Motstandskraft: lære å overvinne tragedie og personlig katastrofe.

“Barn er iboende sårbare, men de er også sterke i sin vilje til å overleve og vokse.”.

Radke-Yarrow og Sherman (1990)

Historien er et førsteklasses vitne til den ufattelige kapasiteten som mennesker kan manifestere for å overvinne tragedier, katastrofer, ekstreme opplevelser osv. Mennesket kan vise svært høy kapasitet til å overvinne ødeleggelser, deprivasjoner, tap og stressende og smertefulle opplevelser, og gå videre uten å miste livets sans. I denne PsychologyOnline-artikkelen vil vi snakke om Motstandskraft: lære å overvinne tragedie og personlig katastrofe.

Indeks

1. Hva er motstandsdyktighet?
2. Hvordan utvikler du motstandsdyktighet?
3. Vedlegg: plattform for utvikling av motstandskraft eller grunnlag for utvikling av sårbarhet.
4. Typer vedlegg
5. Utvikler motstandskraft
6. Konklusjoner

Menneskets historie har vist at, som Boris Cyrulnik sier, “intet sår er en skjebne”. Eksempler som Job, Anne Frank, Victor Frankl og andre mindre kjente, men ikke mindre relevante, for eksempel noen av de overlevende etter den jødiske holocaust fra hendene til nazistene, eller mange av de overlevende foreldreløse barna fra bombingen i London under andre verdenskrig, som på en eller annen måte klarte å omorganisere livene deres og overvinne krig og ødeleggelser, vise menneskets store evne til å motstå sine erfaringer traumatisk.

Begrepet motstandskraft har sitt utspring i fysikkens verden. Den brukes til å uttrykke kapasiteten til noen materialer av tilbake til sin naturlige tilstand eller form etter å ha gjennomgått høyt deformerende trykk.

Motstandskraft kommer fra det latinske høydepunktet (re jump). Det konnoterer ideen om å sprette eller bli frastøtt. Prefikset re refererer til ideen om gjenta, gjenopplive, gjenoppta. Resiliar er altså fra et psykologisk synspunkt å komme seg tilbake, å gjenopplive, fremover etter å ha hatt en traumatisk opplevelse.

I følge María Eugenia Moneta refererer begrepet motstandsdyktighet til "prosessen med å ha god toleranse for høyrisikosituasjoner, demonstrere en positiv justering i møte med motgang eller traumer, og håndtere variabler assosiert med risiko i situasjoner vanskelig ".

Motstandskraft er altså menneskets evne til å møte og overvinne ugunstige situasjoner - høyrisikosituasjoner (tap, mottatt skade, ekstrem fattigdom, mishandling, omstendigheter stressende osv.) og generere i prosessen en læringsprosess, og til og med en transformasjon. Det forutsetter høy kapasitet til å tilpasse seg de stressende kravene i miljøet. Motstandskraft skaper fleksibilitet til å endre og omorganisere livet etter å ha fått høye negative påvirkninger.

Nå handler ikke motstandsdyktighet om evnen til å lide og utholde som en stoiker. Mer enn evnen til å møte og motstå overgrep, skader osv., Er motstandskraft evnen til å gjenopprette utviklingen som var før kuppet. Personens motstandskraft lar dem overvinne traumene og gjenoppbygge livet. Boris Cyrulnik går enda lenger og snakker om "menneskets evne til å komme seg fra et traume og, uten å være markert for livet, være lykkelig".

Så spenst betyr ikke usårbarhet, heller ikke ugjennomtrengelighet for stress eller smerte, det handler mer om kraften til å hoppe tilbake og komme seg etter å ha opplevd hard motgang og stressende / traumatiske opplevelser.

Påvirkes motstandskraft av medfødte faktorer (konstitusjonelle aspekter, personlige egenskaper)? Kan du dyrke motstandsdyktighet? Hva er det som bestemmer at noen klarer å motstå sine traumatiske opplevelser, mens andre gir etter dem, gitt deres sårbarhet? Hva gjør det mulig for mennesker som er født og oppvokst i høyrisikosituasjoner å ha utviklet seg psykisk sunne og vellykkede? Er det sosiale (familie-, sosiale og kulturelle omgivelser) eller intrapsykiske faktorer som har en tendens til å skape motstandskraft hos noen mennesker? Er utvikling av motstandskraft begrenset til bestemte livsfaser? Disse bekymringene oppstår når man diskuterer dette emnet.

Først av alt vil vi si det du er ikke født elastisk. Motstandskraft er ikke en slags medfødt biologisk styrke, og er heller ikke ervervet som en del av folks naturlige utvikling. Motstandskraft er ikke en konkurranse som foregår utenfor kontekst, etter personens vilje. Den er ikke bygget av personen alene, men er gitt i forhold til et bestemt miljø som omgir individet.

På den andre siden, det er ikke noe fast mønster eller formel for å bygge det, heller utvikler hver person det i henhold til sine behov, og ivaretar sine kulturelle forskjeller, avhengig av konteksten der de bor. Slik sett spiller den kulturelle konteksten en grunnleggende rolle i hvordan hver person oppfatter og takler motgang og stressende opplevelser som livet konfronterer dem med. Så hver person utvikler sine egne strategier for å takle traumatiske opplevelser. Uansett avhenger det av hvordan du samhandler mellom personen og omgivelsene. I denne forbindelse kommenterer Boris Cyrulnik: ”Resilience is woven: it is not need to look for it only in the interiority of the person eller i sitt miljø, men mellom de to, fordi han hele tiden knytter en intim prosess med miljøet Sosial". Med ordene til biologen Maturana er det en "dans mellom de to".

Ifølge nevropsykiater Boris Cyrulnik er det to faktorer som fremmer motstandskraft hos mennesker:

• Hvis personen i sin tidlige barndom kunne klekke ut et personlighetsprinsipp, gjennom en vedlegg forsikring, som er smidd i forholdet til den andre (omsorgspersonen), gjennom et samspill og utveksling som vever motstandsdyktighet fra intrauterin kommunikasjon, gjennom forbindelsen med omsorgspersonen, spesielt moren, som gir følelsesmessig sikkerhet de første årene av livet. Denne typen interaksjon blir en beskyttelsesmekanisme.

• Ja etter "rotet" (traumatisk opplevelse), er et nettverk av "utviklingsveiledere" organisert rundt personen, det vil si muligheten for å ta tak i eller holde på noen eller noe. Dette noe eller noen å holde fast ved blir en verge for motstandsdyktighet, som fremmer eller provoserer sunn og funksjonell psykologisk utvikling etter traumer. Denne omsorgspersonen fungerer som middel for barnet å utvikle en følelse av liv og identitet.

Vedlegg - måten omsorgspersoner og barn knytter seg i tidlig alder - er en faktor avgjørende i konstruksjonen av personligheten, og i hvordan individet lærer å regulere sin egen følelser. Vedlegg gir opphav til de første positive (hengivenhet, sikkerhet, tillit) eller negative (usikkerhet, frykt, forlatelse) følelser og opplevelser.

Vedlegg kan defineres som bånd som en person etablerer å danne en intens følelsesmessig bånd med andre. Denne tendensen til mennesket, spesielt i sin tidlige alder, til å binde seg følelsesmessig med personen som oppfatter som vaktmester er det et primært (ulært) biologisk behov, like viktig som behovet for sult eller tørst.

Barnets vilje eller behov for å etablere stabile lenker med foreldrene eller vikarene deres er så sterk at selv i nærvær av en "negativ" figur, etablerer den seg. I dette tilfellet snakker vi om unnvikende tilknytning, eller ambivalent tilknytning, eller uorganisert tilknytning, som vi vil referere til senere.

Sannheten er at vedleggsdannelse det utøver en grunnleggende innflytelse på barnets mentale helse og emosjonelle utvikling, og har stor innvirkning på hjernens organisering og regulering. Det vil også ha en avgjørende innvirkning på måten personen i voksen alder vil forholde seg til og oppføre seg med andre mennesker. Hvordan barnet er knyttet til deres omsorgspersoner vil avhenge av tilstanden til sikkerhet eller usikkerhet, angst / frykt eller emosjonell stabilitet som de vil utvikle seg som voksen. Vedlegg eller affektiv binding kan være en prediktor for hvordan individet vil oppføre seg som voksen når de samhandler med sine jevnaldrende, partnere og barn.

Vedleggsstilen innebærer altså en psykologisk motstandskraft faktor eller en risikofaktor, når det gjelder potensialet for å fremme helse og følelsesmessig velvære, og tilstrekkelig kognitiv funksjon; eller tvert imot, fordi det er kilden til psykologiske problemer.

Avhengig av responsen fra omsorgspersonen, kan barnet utvikle flere typer vedlegg:

Sikkert feste

Det skjer når barnet utvikler tilliten til at omsorgspersonen (e) vil være følsomme (r) og samarbeide (r) for deres grunnleggende behov eller for en truende og skremmende situasjon. Ved å bygge denne typen tilknytning spiller moren en grunnleggende rolle. Morfiguren er grunnlaget for å bygge motstandskraft. Det nyfødte er alt behov, og er helt avhengig av moren for å tilfredsstille hans behov. På dette stadiet blir barnet helt sammenflytende med moren. Moren er den eneste referansen til beskyttelse og kjærlighet til barnet. Når moren oppfyller rollen som leverandør av barnets behov, og bidrar til å skape et trygt miljø rundt Han fremmer fremveksten av et sikkert tilknytningsforhold, som utgjør plattformen for utvikling av motstandskraft i gutt. Som Margarita G. Mascovich siterer Fonagy, "Sikker tilknytning er den sikre ledningen til motstandsdyktighet."

For at barnet skal utvikle et sikkert vedlegg avhenger av hvordan den voksne omsorgspersonen (mor, far, andre) være knyttet til den. Hvis omsorgspersonens konto med barnet er etablert med følsomhet for barnets behov (vet at barn), hvis omsorgspersonen uttrykker sine følelser positivt på en kongruent måte, hvis de liker fysisk kontakt med gutt; da vil barnet ha større sjanse for å utvikle tillit og sikkerhet, samt større emosjonell selvregulering og større konsistens i deres emosjonelle manifestasjoner.

Det trygge treffet representerer de affektive båndene som fungerer som mekanismer eller systemer for selvbeskyttelse før motgang og fiendtlige og stressende angrep i miljøet.

Ambivalent vedlegg

I dette tilfellet barnet føler seg utrygg av omsorgspersonen sin, siden det ikke er kongruent eller konsistent i svaret på barnet. I denne sammenhengen etableres et forhold mellom omsorgspersonen og barnet preget av lavt verbal kommunikasjon, lav fysisk kontakt, samt lavt responsnivå på gråt og barnets vokaliseringer. Som en konsekvens utvikler barnet en sint og ambivalent oppførsel som viser passiv, avhengig og lite tilgjengelig tilgang til regler og grenser. Denne oppførselen er responsen til omsorgspersoner som bare reagerte på deres emosjonelle uttrykk for intermitterende og ambivalent, og reagerer mer på negative i stedet for positive følelser av gutt.

Så i fremførelsen som voksen viser folk som utvikler et ambivalent tilknytning seg til å være dramatiske og altfor emosjonelle, som en konsekvens av det faktum at basen til deres sikkerhet ikke fungerte, og opprettholdt en oppførsel som både var "overdreven knyttet" og sint, med lav følelsesmessig regulering.

Usikkert (unngående) feste

Det skjer når den voksne svarer ikke på barnets krav om beskyttelse, eller gjør det inkonsekvent, forårsaker usikkerhet i det. Denne typen bånd forhindrer barnet i å tilfredsstille sitt behov for sikkerhet, noe som fører til barnets isolasjon (unngåelse av kontakt) eller utvikling av en engstelig holdning når man oppfatter mangel på tilgjengelighet av hans omsorgsperson.

I denne sammenheng unngår omsorgspersonen fysisk kontakt med barnet. På den annen side er deres oppførsel avvisning av barnet og motstand mot barnets ønsker. Denne stilen til omsorgspersonen for å forholde seg til barnet, skaper distanse fra omsorgspersonen, og unngår fysisk og følelsesmessig kontakt med sistnevnte.

Uorganisert vedlegg

Dette vedlegget oppstår når omsorgspersonen (e) er det ambivalente i deres behandling og måte å binde seg til barnet på, som han noen ganger godtar og reagerer positivt på, og andre ganger avviser han ham, og genererer frykt og forvirring hos barnet før omsorgspersonen. Under denne formen for affektiv binding, gir ikke omsorgspersonen de bekymrede barns svar som har en tendens til hans velvære.

Denne spesielle vedleggsstilen er direkte knyttet til barnemishandling. Mest sannsynlig på grunn av opplevelsen av mishandling og misbruk av pårørende.

Denne typen tilknytning er den høyeste risikoen, gitt den fiendtligheten som omsorgspersonen viser, som oversettes til avvisning, misbruk og mishandling av barnet.

Hvordan promotere utvikling og tidlig bygging av motstandssøyler? Eller hvordan klarer en person, familie, institusjon eller nasjon å formulere og sørge for den personen som mottok traumet, de eksterne ressursene som gjør at han kan gjenoppta en sunnere type utvikling og funksjonell? Hvilke strategier kan brukes til å fremme motstandsdyktighet? La oss se på noen sentrale elementer i prosessen.

• Familiekontekst

For det første vil vi si hvordan S. Sánchez: "Motstandsdyktighet er et kjennetegn som kan læres som et produkt av et positivt samspill mellom individets personlige og miljømessige komponent." Denne miljøkomponenten nevnt av Sánchez, utgjøres i første omgang av familien.

Det er ingen tvil om at det største ansvaret for å fremme motstandskraft faller på familien, det er det som går hånd i hånd med utviklingslover og menneskets økologi. Og innen familien er hovedrollen som fremmer motstandskraft moren, som den viktigste omsorgspersonen. Det er hvordan den funksjonelle eller dysfunksjonelle interaksjonen til moren med barnet, genererer i sistnevnte læringen som vil forme formen for affektiv binding og den relasjonelle stilen til styrke eller svakhet, som vil være grunnlaget for individets handling og respons på utfordringene og kravene til miljø. I samsvar med denne tankegangen bekrefter de empiriske resultatene at den typen affektiv bånd som ble bygget de første leveårene skaper baser for utvikling av en dyktig og trygg person, med de nødvendige styrkene til å møte og overvinne sterke motganger og opplevelser traumatisk.

• Resilience Tutors

Et annet uunnværlig element i prosessen med å utvikle motstandskraft, blir skimtet i det opplysende svaret gitt av Boris Cyrulnik, i et intervju som dukket opp publisert i Le Figaro Magazine: "Alle kan bli motstandsdyktige, fordi det handler om å komme så langt som mulig sammen med de delene av personligheten som ble ødelagt av traume. Men suturen er aldri perfekt, og skaden setter spor. For å bli elastisk er det nødvendig å finne ut hvordan interne ressurser ble gjennomsyret i minnet, hva er betydningen av traumer for en, og hvordan vår familie, våre venner og vår kultur plasserer seg rundt de skadde eksterne ressurser som vil tillate ham å gjenoppta en type utvikling ".

Disse eksterne ressursene nevnt av Cyrulnik, kan bare bidra med motstandsveilederne (familie, venn, kultur). Legger til Cyrulnik: “Hvis såret er for stort, hvis ingen blåser på gløden av motstandskraft som fortsatt er inne, vil det være en psykisk smerte og et sår som er umulig å helbrede ”(Cyrulnik, 2001). I denne forbindelse kommenterer ma. Elena Fuente Martínez også: ”I denne prosessen med ombygging er andres nærvær viktig, fordi det ikke er mulig i ensomhet. finne ressursene for å helbrede smerten, vi trenger en annen for å uttrykke, snakke, dele, betegne og bygge handlinger som tillater oss å utdype erfaringer smertefullt ”.

• Livssans

Endelig, å gi mening til livet er et essensielt element som lar personen som har lidd et traume overvinne. I denne forbindelse sier Anna Forés: “Når søken etter mening har et gunstig utfall, kan den skadde komme videre i transformasjonsprosessen. Tvert imot, hvis dette søket fortsetter på ubestemt tid uten svar, vil vi bare finne et sår som aldri vil gro: følelsen av rastløshet og smerte vil vedvare i lang tid ”. Nietzsche sa det godt: "Hvem som har en grunn til å leve, vil finne et hvordan." Eller sa med Dr. Stephen Coveys ord: "Ulykkelig er den som ikke så noen mening i hans liv, ingen mål, ingen intensjon og derfor ingen hensikt med å leve det, det ville være tapt. Mannen som blir klar over sitt ansvar overfor mennesket som venter på ham med all sin hengivenhet eller til et uferdig arbeid, vil aldri kunne kaste livet sitt. Den kjenner "hvorfor" til sin eksistens, og den kan bære nesten hvilken som helst "hvordan" ".

Mennesket lever permanent på jakt etter en mening som gir mening til livet sitt, og når han ikke finner det, bukker han under for miljøets krav. Som R. Mai: ”Mennesket kan ikke leve i en tilstand av tomhet lenge: hvis det ikke vokser mot noe, stagnerer det ikke bare; de undertrykte potensialene blir til sykelighet og fortvilelse og til slutt destruktive aktiviteter ”. Denne virkeligheten blir enda mer tydelig, i situasjoner med store vanskeligheter og deprivasjon (død, ekstrem fattigdom, betydelige tap, sykdommer, mishandling, deprivasjon, misbruk, etc.).

En overlevende fra nazistenes konsentrasjonsleirer, og utvilsomt en motstandsdyktig, sier Dr. Victor Frankl i denne forbindelse: “En person som projiseres mot en sans, som har forpliktet seg til ham, som oppfatter det fra en ansvarsposisjon, vil ha en makeløs større sjanse for å overleve i ekstreme situasjoner enn andre mennesker vanlig".

Betydning returnerer derfor personen nedsenket i ødeleggende og tragiske situasjoner for å åpne opp for de positive og håpefulle aspektene ved tilværelsen.

• Studier viser at når barn er i stand til å etablere seg i sine tidligste måneder og år, a sikker binding som vedlegg (sikkerhet, tillit til omsorgspersonen osv.), fungerer denne tilstanden som en prediktor for din motstandskraft. I denne prosessen spiller moren en grunnleggende rolle, selv om barnet ikke bare er en "passiv mottaker" i prosess, men fungerer som en "medforfatter" sammen med moren og faren, uten å se bort fra vekten av konteksten kulturell. Tvert imot hindrer usikre festestiler fremveksten av elastisitet, selv om denne festestilen ikke burde ses i deterministiske termer som en dødsfall, men som en trend som kan reverseres, hvis den tas opp tilstrekkelig.

• På tidspunktet for traumer, eksistensen av veiledningsveiledere, tjene som viktig støtte for å hjelpe den enkelte til gjenopprette meningen med livet. Med ordene til Boris Cyrulnik krever det "noen som markerer deres liv på en positiv måte, på kjærlighetsplanet."

• Empiriske bevis viser det motstandsdyktige barn, de som klarte å etablere et sikkert vedlegg, rapporterer å ha ferdigheter for personlig samhandling, sosialisering, styrken til å overvinne motgang, affektiv selvregulering, orientering mot sosiale ressurser, sunn selvtillit, kreativitet og oppfinnsomhet for å overvinne hindringer, blant andre.

• "Motstandsdyktighet er en dynamisk prosess, som finner sted over tid, og den er basert på det eksisterende samspillet mellom personen og miljøet, mellom familien og det sosiale miljøet. Det er et resultat av en balanse mellom risikofaktorer, beskyttelsesfaktorer og personligheten til hvert individ, funksjonalitet og familiestruktur. (Alicia Engler)

Denne artikkelen er bare informativ, i Psychology-Online har vi ikke makten til å stille en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer deg til å gå til en psykolog for å behandle din spesielle sak.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Motstandskraft: lære å overvinne tragedie og personlig katastrofe., anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Følelser.

• Moneta María Eugenia, Attachment, Resilience and Sulnerability to Illness: Genotype-Environment Interactions. Gaceta de Psiquiatría Universitaria, Universidad de Chile, år 3, bind 3, nr. 3 september 2007.
• Cyrulnik Boris, Of Body and Soul, Gedisa, 2007
• Intervju med Boris Cyrulnik av Catherine Nay og Patrice De Meritens, Le Figaro Magazine, lørdag 24. juli 1999. Internasjonal utgave.
• Fuentes Ma. Elena, er lykke mulig? Obligasjon og vedlegg,
  
• Domínguez J., Resilience After Hurricane Katrina and Rita.
• Sánchez S. (2003). Motstandsdyktighet Hvordan generere et skjold mot motgang. El Mercurio avis. Hentet 12. oktober 2005.
• Forés Anna, Pedagogy of Resilience, Young Mission Magazine. Nr. 377 - 2008
• Covey Stephen, Den 8. Vane, 2005
• Frankl Victor, In the Beginning Was Meaning, 2000