Prečo ľudia myslia, cítia a konajú inak, keď čelia rovnakej udalosti?

Ak pozorujeme správanie skupiny ľudí pri akejkoľvek udalosti v každodennom živote, je celkom bežné to oceniť neexistuje úplná náhoda medzi nimi je normálne, že prezentujú rozdiely a niekedy sa prejavujú opačné spôsoby správania (ak sú rôzne správanie u pomerne veľkých skupín ľudí, je možné pozorovať, že sú vždy distribuované v krivke typu zvončeka Gauss). Stačí, keď si vypočujete komentáre asistentov k filmu, aby ste si vypočuli rôzne názory a rôzne pocity medzi nimi.

To isté platí pre akýkoľvek komerčný produkt uvedený na trh alebo s volebnými úmyslami vo voľbách. Je veľmi ťažké dosiahnuť jednotnosť. To nás vedie k tomu, aby sme si položili otázku: prečo všetci ľudia nereagujú a nekonajú rovnako, keď čelia rovnakej udalosti? Ak všetci zdieľajú rovnaké prostredie? Prečo to ovplyvňuje niektorých emocionálne viac ako iných? Kde sú tieto osobné rozdiely?

Ak máte záujem alebo záujem o vyriešenie otázky, pokračujte v čítaní tohto článku PsicologíaOnline Prečo ľudia myslia, cítia a konajú inak, keď čelia rovnakej udalosti?

Register

1. Funkcie rozmanitosti
2. Prečo nemáme všetci rovnaký názor?
3. Prečo sa necítime rovnako
4. Prečo nezvolíme rovnakú odpoveď?
5. Záver

Prvým prístupom k týmto otázkam je zistiť ak táto rozmanitosť plní akúkoľvek funkciu alebo to má nejaké využitie a naopak, ak je to nevyhnutné a nevyhnutné, aby existovala rozmanitosť správania v ľudských skupinách, ktoré koexistujú v rovnakom prostredí.

Plne podporovanú odpoveď možno získať od pozorovanie Prírody. Ak sa pozrieme na prírodné systémy, ktoré nás obklopujú, je ľahké vidieť, že existujú aj skvelé rozmanitosť foriem, štruktúry, funkcie, vzťahy a pod. ktoré vedú k vzniku rôznych rituálov, funkcií a správania, čo nás vedie k záveru, že Príroda v záujme zachovania prežitia biologických systémov zaviedla stratégiu diverzifikácia verzus uniformita (Živočíšny a rastlinný svet je rozdelený na početné rody, druhy, rodiny, každý s vlastnými rituálmi a správaním). Táto stratégia sa premieta do tendencie správania pokryť celú škálu možností, ktoré umožňuje povaha samotného pôsobiaceho biologického systému a prostredie, v ktorom žije.

V tomto zmysle je jedným z princípov Všeobecná teória systémov poznamenáva, že: „Správanie biologického systému závisí od jeho fyzikálnej povahy a od podmienok prostredia, v ktorom sa odohráva. Tieto prvky poskytujú počet povolených prejavov správania - stupňov slobody -, ktoré sa môžu vyskytnúť. “

Ak sa pozrieme na správanie fyzických systémov, ako je napríklad hodenie mincou, má to dve možnosti (dva stupne voľnosti): hlavy alebo chvosta a pravdepodobnosť každého z nich je 50%, avšak skutočnosť, že určitá hlava vyjde, ak to, čo hodíme, je šesťstranná matrica, je 16%. Čo sa však stane, keď prvky, ktoré tvoria dynamický systém, majú početné stupne voľnosti, to znamená, keď existuje veľa možných stavov? V týchto prípadoch sa môže objaviť veľa rôznych možností. Táto situácia, preložená do správania biologických systémov, vedie k schopnosti prezentovať a veľká rozmanitosť rôznych reakcií na ten istý stimul na základe stupňov voľnosti povolených pre daný typ stimulu systém.

V prípade ľudského druhu je zrejmé, že je to dynamický a zložitý biologický systém stupne voľnosti, to znamená počet možných reakcií, ktoré je možné na udalosť vygenerovať, je enormné. Vzhľadom na to možno povedať, že rozmanitosť správania pri rovnakej udalosti je „prirodzeným“ a „normálnym“ javom, „nenormálnym“ by bolo jednotné správanie. Iba v malých skupinách ľudí a tvárou v tvár veľmi jednoduchým udalostiam alebo udalostiam, na ktoré sa vzťahuje nejaký fyzikálny zákon (napríklad zákon č skutočnosť, že hod kameňom smerom hore nepochybne spadne), bolo by pravdepodobnejšie dosiahnuť uniformita. Podľa tohto prístupu je ľahké vidieť, že keď sa stretneme s rovnakou udalosťou:

• Nie všetci máme rovnaký názor.
• Nie každý z nás je emočne postihnutý s rovnakou intenzitou.
• Nie všetci volíme rovnakú odpoveď.

Relevantným aspektom, ktorý je potrebné vziať do úvahy, je to ľudské správanie nie je deterministické a na rozdiel od ostatných druhov zvierat, ktorých možnosti správania sú veľmi obmedzené, má vysoký počet stupňov voľnosti. Samotné pozorovanie správania ľudí nám však umožňuje potvrdiť, že nie je chaotické, existujú určité vzorce správania Opakujú sa dosť často, takže musí existovať nejaký mechanizmus, ktorý organizuje správanie a je spoločný pre ľudskú rasu, to znamená, že musí existovať pokyny, ktoré myseľ dodržiava pri organizovaní a riadení správania ľudí, a rozdiely v týchto pokynoch (ktoré v ich spolu by vytvorili akýsi „operačný systém“ podobný počítačovým procesom), faktor, ktorý definuje jedinečnosť správania každá osoba.

Pretože ľudské správanie nie je úplne determinované alebo chaotické, musí sa s ním zaobchádzať z a pravdepodobnostná perspektíva vzhľadom na jeho citlivosť na zmeny, pretože náš život sa vyvíja v supersystéme, kde je veľa prvkov a vzťahov komplexná medzi všetkými, takže jediná zmena v jednej z nich môže spôsobiť veľkú zmenu v našom živote (prepustenie z práce Môže to mať vplyv na sebaúctu, rodinné, pracovné alebo priateľské vzťahy, domácu ekonomiku, voľnočasové aktivity, atď.). Chovanie v reakcii na udalosť nemusí byť vždy rovnaké, pretože zmenou okolností osoby alebo prostredia sa môže reakcia zmeniť (obe sa menia pretože sa jedná o dynamické systémy a existencia určitých vzorcov správania slúži iba na zvýšenie pravdepodobnosti, že dôjde k správaniu vyznačenému vzorcom, ale nie nevyhnutne).

Ak vezmeme do úvahy predchádzajúci prístup, jedným zo spôsobov, ako čeliť otázke rozmanitosti správania, by bolo zamerať sa na príslušné duševné javy a osobné rozdiely, ktoré sú u každého vidieť od nich. Medzi najdôležitejšie javy v poradí mentálneho spracovania informácií patria: vnímanie, interpretácia, hodnotenie, výber odpovede a impulz k akcii. Analýza týchto procesov nám dá vodítka k pochopeniu toho, prečo ľudia myslia, cítia a následne konajú odlišne, keď čelia rovnakej udalosti.

V zásade a po vyššie uvedenom sa zdá odpoveď jednoduchá: pretože je veľmi pravdepodobná že nevnímame rovnaké informácie o udalosti a / alebo preto, že čomu nedávame rovnaký význam vnímané. Pozrime sa na každý z týchto faktorov:

Vnímanie prostredia

Vnímanie z prostredia cez zmyslové orgány je bránou do nášho biologického informačného systému, ktorý nám ukazuje. Tieto orgány majú na starosti príjem podnetov z prostredia, ktoré označujú aspekt konkrétneho sveta, ktorý vnímame, aspekt to je pre človeka typické, pretože iné zvieratá so zmyslovými orgánmi odlišnými od našich, vnímajú svet odlišne od náš. Základné faktory procesu vnímania sú: výber informácií (starostlivosťou) a kódovanie Y. Organizácia v neurálnych rámcoch toho istého.

Každá osoba vyberá a organizuje informácie inak na základe toho, čo je vnímané, a podľa ich konkrétnych štruktúr mozgu. Prvý rozdiel je v množstve informácií, ktoré osoba zachytí z vnímaného podnetu (vstupu), to znamená z ich rozsah obáv, čo je množstvo informácií správne identifikovaných a zapamätaných si po krátkej senzorickej expozícii (zrak, sluch atď.), ktoré generujú vecné znázornenie reality v mysli. Pretože zmyslové orgány zodpovedné za vnímanie predstavujú rozdiely u každého človeka (vo veľkej miere závisia) meria ich DNA), budú mať tiež odlišnú kapacitu na zachytenie podnetov (obrázky, zvuky, chute, atď.). Rovnako tak nie je možné zhromaždiť obrovské množstvo dostupných informácií o udalosti prostredníctvom mechanizmu pozornosť zmyslové orgány zachytia iba jeho konkrétnu časť, čo je časť, ktorá sa považuje za najdôležitejšiu a ktorú dokáže efektívne spracovať a na základe toho získa viac alebo menej informácie (v miestnosti môže človek zachytiť desať objektov, v ktorých upriamuje svoju pozornosť, zatiaľ čo iný ich dokáže fixovať v dvadsiatich, čo zvyšuje informačné vstupy do proces).

Je tiež ľahké oceniť, že vnímané vonkajšie podnety konkrétnej udalosti nie sú nikdy identické pre dvoch alebo viacerých ľudí, ktorí ju pozorujú, pretože sú spojené s priestorom a časom. Prirodzenou vlastnosťou hmoty je rozšírenie, to znamená, že každá hmotná vec je rozsiahla, má hmotu. V dôsledku toho dva objekty nemôžu obsadzovať rovnaký priestor súčasne, Preto dvaja ľudia, ktorí vec súčasne pozorujú, ju nemajú rovnaké vnímanie, pretože sú pozorovanie z rôznych priestorových bodov a z rôznych perspektív, a s tým získate informácie o životnom prostredí rôzne. Rovnako, ak dvaja ľudia obsadzujú to isté miesto, ale v rôznych časoch, vnímanie tohto miesta nebude rovnaké, pretože medzi jednotlivými okamihmi dôjde k zmenám v prostredí. Potrebná rozmanitosť, pokiaľ ide o prijaté informácie, vedie k rozdiely vo vnímaní (dp).

O výklade informácie

Druhým krokom je tlmočenie vnímaných informácií. Faktické znázornenie reality získané v predchádzajúcom procese musí byť integrované a „spojené“ koherentným spôsobom s uloženými informáciami. v pamäti súvisiacej s danou udalosťou získať jej význam (mozog zmieša podnety, ktoré vníma, s inými myšlienkami a emócie uložené v pamäti, ako sa prelínajú neurálne obvody, vytvárajúc subjektívne interpretácie reality, teda človek vidí „jeho“ nie naozaj „the“ realita, aj keď zvyčajne majú obidve tendencie

Táto práca zahŕňa mentálne mechanizmy veľkého významu (druh „kognitívnych operátorov“) ako logika, dedukcia, indukcia, algoritmy, sémantika, syntax atď. Spracovanie prichádzajúcich informácií spolu s informáciami uloženými v pamäti tvorenej serverom vedomosti, skúsenosti a skúsenosti osoby súvisiacej s udalosťou predstavuje substrát mentálneho programu, ktorého poslaním je zoskupovať a súvisle spájať údaje potrebné na vytvorenie psychologické zastúpenie vnímanej udalosti a ktorej interpretácia bude mať zmysel. Interpretácia sa však nezakladá iba na kognitívnych operáciách na dostupných informáciách, ale aj do nich viery v dôsledku týchto vzťahov sa asimilovali a konsolidovali a navyše hodnoty ktoré vedú osobu v jej vzťahoch s prostredím (sloboda, rešpekt, čestnosť, dôvera atď.) a na mieste, ktoré zaujímajú v hierarchii hodnôt každého človeka.

Interpretácia udalostí má v správaní ľudí veľký význam, pretože nereagujú priamo na podnet, ale na jeho význam. V tomto zmysle je potrebné poznamenať, že v prírode neexistujú pojmy ako utrpenie, česť, vernosť, spravodlivosť, priateľstvo atď. Všetky sú stvorením človeka, a preto sa dajú rôzne interpretovať, a hoci v sémantickom význame pojmu obvykle existuje zhoda okolností. Pri týchto konceptoch môže vzniknúť rozdiel, keď sa dajú do súvislosti s konkrétnou udalosťou, pretože zatiaľ čo udalosť je fyzická realita, ktorú možno pozorovať akákoľvek osoba (a existuje dokonca bez ohľadu na to, či existuje niekto, kto ju pozoruje), jej interpretácia je psychickým javom, ktorý závisí pozorovateľa a podľa svojich vedomostí, skúseností, skúseností, hodnotového systému a environmentálnych okolností, ktoré udalosť obklopujú, pridelia význam.

Kľúčom je, ako sa všetky dostupné informácie spracúvajú v mozgu každého človeka, a to závisí od toho pokynov ktorý obsahuje váš "mentálny program" na tlmočenie a spracovateľskej kapacity mysle (schopnosť neurónových sietí rýchlo a efektívne uľahčiť tranzit toku energie) informácie prostredníctvom rôznych mozgových štruktúr) na nadviazanie vzťahov medzi pojmami a konfiguráciu a význam.

Musíme tiež vziať do úvahy existenciu emočné aspekty spojené so skúsenosťami získanými počas života a súvisiace s udalosťou, ktorá vyvoláva emocionálnu reakciu na jej prítomnosť. Emocionálny stav uprednostňuje interpretáciu stimulu, ktorá je v súlade s týmto stavom. Emócie sú dosť veľké na to, aby sa vrhli na „logický“ výklad, a môžu spôsobiť skreslenie spôsobu, akým mozog interpretuje to, čo vnímame, takže je pravdepodobnejšie, že sa na neho predtým uplatní emočne nabitý výklad než realistickejší (jasným príkladom je správanie zamilovaných ľudí, ktorí môžu ospravedlniť nevhodné konanie úradu iné).

Vzhľadom na to, že premenné zahrnuté v procese tlmočenia: vedomosti o hmote, skúsenosti, viery, hodnoty a emočné predsudky môžu predstavovať rozdiely u každej osoby, dá spracovanie informácií pre tlmočenie miesto na významové rozdiely (ds).

Pretože emočné ovplyvnenie závisí od subjektívne hodnotenie že udalosť má pre nás, teda to, ako na nás vplýva na osobnej úrovni. Osoba môže spájať získaný význam s okamžitými alebo budúcimi následkami pre seba alebo pre svoje okolie, ktoré môžu byť pozitívne alebo negatívne, transcendentné alebo nedôležité, jednoduché alebo zložité, príjemné alebo nepríjemné atď. a prejavujúce sa vo forme emócie. Je potrebné vziať do úvahy, že keď ľudia vysvetľujú udalosti, premietajú do nich svoje vlastné potreby, dojmy a hodnotenia. Rovnakú udalosť, ako napríklad smrť osoby, možno chápať ako negatívnu udalosť pre členov rodiny, ktorí sa zúčastňujú stretnutia spoločné dôsledky, ktoré z tejto situácie vyplýva, ale ak by niekto z nich mal záujem o dedičstvo, udalosť bude povzbudzujúce.

Ak sa zameriame iba na oblasť udalostí, ktorú hodnotíme negatívne a spôsobujú poruchy psychickej stability, Pozorujeme, že keď udalosť generuje význam, ktorý osoba považuje za škodlivú: nebezpečná, škodlivá, hrozivá, škodlivá, tieto informácie sa prenášajú buď preto, že sa vyskytli škodlivé následky, alebo pretože môžu spôsobiť budúce škody do emočný systém (SE), a tým sa aktivujú príslušné fyziologické procesy: zmena srdcového rytmu, dýchanie rozrušený, žalúdočná nevoľnosť, potenie, slabá koncentrácia, duševná hmla, podráždenie, atď. Otázkou potom je zistiť, aký typ informácií musí kognitívny systém prenášať do emočného systému a aké podmienky musia existovať, aby sa mohol aktivovať. Je potrebné zdôrazniť, že rovnako ako prostredie, ktoré človek vníma, teda fyzický svet, ktorý ho obklopuje, je bezfarebný, bez zápachu a nezmyselná a je to ona, ktorá to prostredníctvom duševných procesov pokrýva farbou, arómou a chuťou, udalosti, ktoré sa v nej dejú, význam alebo ocenenie samé osebe, je to tiež človek, ktorý ich interpretuje, kvalifikuje a hodnotí pomocou mentálnych procesov zodpovedajúce. Aby sa emocionálny systém mohol aktivovať, musia byť splnené dve podmienky:

Kvalifikujte situáciu ako škodlivú (nebezpečnú, výhražnú atď.).

Že veľkosť negatívneho hodnotenia je dostatočná na aktiváciu emočného systému.

Z tohto hľadiska je jednou z dôležitých otázok zistiť, prečo sa udalosť, ktorá, ako sme už povedali, nestane má hodnotu ako takú, získava emocionálnu intenzitu schopnú aktivovať SE, čo nás vedie k uvedenému konceptu z citlivosť toho istého. Vo všeobecnej teórii systémov citlivosť vyjadruje, ktoré premenné majú najväčší vplyv na správanie systému a sú získané z odozvy, ktorú tento systém dáva na minimálne zmeny určitých parametre. Tieto parametre sú dané homeostatickým intervalom samotného systému, takže pri ich prekročení dôjde k rušeniu. Z hľadiska vonkajších porúch je citlivosť systému veľmi dôležitým faktorom, ktorý je potrebné zohľadniť.

V ľudskej bytosti je ako biologický systém citlivý aj na homeostatické premenné, ktoré v oblasti mysle tvoria psychologickú homeostázu a ktorú by sme mohli definovať ich ako „tie premenné psychologickej povahy, ktoré je potrebné brať do úvahy na vysvetlenie, prečo je konkrétna situácia schopná narušiť rovnováhu psychologické “. Psychologické homeostatické premenné (VHP) tvoria piliere psychologickej stability človeka, sú vytvárané počas celého života, môžu byť časom upravené a definovať, ktoré aspekty života sú dôležité a je potrebné ich brať do úvahy pre udržanie rovnováhy psychologické. Okrem toho sa konsolidujú v emočnej pamäti počas procesu dozrievania človeka.

Každá osoba je citlivá na konkrétne VHP, ktoré zodpovedajú potrebám, ktoré považujú za základné, a sú medzi nimi:

• Zdravie a fyzická integrita; uspokojivé osobné vzťahy (láska, náklonnosť, spriaznenosť);
• viery (náboženské, morálne);
• rodina, zamestnanosť alebo ekonomická stabilita;
• hodnotový systém: sloboda, dôstojnosť, dôvera, zodpovednosť, rešpekt, čestnosť, úprimnosť atď .;
• sebavedomie;
• sebarealizácia;
• prestíž, uznanie a spoločenské prijatie (príslušnosť k skupine), vnímanie kontroly atď.

Porušenie niektorých VHP, aj keď je to nevyhnutné, nestačí na aktiváciu SE. Je tiež potrebné, aby „afektívna záťaž“ udalosti (ide o parameter, ktorý zaznamenáva dôležitosť a dôležitosť udalosti) negatívnych dôsledkov s tým spojených), aby sa SE neuróny aktivovali, a na to musia byť dostať sa cez prah aktivácie neurónov a generujú prenos medzi SE neurónmi, pretože ak stimul nie je dostatočne intenzívny alebo trvalý, nebude aktivovaný. Je napríklad zrejmé, že strata anonymného života v dôsledku leteckej katastrofy v cudzej krajine nie je rovnaká, za čo môžete mať zľutovanie, súcit, hnev atď., ale neaktivuje JV na úroveň vyrušenia, že ak je obeťou blízky člen rodiny, v ktorej dôjde k emocionálnemu vyrušeniu veľmi intenzívne, pretože väčšia miera spojenia so zosnulým človekom a jeho význam v našom živote zvyšuje intenzitu ovplyvňovania emotívny. Táto hranica naznačuje citlivosť emočného systému na tieto typy situácií, to znamená, ako ďaleko dokážeme vydržať nepriaznivú situáciu bez rozčúlenia. emocionálne (sú ľudia, ktorí sa ľahko nahnevajú a podráždia, rozruší ich akýkoľvek neúspech alebo neúspech a iní potrebujú silnejšie podnety, viac transcendentný).

Citlivosť emočného systému na zachytenie signálov kognitívneho systému a ich prenos do súvisiacich štruktúr mozgu (hlavne do systému hypotalamus-hypofýza-nadoblička), to znamená ľahkosť, s akou oba systémy komunikujú, v zásade závisí od počtu neurónov a spojení medzi nimi, ktoré zasahujú do komunikácie, a množstvom neurotransmiterov a receptorov, ktoré uľahčujú synapsie, a všetky zásadne závisia od genetická výbava človeka, ktorá riadi počiatočnú neurónovú sieť, a skúsenosti počas jeho života, ktoré môžu vytvárať nové spojenia alebo meniť existujúce. Aby k tomuto prenosu mohlo dôjsť, je potrebné prekročiť prahovú hodnotu pre aktiváciu intervenujúcich neurónov.

Existuje teda vzťah medzi „afektívnym bremenom“ poskytnutým pri hodnotení udalosti zo strany osoba a citlivosť neurónov jeho emočného systému, to znamená jej prahová hodnota aktivácia. Citlivosť emočného systému je vrodená vlastnosť, ktorá závisí od jeho genetického vybavenia, ale to, čo spôsobí „spustenie“ emočného poplachu, sa dozvieme, pretože závisí od klasifikácia stimulu ako škodlivého a s dostatočnou intenzitou na prekročenie prahu aktivácie JV (tento vzťah však nie je vždy splnený, všetci vieme ľudia, ktorí sú emocionálne rozladení v situáciách, ktoré sú objektívne bezvýznamné a neškodné, dokonca aj sami uznávajú, že by sa nemuseli rozčuľovať, ale nemôžu vyhnúť sa tomu). Vzhľadom na vyššie uvedené bude rozdielna emocionálna afektivita medzi ľuďmi, ktorí sú účastníkmi tej istej udalosti, daná rôzne možnosti, ktoré môžu tieto faktory (afektívna záťaž a neuronálna citlivosť) predstavovať u každého človeka, ktoré sú konštituované v oceňovacie rozdiely (dv).

Po získaní interpretácie vnímanej skutočnosti a vyhodnotení jej následkov sa aktivuje fáza výberu vhodnej reakcie na ňu. Jedným z aspektov, ktorý má pri tejto voľbe veľký význam, je ujasniť si cieľ alebo účel (účel) toho istého. Ak je cieľ jednoduchý a nemá veľký význam, obvykle sa ho dosahuje rýchlym racionálnym procesom (dá sa použiť intuícia). Ale pokiaľ ide o zložité udalosti alebo situácie: výber povolania, dosiahnutie osobného projektu, riešenie konfliktných problémov, vykonanie úlohy života, prispôsobiť sa situácii a pod., pred rozhodnutím je potrebné spracovať a posúdiť veľké množstvo vstupov (vedomosti, skúsenosti, emócie, hodnoty, motivácie, očakávania úspechu, ťažkosti atď.) a predstaviť veľké množstvo možných reakcií (výstupov), ako aj predvídať dôsledky sami. To všetko sa deje v procese zdôvodnenie.

Ale pri rozhodovaní môžu byť popri kognitívnych procesoch aj emočné aspekty, ktoré na ne majú veľký vplyv. Je dokázané, že rozhodnutia ľudí nie sú vždy založené na objektívnych racionálnych prístupoch, často sú sprevádzané mnohými emocionálna zložka čo výrazne ovplyvňuje a môže skresliť a dokonca zrušiť výber správania, ktoré z „racionálneho“ alebo „objektívneho“ hľadiska obsahuje väčšie očakávanie úspechu.

Príklad vplyv emočného systému na rozhodovanie je prirodzená averzia k strate niektorého dôležitého prvku životného stavu človeka (vrátane averzia k riziku), ktorá pôsobí ako silná konzervatívna sila a podporuje iba minimálne zmeny v to isté. Tento emocionálny účinok sa pozoruje v skutočnosti, že pocit šťastia a radosti zo zisku má nižšiu intenzitu ako pocit podráždenie, horkosť alebo smútok nad stratou niečoho rovnakej hodnoty (nikto nemá rád stratu, nech už je strata akákoľvek).

Podobne veľa ľudí, pri pomyslení na veľkú stratu, prežíva pocit úzkosti a hlbokej bolesti a nádej na a Minimálna možnosť vyhnúť sa mu vedie k rozhodnutiam, ktoré situáciu ešte zhoršujú (napríklad v prípade choroby sa uchýliť k liečiteľovi) terminál). Je tiež dôležité potlačiť prirodzenú tendenciu rozhodovať sa výlučne na základe normy okamžitý úžitok, bez ohľadu na to, že z dlhodobého hľadiska môže byť škodlivý a vrátiť sa k nemu straty. Za to všetko sa dá povedať, že všetko správanie sleduje cieľ a ľudia si stanovujú svoje ciele na základe svojich potrieb, túžob, ilúzií atď. a ich vnímanie ich osobných schopností a očakávania ich dosiahnutia. Pretože tieto faktory sa môžu líšiť, gólové rozdiely (c).

Po vykonaní rozhodovacieho procesu a výbere možnosti, ktorú považujeme za najvhodnejšiu, ako aj požadovanom plánovaní Pri jeho uskutočňovaní je posledným krokom jeho vykonanie, to znamená, že rozhodnutie sa v prostredí prejavuje prostredníctvom správanie. To si vyžaduje príkaz, ktorý aktivuje motorický systém, duševnú silu (podporenú motiváciou, zámerom a postoj), ktorý nás podnecuje vykonať zamýšľanú akciu a prekonať brzdiace mentálne sily, ktoré podnecujú nečinnosť. Medzi poslednými z nich sú najčastejšie lenivosť, hanba, neistota, strach atď., Ktoré často vedú k prekysleniu a otáľaniu. V tomto okamihu je potrebné zohľadniť rôzne motivačné sily, ktoré vytvárajú impulz k určitému správaniu (napríklad potreba, povinnosť, emócia, užitočnosť, zotrvačnosť, atď.) a keďže nie všetci ľudia pôsobia v danej situácii rovnakými silami, pretože to bude závisieť od osobných okolností a vplyvu prostredia, sú generované the motivačné rozdiely (dm).

Podľa tohto prístupu je ľahké pripustiť, že ak udalosť obsahuje určitý počet informácií, a nie všetci ľudia ich zachytia alebo ich spracujú rovnakým spôsobom. forma, to, čo každý chápe podľa reality udalosti, ktorá funguje ako stimul, sa bude líšiť, a tak sa bude líšiť aj emocionálna reakcia a v dôsledku toho správanie, ktoré sa pred ňou Po akejkoľvek interpretácii nevyhnutne nasleduje emocionálne ovplyvnenie, avšak každému správaniu musí predchádzať kognitívny proces, nikto nekoná sám od seba, bez ďalších, aj keď je minimálne).

The matematické vyjadrenie rozmanitosti správania, tj. počet možných správaní pred udalosťou, bude daný matematickou funkciou (f), ktorá zahŕňa rozdiely vyplývajúce z piatich opísaných procesov podľa stupňov povolenej voľnosti spojených s každým z nich od nich:

f (dp, ds, dv, do, dm)

Z pozorovania tejto funkcie, s veľkým počtom premenných, ktoré obsahuje, ako sme videli, vyplýva, že nie je veľmi pravdepodobné, že v odpovediach môže byť úplná uniformita. skupiny ľudí pred určitou udalosťou (pokiaľ nie je skupina veľmi malá alebo je udalosť veľmi jednoduchá), pretože „realita“, ktorá vyplýva zo spracovania informácie pre každého z nich budú odlišné (pravdepodobnosť, že veľká skupina ľudí bude interpretovať určitú udalosť homogénnym spôsobom a v V dôsledku toho majú rovnaký výkon, klesá s tým, ako sa zvyšuje množstvo a zložitosť informácií, ktoré sa majú spracovávať v ich mozgoch, a stupne voľnosti každú premennú). Je tiež potrebné vziať do úvahy, že nie všetky premenné majú pri vyvrcholení rovnakú váhu u každého človeka odpoveď a tá istá odpoveď môže byť vygenerovaná z rôznych interpretácií, cieľov a motivácie.

Uvedenie tejto funkcie do praxe však predstavuje veľké ťažkosti, pretože myseľ nefunguje v vypočítateľnej podobe (To je to, čo fyzik a matematik R. Penrose), neexistuje (aspoň zatiaľ) algoritmus, ktorý by riešil všetky otázky, ktoré ovplyvňujú fungovanie mysle a duševné javy (vývoj nervového systému u zvierat pridáva nové možnosti správania, to znamená, a väčší počet stupňov slobody, vytvoriť v človeku systém taký zložitý, že unikne dokonca aj systémom založeným na algoritmy). Je to hlavne kvôli skutočnosti, že algoritmy pozostávajú z jedinej a nespochybniteľnej reality (napríklad skutočné čísla) a sú narábajú s rovnakým operačným systémom (presné pokyny, ktoré nemožno ignorovať), zatiaľ čo myseľ pracuje s realitou „Subjektívny“, osobná „databáza“ (sémantické a epizodické pamäte) a „operačný systém“ s rôznymi kapacitami spracovania v závislosti od osoby.

Táto heterogenita ale neznamená, že pre každého človeka existuje nevyhnutne a nevyhnutne odlišné správanie. Tvárou v tvár tejto prirodzenej tendencii k rozmanitosti existuje v prírode aj tendencia združovať jednotlivé biologické systémy. v skupinách, čo podporuje existenciu určitých jednotných reakcií na správanie, ktoré umožňujú a udržiavajú vnútornú súdržnosť skupiny (podľa Všeobecná teória systémov Existuje prirodzená tendencia zoskupovať biologické systémy v reakcii na entropickú silu termodynamika). Táto zvláštnosť sa vysvetľuje na základe toho, že obe sú komplementárnymi stratégiami prírody, ktoré sú zamerané na prežitie druhu. Zoskupenie jednotlivcov navyše generuje mimoriadne vlastnosti, ktoré izolovaný jedinec nemá, a ktoré sú dôležité pre ich prežitie.

Ak to prijmeme rozdiely v ľudskom správaní sú výsledkom „stratégie rozmanitosti“ uložené prírodou a vrodenými a získanými premennými osoby uvedenej vyššie, mali by sme tiež akceptovať, že sa môžu vyskytovať medzi ľuďmi v skupine v ktorom koexistujeme postoje a správanie, ktoré sú odlišné a dokonca aj v rozpore s našimi, pretože sú „prirodzené“ a „očakávané“ v dôsledku týchto rozdielov, čím sa zabráni nedorozumeniam, diskriminácii, medziľudským konfliktom, intolerancii atď. a posilní sa prirodzený mechanizmus empatie k nim, vzhľadom na ne „Iné“ namiesto „naopak“ pre nás (pokiaľ samozrejme nie je správanie „neprirodzené“ alebo spoločensky odsúdeniahodné). Rovnako, ak by tieto premenné bolo možné rýchlo, ľahko a pravdivo poznať u každého človeka, práca psychoterapeutov by bola viac ľahké a presné, rovnako ako sociológovia pri interpretácii správania ľudských skupín tvárou v tvár určitým udalostiam.

Tento článok je iba informačný, v časti Psychology-Online nemáme právomoc stanoviť diagnózu alebo odporučiť liečbu. Pozývame vás, aby ste sa obrátili na psychológa, ktorý sa bude zaoberať vašim konkrétnym prípadom.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Prečo ľudia myslia, cítia a konajú inak, keď čelia rovnakej udalosti?, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Osobnosť.

• Bertalanffy, Ludwing. Všeobecná teória systémov. Madrid. Redakčná aliancia, 1982.
• Penrose, Roger. Cisárova nová myseľ. Barcelona. Random House Mondadori, 1991.
• Pinker, Steven. Ako pracuje myseľ. Barcelona. Vydania Destino, 2000.
• Rosenzweig, Mark R. a Arnold I. Leiman. Fyziologická psychológia. Madrid. McGRAW-HILL, 1992.