Czym jest POWINA w psychologii

Słowo culpa, pochodzenia łacińskiego, jest prawie na pewno jednym z najczęściej używanych terminów zwyczajowo w nieformalnych rozmowach, zwłaszcza w najbardziej poufnych, przyjaznych lub krewni. Ale jakakolwiek idea kryje się za użyciem tych słów, wydaje się, że powszechna „gramatyka winy” w każdym przypadku odnosić się do indywidualnej potrzeby (lub moralnego obowiązku) oskarżania kogoś (w tym nas samych) Czegoś. Wszystkie możliwe interpretacje winy można w każdym razie przypisać dwóm hermeneutycznym makrokategoriom: błędowi lub grzechowi. W tym artykule Psychology-Online zobaczymy czym jest wina w psychologii, jakie objawy ma poczucie winy i jak poczucie winy działa w psychologii.

Indeks

1. Czym jest poczucie winy w psychologii?
2. Objawy winy
3. Poczucie winy w psychoanalizie
4. Rodzaje winy
5. Dlaczego pojawia się poczucie winy?
6. Jak przezwyciężyć poczucie winy?

Poczucie winy jest emocją wtórną, to znaczy złożoną, autorefleksyjną i specyficzną emocją gatunku ludzkiego. Jest to reakcja emocjonalna, która ostrzega nas, że „coś jest nie tak” w naszym zachowaniu. Chodzi o

Dla niektórych poczucie winy jest niejasnym, ale ciągłym wrażeniem: czują niewystarczającyBrakuje ich, chociaż nie wiedzą dokładnie czego; onieśmielony, niepewny, przestraszony i kończą dobrze tylko między ścianami domu lub z bardzo nielicznymi i wybranymi ludźmi. Z drugiej strony, dla innych wina objawia się w bardziej wyraźny sposób i to oni są tymi, którzy przesadzają, stają się zaognione i bez powodu czują się atakowaneryczą jak bestie, a chwilę później żałują, czują się „obrzydliwe”, zastanawiają się, co do inni próbują schronić się lub, co gorsza, prowokują podstępne próby „trzymania się punktu”, o którym sami wiedzą, że jest zło.

Według psychoanalizy poczucie winy przedstawia pewne objawy. W tym obszarze nie mówimy o winie jako poczuciu winy, czyli o emocjach, które towarzyszą złamaniu nakazu. Poczucie winy może być świadome lub nieświadome i w obu przypadkach wywodzi się, zdaniem Freuda, z konflikt między superego a infantylnymi pragnieniami seksualnymi i agresywnymi, konflikt będący uwewnętrznioną reprezentacją i utrwalaniem konfliktów między dzieckiem a jego rodzicami. Jeśli, jak również przypuszcza się, superego czerpie energię z agresywności samego dziecka, powstaje poczucie winy bezpośrednio pod wpływem stopnia, w jakim jednostka manifestuje swoje agresywne uczucia, obracając je przeciwko sobie jako moralne potępienie. Nieświadome poczucie winy leży u podstaw postawy masochistyczne, od skłonności do wypadków, po zachowania przestępcze, gdzie wydaje się, że podmiot działa w celu spowodowania cierpienia lub kary „jakby – twierdzi Freud – poczuł ulgę, mogąc powiązać to nieświadome poczucie winy z czymś rzeczywistym i obecny".

Przyjrzyjmy się 4 rodzajom poczucia winy:

• Odblaskowa wina. Wiąże się to z oceną poznawczą, że ideał ego i wartości, do których dana osoba przylgnęła i które zinternalizowały, nie zostały spełnione. W winie refleksyjnej nie chodzi tylko o troskę o konsekwencje swoich czynów, ani tylko o empatię wobec drugiego, o wyrządzone przez niego szkody. Jest to rodzaj winy, który zakłada zdolności poznawcze i introspektywne jednostki: emocja, którą moglibyśmy powiedzieć konstruktywna i niedestrukcyjna, która kontempluje orientację na reszta.
• Irracjonalna wina. Może być świadomy lub nieświadomy. W pierwszym przypadku osoba jest w stanie skoncentrować się na jednym lub kilku działaniach, które wykonała i wyobrazić sobie, że zawiodła drugą osobę lub w jakiś sposób zniszczyła relację z nią. W przypadku nieprzytomności osoba może czuć się winna i myśleć, że jest niegodna, nie znając dokładnie przyczyn.
• Patologiczna wina. Wiąże się z irracjonalnym poczuciem winy, które niesie ze sobą udrękę ogarniającą podmiot. Jest to natychmiastowe, destrukcyjne, neurotyczne poczucie winy. Indywidualna samokrytyka jest wywoływana w osobie przez przekonanie, że nie dożyła tego, co się stało oczekiwania, jakie inni mieli wobec niej, a nie za to, że nie przestrzegała ideałów, których wyznawała osobiście. Poczucie irracjonalnej winy nie ma nic wspólnego z moralnym rozwojem jednostki i nie skłania jej do dojrzewania w kierunku ideału ego; Ponadto w takich okolicznościach często można zaobserwować ucisk uogólnionego lęku, poczucie bezradności, a nawet rozpaczy.
• Zdrowe poczucie „winy”. Jest to emocja moralna użyteczna także dla społecznego rozwoju jednostki, która w ten sposób uświadamia sobie własne niepowodzenia i własne obowiązki. Poczucie winy „czystej” (czyli nie „zmieszanej” ze wstydem lub innymi doświadczeniami) prowadzi do wielu konstruktywnych zachowań odkupieńczych, proaktywnie promujących osoba, która dojrzała do ideału ego. Ta emocja pomogłaby mieć bardziej moralne przyszłe zachowania, chronić przed możliwymi wykroczeniami, naprawić (jeśli popełniono błąd) i przejąć swoje obowiązki.

Czy możesz czuć się winny bez powodu? Czy raczej czasami trudno jest nam zidentyfikować przyczyny? Stan winy i uczucie odpowiedzialności za coś to dwie bardzo różne rzeczywistości. O winie obiektywnej możemy mówić, gdy łamiąc zasadę postępowania, osoba jest w stanie winy. Na przykład pracownik, który kradnie przedmiot ze swojego biura: złamanie zasady postępowania, o której dana osoba może wiedzieć lub nie, stawia go w „obiektywnej” sytuacji poczucia winy. Osoba dokonująca kradzieży może jednak nie odczuwać żadnych przykrych uczuć, czyli nie czuć „winy”, mimo złamania zasady postępowania. Popełnienie błędu i bycie złodziejem może w najmniejszym stopniu nie zaburzyć równowagi emocjonalnej jednostki: może on wtedy popełnić błąd bez udowodnienia swoich emocji.

Możemy jednak zaobserwować dwie paradoksalne sytuacje:

1. Osoba może poczuj dreszcz winy podczas swojej nieobecności (na przykład błędne przekonanie, że złamałeś zasadę lub prawo, lub że wyrządziłeś krzywdę itp.);
2. Osoba może nie czuć się winna pomimo mieć obiektywną wadę.

Jak wszystkie uczucia, pochodzi z interpretacja rzeczywistości oparta na wierzeniach” o sobie io świecie.

Jeden z czynników, który najbardziej wpływa poczucie własnej wartości to wina. Kiedy już poznaliśmy pochodzenie i objawy tego uczucia, zobaczmy, jak pracować z poczuciem winy w psychologii. Niektóre pomocne sugestie dotyczące radzenia sobie z poczuciem winy i radzenia sobie z poczuciem winy obejmują:

• Przepraszam. W tym artykule szczegółowo omówimy Wybacz sobie.
• użalanie się nad sobą. Powiedz sobie, że zrobiliśmy wszystko, co w naszej mocy. W tym artykule wyjaśniamy czym jest współczucie w psychologii.
• Zrozumienie kontekstu. Weź pod uwagę, że w czasie naszego niewłaściwego zachowania nie wiedzieliśmy, co później zrozumiemy.
• Przyjęcie. Zaakceptuj, że jesteśmy ludźmi.
• Znaczenie języka. Nazwij poczucie winy „odpowiedzialność”.
• Znaczenie teraźniejszości. Bądź świadomy, że przeszłość jest niezmienna.
• Zróżnicowanie tego, co zależy od Ciebie, a co nie. Jesteśmy odpowiedzialni tylko za siebie, a nie za działania czy emocje innych.
• Przegląd żądań własnych. Zastanawianie się, czy nasze standardy zachowania są odpowiednie, czy zbyt wysokie.
• Przegląd przekonań i oczekiwań. Przemyśl ponownie nasz system wartości, zasad i oczekiwań;
• Opinia innych osób. Naucz się tolerować rozczarowanie i dezaprobatę innych;
• Wrodzona godność. Zapobiegaj wszelkiemu poczuciu winy, budując poczucie „bycia godnym”.

Ten artykuł ma jedynie charakter informacyjny, w Psychology-Online nie mamy możliwości postawienia diagnozy ani zalecenia leczenia. Zapraszamy do wizyty u psychologa w celu leczenia konkretnego przypadku.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Czym jest poczucie winy w psychologii, zalecamy wpisanie naszej kategorii Emocje.

• Calvio, A. (2019). 7 passi na pokonanie zmysłu lizania. Wyzdrowiał z: https://www.psicologiaperugia.it/approfondimenti/7-passi-per-superare-il-senso-di-colpa/
• Cantelmi T., Costantini B. (2016). Amare non è wyzwoliła uczucie. Psicologia delle emozioni e dei behawiorii morali. Mediolan: Franco Angeli.
• Pastora, T. (2010). Zemsta lizać glinę Wybaczam Educazione affettiva e formazione dell’uomo. Rzym: Armando Editore.
• Saccà, F. (2021). Zjedz riconoscere i pokonaj poczucie lizania indotto daje patologiczny narcyz. Tricase: Możesz wydrukować.
• RIZA (2016). Così i sensi di colpa scompaiono. Wyzdrowiał z: https://www.riza.it/psicologia/tu/5253/cosi-i-sensi-di-colpa-scompaiono.html