Odporność: nauka przezwyciężania tragedii i osobistej katastrofy.

“Dzieci są z natury wrażliwe, ale mają też silną determinację, by przetrwać i dorastać.”.

Radke-Yarrow i Sherman (1990)

Historia jest pierwszorzędnym świadkiem niewyobrażalnej zdolności człowieka do przezwyciężania tragedii, katastrof, ekstremalnych doświadczeń itp. Człowiek może wykazać się bardzo dużą zdolnością do przezwyciężania zniszczeń, deprywacji, strat oraz stresujących i bolesnych doświadczeń i przejść dalej bez utraty losing sens życia. W tym artykule PsychologyOnline porozmawiamy o Odporność: nauka przezwyciężania tragedii i osobistej katastrofy.

Indeks

1. Czym jest odporność?
2. Jak rozwijasz odporność?
3. Załącznik: platforma rozwoju odporności lub podstawa rozwoju podatności.
4. Rodzaje załączników
5. Rozwijanie odporności
6. Wnioski

Historia człowieka pokazała, że, jak mówi Boris Cyrulnik: „żadna rana nie jest przeznaczeniem”. Przykłady, takie jak Job, Anne Frank, Victor Frankl i inne mniej znane, ale nie mniej istotne, takie jak niektórzy ocaleni z żydowskiego Holokaustu z rąk nazistów lub wielu osieroconych dzieci z bombardowania Londynu podczas II wojny światowej, którym jakoś udało się zreorganizować swoje życie i przezwyciężyć horror wojny i zniszczeń, pokazać wielką zdolność człowieka do opierania się swoim doświadczeniom traumatyczny.

Termin „odporność” wywodzi się ze świata fizyki. Służy do wyrażenia zdolności niektórych materiałów do powrót do naturalnego stanu lub formy po przejściu wysokich nacisków odkształcających.

Odporność pochodzi z łacińskiego wyróżnienia (ponowny skok). To kojarzy się z ideą odbijania się lub bycia odpychanym. Przedrostek odnośnie odnosi się do idei powtarzaj, ożywiaj, wznawiaj. Resiliar to zatem z psychologicznego punktu widzenia odreagowanie, odrodzenie, iść naprzód po traumatycznym przeżyciu.

Według Maríi Eugenii Monety pojęcie odporności odnosi się do „procesu dobrej tolerancji na sytuacje wysokiego ryzyka, demonstrowanie pozytywnego przystosowania się w obliczu przeciwności losu lub traumy oraz zarządzanie zmiennymi związanymi z ryzykiem w sytuacjach trudny ".

Odporność jest więc zdolność człowieka do stawiania czoła i przezwyciężania niekorzystnych sytuacji overcome - sytuacje wysokiego ryzyka (straty, otrzymane szkody, skrajne ubóstwo, złe traktowanie, okoliczności) stresujące itp.) i generują w procesie proces uczenia się, a nawet transformacja. Zakłada dużą zdolność przystosowania się do stresujących wymagań otoczenia. Odporność generuje elastyczność w zakresie zmiany i reorganizacji życia po otrzymaniu wysokich negatywnych skutków.

Odporność nie polega na umiejętności cierpienia i wytrwania jak stoik. Odporność to coś więcej niż zdolność do stawienia czoła nadużyciom, urazom itp. i opierania się im, ale to zdolność do odzyskania rozwoju, który miał miejsce przed zamachem stanu. Odporność osoby pozwala przezwyciężyć traumę i odbudować swoje życie. Boris Cyrulnik idzie jeszcze dalej i mówi o „zdolności człowieka do wychodzenia z traumy i bez naznaczenia się na całe życie, bycia szczęśliwym”.

Więc odporność nie oznacza nietykalności, ani niewrażliwość na stres lub ból, chodzi bardziej o zdolność do odbicia się i powrotu do zdrowia po doświadczeniu trudnych przeciwności i stresujących / traumatycznych doświadczeń.

Czy na odporność mają wpływ czynniki wrodzone (aspekty konstytucyjne, cechy osobiste)? Czy potrafisz pielęgnować odporność? Co decyduje o tym, że niektórzy ludzie potrafią oprzeć się swoim traumatycznym doświadczeniom, podczas gdy inni poddają się im, biorąc pod uwagę ich wrażliwość? Co sprawia, że ​​osoby urodzone i wychowane w sytuacjach wysokiego ryzyka mogą rozwijać się psychicznie i pomyślnie? Czy istnieją czynniki społeczne (rodzinne, społeczne i kulturowe) lub intrapsychiczne, które mają tendencję do tworzenia odporności u niektórych osób? Czy rozwój odporności jest ograniczony do określonych etapów życia? Te obawy pojawiają się podczas omawiania tego tematu.

Przede wszystkim powiemy, że nie rodzisz się odporny. Odporność nie jest rodzajem wrodzonej siły biologicznej, ani nie jest nabywana w ramach naturalnego rozwoju człowieka. Odporność nie jest rywalizacją, która odbywa się poza kontekstem, z woli osoby. Nie jest budowane przez samą osobę, ale pojawia się w odniesieniu do określonego środowiska, które ją otacza.

Oprócz, nie ma ustalonego wzoru ani formuły, aby go zbudować, raczej każda osoba rozwija ją zgodnie ze swoimi potrzebami i zwracając uwagę na swoje różnice kulturowe, w zależności od kontekstu, w którym mieszka. W tym sensie kontekst kulturowy odgrywa fundamentalną rolę w tym, jak każda osoba postrzega i radzi sobie z przeciwnościami losu i stresującymi doświadczeniami, z którymi konfrontuje ją życie. Tak więc każda osoba opracowuje własne strategie radzenia sobie z traumatycznymi doświadczeniami. Tak czy inaczej, zależy to od tego, jak wchodzisz w interakcję między osobą a jej otoczeniem. W związku z tym Boris Cyrulnik komentuje: „Odporność jest utkana: nie trzeba jej szukać tylko we wnętrzu osoby lub w jego otoczeniu, ale między nimi, ponieważ nieustannie łączy intymny proces z otoczeniem Społeczny". Jak mówi biolog Maturana, to „taniec między dwojgiem”.

Według neuropsychiatry Borisa Cyrulnika istnieją dwa czynniki, które promują odporność u ludzi:

• Jeśli osoba we wczesnym dzieciństwie mogła wykluć zasadę osobowości, poprzez: przywiązanie ubezpieczenia, które powstaje w relacji z drugim (opiekunem), poprzez interakcję i wymianę, która splata odporność komunikacja wewnątrzmaciczna, poprzez połączenie z opiekunem, zwłaszcza matką, co zapewnia bezpieczeństwo emocjonalne we wczesnych latach życia życia. Ten rodzaj interakcji staje się mechanizmem ochronnym.

• tak po „bałaganie” (traumatyczne doświadczenie), wokół osoby zorganizowana jest sieć „opiekunów rozwoju”, co oznacza możliwość uchwycenia lub przytrzymania kogoś lub czegoś. To coś lub ktoś, czego należy się trzymać, staje się strażnikiem odporności, który promuje lub prowokuje zdrowy i funkcjonalny rozwój psychiczny po traumie. Ten opiekun służy dziecku jako środek do rozwijania poczucia życia i tożsamości.

Przywiązanie – sposób, w jaki opiekun i dziecko łączą się we wczesnym wieku – jest czynnikiem decydujące o budowie osobowości oraz o tym, jak jednostka uczy się regulować swoją własną. emocje. Przywiązanie rodzi pierwsze pozytywne (uczucie, bezpieczeństwo, zaufanie) lub negatywne (niepewność, strach, porzucenie) uczucia i odczucia.

Załącznik można zdefiniować jako więź, którą nawiązuje dana osoba uformować intensywna więź emocjonalna z innym. Ta skłonność istoty ludzkiej, szczególnie w jej młodym wieku, do emocjonalnej więzi z osobą, która postrzega jako jego opiekun jest podstawową (niewyuczoną) potrzebą biologiczną, tak samo istotną jak potrzeba głodu czy pragnienia.

Chęć lub potrzeba dziecka nawiązania stabilne linki z rodzicami lub ich substytutami jest tak silna, że ​​nawet w obecności „negatywnej” postaci zadomowiła się. W tym przypadku mówimy o przywiązaniu nieuchwytnym, przywiązaniu ambiwalentnym lub przywiązaniu zdezorganizowanym, do czego odniesiemy się później.

Prawda jest taka, że tworzenie przywiązania wywiera fundamentalny wpływ na zdrowie psychiczne i rozwój emocjonalny dziecka oraz ma duży wpływ na organizację i regulację mózgu. Będzie to miało również decydujący wpływ na sposób, w jaki osoba w wieku dorosłym będzie się odnosić i zachowywać z innymi ludźmi. To, w jaki sposób dziecko jest powiązane z opiekunami, będzie zależeć od stanu bezpieczeństwa lub niepewności, lęku/strachu lub stabilności emocjonalnej, które rozwiną jako dorosły. Przywiązanie lub więź afektywna może być predyktorem tego, jak jednostka będzie się zachowywać jako dorosła podczas interakcji z rówieśnikami, partnerami i dziećmi.

Styl przywiązania obejmuje zatem: czynnik odporności psychicznej lub czynnik ryzyka, pod względem potencjału, jaki ma w promowaniu zdrowia i dobrego samopoczucia emocjonalnego oraz odpowiedniego funkcjonowania poznawczego; lub wręcz przeciwnie, ponieważ jest źródłem problemów psychologicznych.

W zależności od reakcji opiekuna dziecko może rozwinąć kilka rodzajów przywiązania:

Bezpieczne mocowanie

Pojawia się, gdy dziecko nabiera pewności, że jego opiekun (y) będzie wrażliwy (y) i będzie współpracował (y) w odniesieniu do jego podstawowych potrzeb lub do groźnej i przerażającej sytuacji. W budowaniu tego typu przywiązania podstawową rolę odgrywa matka. Postać matki jest podstawą budowania odporności. Noworodek jest całą potrzebą i całkowicie zależy od matki, jeśli chodzi o zaspokojenie jego potrzeb. Na tym etapie dziecko staje się całkowicie płynne z matką. Matka jest jedynym odniesieniem ochrony i miłości do dziecka. Kiedy matka spełnia rolę opiekunki potrzeb dziecka i przyczynia się do tworzenia bezpiecznego środowiska wokół Zachęca do powstania bezpiecznej relacji przywiązania, która stanowi platformę dla rozwoju odporności w chłopiec. Jako Małgorzata G. Mascovich cytuje Fonagy'ego: „Bezpieczne przywiązanie jest zabezpieczeniem sprzyjającym odporności”.

Aby dziecko rozwinęło bezpieczne przywiązanie zależy od tego, jak dorosły opiekun (matka, ojciec, inne) być z nim powiązanym. Jeśli konto opiekuna z dzieckiem jest założone z wrażliwością na potrzeby dziecka (wie, że dziecka), jeśli opiekun wyraża swoje emocje w pozytywny i zgodny sposób, jeśli lubi kontakt fizyczny z dzieckiem dziecko; wtedy dziecko będzie miało większą szansę na rozwinięcie pewności siebie i bezpieczeństwa, a także większą samoregulację emocjonalną i większą spójność w swoich emocjonalnych manifestacjach.

Bezpieczne trafienie reprezentuje więzi emocjonalne, które działają jak mechanizmy lub systemy samoobrony przed przeciwnościami losu oraz wrogimi i stresującymi atakami w otoczeniu.

Ambiwalentne przywiązanie

W tym przypadku dziecko czuje się niepewnie swojego opiekuna, ponieważ nie jest to zgodne ani spójne w odpowiedzi na dziecko. W tym kontekście ustalana jest relacja między opiekunem a dzieckiem charakteryzująca się niskim komunikacja werbalna, niski kontakt fizyczny, a także niski poziom reakcji na płacz i wokalizacje dziecka. W konsekwencji dziecko rozwija gniewne i ambiwalentne zachowanie, wykazując się biernym, zależnym i mało dostępnym dla dostępu do reguł i ograniczeń. Takie zachowanie jest odpowiedzią na opiekunów, którzy odpowiedzieli tylko na ich emocjonalną ekspresję sporadycznie i ambiwalentnie, reagując bardziej na negatywne niż pozytywne uczucia chłopiec.

Następnie, jako osoba dorosła, ludzie, u których rozwinęło się ambiwalentne przywiązanie, okazują się dramatyczny i nadmiernie emocjonalny, w wyniku nieprawidłowego funkcjonowania podstawy jego bezpieczeństwa, utrzymującego zachowanie, które było zarówno „nadmiernie przywiązane”, jak i rozzłoszczone, z niską regulacją emocjonalną.

Niepewne (unikające) przywiązanie

Dzieje się tak, gdy osoba dorosła nie reaguje na żądania dziecka w zakresie ochronylub robi to niekonsekwentnie, powodując w nim niepewność. Ten rodzaj więzi uniemożliwia dziecku zaspokojenie potrzeby bezpieczeństwa, prowadząc do izolacji dziecka child (unikanie kontaktu) lub rozwój postawy lękowej przy dostrzeganiu braku jego dostępności opiekun.

W tym kontekście opiekun unika fizycznego kontaktu z dzieckiem. Z drugiej strony ich zachowania to odrzucenie dziecka i sprzeciw wobec życzeń dziecka. Taki styl relacji opiekuna z dzieckiem generuje dystansowanie się od dziecka, unikanie fizycznego i emocjonalnego kontaktu z nim.

Zdezorganizowane przywiązanie

To przywiązanie występuje, gdy opiekun (y) jest ambiwalentne w swoim leczeniu i sposobie nawiązywania więzi z dzieckiem, na które czasami akceptuje i reaguje przychylnie, a innym razem odrzuca go, wywołując strach i zamieszanie w dziecku przed opiekunem. W ramach tej formy więzi afektywnej opiekun nie oferuje zmartwionym dziecku reakcji, które mają wpływ na jego dobre samopoczucie.

Ten szczególny styl przywiązania jest bezpośrednio związany z znęcanie się nad dzieckiem. Najprawdopodobniej ze względu na doświadczenie znęcania się i maltretowania przez opiekuna.

Ten rodzaj przywiązania jest największym ryzykiem, biorąc pod uwagę wrogość okazywaną przez opiekuna, co przekłada się na odrzucenie, znęcanie się i złe traktowanie dziecka.

Jak promować rozwój i wczesne budowanie filarów odporności? Albo w jaki sposób osoba, rodzina, instytucja lub naród udaje się wyartykułować i zapewnić wokół osoby, która: otrzymał traumę, zewnętrzne zasoby, które pozwalają mu powrócić do zdrowszego typu rozwoju i funkcjonalny? Jakie strategie można wykorzystać do promowania odporności? Przyjrzyjmy się kilku kluczowym elementom tego procesu.

• Kontekst rodzinny

W pierwszej kolejności powiemy, jak S. Sánchez: „Odporność jest cechą, której można się nauczyć jako produktu pozytywnej interakcji między osobistym i środowiskowym elementem jednostki”. Ten składnik środowiskowy, o którym wspomniał Sánchez, to przede wszystkim rodzina.

Nie ulega wątpliwości, że największa odpowiedzialność za promocję prężności spoczywa na rodzinie, to jest to, co idzie w parze z prawami rozwoju i ekologią człowieka. A w rodzinie główną rolą w promowaniu odporności jest matka jako główna opiekunka. To w jaki sposób funkcjonalna lub dysfunkcyjna interakcja matki z dzieckiem, generuje w tym ostatnim uczenie się, które ukształtuje formę więzi afektywnej i styl relacyjny siłę lub słabość, które będą podstawą działania i odpowiedzi jednostki na wyzwania i wymagania środowisko. Zgodnie z tym tokiem myślenia wyniki empiryczne potwierdzają, że rodzaj więzi afektywnej zbudowanej w pierwszych latach życia tworzy podstawy do rozwoju osoby zdolnej i pewnej siebie, posiadającej niezbędne atuty do stawienia czoła i przezwyciężenia silnych przeciwności i doświadczeń and traumatyczny.

• Korepetytorzy odporności

Innym niezbędnym elementem w procesie rozwijania odporności jest pouczająca odpowiedź udzielona przez Borisa Cyrulnika w wywiadzie, który ukazał się opublikowany w magazynie Le Figaro: „Każdy może stać się odporny, ponieważ chodzi o ponowne połączenie, w miarę możliwości, części osobowości, które zostały zniszczone przez uraz. Ale szew nigdy nie jest doskonały, a uszkodzenie pozostawia ślady. Aby stać się odpornym, należy dowiedzieć się, w jaki sposób wewnętrzne zasoby zostały przeniknięte do pamięci, co jest znaczenie traumy dla jednej osoby i to, jak nasza rodzina, przyjaciele i nasza kultura umieszczają się wokół rannych zasoby zewnętrzne co pozwoli mu wznowić swego rodzaju rozwój”.

Te zewnętrzne zasoby, o których wspomina Cyrulnik, mogą być wnoszone tylko przez opiekunów odporności (rodzina, przyjaciel, kultura). Cyrulnik dodaje: „Jeśli rana jest zbyt duża, jeśli nikt nie dmucha na żar odporności które jeszcze pozostaną w środku, będzie to psychiczna agonia i niemożliwa do wyleczenia rana ”(Cyrulnik, 2001). W związku z tym Ma. Elena Fuente Martínez komentuje również: „W tym procesie rekonstrukcji obecność innych jest znacząca, ponieważ w samotności nie jest to możliwe. znaleźć zasoby, aby uleczyć ból, potrzebujemy innych, aby wyrażać, mówić, dzielić się, oznaczać i budować działania, które pozwalają nam rozwijać doświadczenia bolesne ”.

• Sens życia

Wreszcie, nadawanie sensu życiu jest niezbędnym elementem to pozwala osobie, która doznała traumy, przezwyciężyć tę traumę.. W związku z tym Anna Forés mówi: „Kiedy poszukiwanie sensu kończy się pomyślnie, osoba poszkodowana może posunąć się naprzód w procesie transformacji. Wręcz przeciwnie, jeśli te poszukiwania będą trwać w nieskończoność bez odpowiedzi, znajdziemy tylko ranę, która nigdy się nie zagoi: uczucie niepokoju i bólu będzie trwało przez długi czas ”. Nietzsche ujął to dobrze: „Kto ma powód do życia, znajdzie sposób”. Lub powiedział słowami dr Stephena Coveya: „Nieszczęsny jest ten, który nie widział w swoim rozsądku”. życie, bez celu, bez intencjonalności, a zatem bez celu w życiu, to by było that Stracony. Człowiek, który uświadamia sobie swoją odpowiedzialność wobec oczekującej go z całą miłością istoty ludzkiej lub wobec niedokończonego dzieła, nigdy nie będzie mógł odrzucić swojego życia. Wie „dlaczego” swojego istnienia i może znieść prawie każde „jak””.

Człowiek nieustannie żyje w poszukiwaniu sensu, który nadaje sens jego życiu, a gdy go nie znajduje, ulega wymogom otoczenia. Jak R. Maj: „Człowiek nie może długo żyć w stanie pustki: jeśli nie wzrasta ku czemuś, to nie tylko pogrąża się w stagnacji; stłumione możliwości zamieniają się w zachorowalność i rozpacz, a w końcu w destrukcyjne działania”. Rzeczywistość ta staje się jeszcze bardziej widoczna w sytuacjach wielkich trudności i niedostatku (śmierć, skrajne ubóstwo, znaczne straty, choroby, złe traktowanie, deprywacja, maltretowanie itp.).

Ocalały z nazistowskich obozów koncentracyjnych i bez wątpienia odporny, dr Victor Frankl mówi w związku z tym: jest projektowany w kierunku zmysłu, który zobowiązał się za niego, który postrzega je z pozycji odpowiedzialności, będzie miał nieporównywalnie większe szanse na przeżycie w sytuacjach ekstremalnych niż inni ludzie other normalna".

Znaczenie zatem zwraca osobę pogrążoną w wyniszczających i tragicznych sytuacjach, aby otworzyć się na pozytywne i pełne nadziei aspekty egzystencji.

• Badania pokazują, że kiedy dzieci są w stanie osiedlić się w swoich najwcześniejszych miesiącach i latach, a bezpieczne wiązanie jako załącznik (bezpieczeństwo, zaufanie do opiekuna itp.), warunek ten działa jak predyktorem twojej zdolności odpornościowej. W procesie tym zasadniczą rolę odgrywa matka, choć dziecko nie jest tylko „biernym odbiorcą” w proces, ale działa jako „współautor” razem z matką i ojcem, nie ignorując wagi kontekstu kulturalny. Wręcz przeciwnie, niepewne style przywiązania utrudniają pojawienie się odporności, chociaż ten styl przywiązania nie powinien być postrzegane, w kategoriach deterministycznych, jako fatalizm, ale jako trend, który można odwrócić, jeśli zostanie rozwiązany odpowiednio.

• W czasie traumy istnienie trenerzy odporności, służyć jako podstawowe wsparcie, aby pomóc jednostce w. odzyskać sens życia. Mówiąc słowami Borisa Cyrulnika, wymaga ona „kogoś, kto pozytywnie naznacza ich życie, na płaszczyźnie uczuciowej”.

• Dowody empiryczne pokazują, że odporne dzieci, ci, którym udało się ustanowić bezpieczne przywiązanie, zgłaszają posiadanie umiejętności interakcji osobistejsocjalizacja, siła pokonywania przeciwności, afektywna samoregulacja, orientacja na zasoby społeczne, zdrowa samoocena, kreatywność i zaradność w pokonywaniu przeszkód, m.in.

• „Odporność to dynamiczny proces, który odbywa się w czasie, i opiera się na istniejącej interakcji między osobą a środowiskiem, między rodziną a środowiskiem społecznym. Jest to wynik równowagi między czynnikami ryzyka, czynnikami ochronnymi i osobowością każdej osoby, funkcjonalnością i strukturą rodziny ”. (Alicja Engler)

Ten artykuł ma jedynie charakter informacyjny, w Psychology-Online nie mamy możliwości postawienia diagnozy ani zalecenia leczenia. Zapraszamy do wizyty u psychologa w celu leczenia konkretnego przypadku.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Odporność: nauka przezwyciężania tragedii i osobistej katastrofy., zalecamy wpisanie naszej kategorii Emocje.

• Moneta María Eugenia, Przywiązanie, odporność i podatność na choroby: interakcje genotyp-środowisko. Gaceta de Psiquiatría Universitaria, Universidad de Chile, rok 3, tom 3, nr 3 września 2007.
• Cyrulnik Boris, Ciała i duszy, Gedisa, 2007
• Wywiad przeprowadzony przez Catherine Nay i Patrice'a De Meritens z Borisem Cyrulnik, magazyn Le Figaro, sobota 24 lipca 1999. Wydanie międzynarodowe.
• Fuentes Ma. Elena, czy szczęście jest możliwe? więź i przywiązanie,
  
• Domínguez J., Odporność po huraganie Katrina i Rita.
• Sanchez S. (2003). Sprężystość Jak stworzyć tarczę przed przeciwnościami losu. Gazeta El Mercurio. Źródło 12 października 2005.
• Forés Anna, Pedagogika Odporności, Magazyn Młodych Misji. nr 377 - 2008
• Covey Stephen, ósmy. Nawyk, 2005
• Frankl Victor, Na początku miał sens, 2000