Algumas reflexões sobre a família atual

O estudo de familia Tem sido abordado por diferentes órgãos científicos de acordo com o interesse particular de cada um deles. Podemos dizer então que filosofia, sociologia, direito e psicologia, apenas para citar Alguns forneceram uma definição do conceito com diferentes graus de social, acadêmico e científico.

A literatura hoje possui um grande e vasto número de definições do conceito de família. Aqueles que o pesquisam e estudam elaboram suas próprias definições em prol de seus próprios interesses investigativos. Neste artigo de Psicologia Online, faremos Algumas reflexões sobre a família atual.

A família é definida, refere Louro Bernal, I (2001), como “a célula fundamental da sociedade, forma muito importante de organização do cotidiano pessoal, baseada na união matrimonial e nos laços de parentesco, nos relacionamentos relações multilaterais entre marido e mulher, pais e seus filhos, irmãos e irmãs, e outros parentes que vivem juntos e administram conjuntamente o Economia Doméstica".

É necessário fazer uma pausa neste contexto e considerar um aspecto que, relativamente novo, nos leva a reconsiderar, ou pelo menos a repensar o conteúdo deste tipo de definição. Observe que se refere ao personagem de heterossexualidade refletido no termo casamento, no entanto, o conceito de casamento não é mais descrito como o antiga fórmula de união entre homem e mulher, este conceito foi redefinido e agora está entender como a união do casal humano (Dicionário de uso espanhol, María Moliner, 3ª. Edição, 2007).
É fácil perceber que nessa nova forma de nomear, o conceito torna-se mais amplo e abrangente, não se reduz à única relação homem-mulher, mas atinge também outras relações.

O que é expresso dá origem a grandes mudanças na concepção de família, especialmente no que geralmente é chamado de família tradicional.

O acima exposto também é abordado por Arés Muzio, P (s / a) que afirma que “Até algumas décadas atrás se dizia que a família era o sindicato legal entre um homem e uma mulher que se unem, com o objetivo de procriar, educar os filhos, e satisfazer as necessidades humanas de união e companhia.

Nenhuma definição deste tipo corresponde às mudanças atuais. A união pode ser legal ou não, pode ser vitalícia, mas separações e divórcios são frequentes, membros do sindicato não são mais sempre heterossexuais, a união não é mais apenas para procriar. Com isso, queremos dizer que estamos enfrentando atualmente o fenômeno da diversidade e complexidade familiar. "

Tudo isso nos leva a pensar sobre como é especialmente difícil chegar a um consenso como definição de família. Os novos tipos de família, suas novas considerações, seus membros, a dinâmica de suas relações, entre outros, abrem caminho para dificultar o consenso.

Em qualquer caso, é necessário abordar uma definição e parece conveniente fazê-lo a partir da psicologia, tomamos então o oferecido por Arés Muzio, P, e que diz: “Do ponto de vista psicológico podemos dizer que a Família: É a união das pessoas o que compartilhe um projeto vital de existência em comum que se quer durar, em que se geram fortes sentimentos de pertença ao referido grupo, existe um compromisso pessoal entre seus membros e relações intensas de intimidade, reciprocidade e dependência".

Não é segredo para ninguém que as diferentes mudanças que ocorreram no mundo de hoje levaram a outra série mudanças em diferentes espaços e contextos, e a família não é alheia a toda essa dinâmica de eventos.

Portanto, a família evoluiu e estamos testemunhando o surgimento de novos tipos de família, então o que seria mais correto falar de "famílias" já que o conceito de "família" permanece desatualizado.

Estes novos tipos de família rompem com a família tradicional, com esquemas tradicionais, embora não possamos dizer que a a família tradicional desapareceu, mas estamos vivendo com aquela família tradicional e com a nova família ou família moderno. Coexistência que também traz consigo não poucas situações de conflito.
Como dissemos antes, as mudanças que ocorreram na sociedade levaram a modificações na família tradicional causando rupturas nele.

Nesse sentido, podemos apontar a categoria que os especialistas da área denominam de "tendências ascendentes e descendentes", aludindo à altas taxas de divórcio e as uniões consensuais que correspondem ao primeiro e à diminuição do número de filhos, em correspondência com o segundo. Tudo isso afeta a diminuição da fertilidade.

Devemos destacar que este fenômeno não é exclusivo da sociedade cubana, mas sim uma tendência mundial. Nos países desenvolvidos, há também um aumento nas taxas de divórcio e uma queda acentuada na taxa de natalidade.

Existem também outros motivos que estão transformando a figura tradicional da família e muitos deles se refletem em nosso país (Cuba), por exemplo: direitos iguais, obrigações compartilhadas entre os membros do casal, autonomia econômica dos que compõem o grupo, aumento dos domicílios pais solteiros, aumento de pessoas que vivem sozinhas, altas taxas de separação e divórcio, diminuição de famílias extensas, (dificuldades de habitação impedir que isso seja possível em nossa sociedade), tendência marcante de aumento de famílias reconstruídas, delegação em instituições de papéis típicos do família, entre outros.

No entanto, mesmo quando essas mudanças se manifestam, a família tradicional coexiste com a nova família, uma vez que valores culturais, preconceitos e estereótipos que respondem a uma história laica da educação ainda estão presentes hoje. cultura patriarcal, machista e masculinidade hegemônica, que, claro, dificultam a transição para a nova concepção de família moderno.

Além das causas apontadas como causadoras de mudanças na referida família tradicional, não podemos ignorar um evento que está ocorrendo em diferentes países: a aprovação do casamento civil homossexual.
Notícias como as refletidas abaixo, embora tenham ocorrido em outras empresas, embora não possamos consideramos dentro do cotidiano, não podemos vê-los, neste momento, longe disso.

“Um casal homossexual masculino apresentou na mídia seus filhos, uma menina e um menino, gêmeos de cinco anos. A concepção foi realizada com esperma de uma delas que fecundou um óvulo. Nestes mesmos dias, em Córdoba, duas lésbicas tiveram um filho por inseminação artificial.
A polêmica resolvida imediatamente, com a fúria usual dessas lutas em que o outro nunca se ouve: de um lado, os setores tradicionais, de fundas convicções religiosas, que vêem neste tipo de fenômeno um ataque profundo e sacrílego à família genuína e, por outro, àqueles que dizem que eles "progresso" e que vêem essas experiências como uma queda de preconceitos anacrônicos e o tão almejado fim das práticas discriminatórias. " (Escuro, M., 2005).

Não é objetivo deste trabalho promover um debate a esse respeito, mas a verdade é que nos últimos tempos a família vem desenvolvendo tipos e esquemas diferentes do herdado. O prisma varia de famílias monoparentais (apenas um dos pais no comando) até aquelas compostas pela soma dos filhos de um casal separado no estilo "los o seu, o meu e o nosso ”, passando pela tendência, cada vez mais frequente, de casamentos que optam por não ter filhos ou os adiam ao limite para se desenvolverem profissionalmente. Também as chamadas "produções independentes" nas suas diversas formas, e a clonagem e a reprodução humana assistida surgem como a possibilidade de as crianças nascerem sem a presença de ninguém. Tudo isso nos leva a afirmar que a função procriativa da família também mudou.

O discurso social projeta uma imagem desanimadora da família, porém, em pesquisas e levantamentos, o desejo de a juventude de formar seus próprias famílias e a dos adultos continuar vivendo nela.

Embora o panorama que paira sobre a família pareça complexo e difícil de lidar, a verdade é que o povo continua apostando na sua integração e consolidação. E assim se expressa Zermeño, A (s / a):
“É claro que a turbulência se alastrou e gerou incertezas sobre o futuro da família como primeira instituição social, basta exemplificar com os discursos da mídia que nos mostram o declínio dos valores tradicionais e o aumento da taxa de divórcios. Mas também é claro que a grande maioria das pessoas quer viver no amor, compartilhar nossa vida com outra pessoa e ainda em muitos casos transferir esse "amor" para os outros: para os filhos (sejam biológicos ou adotado). Também está claro que o ponto de refúgio mais importante ainda é a família. "

Tudo parece indicar que o que aconteceu não foi suficiente para desintegrar psicológica e estruturalmente a família ou a noção de família. As pessoas tendem a apoiar esta instituição, não importa as mudanças, os encontros e desentendimentos, está sempre presente para apoiar, partilhar e enfrentar “em família” os bons e não tão bons momentos da vida. tempo de vida.
O sentimento de pertencer a este grupo é profundo e duradouro.
Na verdade, a literatura aponta para um denominador comum: as pessoas valorizam a família. Eles estimam o seio de onde vêm e, mesmo após o divórcio, a maioria tenta formar um novo.

“A família parece estar ali, como alternativa a um mundo de competição, ritmos acelerados, individualismo, riscos e rupturas. Por um lado parece ultrapassado como resposta à vida comum dos casais, mas por outro é reavaliado porque representa, (...), luta contra a solidão, os medos e a incerteza ” (Zermeño, A)