Kā atrast motivāciju dzīvē

Tagad mēs pārejam pie jautājumiem, ko mēs vēlamies. Kā mēs esam teikuši citos rakstos, "es" ir tas, kas piešķir lietām to nozīmi. Daži filozofi un psihologi norāda, ka vienīgais, kas cilvēku (vai dzīvo būtni) atšķir no mehāniskās ierīces, ir tas, ka cilvēks lietām piešķir nozīmi.

Mēs lietām piešķiram nozīmi, jo mums ir vēlmes. Vēlmes dēļ dažām lietām ir vērtība mums, un dažām nav; daži mums ir svarīgi, citi nav; un vērtība vai atbilstība ir tikai vēl viens veids, kā runāt par nozīmi. Šajā psiholoģijas tiešsaistes rakstā mēs runāsim par motivāciju un par kā atrast motivāciju dzīvē.

Indekss

1. Kas ir motivācija
2. Pieradums
3. Augstāka motivācija
4. Brīvība
5. Vajadzību hierarhija

Ir vairāki veidi, kā psiholoģiski apskatīt un ārstēt motivāciju:

• Biheivioristi un citi teorētiķi Izmantojot diezgan bioloģisku pieeju psiholoģijai, viņi liek domāt, ka visas mūsu vēlmes ir saistītas ar vēlmi izdzīvot. Tātad mūsu vissvarīgākās vajadzības ir: pārtika, ūdens, atpūta un sāpju novēršana. Sarežģītākas motivācijas tiek uzskatītas par izrietošām, mācoties.
• Frūdieši viņiem ir līdzīgs uzskats un viņi vēlmi apzīmē kā libido. Jebkurā gadījumā viņi vairāk koncentrējas uz nepieciešamību izdzīvot ārpus indivīda dzīves, izmantojot reprodukciju. Tā kā visu vajadzību un instinktu, kas jums kalpo, izdzīvošana faktiski ir atkarīga no reprodukcijas, ir diezgan saprātīgi padarīt seksu par galveno vēlmi. Sociobiologs par to vienojas ar freudiešiem.
• Humānisti viņi lieto vārdu aktualizācija, kas nozīmē "vēlme uzturēt un uzlabot sevi". Tātad "uzturēšana" noteikti ietver izdzīvošanu, jo ir saprotams, ka mēs atsaucamies gan uz psiholoģiskā, gan fiziskā es izdzīvošanu. Un "jauninājums" nozīmē, ka mēs darām vairāk nekā tikai cenšamies izdzīvot.

Sociālās radības, piemēram, mēs, lielā mērā ir atkarīgas no šīs "uzturēšanas un uzlabošanas". Viena lieta, kas mums nepieciešama, īpaši mūsu dzīves sākumā, ir pozitīvs pastiprinājums, kas nozīmē uzmanību, pieķeršanos utt. Principā tas ir fiziskas izdzīvošanas jautājums; vēlāk zīme, ka mums apkārt ir atbalsts.

Vēl viens motivācijas aspekts, kuru ir grūti pārvērtēt, ir ieradums. Ja jūs to domājat, gandrīz viss, par ko mēs esam runājuši, ietver atgriešanās bezstresa stāvoklī. Piemēram, runājot par fiziskām vajadzībām, mēs bieži runājam par homeostāzi: piemēram, termostatu kas kontrolē krāsni, mēs ēdam, kad mums ir maz barības vielu, un pārtraucam ēst, kad mums ir pietiekami daudz.

To pašu var attiecināt arī uz psiholoģiskām parādībām: kad mūsu izpratne par lietām ir slikta un mēs nespējam paredzēt, mēs cenšamies uzlabot savas zināšanas; kad kaut ko sapratīsim un mūsu gaidas sasniegs zīmi, mēs būsim apmierināti. Patiesībā tas gandrīz liktos mēs pavadām savu dzīvi, cenšoties būt bezsamaņā. Galu galā mēs jūtam ciešanas, kad viss notiek nepareizi, un vēlme vai prieks, kad viss uzlabojas.

Paradumi: neapzināta attieksme

Paradumi ir lietas, kas ir tik pamatīgi iemācītas, kas darbojas tik gludi, ar tik mazām ciešanām vai vēlmēm, ka viņi ir bezsamaņā. Kad ieradumi attiecas uz sociālo uzvedību, mēs tos saucam par rituāliem. Koronācijas, kāzas, ceremonijas, bēres, rindas, pārmaiņus runājot, sakot "čau, kā tev iet?" (neatkarīgi no tā, vai vēlaties to zināt vai nē), tie visi ir rituālu piemēri.

Vienmēr ir arī domāšanas un uztveres veidi, kas ir tik rūpīgi apgūti, ka mums ir tendence tos neapzināties: attieksme, garīgās kopas, normas, aizspriedumi, aizstāvībautt.

Paradumu un rituālu noteikšanas atslēga ir tāda, ka darbības būtībā nav emocionālas un neapzinātas. Piemēram, nomazgājies dušā: dīvaini ir tas, ka tu katru dienu mazgājies apmēram tādā pašā veidā, it kā spēlētu datorspēli. Jūs iebildīsit, ka lietas, kas ieskauj ieradumus vai rituālus, var būt emocionālas (piemēram, bēres), bet izdarītās lietas arī tiek veikti gandrīz automātiskiTāpat kā braukšana ar automašīnu, līdz viss notiek nepareizi. Kad tas notiek, jūs piedzīvojat sava veida ciešanas.

Jebkurā gadījumā, saglabājot lietas tādas, kādas tās ir, likuma un sociālās kārtības uzturēšana, ir ārkārtīgi spēcīga motivācija. Vispozitīvākajā formā tas ir mūsu vēlme pēc miera un gandarījuma. Visnegatīvākajā formā ir mūsu pretestība pret jebko jaunu vai atšķirīgu.

Spektra otrā galā mēs varam saukt augstākas motivācijas, radošums un līdzjūtība.

Ir reizes, kad mūs uz brīdi "transportē ārpus sevis" vai, citiem vārdiem sakot, kad mēs izjūtam identifikāciju ar kaut ko lielāku par sevi, mēs jūtam kaut ko ļoti lielu un neaprakstāmu sevī ASV Daudzi cilvēki piedzīvo tos brīžus, kad viņi pirmo reizi atrodas Lielā kanjona malā vai pirmo reizi iekļūst kādā no lielajām Eiropas katedrālēm. Arī okeāns, akropole, sarkanie koki, kolibri, mūzika, pat lieliska grāmata vai filma var to izdarīt. Mēs to varam saukt par “pīķa” pieredzi, garīgu vai mistisku, vai vienkārši sauciet to par bijību.

Šāda veida lietas notiek arī ar noteiktu uzvedību. Alpīnisti runā par plūsmas pieredzi, kad viņu prāts ir pilnībā aizņemts ar veicamo uzdevumu un viņi jūtas "viens ar kalnu". The dejotāji, aktieri, mūziķi un sportisti viņi min līdzīgu iesaistīšanās pieredzi.

Radošās aktivitātes

Radošās aktivitātes var arī dot mums šīs sajūtas. Mākslinieki, mūziķi, rakstnieki, zinātnieki un amatnieki runā par punktu, kurā viņus vada viņu radīšana, nevis otrādi.

Un mēs to jūtam, kad patiesībā esam iemīlējies kādā, kad tie kļūst svarīgāki par mums pašiem. Alberts Achweiter teica, ka tikai tie, kas kalpo citiem, var būt patiesi laimīgi. To sauc līdzjūtība.

Visos šajos piemēros mēs redzam ne tikai "sevis uzturēšanu un uzlabošanu", bet arī sevis pārvarēšanu, sevis zaudēšanu, kas paradoksālā kārtā noved pie tā paplašināšanās. Lielākā daļa reliģiju un filozofiju padara to par savām augstākajām vērtībām.

Cilvēkos ir kaut kas ļoti savdabīgs: tā kā no ārpuses var šķist, ka mūsu izturēšanos pilnībā nosaka dažādi spēki, kas ietekmēt mūs (ģenētika, fiziskā pasaule, sociālais spiediens), šķiet, ka mēs spējam to laiku pa laikam, uz brīdi vai diviem, “izvilkt” no notikumu plūsmas. Mēs varam apstāties, lai pārdomātu Pār lietām. Un mēs varam iedomāties un domāt par lietām, kas nav uzreiz klāt.

Piemēram: dažreiz daļa no mums (pieņemsim, ka mums ir iedzimta fizioloģija) vēlas seksuālu apmierinājumu, un tā to vēlas tieši tagad. Vēl viena daļa no mums (pieņemsim, ka mūsu sociālā audzināšana) prasa cieņu, drošību, virtuozitāti, pieķeršanos vai jebko citu. Ja mēs esam pilnībā apņēmušies, mēs varam vienkārši iet ar spēcīgāko spēku, un dzīve var būt viegla. Tā vietā mums ir iespēja nosvērt spēkus.

Dažreiz tas tā ir gandrīz neapzināts process. Mēs varam emocionāli nosvērt divus spēkus, ņemot vērā relatīvo trauksmi un vēlmi. Bet mēs varam mazliet atgriezties un pievienot dažus racionālus apsvērumus, kā arī apsvērt tādas lietas kā grēka nozīmi vai atklātības dīvainības. Šādi uztraukties par lietām var būt nepatīkami, bet tas liecina par mūsu izvēles brīvību.

Mēs arī varam radīt jaunus viedokļus. Tikai cilvēki saskaras gan ar iespējām, gan ar realitāti. Ja šķiet, ka lietas ir vai nu tas, vai tas, slikti neatkarīgi no tā, vai jūs to darāt vai nē, mēs varam apturēt un pārdomāt, kā arī radīt trešo (vai ceturto, vai piekto ...) iespēju.

Pat tad, ja šķiet, ka alternatīvu pilnīgi nav, paliek zināma brīvība. Rakstnieks un filozofs Žans Pols Sartrs, saskaroties ar gestapo spīdzināšanu, atklāja, ka vienmēr var pateikt nē. Vismaz jums vienmēr ir bijis attieksmes izvēle, kas jums būs jāizturas pret ciešanām, neskatoties uz to, cik grūti tas var būt.

Ir skaidrs, ka dažas vajadzības ir prasīgākas nekā citas: ja jums ir izsalcis, izslāpis un trūkst gaisa, jums vispirms jāapmeklē gaisa trūkums, otrais ūdens un trešais ēdiens. Abraham Maslow pārņēma šo ideju un izveidoja savu tagad slaveno vajadzību hierarhija. Papildus gaisam, ūdenim un pārtikai viņš izveidoja piecus plašākus slāņus: fizioloģiskās vajadzības, vajadzību drošība, vajadzība pēc piederības, vajadzība pēc cieņas un nepieciešamība atjaunināt sevi, tajā skaitā rīkojumu.

1. Fizioloģiskās vajadzībasTās ietver mūsu vajadzības pēc skābekļa, ūdens, olbaltumvielām, sāls, cukura, kalcija un citām minerālvielām un vitamīniem. Tas ietver arī nepieciešamību uzturēt pH līdzsvaru (ja tas kļūst pārāk skābs vai bāzisks, tas var jūs nogalināt) un temperatūru (vairāk vai mazāk 36,5 ° C). Turklāt ir jābūt aktīvam, atpūtai, gulēšanai, atbrīvošanai no atkritumiem (CO2, sviedriem, urīnam un izkārnījumiem), lai izvairītos no sāpēm vai dzimumattiecībām. Laba kolekcija!
2. Nepieciešamība pēc drošībasKad fizioloģiskās vajadzības tiek segtas, spēlē otro vajadzību slāni. Jūs atradīsit sev arvien lielāku interesi atrast sevi drošos apstākļos, stabilitātē, aizsardzībā. Jums varētu rasties vajadzība pēc struktūras, kārtības, dažiem ierobežojumiem.
3. Vajadzības pēc mīlestības un piederībasKad fizioloģiskās un drošības vajadzības kopā ir apmierinātas, sāk parādīties trešais slānis. Jūs sākat sajust nepieciešamību pēc draugiem, partnera, bērniem, afektīvām attiecībām kopumā, pat kopības izjūtu. Skatoties negatīvi, jūs sākat kļūt arvien uzņēmīgāks pret vientulību un sociālo trauksmi.
4. Nepieciešamība pēc pašcieņas: Tālāk mēs sākam meklēt pašcieņu. Maslovs norādīja uz diviem cieņas vajadzību veidiem: vienu zemu un otru augstu. Zems pašnovērtējums ir vajadzība pēc citu cieņas, nepieciešamība pēc statusa, slavas, slavas, atzinības, uzmanības, reputācijas, atzinības, cieņas, pat dominējošā stāvokļa. Augsts pašnovērtējums ietver nepieciešamību pēc pašcieņas, ieskaitot tādas emocijas kā pārliecība, kompetence, sasniegumi, meistarība, neatkarība un brīvība. Ņemiet vērā, ka tas ir "augsts", jo, pretēji citu cieņai, kad esat sevi cienījis, to ir ļoti grūti zaudēt.
5. Augstāka motivācija: pēdējais līmenis ir nedaudz atšķirīgs. Maslovs to sauca par pašrealizāciju vai sevis vajadzībām. Realizācija, kad Maslovs lietoja šo terminu, attiecas uz dažāda veida lietām, kuras mēs saucam par augstākām motivācijām, piemēram, radošums, līdzjūtība, skaistuma, patiesības, taisnīguma novērtēšana utt. No deficīta vajadzībām tās atšķiras ar to, ka kļūst par daļu no tā, kas jūs esat, par daļu no tā, kas jūs esat. Kādreiz Maslovs teica, ka būšanas vajadzības ir vēlme "būt visam, kas tu vari".

Ja dzīvē trūkst motivācijas, viena no šīm 5 kategorijām var neizdoties, tāpēc jūs zināt, ar ko sākt.

Šis raksts ir tikai informatīvs, vietnē Psychology-Online mums nav tiesību noteikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs doties pie psihologa, lai ārstētu jūsu konkrēto gadījumu.

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Kā atrast motivāciju dzīvē, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Personīgā izaugsme un pašpalīdzība.