Pensamento de acordo com Dewey

O pensamento está inscrito para Dewey em uma relação entre o que já sabemos, nossa memória e o que percebemos. Com esta trilogia damos sentido às coisas, criamos, inferimos além do que nos é dado e que é o produto do "pensamento". A inferência se dá por meio da sugestão de tudo o que é visto e lembrado; essa sucessão de ideias é pensada. Dewey baseia todo o processo em dois recursos básicos e inatos: curiosidade e sugestão ou ideias espontâneas. O pensamento deve levar a algum objetivo: uma ação, um resultado.

Índice

1. A necessidade de pensamento reflexivo
2. Emoção
3. Pensamentos científicos
4. Domínio do conteúdo
5. Reflexão
6. Conclusões

Dewey argumenta que o resultado requer um Pensamento reflexivo, quer dizer, colocar ordem nessa sucessão de ideias, que não deve se tornar uma simples concatenação de idéias em relações de consequências, mas que colocar uma certa ordem promove um pensamento voltado para algum objetivo. Sustentar a relação entre pensamento e racionalidade apenas aquela condução para o pensamento reflexivo por meio de comparação e equilíbrio cuidadosos de evidências e sugestões com um processo de avaliação do que ocorre para conseguir detectar as relações mais precisas que as relações permitir, portanto, a racionalidade não pode ser deixada sozinha na observação, mas o assunto deve ser examinado, inspecionar, inquirir e examinar o precisão.

Uma ideia é um plano de ação que tem uma função construtiva, porque as ideias surgem para resolver problemas, aceitando-se como verdadeiras de todas as ideias as mais bem-sucedidas. A racionalidade de Dewey está relacionada ao pensamento na ideia do método reflexivo (competência lógica) introduzindo conhecimento empírico que leva a algum objetivo de iniciativa, espontaneidade, trabalho e responsabilidade.

Essa construção leva a algo a ser feito e a um resultado, diante de um dificuldade mental em cinco fases:

1. Aparência de sugestões
2. Intelectualização de dificuldade
3. Desenvolvimento de hipóteses
4. Raciocínio
5. Testando hipóteses

Assim, a racionalidade do pensamento reflexivo torna a ação possível com um objetivo consciente e torna possível o trabalho sistemático e a invenção, bem como enriquece as coisas com significados. No texto, ele menciona essa relação entre pensamento e racionalidade como um método "É provável que seja um bom pensamento quando o sujeito tem atitudes de cuidado, rigor e assim por diante."

Embora se afaste da lógica formal por se referir ao pensamento real que ocorre em um contexto que essa lógica não leva em conta. “A racionalidade está levando a uma harmonia operacional entre vários desejos. RACIONALIDADE, supõe uma revisão do conhecimento a partir da análise crítica, debate e argumentação, para Dewey a racionalidade do pensamento reflexivo é a capacidade de aprender, evoluir no tempo.

Racionalidade para Dewey é a correspondência entre fins e meios. O pensamento não é um conglomerado de impressões sensoriais, nem é a fabricação de algo chamado "consciência", muito menos uma manifestação de uma “Espírito absoluto”, mas uma função mediadora e instrumental que evoluiu para servir os interesses de sobrevivência e bem-estar humanos. Essa teoria do conhecimento destaca a "necessidade de testar o pensamento por meio da ação se ele deseja se tornar conhecimento". O pensamento é o instrumento de aprendizagem do homem.

Dewey tenta finalmente aplicar o racional do cotidiano ao social por meio da pesquisa reflexiva. Dewey instrumentaliza os modelos descritivo e explicativo, porque entende a reflexão em um processo natural, mas acima de tudo prescritivo.

A emoção é um fator em nosso sistema cognitivo. Assim, problemas como o do relacionamento conjugal não podem ser reduzidos ao estudo da lógica-matemática ou a um tipo de representações mentais. Nesta definição: as emoções devem ser consideradas como fenômenos multifatoriais complexos que incluem, entre outros, o seguintes aspectos: uma avaliação cognitiva (isso corresponderia a uma descrição da situação?) situação -apreciação; um conjunto muito diverso de alterações fisiológicas –principalmente relacionadas ao sistema nervoso autônomo–; Isso não é comparável à especificação da situação? uma série de expressões abertas ou comportamentos visíveis - expressões faciais e gestuais -; um componente motivacional que se reflete em uma intenção ou tendência para a ação. E isso não seria uma descrição dos recursos que podem ou não podem ser usados ​​para atingir um objetivo? e um estado subjetivo-experiencial ou de sentimento –Aspecto hedônico da emoção.

Os conceitos científicos têm, por definição, uma estrutura lógica A maioria deles tem um caráter relacional muito acentuado, ou seja, o núcleo ou significado do conceito determina quais são seus atributos relevantes. No entanto, está provado que a maioria das pessoas tem um equívoco ou concepção divergente de muitos fenômenos científicos e que essa concepção está de acordo, em parte, com o demandas de teorias probabilísticas, talvez por esta razão, pode-se argumentar que conceitos científicos bem definidos não representam a maneira pela qual as pessoas costumam conceituar o mundo.

E talvez por isso não obtivesse respostas satisfatórias nos debates e falava tão genericamente da experiência, do pensamento em relação ao sentir, ou em ser ou não ser. Lá encontrei minha lacuna reli minhas notas sobre Cognição e Emoção nas duas emoções básicas do indivíduo (aproximação / vôo) não são reguladas, pois essas teorias onde o cotidiano é bastante negligenciado ou definido como "mal definido" porque o papel das emoções está sendo ignorado (processo cognitivo mais arcaico na evolução humana e que tem possibilitado a sobrevivência da espécie) ao buscar, explorar e atuar na resolução de problemas, ou talvez o que quer que faça os erros mais típicos do pensamento dedutivo, lógica formal, probabilística ou qualquer outra estratégia para resolver problemas.

Eu continuo pensando que é a interpretação e a dotação de significado que tornam as hipóteses possíveis e uma relação entre experiência e conhecimento prévio que nos permite chegar a soluções possíveis ou, como diz o módulo, às de maior sucesso. Embora estas possam, por mais científicas que tenham sido suas verificações, chegar a conclusões científicas como a de que a Terra era plana e redonda.

O domínio do conteúdo, acho que tem sido satisfatória a partir da compreensão dos vários. Modelos explicativos, prescritivos e normativos, à medida que formamos os conceitos e problemas do diferentes teorias e, como dependendo da classificação, não são capazes de dar uma explicação de como formamos o conceitos.

O raciocínio dedutivo da lógica natural, onde a capacidade inata da mente para realizar as tarefas de certas regras inferenciais é sustentada - isto é, competência - para modelos mentais em que o raciocínio é feito por representações que podem ser derivadas da percepção e da língua. A elaboração e teste de hipóteses: a analogia como modelo de pensamento científico; teorias implícitas e teorias de redescrição representacional; teste de hipóteses para a aquisição de conceitos e como continuamos a ver que até mesmo os cientistas vêem sua tarefa como uma confirmação ao invés de uma falsificação de hipóteses.

Nos julgamentos de probabilidade e tomada de decisão suas heurísticas e vieses (âncoras, correlações ilusórias), a acessibilidade da informação. Como, a partir do raciocínio cotidiano e do raciocínio formal, eles compartilham estruturas equivalentes; ou como, a partir do raciocínio informal, podemos resolver problemas mal definidos e tomada de decisão em situações de incerteza.

Por último pensamento descontextualizado, no contexto e na criatividade, diferindo no caráter normativo do primeiro da abordagem metodológica individualista de caráter fechado e experimental para passar ao presente da Psicologia do pensamento atual onde métodos de feedback, construção, cooperação e motivação, o cultural, o simbólico, o pensamento positivo, a narrativa formam as novas ferramentas deste momento.

A reflexão foi, portanto, em todos os momentos, de como as ideias surgem e como são mediadas pelo nosso contexto, como se desenvolvem, qual é o seu processo. E, acima de tudo, aprendemos a hilaridade que vem dos conceitos e suas diferentes combinações expressa através da linguagem, a influência direta que eles têm sobre o pensamento e como ele é alcançado os atos. Os debates que temos conseguido desenvolver são a expressão da racionalidade, como e de onde se discute nosso conhecimento, nossa experiências e, como procuramos, trabalhamos para dar não apenas nossa perspectiva, mas também para entrelaçá-las com as teorias que tratamos em o semestre.

Está dinâmica de nosso processo cognitivo de ordenação e sequenciamento por regras lógicas, deduções, estratégias e como cometemos erros. Tudo isso enriqueceu o pensamento. Saber que a memória não reproduz exatamente nossas experiências ou conhecimentos anteriores e que com base neste conhecimento, reproduzimos novas realidades, crenças e hipóteses que refutamos ou mudado. Nossas ideias partem daquelas reflexões que os outros nos dão e que participam da construção da nossa.

Continuo em minha reflexão de que a dualidade do inato e do erudito, todos os seres humanos (no contexto em que estão localizados) participam de uma potencialidade inata que se desenvolverá com base nas necessidades adaptativas de seus meio Ambiente. E é aí que o aprendizado começa ao usar os recursos ao seu alcance - incluindo aqueles que interagem com outras pessoas - para fornecer soluções para os problemas que surgem. (tanto no cotidiano quanto no científico) especialmente no pensamento criativo que requer habilidades e capacidade de trabalho sem as quais o pensamento criativo não seria possível.

Talento e treinamento não são mutuamente exclusivos mas ambos em grande necessidade. O pensamento criativo leva a novas experiências, algumas mais desenvolvidas do que outras devido a fatores culturais e genéticos, entre outros, que agem de forma que as mesmas experiências se relacionem com conhecimentos anteriores e encontram novas soluções diante das dificuldades que surgem, e em conjunto com o pensamento crítico, que complementa o lado direito do hemisfério cerebral. Tal pensamento é influenciado por aspectos da criatividade, que podem ser aprendidos, desenvolvidos e dependem do nível de importância que cada pessoa atribui a ele em sua ampliação de pensamentos James O. Whittaker ”.

Criatividade e pensamento

Você pode aprender a pensar de forma criativa e incorporar processos de inovação. Um dos pontos mais importantes é modificar o papel do instrutor, professor, professor como único que conhece o assunto. Portanto, a capacidade criativa depende não de quão criativas as pessoas sejam, mas das condições que os "Guias" criam para fomentar o espírito inovador de suas pessoas. Dando autoconfiança às preferências cognitivas das pessoas, sempre transformando a forma como pensamos e nos comportamos, motivando e prestando atenção ao emocional com uma inter-relação através comunicação.

Relativizando a capacidade e possibilidade de regras e regulamentos. Não se opondo aos pensamentos reflexivos ou raciocínios do outro, mas ao incorporá-los, uni-los e transformá-los, a criatividade inclui reformular ideias e fazê-lo como um expectativa não é um risco, os erros devem servir para reiniciar o processo de reflexão, criar novas hipóteses, compartilhar a imaginação, a intuição, a lógica, o significado estético. Um meio rico é necessário para estimular o pensamento criativo, que parece ser essencial.

É importante manter a espontaneidade, reconhecer os esforços criativos e reforçar a capacidade criativa.

O pensamento humano é na minha opinião um todo que, embora possa ser analisado em partes em um trabalho experimental. Funciona em um conjunto de processos separados, não relacionados, que não teriam a capacidade de criar. Digo isso a partir da percepção que tenho na maioria das disciplinas que propõem análise das partes, e tenho o sentimento acadêmico (condição necessária, mas não suficiente) de estar contemplando imagens de um ser humano coxo ou deficiente com algumas características que são estigmatizadas como pouco controláveis ​​e, portanto, não científicas (mas afeto e medo São emoções que nos condicionam mesmo nas situações mais experimentais, e mesmo o afeto comporta, como vimos, um elemento que potencia a criatividade, a reflexão e a racionalidade. E a fuga produz até construções pessoais como desamparo aprendido ”e isso se torna um“ pensamento obstáculo ”de nossa racionalidade. Como é útil saber!

O pensamento reflexivo surge quando queremos verificar a solidez, o racional, algo com que estamos lidando, isto é, para provar sua veracidade. Exceto nos módulos de Julgamentos de probabilidade e elaboração de hipóteses, onde se aceita as regras que devem ser seguidas para se chegar a esses conceitos, tudo foi uma reflexão contínua, e ver como eles refletem sobre o motivo dos erros com as teorias de Tversky e Kahneman sobre as heurísticas de representatividade e acessibilidade, Tem sido refrescante, reloca os conceitos da lógica formal como filtro e convida à reflexão de qualquer perspectiva, ou seja, com um trabalho ordenado e árduo.

Este artigo é meramente informativo, em Psychology-Online não temos competência para fazer um diagnóstico ou recomendar um tratamento. Convidamos você a ir a um psicólogo para tratar de seu caso particular.

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