Mēs varam apstiprināt, ka zinātniskā psiholoģija bija nervu sistēmas filozofiskās mijiedarbības un fizioloģijas produkts, jo īpaši sensoro, kurā Vācija tiek uzskatīta par savu "šūpuli", lai vēlāk dotos cauri citām Austrumeiropas valstīm pasaulē. Tālāk vietnē PsychologyOnline mēs detalizēti aprakstām visus aspektus zinātniskās psiholoģijas izveidošana.
Indekss
- Wundt, Wilhelm - zinātniskās psiholoģijas pamats Vācijā
- Dženeta, Pjērs - Parīzes skola
- Galtons - Lielbritānijas skola
- Džeimss, Viljams - Amerikas skola
- Pavlovs, Ivans Petrovičs - krievu skola
- Atšķirības un sakritības starp skolām zinātniskajā psiholoģijā
- Psihisko slimību vēsture. koncepcija un ārstēšana
Vundts, Vilhelms - Zinātniskās psiholoģijas fonds Vācijā.
Psiholoģijas mērķis ir "apzinātu procesu" izpēte vai ko Vundts (Vācija) uzskata par daļu no "tūlītēja pieredze". Vundtam psihologi nepēta ārējo pasauli per se, viņi pēta psiholoģiskos procesus, kuru laikā mēs piedzīvojam un novērojam ārpasauli. Turklāt viņi nevar atrauties no pētījuma objektiem, jo pēta paši savus apzinātos procesus.
Psihologu instruments ir eksperimentāla pašnovērošana vai introspekcijaTas ir stingri kontrolēts process, kas neaprobežojas tikai ar pašu ziņojumiem, bet ietver objektīvus pasākumus, kā arī reakcijas laiku un vārdu saistību.
Vundts psiholoģiju novieto starp fiziskajām un dabaszinātnēm; Eksperimentālās un izmeklēšanas metodes, kas līdzīgas fizisko zinātņu metodēm lai dokumentētu, tos izmanto psiholoģiskiem jautājumiem kā induktīvu, eksperimentālu zinātni. Vundta pieeja ir tāda, ka zinātnieks izmanto eksperimentālās metodes, lai pētītu šo dzīvi. Vundts uzskatīja, ka valoda, mīti, estētika, reliģija un sociālās paražas ir mūsu augstāko garīgo procesu atspoguļojums; Viņam šos procesus nevar manipulēt vai kontrolēt, tāpēc tos nav iespējams izpētīt a eksperimentālā formā, bet gan izmantojot vēsturiskos pierakstus un literatūru, gan ar novērojumiem dabaszinātnieki. Viņš arī iedomājas trešo psiholoģijas nozari, kas integrē tās empīriskos atklājumus ar citām zinātnēm, zinātnisko metafiziku. Vundta mērķis (izteikts tekstā) ir psiholoģijas kā pamatzinātnes izveidošana, kas integrē sociālās un fiziskās zinātnes.
Dženeta, Pjērs - Parīzes skola.
Viņš bija viens no tā dēvētās Parīzes skolas biedriem, kurš sekoja Ribota un Šarko pēdās. Dženeta intensīvi strādā pie hipnoze kā veids, kā izpētīt "zemapziņu", piemērojot to histērijas gadījumos, paredzot Breueru un Freidu katartiskajā metodē. Viņš izstrādā pilnīga vai daļēja psiholoģiskā automātisma teoriju, lai izskaidrotu amnēzisko uzvedību, kas novērota personības sašķelšanā. Uzstāj jēdziens "apziņas lauks" un tā "sašaurināšanās" slimniekiem viņu psiholoģiskā vājuma dēļ. Viņš sadala neirozes histērijās un pikastēnijās (viņa radīts termins, lai aizstātu neirastēniju). Histērijām raksturīga "apziņas sašaurināšanās", pikastēnijām - obsesīvas idejas un piespiedu uzvedība.
Jūsu metode (atsauce uz tekstu) būs ieteikuma un hipnozes izmantošana meklēt un modificēt patogēnās atmiņas.
Galtons - Lielbritānijas skola.
Angļu psiholoģijā lielie darvina ietekme (to pierāda šis īsais teksts), kā arī filozofiskās psiholoģijas ietekme.
Galtons pauž atklātas bažas par cilvēku spēju pārmantojamību un viņu "spēju radīt augsti apdāvinātu vīriešu līniju ...".
Eigēnika, disciplīna, kas veltīta šķirnes uzlabošanai, kontrolējot reprodukciju, rodas XIX gadsimta vidus sociālā klimata rezultātā. Galtons centās aizstāvēt savus pozitīvos aspektus. Viņš piemēroja daudzus antropometriskie testi pārbaudīt iedzimtības ietekmi uz indivīdiem. (Londonas antropometriskās laboratorijas veidotājs). Iepazīstināja ar statistikas metožu pielietošana psiholoģijā. Doma arī bija izpētes objekts, izmantojot "Brīva apvienība" un radot vārds asociācija pārbauda”. Īsāk sakot, viņš bija viens no pasaules psiholoģijas pionieriem un psihometriski-diferenciālās tradīcijas pamatlicējs.
Džeimss, Viljams - amerikāņu skola.
Viņš bija amerikāņu psiholoģijas tēvs, attīstot pragmatisma filozofiju. Tas sākas no pragmatiskās tēzes, ka "uztvere un doma pastāv tikai ar mērķi izturēties". Uzklājiet funkcionālisma princips psiholoģijai, mainot to no tradicionālās vietas kā filozofijas nozares un ievietojot to zinātņu vidū, pamatojoties uz eksperimentālo metodi.
Nosakot apziņa kā "domu straume", apziņa, kas nav uztverama, ir pretrunā ar Vundta teoriju, kas to uzskata par vienību vai elementu apvienību. Apziņa ir personiska, mainīga, nepārtraukta (kaut arī ar kāpumiem un kritumiem, piemēram, miegu) un selektīva. Personiskās sirdsapziņas pieeja liek viņam attīstīt I teoriju.
Pavlovs, Ivans Petrovičs - krievu skola.
Krievu fiziologs, kurš nekad nav pieņēmis psiholoģiju kā dabaszinātni, bet kurš ļoti ietekmēja divdesmitā gadsimta psiholoģiju. Bija krievu eksperimentālās psiholoģijas pamatlicējs. Pavlovs neatšķīra fiziologu īslaicīgās nervu attiecības no psihologi, fakts, kas ļāva apvienot abas zinātnes, izmantojot neironu darbības substrātu Līdzīgi. Viņš strādāja pie kondicionēšanas un uzskatīja, ka visu uzvedību var izskaidrot ar stimuliem un reakciju.
The metode, kuru izmantoja Pavlovs (teksts parāda īsu fragmentu) ir nosacīti refleksi. Šie pētījumi par nosacītiem refleksiem sniedza vadlīnijas pašreizējā modeļa ģenerēšanai, kas izskaidro šo uzvedību šūnu un molekulārajā līmenī.
Atšķirības un sakritības starp skolām zinātniskajā psiholoģijā.
The franču skola saglabā nostāju no vācu skolas eksperimentālisma virziena, kā arī no Lielbritānijas skolas asociācijas un atomisma. Franču skolas studijas koncentrējas uz indivīdu un viņa psihiskajiem procesiem.
The amerikāņu skola un Vācu skola viņi apziņu definē pavisam citādi: "domu straume" (Džeimss) un "pārdzīvojumu kopums, ko pārdzīvo cilvēks" (Vundts). Džeimss bija pārliecināts, ka visa darbība ir funkcionāla; Pielietojot prātā bioloģiskos principus, viņš nāca, lai formulētu garīgās dzīves un uzvedības funkcionālistisko teoriju.
Vācu eksperimentālo psiholoģiju var pielīdzināt britu evolucionismam. Vundts (Vācija) tiek uzskatīts par vispārējās psiholoģijas (pieauguša, normāla un vispārināta prāta) pamatlicēju Galtons (Anglija), individuālās psiholoģijas pamats (individuālās spēju atšķirības cilvēks). Galtons bija pirmais, kurš pētīja individuālās atšķirības un izstrādāja garīgās pārbaudes. Attiecībā uz izmantotās metodes: skola vācu, Wundt, objektīvi un zinātniski pēta prātu. Viņš ieviesa mērījumus un eksperimentus šajā disciplīnā, kas līdz tam bija filozofijas nozare; skola franču, iekšējā un ārējā novērošana, galvenokārt klīniskā un hipnotiskā metode; skola amerikānis izvēlas eksperimentālo un izpētes metodi, sakrītot ar šo vācu skolu; skola britu, iepazīstina ar psiholoģijas statistikas metodēm; un, visbeidzot, skola krievu, jūs izmantosiet nosacīto refleksu metodi.
Īsāk sakot, mēs varam ievērot visu skolu kopīgo mērķi, kas ir apveltīt psiholoģiju ar zinātnisku un eksperimentālu pieeju, reklamējot to kā neatkarīga zinātne.
Psihisko slimību vēsture. koncepcija un ārstēšana.
The garīgo slimību izcelsme ir saistīts ar vispārpieņemtu praksi Senā Grieķija, kas sastāv no vergu atzīmēšanas redzamā vietā, lai padarītu viņus atpazīstamus kā nepilnvērtīgus indivīdus.
The Klasiskā senatne skaidrojums psihiski traucējumi no traucējumiem, ko smadzenēs rada homorāla nelīdzsvarotība. Šīs gleznas bija saistītas ar dēmonisku apsēstību, tāpēc obligāti bija jāatturas no šādiem cilvēkiem.
The Viduslaiki garīgi slimos redzēja kā grēciniekus, velna pielūdzējus, ar kuriem bija "jāmaksā" ciešanas viņa "nespēkā" un ticības trūkumā, turpinot šāda veida skaidrojumus līdz pat gadsimta XVI.
Septiņpadsmitajā un astoņpadsmitajā gadsimtā garīgie vai emocionālie traucējumi tika uzskatīti par atsvešinātību brīvprātīgs iemesls, kas jālabo, veicot internēšanu un stingrus pasākumus disciplināra. Šajos gadsimtos lPsihiski slimie ir slēgti un norobežoti no kopienas dzīves. Viņu izolācijas mērķis nebija viņu izturēšanās, bet gan sabiedrības aizsardzība no tiem, kas pārkāpj sociālās normas. Dzīvnieciskuma kritērijs iezīmē trakumu astoņpadsmitajā gadsimtā. Tā ir cilvēka rakstura nulles pakāpe: ārprātīgais nav slims, viņš ir dzīvnieks. Tāpēc pieradināšana un nežēlīga rīcība ir viņu dominēšanas metodes. Internējamo cilvēku necilvēcīgā prakse (pēriens, sišana, ķēdes, slikta izturēšanās pret visu veidu) ir attaisnojama ar šo ārprāta brīvo dzīvnieciskumu, kur cilvēks vairs nepastāv. (Mišels Fuko).
Deviņpadsmitajā gadsimtā somatiski psihisko slimību skaidrojumi; medicīniskā pētījuma objekts, psiholoģiskie traucējumi tika uzskatīti par smadzeņu disfunkciju, kurai vajadzētu būt morālas attieksmes objekts pēc principiem, kurus noteikusi franču psihiatrs Filips Pinels (1745-1826). Psihiatru vidū ir vispārināta sūdzība: trakie un noziedznieki tiek sajaukti vienā un tajā pašā vietā. No ieslodzījuma pieredzes rodas jauna neprāta apzināšanās. Ne jau humānā attieksme pret ārprātīgajiem liek viņiem atšķirties internētajos: sajaukšanās ir netaisnība pārējiem ieslodzītajiem. Trakums kļūst arvien individualizētāks. Sākotnējā viduslaiku haotiskajā telpā, kur sajaucās neprātīgi cilvēki un prātīgi cilvēki, tiek ražoti arvien izsmalcinātāki atdalīšanas paņēmieni trakuma virzienā. Tomēr tā laika trakās mājas bija īstas trakoņu puves. Valdošā vide, kas nebūt nav labvēlīga pacientu labajai evolūcijai, veicināja viņu dekompensāciju un dezorganizāciju.
20. gadsimtu raksturo psihoanalīzes ieviešana un attīstība, garīgo slimību nosoloģiskās klasifikācijas paplašināšana ierosināja Emīls Kraepelins (1856-1926), neiroloģijas, fizioloģijas un bioķīmijas attīstība, organistiskās psihiatrijas attīstības pamati, uzplaukums psihofarmakoloģija un visbeidzot sākums psihosocioloģiskās koncepcijas veselības un garīgās slimības. Runājot par pašreizējo situāciju, pat vārds garīgi slimi, garīgi pacietīgi, traki utt., Joprojām ir saistīti ar vardarbību un noziedzību utt. Šie pacienti tiek uzskatīti par sava veida pilsētas, vardarbīgiem un nekontrolējamiem plēsējiem, kas pat ārstējoties var eksplodēt, nodarot kaitējumu saviem vienaudžiem, daudzos gadījumos spriežot par viņiem. tādi gadījumi kā neatgūstami, sabiedrībai neproduktīvi, vainīgi par šo slimību, trūkst motivācijas vai vienkārši nespēj izturēt stresu deficīta dēļ raksturs.
Pasaules garīgās veselības federācija (WFMH) un Pasaules veselības organizācija (PVO) strādā pie demistificēt garīgās slimībasun kopš 1992. gada 10. oktobri atzīmē kā "Vispasaules garīgās veselības dienu".
Šis raksts ir tikai informatīvs, vietnē Psychology-Online mums nav tiesību noteikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs doties pie psihologa, lai ārstētu jūsu konkrēto gadījumu.
Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Zinātniskās psiholoģijas izveidošana, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Klīniskā psiholoģija.
