Reflexões sobre o fenômeno da apatia no ambiente escolar

Aqueles de nós que trabalham junto com os professores procuram acompanhá-los, atuando como co-pensadores na árdua tarefa de crescer como educadores e contribuir para a transformação da educação, muitas vezes recebemos questionamentos sobre o comportamento de crianças e adolescentes chamado "apatia". É para essas consultas que em PsychologyOnline decidimos oferecer alguns Reflexões sobre o fenômeno da apatia no ambiente escolar.

Esses educadores apontam para esse fenômeno que tem aumentado nos últimos tempos e afeta um inúmeros alunos de todas as idades, como "falta de interesse" pela escola, pelas atividades, pelos futuro, etc.

Índice

1. Estado da questão
2. Desenvolvimento psicológico de crianças e adolescentes
3. A responsabilidade do educador

Claro que a apatia é uma condição foi estudado com muita competência por profissionais de todas as ciências humanas e tratados em áreas terapêuticas de prevenção em saúde mental. O que me leva a desenvolver esse quadro de reflexões é a necessidade de dar uma resposta que esses professores esperam em relação à possibilidade de fazer algo no cotidiano diante desse fenômeno que também parece ultrapassar o ambiente escolar para nele se instalar. sociedade.

Mas, que significa "apatia"? Nenhuma consideração deve ignorar a questão, pois ela nos leva ao significado profundo do termo e nos permite separar as considerações dele. O fim "apatia" vem de dois aspectos etimológicos: o verbo p £ scw (pasjo) em grego significa primeiro, "ser afetado por uma paixão ou sentimento; experimentar alguma impressão agradável ou dolorosa "Disto é derivado p £ qoj (pathos), que significa "paixão (em todos os seus sentidos); sentimento, sentimento, emoção. No aspecto latino, intimamente relacionado ao grego, e que mais tarde se tornará espanhol, o verbo é usado "patior": sofrer, sofrer, suportar, tolerar, consentir, permitir "e seus derivados: "patiens": o paciente e "patientia": tolerância, submissãoObserve as diferenças sutis entre as duas encostas, a grega e a latina.

Por outro lado, a palavra "apatia", carrega um prefixo "a", um de cujos significados é o de "privação, falta de, impotência".Juntando todos esses dados, o que essa análise linguística contribui para o assunto em questão? Isso nos diz precisamente que "algo foi retirado, suprimido, privado" e esse algo é "paixão, sentimento, experiência"A apatia se forma assim um estado de subtração, de ocultação, estados emocionais são suprimidos, aparecendo como uma sensação de vazio, de ausência. E o engraçado é que uma pequena partícula, a letra “a” nos deu a pista para descobrir o conteúdo desse fenômeno.

E é isso que os professores apontam na sua prática pedagógica: crianças e adolescentes, O que é que eles retiram, subtraem da vida escolar? Do que eles estão se privando? É apenas uma situação pessoal ou redes sociais intrincadas de interação em jogo? Por que isso está acontecendo? Quais são suas causas? As reflexões a seguir tentarão tecer a urdidura e a trama da resposta a esse problema.

A primeira resposta a essas perguntas é fazer outra pergunta: Qual a situação das crianças e adolescentes no sistema educacional?

A passagem pelo sistema educacional corresponde às fases da infância, puberdade e adolescência, momentos de ansiedade e incerteza, onde há uma abertura ao social que transcende o pequeno mundo familiar, muitas vezes sem receber ajuda dos adultos. Durante esses anos, os alunos da escola não só aprendem os conteúdos curriculares, mas também outras programações ocultas, sutis e silenciosas com as quais eles aprendem regras de interação social, relações de poder, valores que diferem daqueles que são pregados e que são representados além da linguagem verbal.

As modalidades de vínculo autoritário são transmitidos nos estilos de comunicação e aprendizagem e são evidenciados na obsessão pela uniformidade e regulamentos disciplinares, na ausência de diálogo, atitudes intolerantes em relação dissidência. Para muitos alunos, a escola tornou-se desumanizada escritório de venda de títulos e certificados; em um lugar onde não há lugar para o novo, o imprevisto, o diferente; onde a indisciplina só é experimentada como um ataque pessoal a adultos que detêm autoridade. O aluno que percorre os caminhos abruptos (currículos) do sistema educacional, também percebe a dicotomia entre aprendizagem escolar e extra-escolar (abismo) Aprendizagem ao vivo como algo cuja justificativa e utilidade estão encerradas Em si mesma; desenvolve atividades organizadas por professores cujo objetivo muitas vezes é desconhecido.

Tem em mente "o que você tem que estudar?" às vezes ele não tem ideia de "como" ou "por que" fazer isso. Ele percebe objetos frequentes e naturais da vida escolar: livros, papéis, quadros-negros, giz, etc. e também a desapropriação do que é "próprio" a ele.

Se lhe perguntassem para que serve o que você está estudando, as respostas seriam em torno do modelo de sociedade: um modelo de "acumulação" e "marginalização": "chegam poucos, só os dotados". Os conteúdos são sentidos como impostos e rigidamente ligados ao contexto em que foram aprendidos e a sua aplicação é possível em contextos semelhantes: a sala de aula. A prioridade excessiva a um pequeno setor da personalidade, coloca a ênfase em alguns fatores intelectuais: o "reter" e "repetir": exigências quase exclusivas dos exames finais que são chamados de finais à toa: todos os objetivos e finalidades da educação neles.

Não é de surpreender que muitos professores se perguntem, com razão, o que é que o aluno "retirar", "excluir" em sua vida escolar. É precisamente o que fica de fora desses fatores exclusivos mencionados acima: sentir, experimentar, observar, investigar, intuir, querer, a paixão por descobrir, etc.

Recentemente, foi realizada uma pesquisa em uma faculdade de educação técnica com alunos dos últimos anos. Uma das questões consistia em apontar "quais são as características da escola mais importantes? para você? "Algumas respostas refletiram o pensamento de quase todos os entrevistados, como exemplo: "Uma das características que considero importante é que cada vez que passa o ano, você se sente menos disposto a estudar" Este de "menos desejo de"Não te lembra de algo?

Segregação escolar e classificações de crianças na escola, são mais uma das formas brutais de modelagem ("treinamento", como se chama) que a escola freqüentemente realiza. Pouco se preocupa com a personalidade de cada aluno e com o respeito que ele merece, e o pouco que existe é desviado para a categorização e "rotulagem". O exercício do poder frequentemente se manifesta sutilmente em julgamentos, impaciência, gestos depreciativos e comentários desvalorizadores, explosões de raiva e irritação e gritos altos (As consultas com os fonoaudiólogos atestam isso) E a tudo isso deve-se somar a autodesvalorização da criança e do adolescente como forma de reação ao meio desvalorizando. Lembre-se de que os famosos mecanismos de defesa estudados pela psicanálise também podem ser reinterpretados sistemicamente como "mecanismos de troca" com o meio ambiente.

A criança desde a mais tenra idade está formando o que tem sido chamado de "autoconceito": o conhecimento que você tem de si mesmo. O comportamento subsequente depende desse autoconceito no sentido de que se comportará de acordo com o que acredita ser capaz e não tanto pelo que realmente é. Portanto, muitos alunos antecipam porque "pensam que sabem" os resultados de sua atitude. Os indicadores são as reações dos adultos ao seu redor; o que esperam da criança condiciona severamente o que a criança fará.

Se você antecipar uma falha hipotética, os esforços serão mínimos e você vai esperar resultados ruins, proporcionando aos adultos a verificação da certeza de seus julgamentos, reforçando-os em suas atitudes desvalorizadoras, gerando o que se denomina "loop de feedback". Na realidade, não existe um autoconceito que não tenha passado pelos outros. Os níveis de aspiração dos alunos são geralmente uma função do que seus professores esperam. Essas expectativas sobre os alunos podem se tornar "profecias" autorrealizáveis. Devemos relembrar aqui as investigações na área da psicologia social que foram realizadas e que continuam a ser realizadas com os mesmos resultados. Em relação ao fenômeno denominado "Efeito Pigmalião" (que se refere ao personagem mitológico que se apaixona por sua própria obra de tal forma que permeia a vida). O aluno se vê nos outros como num espelho e acaba se ajustando ao que os outros esperam dele. É fácil verificar no ambiente escolar a correlação entre "notas ruins" e uma autoimagem negativa: o fracasso escolar é identificado com o fracasso pessoal.

A peneira com a qual a pessoa do aluno é medida costuma ser exclusivamente escolar: "o aluno comeu a pessoa" A apatia não é um fenômeno estático a ser estudado em um gabinete; tem um destino dinâmico: nasce, se desenvolve, leva ao desinteresse, o desinteresse gera o tédio e o tédio mostra muitas faces: passividade, inércia, tristeza e até algo muito nosso: a raiva e a partir daí começa a se aproximar do outro pólo da apatia: a agressão rebelde. Não é muito estranho encontrar, principalmente em adolescentes, o alternância entre apatia, inércia e exasperação na escola e nos comportamentos extraescolares. Da rejeição passiva: apatia, inércia, inibição, devaneio, fuga, ausência, à rejeição ativa: agressividade, rebelião. Alguns especialistas referiram a situação como contagiosa: a apatia e o tédio são transmitidos de um aluno para outro, de alunos para professores, de professores para alunos e a instituição infecta todo o mundo. Tudo o que já foi apontado sobre a apatia de crianças e adolescentes pode ser encaminhado a professores e educadores.

É que em algum momento os professores vão para ocupar o mesmo lugar que o aluno no sistema educacional: o lugar da desvalorização, não participação, marginalização nas decisões, exploração como trabalhador da educação, coerção, etc. gerando inexoravelmente a mutilação afetiva que a apatia implica e que depois é transmitida (se assim se pode dizer) ao aluno. O professor e o educador podem pensar que suas intenções são boas (e que são boas no nível consciente), eles podem fingir reflexão crítica, aprendizagem criativa, ensino ativo, promoção da personalidade, resgate do sujeito, etc., etc. mas definem o vínculo pedagógico como um vínculo de dependência e submissão, e é aí que uma das mais severas contradições sofridas por muitos professores que, de boa fé e mais do que nobres intenções, reclamam que seus alunos são afetados por essa síndrome do desinteresse e apatia.

Os méritos do aprendizado ativo são pregados, mas sob os pressupostos de uma dependência natural, quanto mais passivo o aluno, melhor serão cumpridos os objetivos de uma "educação formativa". E se assim for, a apatia já está instalada no aluno: ele sabe que para cumprir essas metas e ser aceito ele terá que "hipotecar" seus próprios interesses, sua curiosidade, sua "paixão". "Minha educação acabou quando entrei na escola", disse ele uma vez Bernard Shaw.

A apatia não precisa ter uma face trágica ou deprimente. Não consiste precisamente nisso, mas o núcleo da questão está no "retirada" e a "supressão" da paixão de alguém pela estrita observância do "princípio de desempenho". Ousaria afirmar que, por trás das crianças de muito sucesso, se esconde o fenômeno da apatia da sujeição. Às vezes, o que nada mais é do que treinamento é chamado de educação. A apatia e o desinteresse têm muitas fontes que os engendram.

Para entendê-los, deve-se levar em consideração: história pessoal, ambiente familiar, motivações sociais, as influências dos meios de comunicação incomunicáveis (Quantas horas um menino passa em frente à chupeta eletrônica da TV?); os modelos propostos pela sociedade que pais e professores reforçam, a situação socioeconômica e política, a tradição cultural, etc. (um famoso pensador do s. XIX expressou isso dizendo: "Os milhões e milhões de mortes em nossa história passada, oprimem nosso cérebro, nos impedindo de pensar") Sem uma percepção totalizante e integradora e pensamento sistêmico, é quase impossível ter uma imagem bastante precisa deste fenômeno.

Lamentamos profundamente que a escola não esteja adaptada às necessidades atuais e que os educadores não estejam suficientemente preparados para enfrentar este problema. Da mesma forma, desinteresse e apatia não podem ser reduzidos a apenas um fator psicológico individual. Eles estão inextricavelmente ligados a uma reação a um mundo complexo de influências e relacionamentos sociais. De forma brilhante, como todas as suas produções, o pai da psicanálise, Don Segismundo, nos deu a orientação e a orientação o suficiente para compreender o fenômeno que nos interessa estudar: "A oposição entre psicologia individual e psicologia social ou coletivo, que à primeira vista pode parecer muito profundo, perde muito de seu significado assim que o submetemos a mais exame cuidadoso.

Psicologia individual concretiza, certamente, o homem isolado e investiga as formas pelas quais ele tenta alcançar a satisfação de suas pulsões, mas apenas muito raramente e sob certas condições excepcionais é permitido dispensar as relações do indivíduo com seu semelhante. Na vida psíquica individual, "o outro" aparece sempre integrado, efetivamente, como modelo, objeto, auxiliar ou adversário, e deste Assim, a psicologia individual é ao mesmo tempo e desde o início psicologia social, em um sentido amplo, mas totalmente justificado.

As relações do indivíduo com seus pais e irmãos, com a pessoa que é objeto de seu amor e com seu médico, ou seja, todos aqueles que já foram objeto da pesquisa psicanalítica, podem aspirar a ser considerados como fenômenos sociais, colocando-se, assim, em oposição a determinados outros. processos, chamados por nós de narcisistas, em que a satisfação das pulsões escapa à influência de outras pessoas ou as dispensa em absoluto. Deste modo, a oposição entre atos psíquicos sociais e narcisistas (Bleuler diria que pode ser autista)cai dentro dos domínios da psicologia individual e não justifica uma diferenciação entre ele e a psicologia social ou coletiva. (Sigmund Freud "Psicologia das Massas e Análise do Ego") O mesmo se aplica à Psicopedagogia? As dificuldades de aprendizagem são devidas apenas ao indivíduo ou também "a ele, seus vínculos e circunstâncias"? .

Não são poucos os pedagogos que acreditam que muitos dos males sofridos pelos alunos devem ser procurados na própria escola. Para alguns participantes e responsáveis ​​pela atividade educativa, falar e nem mesmo citar as dificuldades da escola e as falhas e mau funcionamento do sistema educacional, é ter "más vibrações" ou "fazer tentativas para destruir o escola".

Levando esse raciocínio ao extremo, responsabilizar aqueles que o descrevem e diagnosticam pela desintegração do sistema. Desta forma, eles têm um excelente álibi para se abster de qualquer ação sobre esta realidade. De minha parte, creio que conhecer cada vez mais e melhor os mecanismos pelos quais se produz o desinteresse e a mutilação que a apatia supõe é criar o condições para atuar e empreender as mudanças profundas que nossas crianças, adolescentes e jovens precisam para serem eles mesmos, sem mutilações afetivas ou intelectuais.

A discussão sobre se as condições descritas estão presentes ou não, e em que medida escolar, é supérfluo: pertence a outra investigação que já foi feita e repetida inúmeras vezes. Seria conveniente para o leitor dessas notas interpretar que, se essas condições forem satisfeitas, não importa onde ou em que medida, o fenômeno da apatia provavelmente estará relacionado a elas. Também não existe relação linear entre causas e efeitos, muito menos no campo dos comportamentos humanos que se situam em outro modelo de compreensão e análise. Os comportamentos humanos seguem um padrão de causalidade circular assumindo formas de "ciclos de feedback" Detectando apatia como experiência escolar, é provável (e terá que ser provado) que esteja ligada à situação que as crianças e adolescentes vivenciam dentro e fora do sistema educacional.

Também está ligado a outras causas que devem ser investigadas e relacionadas entre si e isso é mais do que óbvio. A idealização das condições em que a educação ocorre ou a negação de sua maioria desagradável, provavelmente não dirigindo ou ajudando em tudo a resolver o problema da apatia escola. Eles servem apenas para dar uma desculpa ao adulto, mas bloqueiam a possibilidade de se preocupar com o aluno. (Eu interrompo a redação desta nota. Um estudante da carreira de psicopedagogia vem me cumprimentar. Pergunto sobre seus estudos, como vão as coisas, se ela está feliz. Ele diz não; que ela está indo mal em seus estudos (no entanto, eu me lembro dela como uma aluna muito boa). Razão? Não pode terminar com um assunto porque foi "riscado" três vezes e vai para a quarta. Eu pergunto a ele por quê.

Não sabe. Ele acha que estudou muito. Fico perguntando para ver se o professor deu motivos para ele não passar. Parece que não. Você só recebe uma resposta "Não é o que o professor quer"E o que o professor quer?, insisto inutilmente. Eles não explicam para ele. Eu fico perguntando: eles falaram qual é o critério com o qual a matéria é avaliada, quais são os requisitos mínimos para passar, quais são os objetivos a serem alcançados, como você deve preparar a matéria, com que método você deve estudar, quais são as falhas que você deve corrigir, etc., etc. etc? Resposta negativa. Eu lhe convido calorosamente e ofereço meu apoio incondicional para que você possa seguir em frente. (A psicopedagogia é uma carreira fundamental neste momento num país que precisa de aprender) Ele agradece mas diz-me que “já não quer continuar, que não sabe se vale a pena terminar a licenciatura”. Isso vai. Eu estou sozinho Estou indignado. Isso me enche de raiva. Sinto um calor que sobe por todo o meu corpo... deve ser paixão... eu o reconheço... me acompanhou por toda a minha vida.

Sinto que estou vivo... Juro continuar lutando por uma educação melhor, sem deixar cair os braços, embora a voz de Leon ressoe em meus ouvidos: “Cinco séculos iguais ...” Depois de tudo o que foi dito, surge uma questão muito óbvia e é a que muitos professores colocam: O que se pode fazer? O tratamento da apatia é um problema apenas para especialistas? É exclusivo do campo terapêutico? É possível realizar uma transformação das estruturas que tornam possíveis a apatia e o desinteresse? Como você faz? Por onde começar? A apatia, como indiquei antes, deve ser investigada e tratada a partir de uma abordagem interdisciplinar. Essas notas pretendem tratar a abordagem do papel do professor e da instituição. É imprescindível que essas ideias sejam completadas e ampliadas por meio do papel ativo do leitor das mesmas. A primeira consideração sobre o papel do professor e do educador é que a tarefa mais eficaz é a prevenção. Recorro às etimologias: a preposição "pré" significa "antes", "adiantado", "adiantado"

Qual é o papel do professor na situação de aprendizagem? A situação de aprendizagem é social. Os professores têm "parceiros" na aprendizagem, não "assuntos". A tarefa educacional consiste em organizar experiências por meio da comunicação:

1. Deixar que o aluno fale e se expresse
2. Evite a repetição de lições aprendidas de cor
3. Induzi-lo a usar outros recursos além dos intelectuais
4. Promova o expressão de experiências pessoais (o que você viu, o que você sentiu, como você vivenciou?) e principalmente a opinião deles (o que você acha do que estamos lidando?
5. Certifique-se de que o aluno estabelece com seus colegas um comunicação "construtivo"e não meramente "informativo"
6. Traga o capacidades (trabalhar com o melhor que cada um tem)
7. Crie um clima onde todos se sentem valorizados
8. Ache o caminho cada aluno tem sucesso em algo
9. Apresente a educação como desenvolvimento de capacidade (auto-implantação) e não como uma pista de obstáculos ou obstáculo para pular
10. Certifique-se de que o aluno aprenda a "AME a si mesmo"
11. Aumente o crescimento da identidade: capacitar e promover o SER mais do que o TER
12. Certifique-se de que o "aluno não come a pessoa"
13. Acompanhe o desenvolvimento TOTAL pessoa

Quanto mais valorizado e aceito o aluno se sentir, mais isso o ajudará a avançar em seu aprendizado. Se o professor consegue ter uma relação autêntica e transparente, de aceitação calorosa, de valorização como uma pessoa diferente, onde ele vê o aluno como ele é, provavelmente Isso ajuda o aluno a vivenciar e compreender aspectos de si mesmo, para melhor empreender e enfrentar o problemas. Por outro lado, seria muito ingênuo esperar e fingir que tudo acontece de uma forma mágica. É um trabalho árduo e os resultados nem sempre são percebidos; É por isso que a tarefa do educador foi comparada à do jardineiro:

"Podemos pensar em nós não como professores, mas como jardineiros. Um jardineiro não planta flores, ele tenta dar a elas o que pensa que as ajudará a crescer e elas crescerão por conta própria. A mente de uma criança, como uma flor, é uma coisa viva. Não podemos fazê-la crescer colocando coisas nela, assim como não podemos fazer uma flor crescer colando folhas e pétalas nela. Tudo o que podemos fazer é cercar a mente em crescimento com o que ela precisa para crescer e ter fé que ela pegará o que precisa e crescerá. " (John Holt)

Para muitos professores, o problema de motivação na tarefa diária é um obstáculo intransponível. A motivação tem sido amplamente estudada por todas as correntes de pesquisa psicológica. Hoje já sabemos que o termo não indica um movimento (a motivação vem de "mover")"de fora para dentro" (é chamado "incentivo") mas vem pelo contrário "de dentro para fora" e que uma pessoa "está motivado" A si mesma. Estritamente falando, não é possível "motivar outros"embora já o tenhamos instalado na linguagem popular, mas na realidade o que fazemos é criar as condições e o clima para que outros possam "motivar" (mover) Em caso de dúvida, consulte as obras de Frederick Herzberg sobre motivação.

Voltando à tarefa educacional, o aluno "está interessado" Y "está motivado" se o professor fizer o seu melhor para colocá-lo "na frente da realidade"levando em consideração que uma experiência faz sentido se comparada e confrontada com a vida que o aluno vive. A pedagogia ativa é mais um estado de espírito e uma atitude do professor do que um problema de aplicação de técnicas.

Um tema foi desenvolvido entre especialistas em educação focado no papel de "mediação" da professora cuja função seria oficiar "Ponte" entre o aluno e a tarefa, entre o aluno e o objeto de conhecimento. O desempenho dessa função possibilitaria ao aluno realizar sua própria experiência na aquisição do conhecimento. Este modelo de cooperação (também chamado "elo simétrico de cooperação complementar": simétrico porque ambos estão aprendendo; de cooperação porque trabalham juntos; complementar porque o professor complementa o que o aluno precisa, porque ele começou antes e conhece métodos de como aprender) tem um ponto de partida: as necessidades do aluno e um ponto final: a aquisição de conhecimento "por apropriação".

Observe que a atividade:

1. Está centrado no aluno
2. a professor ordena obstáculos ao conhecimento
3. não usa violência para alcançar "adaptação passiva"
4. O objetivo é a dificuldade que o aluno deve superar em a conquista do conhecimento
5. aprender é se apropriar dos instrumentos para conhecer e transformar a realidade (um dos três objetivos traçados pela UNESCO para a educação: aprender a ser; aprender a aprender e aprender a fazer).

Nesse modelo, o objeto de conhecimento não é mais propriedade exclusiva do professor, mas está fora de ambos e a estratégia seria convocar, convidar, entusiasmar o aluno para "vão juntos em sua busca" constituindo assim um verdadeiro "aventura" do conhecimento, que não seria mais "acumulado", mas buscado, analisado, investigado, transformado e "construído".

Esta situação permite que o professor seja libertado da "angústia de acumular" informações e, em seguida, rotineiramente repassá-las e, em seguida, dedicar suas energias ao desenvolvimento de métodos de aprendizagem e ensino. busca, propostas de materiais e experiências, para colocar o aluno em contato com a realidade por meio do fomento à pesquisa e experimentação. Em vez de fingir que os alunos "cuide dele", o professor será "para servir os alunos".

Tudo isso agitação pedagógica supõe uma verdadeira transação no rígido espaço simbólico da educação tradicional, de papéis, vínculos, objetos de conhecimento, metodologias, uso de materiais, localização e uso do espaço físico de aprendizagem (o Sala de aula).

Tudo isso coloca todos nós que nos dedicamos à educação, enfrentando o problema da mudança. Mudanças na educação são mudanças nos sistemas. Mas existe uma realidade e é que mesmo quando as mudanças no professor estão inter-relacionadas com outros aspectos do sistema, não há nada nem ninguém que possa mudar o professor se ele não o fizer. Só o professor pode mudar o professor.

O muito mencionado "pedagogia ativa" requer mudanças profundas. Assim como a apatia requer o desenvolvimento de um clima e certas condições a nível individual e social, promovendo da mesma forma no. aulas para os alunos como sujeitos ativos, construtores de sua própria aprendizagem, requer uma reestruturação significativa de Aprendendo.

Isso nos leva à ideia de um "passagem" de uma situação a outra, de um modelo a outro; de um lugar de passividade a outro de atividade, de um modelo de exclusão a um de inclusão que prioriza a participação na tarefa educativa, única condição para que a apatia não esteja presente. Participar é "participa, aquele que lhe corresponde" em um grupo social, apatia é "retirada"

Este artigo é meramente informativo, em Psychology-Online não temos competência para fazer um diagnóstico ou recomendar um tratamento. Convidamos você a ir a um psicólogo para tratar de seu caso particular.

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