Stichting Psychopathologie

Om te beginnen moeten we verduidelijken wat onder psychopathologie wordt verstaan, dat wil zeggen, de wetenschappelijke studie van abnormaal gedrag. Ondanks alles moet ik benadrukken dat er grote verschillen zijn tussen psychopathologie met een focus op klinische psychologie en de focus van de psychiatrie vanwege haar gedragsmatige en medische opvattingen over het beheer en de behandeling van stoornissen mentaal. De psychiatrie houdt vast aan de organische visie die de moderne geneeskunde omringt en legt meer nadruk op aspecten van biologische aard dan puur psychologische. De klinische psychologie van haar kant betrekt sociale en psychologische aspecten in haar definitie, samen met een groeiende interesse in etiologische factoren die niet puur biologisch zijn.

Wat de discipline ook is op de achtergrond van het onderzoeks- en toepassingsmateriaal van beide disciplines, we leidt tot overzichtsliteratuur die afkomstig is uit de psychologie, neurologie, biologie en de medische wetenschappen en Gezondheid. In feite aspecten behandelen die passen bij zowel disciplines als andere zusterwetenschappen, de stress om te noemen bijvoorbeeld de genetische en sociale aspecten of de biochemie van de geest zelf, zijn aspecten waarmee rekening moet worden gehouden. Psychopathologie is eigenlijk niet nieuw, pogingen om normaal of veranderd gedrag te verklaren gaan duizenden jaren terug, psychopathologie is de poging om in het licht van onderzoek te begrijpen, uit te leggen en toe te passen wat normaal is en wat is pathologisch. In feite, zonder concepten van wat normaal en pathologisch is, zou de activiteit van de psycholoog in zijn grotere klinische intensiteit en van de psychiater niet hebben validiteit, aangezien het niet begrijpelijk zou zijn een psychopathologie die niet weet hoe de etiogenese van de stoornis zelf of de karakterologie van genoemde aandoening te verklaren. wanorde.

Psychopathologie is verantwoordelijk voor het beschrijven, bestuderen en systematiseren van die gedragsveranderingen die niet kunnen worden verklaard parameters van normaliteit of als leren, op deze manier is de kloof tussen wat als normaal moet worden beschouwd en wat niet zo is niet van de alles duidelijk. in PsychologieOnline leggen we het uit de basis van psychopathologie en we verdiepen ons erin.

Inhoudsopgave

1. Wat is psychopathologie en hoe is het ontstaan?
2. Modellen van opvattingen over psychopathologie
3. Classificatie van psychische stoornissen
4. conclusie:

Op zoek naar een verklaring bij gedragsveranderingen, het is niets nieuws en is terug te voeren tot oude beschavingen, het is duidelijk dat de Egyptenaren, Chinezen, Inca's, Azteken, Maya's en anderen culturen waren bekend met ongeordend gedrag wat we nu identificeren als pathologieën of de definitie van welzijn well mentaal. Ik moet verduidelijken dat in de eerste gegevens die we hebben over wat we de vroege geschiedenis van psychopathologie zouden kunnen noemen, mensen die een of andere vorm van verandering of ze werden geprezen of belachelijk gemaakt, in marginale zin, en de meeste symptomen werden toegeschreven aan bovennatuurlijke oorzaken zoals demonen, bezittingen of straffen van goden of andere goden.

Meer dan 2000 jaar geleden Griekse filosofen behandelde aspecten in deze context, zoals het geval was bij Plato of Hippocrates, de vader van de geneeskunde, beiden schreef mentaal welzijn toe aan twee veelvoorkomende oorzaken: voor Hippocrates de fysiologische disfuncties, voor Plato het conflict psychologisch. Een feit dat moet worden opgemerkt, is de invloed van de Griekse filosoof Aristoteles, een discipel van Plato, die geloofde dat de geest een entiteit was. onaantastbaar, dat wil zeggen dat hij geen schade kon lijden, of hij nu wilde of niet, later de langzame ontwikkeling van de psychopathologie.

Na hen gedurende 1500 jaar van de zogenaamde middeleeuwen of donkere tijd is deze kennis bijna verloren gegaan of wordt ze zelden ontwikkeld, in de Middeleeuwen alle wetenschappen worden geconfronteerd met een achteruitgang en keren weer terug naar het primitieve bijgeloof, de kerk ondergedompeld in alle activiteiten van het menselijk leven, beslist wat goed en slecht is, en door zijn eigen concepten verandert het menselijk lichaam in een strijdveld tussen engelen en demonen. Elke psychopathologische aandoening die in die tijd optrad, werd toegeschreven aan demonische bezittingen en de meest voorkomende was mishandeling en zelfs de inzet voor degenen die eraan leden.

Het concept van psychisch welzijn of geestesziekte komt het eerst voor in grote steden waar gemeentelijke overheden meestal de macht hadden om mensen met een mentale problemen, op sommige plaatsen werden ze zelfs als aantrekkelijk beschouwd, zodat bezoekers het gedrag van deze mensen met bepaalde soorten gedrag konden observeren onbekenden.

Terug in 1700 met de lichten van de Franse revolutie en dankzij de recensie van de Franse arts Philippe Pinel van de gestichten van geesteszieken ontstaat de zogenaamde morele behandeling, die langzaamaan de manier waarop met geesteszieken werd omgegaan zou veranderen Europa. Na de opleiding psychiatrie volgde ook psychopathologie een breed traject, van niet-medische aspecten naar primitieve welzijnsprocessen. de volgende stap was het creëren van een systematische hoeveelheid kennis door medici. (Ellenberger, 1974, p. 4), psychologie, geneeskunde en vele andere takken zijn geïnteresseerd in deze aspecten, ondanks hoe lastig ze zijn. problemen die voor de meeste psychopathologen vaak voorkomen, is geen gemakkelijke taak, te beginnen met het definiëren van het concept van normaal en abnormaal. Het concept van normaliteit en geestelijke gezondheid is altijd een onderwerp van controverse geweest sinds het begin van de psychologie en psychiatrie, de interpretatie van hoe deze vormen zouden moeten zijn Defined is het onderwerp geweest van heftige discussies, maar het concept van geestelijke gezondheid en het beleid op dit gebied hebben tegenwoordig meer gevolgen dan ooit in de wereld. verhaal. (Aanbieding & Sabshin, 1984, p. nul7). En dit is te wijten aan het feit dat psychologie en psychiatrie zonder een goede definitie op een ontoereikende manier zouden stagneren.

Definieer het concept van psychische stoornis of stoornis is altijd een lastig aspect geweest voor de meeste psychologen en psychiaters, dit veroorzaakt door het enorme aantal termen dat overal is gebruikt zijn geschiedenis, om enkele van zijn vele componenten of in sommige gevallen op zichzelf het algemene concept aan te duiden, maar zonder de nodige stevigheid zodat een enkel concept wordt houd je goed.

Het is duidelijk dat zelfs vandaag noch de psychologie, noch de psychiatrie een climax hebben bereikt in deze definitie, in vooral bij het definiëren van de kenmerken van de mensen die aan deze aandoeningen lijden met degenen die niet hetzelfde kruisen situatie. Diagnostische fouten komen veel voor bij al deze soorten aandoeningen. (Johnson & Leahy, 2004, p. 4). Traditioneel door de geschiedenis heen zijn deze aandoeningen sindsdien bestudeerd drie gezichtspunten belangrijkste, dit zijn:

• Het bovennatuurlijke model: die in de meeste culturen aanwezig is, de meest primitieve en zelfs vandaag de dag aanwezig samen met de concepten van religie, was degene die het concept omvatte demonen of heksen om te proberen de stoornissen van de mentale orde te verklaren, en dat vereiste magische en bovennatuurlijke rituelen om te proberen ze op te lossen.
• Het biologische model: Het zou zijn oorsprong hebben in de Griekse cultuur en sindsdien is het in combinatie met de geneeskunde gehouden, onder het concept van het overwegen van psychische stoornissen onder biologische oorzaken worden stoornissen geassocieerd met oorzaken van biologische orde die normaal worden geassocieerd met de hersenen of het zenuwstelsel, de psychiatrie is de tak van de geneeskunde die, gebruikmakend van medische specialismen en kennis van anatomie, problemen van deze aard probeert te verlichten, vooral met het gebruik van psychotrope medicijnen.
• Eindelijk dit het psychologische model, die van mening is dat de stoornissen worden veroorzaakt door ervaringen van de mens gedurende zijn hele leven, die in mentale vorm zijn georganiseerd en ander gedrag dat als abnormaal kan worden beschouwd.

Als we het bekijken vanuit het WHO-concept van gezondheid, dat gezondheid definieert als de volledige toestand van fysiek, mentaal en sociaal welzijn. Misschien zouden we tot nauwkeurigere conclusies komen. In ieder geval hebben psychologen altijd aangegeven dat: psychische stoornissen die aspecten met betrekking tot gedrag in deze gids omvatten, hebben ze geclassificeerd als zeldzaam en onaangepast. Waaronder een mix van biologische, psychologische en sociale factoren.

• Ongewoon: Het is dat gedrag van een persoon dat als wanordelijk en statistisch vreemd wordt beschouwd. Volgens dit concept zou niemand beweren de duivel te zijn omdat ze worden gebrandmerkt onder de parameters van deze classificatie, die ondanks alles geen genieën omvat. intellectuelen die bijna altijd vreemd of zeldzaam gedrag vertonen in vergelijking met het traditionele gemiddelde, daarom vloeit dit concept niet voort uit de allemaal betrouwbaar.
• Adaptieve ziekte: zeldzaam gedrag dat als abnormaal wordt beschouwd omdat het zich niet aanpast aan de heersende sociale regels, dat wil zeggen, Behalve dat ze niet gebruikelijk zijn, passen ze zich niet aan het hele sociale systeem aan dat de menselijke organisatie heeft gecreëerd als een model van naast elkaar bestaan.

Op deze basis voegen sommige psychologen bepaalde kenmerken toe aan hun concepten van psychische stoornis, maar na onderzoek van meerdere factoren, wordt vastgesteld dat de belangrijkste kenmerken niet belangrijk zijn bij een definitie. Als we de concepten van psychopathologie in al zijn uitgebreidheid willen begrijpen, moeten we teruggaan naar het verleden, tot voor altijd, laten we niet vergeten dat magie, religie en wetenschap waren drie geweldige methoden waarmee de mens heeft geprobeerd zijn plaats in de kosmos te begrijpen, in religie worden in de eerste teksten van de literatuur gevonden beschrijvingen van gedragingen die moderne psychopathologen zouden kunnen interpreteren als psychotisch of psychoneurotisch, soms alleen soms met de naam van het probleem in kwestie. (Brown & Menninger, 1940, p. 24), zoals het geval is met sommige mensen in de bijbel bijvoorbeeld, of in andere heilige boeken van vele anderen culturen, die altijd of bijna altijd betrokken waren bij magisch-religieuze aspecten en werden behandeld als dergelijke.

Vinden de oorsprong van psychopathologie Het is noodzakelijk om terug te gaan naar de oorsprong van de mens, aangezien psychische stoornissen natuurlijk zo oud zijn als de mensheid, als we zoeken door te zoeken in de bestanden die we Er zijn twee- of drieduizend jaar geleden dat we enkele soorten abnormale stoornissen kunnen vinden, zoals het meest typische geval van de depressie van koning Saul toen de geest van God verlaten. Of de waanideeën van koning Nebukadnezar die zichzelf zag veranderen in een os die gras at in het veld, of als een vogel, om maar een paar voorbeelden te noemen.

Het was dan ook dat Hippocrates iets later veel theorieën definieerde over de aard en de verscheidenheid van psychische stoornissen. Vanaf dat moment en afgezien van wat de Middeleeuwen vertegenwoordigen, kan de geschiedenis van de psychopathologie op twee manieren worden getraceerd, de populaire opvatting en de wetenschappelijke opvatting. De spiritistische opvattingen waren een van de oudste opvattingen en die overheersen ook nu nog in zekere zin. meet samen met pseudo-wetenschappen die ze gebruiken om zichzelf te adverteren of samen met de religie die tegenwoordig hun geloof. Het geloof in overheersing in goddelijke straffen, in de woede van goden was iets dat in alle culturen erg populair was, het is niet bekend Bijna in geen geval schreef hij de aandoening toe aan lichamelijke oorzaken, maar bijna uitsluitend aan krachten die buiten de menselijke controle liggen. De bewusteloosheid van geestesziekten was een dominantie die de mensheid lange tijd deelde.

De demonologische periode vertegenwoordigt slechts een vage variant van het spiritistische concept dat alleen werd opgepoetst door de vernieuwde ideeën over het kwaad, voor de individuen die een soort van wanorde tegenkwamen, werden ze onderworpen aan marteling, zweepslagen, opoffering, honger, ze werden verondersteld te worden gedomineerd door krachten van het kwaad en ze moesten worden verdreven uit ze. Ze werden ook gebruikt als orakels om met de doden of met een andere bovennatuurlijke entiteit te spreken. (Hollingworth, 1930, p. 24).

De eigenlijk satanische periode is de late ontwikkeling van sommige ideeën die beïnvloed zijn door de christelijke theologie. Satan vertegenwoordigt de vijand van God, de leider van de legioenen demonen die naar de aarde komen om mensen aan te raken. Het leidt tot ongeëvenaarde vervolging door de kerk, sommige priesters worden exorcisten met behulp van de meest geavanceerde methoden martelingen, cellen, executies en vervolging, worden in een paar jaar tijd ongeveer 6.500 mensen uitgeroeid wegens abnormaal gedrag of beschuldigingen van anderen. Het is een zwarte episode die niet terzijde kan worden geschoven in de algemene geschiedenis van de psychopathologie. Het begrip zonde ook onder theologische invloeden is later, in dit geval leidt het niet meer tot bezetenheid maar tot een verbond vrijwillig met de duivel, de symptomen vertegenwoordigen een ontsnapping uit de handen van God, en veel mensen met ernstige aandoeningen zijn vernietigd.

De bewusteloosheid concept zelf is recenter en werd eerst aangepast aan de abnormale omstandigheden die goed waren en verkeerd, dit is een mythologisch concept dat nog steeds bestaat in moderne populaire definities van aandoeningen psychologisch. Met de hervormingsbeweging in de 18e eeuw met zijn brede interesse in kennis zijn er oneindige hervormingen in de houding ten aanzien van mentale afwijkingen, vooruitgang in mentale studies, ontwikkelt Descartes het idee van reflectie en dualiteit tussen geest en lichaam, naast andere grote vorderingen in de meeste takken van de kennis.

De moderne tijd begint in de buurt van de 19e eeuw, de psychologie begint haar ontwikkeling als onafhankelijke wetenschap en het eerste laboratorium wordt geïnstalleerd. psychologisch, de ervaring van de psychiatrie ondergaat een opmerkelijke ontwikkeling, de psychologische concepten van Herbert verschijnen en het psychiatrische systeem van kraepelin. Deze feiten droegen bij aan de grote vooruitgang van zowel de psychiatrie als de psychologie en in meer recente jaren hebben de neurowetenschappen de ontwikkeling mogelijk gemaakt van moderne psychopathologie, ten eerste met uitgestelde concepties en meer recentelijk is de psychopathologie gevorderd totdat het voldoet aan het biopsychosociale model, waardoor de horizon van de stoornissen wordt uitgebreid tot de grenzen van onvermoed.

Momenteel psychopathologie is een groeiende wetenschap in overeenstemming met de psychiatrie en psychologie, hoewel er veel kritiek is op de definitie van psychische stoornissen, aangezien het concept van abnormaal of normaal is een relatief en wisselend begrip, de verwachting is dat in de komende jaren zowel de definitie als de behandeling enigszins zal verbeteren. meten.

We hebben gecontroleerd de historische grondslagen van psychopathologie, van de bekende oorsprong en waarin het zich heeft gevestigd, is het interessant om de concepten te ontdekken die oude culturen over dit onderwerp hadden en de manier waarop ze beïnvloed door de ontwikkeling van de moderne psychopathologie, is het essentieel voor alle wetenschap om haar oorsprong te kennen om van daaruit een glimp op te vangen van het heden en het pad dat ze moet volgen. volgen, doorgaan. Psychopathologie zal een geldigheid blijven hebben die van bijzonder belang is voor psychiaters en psychologen, en voor iedereen die wil begrijpen waarom gedrag in zijn normale of abnormale facetten van hun medemensen. Deze tekst is een goed begin om de psychopathologische wetenschap te begrijpen zoals die is.

Dit artikel is louter informatief, in Psychology-Online hebben we niet de macht om een ​​diagnose te stellen of een behandeling aan te bevelen. Wij nodigen u uit om naar een psycholoog te gaan om uw specifieke geval te behandelen.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Stichting Psychopathologie, raden we u aan om onze categorie van Klinische psychologie.

• Bruin, J. F., & Menninger, K. NAAR. (1940). De psychodynamica van abnormaal gedrag (1st ed.). New York: McGraw-Hill. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 57255342
• Ellenberger, H. F. (1974). Hoofdstuk 1 Psychiatrie van de oudheid tot de moderne tijd. In De grondslagen van de psychiatrie, Arieti, S. (red.) (blz. null11-27). New York: basisboeken. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 100969539
• Hollingworth, H. L. (1930). Abnormale psychologie: de concepten en theorieën. New York: Ronald Press. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 4813428
• Johnson, s. L. & Lea, R. L. (red.). (2004). Psychologische behandeling van een bipolaire stoornis. New York: Guilford Press. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 113307086
• Aanbieding, d. & Sabshin, M. (red.). (1984). Normaliteit en de levenscyclus: een kritische integratie. New York: basisboeken. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 100977252
• Stirling, J. D., & Hellewell, J. S. (1999). Psychopathologie. Londen: Rouge. Op 4 november 2009 opgehaald uit de Questia-database: http://www.questia.com/PM.qst? a = o & d = 103823963