Sāpes ir neizbēgamas, CIEŠANA nav obligāta, ko tas nozīmē?

Ir ierasts dzirdēt cilvēkus runājam par sāpēm un arī ciešanām. Tomēr ir labi zināms, ka tie nenozīmē vienu un to pašu, bet vai mēs precīzi zinām, kāda ir atšķirība? Mēs zinām kāpēc sāpes ir neizbēgamas un ciešanas nav obligātas? Ko tas nozīmē? Vai sāpes ir nepieciešamas? Vai ciešanām ir kāda nozīme? Tālāk šajā psiholoģijas tiešsaistes rakstā mēs redzēsim sāpju veidus un atšķirību starp sāpēm un ciešanām ar definīcijām un piemēriem.

Indekss

1. Sāpju un ciešanu definīcijas
2. Kāda ir atšķirība starp sāpēm un ciešanām?
3. Par sāpēm no psiholoģiskāka viedokļa
4. Sāpju un ciešanu atšķiršanas nozīme

Pamatojoties uz RAE definīciju^[1], sāpes kā pirmā definīcija ir "Kaitinoša un satraucoša ķermeņa daļas sajūta iekšēju vai ārēju cēloņu dēļ". No savas puses ciešanas ir definīcija "Ciešanas, sāpes, skumjas." Ja turpinām otrās definīcijas, mēs atklājam, ka sāpes ir "bēdu sajūta un ciešanas ”, savukārt ciešanas ir„ pacietība, atbilstība, iecietība, ar kādu cilvēks cieš kaut kas ".

Kā redzam, tās ir diezgan līdzīgas un tuvas definīcijas, kas dažos gadījumos tos ir grūti atšķirt viens no otra. Tātad, kāda ir atšķirība starp sāpēm un ciešanām?

Lai to saprastu, var būt nepieciešams doties uz medicīnas vārdnīcu. Pēc viņa teiktā Dorlandas ilustrētā medicīnas vārdnīca, sāpes ir “vairāk vai mazāk lokalizēta diskomforta, ciešanu vai mokas sajūta, kas ir specializētu nervu galu stimulēšanas sekas”. Tomēr ciešanas šajā vārdnīcā neparādās, jo, vismaz tikai fiziskas, nav ciešanu, tāpēc tās būtu rezervētas psiholoģiskākajām un visvairāk subjektīvs. Ciešanas būtu mūsu reakcija uz sāpēm, kuras jūtam.

Kad ir ciešanas, sāpes var būt vai nebūt, tāpēc ciešanas varētu definēt kā psiholoģisku reakciju pirms notikuma, kuru uzskata par negatīvu.

Ciešanas ir interpretācija, ko mēs piešķiram sāpēm, un tāpēc tā nav obligāta. Lai labāk izprastu atšķirību starp sāpēm un ciešanām, mēs aplūkosim dažus piemērus:

• Veicot maratonu, mūsu kājas var sāpināt, tomēr mēs jūtamies laimīgi, lepni. No otras puses, ja mūsu ķermenis sāp, piemēram, vēža dēļ, mēs jūtamies dusmīgi, skumji, mokas.
• Kad persona saņem paliatīvo ārstēšanu, tā to saņem, lai mazinātu neārstējamas slimības sāpes. Tomēr veids, kā mazināt ciešanas, ir atšķirīgs, un tas ir atkarīgs no paša cilvēka.

No otras puses, un, kā mēs redzējām RAE definīcijās, sāpes ir tiešāka sajūta par to, kas ar mums noticis. Tomēr ciešanas rodas, pieņemot, ka kaut kas mums sāp. Kaut kas mūs var emocionāli sāpināt, tomēr mums, no vienas puses, ir virzība uz priekšu, situācijas pieņemšana un, lai arī mēs sāp, turpinām dzīvi, vai mums ir ceļš, kur mēs iestrēgstam tajā negatīvajā notikumā, kas mūs sāp, un mēs tajā iegrimstam sāpes. Tajā brīdī sāktos ciešanas.

Tas ir atkarīgs no cilvēkiem. Daži jūtas pārņemti dažādās situācijās un cieš no lielām ciešanām. Tomēr citiem ir lielāka spēja izturēt sāpīgus notikumus. Šīs atšķirības ir radušās katra personībā, turklāt tām ir arī kultūras, reliģijas, sociālie faktori... Citiem vārdiem sakot, ciešanas lielā mērā ir atkarīgas no konteksta. Piemēram, daudzi katoļi uzskata par nepieciešamu ciest, kā cieta Jēzus Kristus.

Psiholoģijā visjaunākās terapijas ir saistītas ar sāpju pieņemšana unn sākotnējie momenti, un tādā pašā veidā tie darbojas dažādās formās atlaist šīs sāpes, lai tās nepārvērstos par ciešanām nevajadzīgi pagarināts laikā. Tādēļ šo terapiju pamatā ir sāpju un ciešanu atšķirtība un atbilstoša ārstēšana. pilnīgi atšķirīgs un koncentrēt ārstēšanu uz dažādām līnijām atkarībā no tā, vai pacientam ir sāpes vai ciešanas.

Profesionālā līmenī ir ārkārtīgi svarīgi ņemt vērā abu atšķirību. Mums jāsaprot, ka pēc kāda svarīga cilvēka nāves, pēc mīlestības pārtraukuma, atlaišana starp daudzām citām situācijām, ir normāli just sāpes, emocionālas sāpes. Tas ir veselīgi un saprātīgi. Patoloģija sāktos, ja persona nespēj izjust citas emocijas, izņemot skumjas, ja vien tās nav negatīvas emocijas, piemēram, vaina vai dusmas. Citiem vārdiem sakot, problēma sāktos, kad ir ciešanas, it īpaši, ja šīs ciešanas turpinās pēc sākotnējā negatīvā notikuma brīža, ko persona ir piedzīvojusi.

Lai labāk to saprastu, mēs varam salīdzināt ar vairāk fiziskām sāpēm. Kam būtu problēma: personai, kurai ir kājas trauma un tā sāp, vai personai, kura nejūt traumu? Un kam būtu problēma: personai, kurai pēc kāda laika viņa sāpes mazinās, vai tai, kurai sāpes turpinās un turpinās arī tad, ja brūce sadzīst?

To vajadzētu normalizēt, lai justos negatīvas emocijasViņi mums palīdz, viņi informē, kad kaut kas nav kārtībā. Tomēr, kad tie ir ilgstoši un kļūst ļoti intensīvi, tie kļūst nederīgi un nevajadzīgi mūsu ikdienas dzīvē.

Šis raksts ir tikai informatīvs, vietnē Psychology-Online mums nav tiesību noteikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs doties pie psihologa, lai ārstētu jūsu konkrēto gadījumu.

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Sāpes ir neizbēgamas, ciešanas nav obligātas, ko tas nozīmē?, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Emocijas.

1. KARALISKĀ SPĀNIJAS AKADĒMIJA: Spāņu vārdnīca, 23. izdevums, [23.3. Versija tiešsaistē]. [2020. gada 9. oktobris].

• Cabrera Adán, M., Luch Bonet, A. un Casas Olazábal, I. (2008). Pārdomas par nefiziskām sāpēm un ciešanām no kopšanas viedokļa. Kubas Nursing Journal, 24(3-4), 0-0.
• Kalahans, D. (2004). Sāpes un ciešanas pasaulē: realitāte un perspektīvas. Humanitas monogrāfijas, 5-16.
• Sančo, M. G. (1998). Sāpes un ciešanas. Nozīmes problēma. Sv. Soc. Esp. Sāpes, 5, 144-158.