ეთანხმებიან ისინი პროცესის აღწერას ქცევითი (ბურნი, ექსტრანდი და დომინოვსკი, 1985)

ეს სტატია მხოლოდ ინფორმაციულია, ფსიქოლოგია-ინტერნეტში ჩვენ არ გვაქვს დიაგნოზის დასმის ან მკურნალობის რეკომენდაციის ძალა. გეპატიჟებით ფსიქოლოგთან, თქვენი კონკრეტული საქმის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები ენის განვითარება: კომუნიკაცია, მნიშვნელობა და კონტექსტიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია Სოციალური ფსიქოლოგია.

• ბურნი, ლ. ექსტრანდი, ბ. და დომინოვსკი რ. (1985) ფიქრის ფსიქოლოგია მექსიკა: ტრილასი. 426-428.
• ბრონკარტი, ჯ. (1980). ენის თეორიები. ბარსელონა: ჰერდერი. 9-20.
• ჰიკმანი, მ. (რედ.) (1987) სოციალური და ფუნქციური მიდგომები ენისა და აზროვნებისადმი. ორლანდო: აკადემიური პრესა.
• ლეონტიევი, ა. ნ. (1981) საქმიანობა, ცნობიერება და პიროვნება. ჰავანა: ხალხი და კომუნიკაცია.
• ლეონტიევი, ა. ნ. (1983) კომუნიკაციის ფსიქოლოგია პრედვეჩნის გ. და პოლკოვნიკები. სოციალური ფსიქოლოგია მექსიკა: კარტაგო. 156-196
• ლურია ა რ. (1979) სინდისი და ენა მადრიდი: პაბლო დელ რიო ED.
• ლურია ა რ. (1980) ენა და აზროვნება. ბარსელონა: ფონტანელა.
• მერი, ჯ. (1983) კომუნიკაცია და ენობრივი ურთიერთქმედება. გამოყენებითი ზოგადი V ფსიქოლოგიის ჟურნალი. 38:2 251-287.
• პეტროვსკი, ა. (1980) ზოგადი ფსიქოლოგია. მოსკოვი: პროგრესი
• რუბინშტეინი, ს. ლ. (1982) ზოგადი ფსიქოლოგიის პრინციპები. მექსიკა: გრიჯალბო.
• სოლერმა, მ. (1978). ჟესტური კომუნიკაციიდან ვერბალურ ენამდე. საფრანგეთის სამეცნიერო ფსიქოლოგიის ასოციაციის სიმპოზიუმში. ენის წარმოშობა: მისი სწავლა და განვითარება. მადრიდი: პაბლო დელ რიო, ED. 25-30.
• ვიგოტსკი, ლ. ს. (1977). აზრი და ენა: ბუენოს-აირესის ფსიქიკური ფუნქციების კულტურული განვითარების თეორია: La Plèyade.
• ვერშხტი, ჯ. ვ. (1985). კულტურის კომუნიკაცია და შემეცნება: ვიგოსტკის პერსპექტივები. კემბრიჯი: კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა.
• ვერშხტი, ჯ. ვ. (1988) ვიგოტსკი და გონების სოციალური ფორმირება ბარსელონა: პაიდოსი.