Kaj je NOROST v psihologiji

Norost je že stoletja zelo priljubljen izraz in se uporablja za sobivanje in prilagajanje. Norost je tako sorazmeren izraz, da odpira vrata različnim psihološkim analizam, zlasti glede socialnih in zdravstvenih posledic. V Psychology-Online pojasnjujemo kaj je norost v psihologiji, izraz, ki je bil morda zlorabljen ali zlorabljen v korist nekaterih subjektov in kontekstualizacij, ki povzročajo zelo pomembno klinično zmedo.

Kazalo

1. Kaj je norost: pomen
2. Pojem norosti
3. Kje je razlika med normalnostjo in norostjo?
4. Je norost duševna bolezen?
5. Pojem norosti skozi zgodovino
6. Ljubezen in norost
7. Ali se norost sploh zdravi?
8. Besede norosti

Če norost obstaja, zagotovo še vedno ni norega, ki bi jo lahko opisal. Govoriti o norosti je razkošje, ki si ga dovolijo samo ljudje, ki verjamejo, da še zdaleč niso imenovani za nore.

Norost, težko opredeljiv izraz

Opredelitev norosti je tako zapletena kot opredelitev zdrave pameti; na desetine, stotine in morda kvantificiranje dejstva na hiperbolični način, bi lahko obstajalo na tisoče definicij o norost: priročniki za psihologijo in psihiatrijo, zgodovinske knjige, slovarji in revije ponujajo opise tega priljubljenega Dokončano. Družba se zabava tudi s tem, da sem in tja oddaja svoje predsodke in poskuša opredeliti norost, kot da bi bila ta praksa stisk roke, ampak... Ali ni to norost? Dejanje aludiranja na družbeno navado o odpuščanju moralnih predsodkov bi lahko najbolj nadarjeni obravnavali kot značilno dejanje norosti. Definicijo norosti bi morali dati sami norci, saj jo predstavljajo sami - ali norost zahteva določeno mero nezavesti? –

Opredelitev norosti

Če definiramo norost v treh ali dveh vrsticah, pomeni prevzeti odgovornost, da smo lahkotni. Označevanje kakršnega koli dejanja, ki je po mojem sklepanju nezdružljivo in neznansko, ne pomeni ravno norosti, temveč drugačen postopek od mojega. Če se počutimo oškodovanega zaradi »norih« dejanj tistega, ki je ob nas, in ga tako izženemo v trajno odtujenost, nas ne naredimo zdrave / razumne ali zdrave, ampak prav tako nore. Kdo lahko reče, da tudi mi nismo nori in se prepiramo samo z nekom, ki zanesljivo uporablja svojo sodbo, zato ga imenujemo "nor"? S to nujno potrebo ne bi mogli opredeliti kot norost vsega, kar ni v nasprotju z našim konceptom normalnosti.

Popularna modrost se na splošno šteje za noro kar se jasno razlikuje od razuma, od koder iracionalni dobi znane etikete samohranilca ali pokrivala.

Nato bomo videli, kaj norost razume z različnih vidikov:

Norost iz filozofije

Pomembni filozofski sistemi so spodbujali individualizem; veliki avtorji francoske in nemške ilustracije, kot sta Kant in Rousseau, avtorji angleškega empirizma, kot sta Locke in Hobbes, Eksistencialistični filozofi, kot sta Kierkegaard in Nietzsche, so reagirali proti posploševalnim in kolektivnim linijam idealizma Hegelian. Individualizem, na katerega se sklicuje Hegel, je namenjen prav ločitvi povezave med edinstvenim in univerzalnim (med posameznikom in celoto, katere del je). Z ignoriranjem tega dialektičnega odnosa lahko posameznik trdi, da je samozadosten brez povezave z duhom ljudi in ima svoj namen. Je tako potem a singularna / individualistična zavest, zavest norega za Hegla.

Tudi Lacan (1946) je pojasnil, da norost ustreza enemu najbolj običajnih odnosov človeške osebnosti ideali. «in hkrati predlaga slavni primer: če je človek, ki misli, da je kralj, jezen, je tudi kralj enako nor. verjemite kralju.

Norost za družbo

Večina od nas pozna brezdomca, ki pohujšuje po ulicah našega mesta, ki ga je, morda že zelo majhnega, označujemo kot - norega psa, norega moškega, ki je nem, norega s pločevinkami, norega s škornji, norega na trgu ali preprosto norega -. Čeprav večina ljudi ne ve za psihologijo, jim je kot otroku tako enostavno, da diagnosticirajo vsakogar, ki trpi za norostjo. Potem norost je bila upoštevana družba nejasno kot sinonim za manija, delirij, jeza, bes, halucinacije, demenca, disocijacijska panika ali tesnoba. To povzroča zmedo s pomembnimi kliničnimi posledicami.

Samo nekaj minut meditiram o svoji normalnosti - našem konceptu normalnosti - (ki zagotovo se ne strinja s tistim poleg nas), bi razjasnil, da nismo tako zdravi kot verjeli smo.

Bi lahko menili, da je normalno seksati s kokošjo? Za nekatere celotne skupnosti je to morda že desetletja dobro sprejet iniciacijski ritual. Ali bi bilo normalno ubijati lastne otroke, ker tako zapoveduje Bog? Bi bilo normalno, da bi se med kuhanjem pogovarjali s psi? Bi bilo normalno, če bi glasno govorili sami sebi? Bi bilo "vzajemno križanje" zakonske zveze ali razmnoževanja med ljudmi običajnega porekla normalno? Bi bilo normalno, če bi nenehno jokali in razmišljali o pomembni izgubi? Ali bi bilo normalno, da bi morali vedno zapustiti prostor estuarija v sodo število? Bi bilo normalno, da bi se trikrat dotaknili stene, da bi se izognili družinski nesreči? Bi bilo normalno, da se ne bi ločili od staršev? Bi bilo normalno, če bi se navezali na predmet, partnerja ali službo? Ali bi bilo normalno, da bi se mama poslovila od nje v ustnice? Kaj bi bilo normalno?

Ta čas meditacije bi lahko ustvaril posledico, ki konča stigmo o norosti. Spoznajte, da tisti nemi brezdomec morda od rojstva ni nikoli slišal nobenega zvoka in je bil pozneje izpostavljen življenju na ulici; brez besed za sporazumevanje instinktivno uporabljeni primitivni znaki za preživetje, brez besed za strukturiranje misli in razvoj a zdravo možgansko skorjo in kot takšno družbeno sprejemljivo vedenje zaviranja, bi še vedno mislili, da se ta brezdomec sleče jezen? Bi mislili enako, tudi če bi vedeli, da se misel preoblikuje in spreminja s preoblikovanjem v jezik, vendar da brez jezika ni misli? Ali s kakšnimi besedami ste mislili, da gluhi in brezdomci v vaši soseski razmišljajo?

Če govorim z Bogom, sem religiozen, če Bog govori z mano, sem shizofren. Članek ne poskuša opravičiti norosti, normalizirati ali ustvariti patologij pri vseh vrstah vedenja; Norost v večini družbenih okolij velja za sinonim duševne bolezni. Zato poskušamo morda z odtenkom drznosti in z nekaj zapletov med vrsticami, biti sposoben razjasniti, kaj predstavlja duševna bolezen (njeni simptomi) in kakšen je pojem norost; tako tudi aludirajo na pretirano in izkoriščanje izrazov s strani farmacevtskih družb, družbenih okoliščin in religij.

Dejstvo je dobro znano, kje je bil prej IQ uporabljen za ugotavljanje, ali je nekdo izrazil kaj intelektualne prizadetosti in da trenutno njeno merjenje ni dovolj za postavitev diagnoze dopisnik. Tako kot norost se tudi tovrstni koncepti in definicije spreminjajo, pretvarjajo ali kažejo vsako obdobje ima svoje definicije: lastne muhe, lastne neumnosti in njihove ustrezne normalnosti. Tako kot so geniji izpodbijali znano, uveljavljeno, udobno, realistično in so bili imenovani nori, kot smo pojasnili s Hegelom in drugimi filozofi (prav tam).

Družba kot sinonim za norost uporablja večino duševnih bolezni, toda kot smo že omenili, je to oznaka, s katero posežemo v nekaj, kar ni znano. Ta končna ambivalentnost je posledica pretirane in izkoriščene uporabe izraza "norost" od označevanja vsako vedenje, ki je v nasprotju s tem, kar se nam zdi normalno, ni nujno duševna motnja.

Ob različnih priložnostih se je ugibalo o sodelovanju farmakoloških laboratorijev pri množenju duševnih motenj, ki se pojavljajo v DSM (Priročnik diagnoza in statistika duševnih motenj) ter spremembe, na katere vodijo simptomi z donosnim zanimanjem za njihove metode, ki olajšajo ali izboljšajo zdravje ljudi. Verjamem, da obstajajo ljudje, ki trpijo za resnično duševno motnjo (znatno klinično okvaro, ki jo povzročajo simptomi depresije, fobije, napadi panike, blodnje ali simptomi, za katere so značilne halucinacije), in da resnično potrebujejo strokovnjake in jih prosijo za pomoč, etiopatogeneza.

V Srednja leta izraz se je začel uporabljati norost zajeti ljudi, ki niso znali ravnati z družbenega vidika ali z vidika. V tem času je treba omeniti čarovništvo, saj je bila oblast v srednjem veku dodeljena cerkvi in ​​fevdalcem. Nekatera vedenja, ki so nakazovala ali se zdela subverzivna (revolucionarna), se niso ujemala s to strukturo, nekaj podobnega iti proti ustaljenemu. Ljudje, ki so šli ali celo poskušali nasprotovati tistemu, kar je uveljavila (dogma / norma), ki jo cerkev nalaga in ureja modus vivendi vsak dan so vas poklicali čarovnice ali krivoverci. Takrat so verjeli, da so bili ti norci demonizirani in jih je zato treba podrediti sveti inkviziciji.

Takrat je bila posebna metoda reševanja tega problema inkvizicija. Minila so leta in stopnja čarovnic / posedovanih / posedovanih se je povečevala v sorazmernem razmerju (več stavkov, več čarovnic).

Potem bi lahko sklepali, da je bilo več čarovnic ali demonov več kot običajnih ljudi ali pa je morda nekaj, kar ni delovalo. Uporabljali so ga, saj smo močni oznako za spopadanje ali se boriti proti vrsti ljudi, ki so začeli nasprotovati uradnemu stanju, ki ga je sprejela birokracija (cerkev in fevdni gospodarji). Iz tega razloga so bile požgane na tisoče "čarovnic", ki so razvile drugačen način življenja od tistega, kar je bilo določeno. Večinoma so ženske pokazale histerične simptome ali naravne manifestacije spolne narave. Na splošno je norost izraz, ki se uporablja že stoletja, vendar se njegove posledice postopoma spreminjajo.

Kot je dejal Oscar Wilde, zaljubljenost presega samega sebe. Ljubezen že stoletja zamenjujejo z zaljubljenostjo in posledično ljubezen povezujejo z norostjo. Znotraj države ali faze zaljubljenost ljudje oblikujejo ekstrapoliran občutek svojih čustev, ki jih usmerja stanja ločenosti od samega sebe.

Preseganje samega sebe ustreza vedenju, ki se upošteva ob različnih priložnostih norost:

• nehajte jesti, da razmišljate o ljubljeni osebi
• razveljavitev lastnega obstoja, da bi povečali obstoj ljubljenega predmeta
• razveljavi obstoj drugega, da postane eno samo bitje
• pazi na ljubljeni predmet
• izognite se nepopolnosti ljubljenega predmeta

Ljubezen, zmedena zaradi zaljubljenosti zaradi zlorabe izrazov, je veljala za stanje psihoze, kjer se lahko pojavijo blodnje. Tukaj boste našli razlike med ljubeznijo in zaljubljenostjo, kot tudi značilnosti stanja zaljubljenosti.

V skladu s tem, kar je bilo razloženo o norosti, saj gre za oznako, ki jo uporabljajo in uveljavljajo neizkušeni ljudje, dokazanega zdravljenja ni mogoče predlagati učinkovito in učinkovito raziskovanje invalidnosti in odstopanja od običajnega delovanja predmeta, na katerega se sklicuje isti ali ljudje, ki živijo z njo. V primeru, da se ocena zaključi z diagnozo ali psihopatološkimi simptomi, Da, lahko predlagate psihološko zdravljenje in / ali predpišete farmakološko zdravljenje, odvisno od primera.

Nekatere faze norosti so naslednje:

• Človek izrednega genija nikoli ne bo plod genetike, k čemur si prizadeva izjemen človek okrepi svojega inertnega genija, tako kot lahko norec svojo norost spremeni v umetnostnega genija ali pa jo bolezen.Bryan Castro (2017) Intervju.
• Zanima me, kdo je človeka opredelil kot racionalno žival. To je najbolj prezgodnja opredelitev, ki so jo kdajkoli dali. Človek je marsikaj, ni pa racionalen.Oscar Wilde (1890), Slika Doriana Graya.
• Genij je abstrahiran; odtujeni se moti. Odsotna abstrakcija drugih, odsotnost motenja samega sebe. V geniju je Duh odsoten pri drugih; v norosti je odsoten pri sebi. Da bi ohranil svoje lastnosti nedotaknjene, genij potrebuje obdobja spomina; dolgotrajni stik s povprečnostjo izpostavlja originalne ideje in razjeda najbolj neomajne like. Zato je vsaka superiornost pogosto izgnanstvo. Veliki misleci so postali osamljeni.José Ingenieros (1913)Povprečen moški.
• Pojma nima, kaj storiti, njegova norost pa je, da se pretvarja v norost. Oscar Wilde (1905) De profundis.
• Če bi popolnoma razumeli razloge za vedenje drugih, bi bilo vse to smiselno.Sigmund Freud

Ta članek je zgolj informativnega značaja, v Psychology-Online pa nimamo moči postaviti diagnoze ali priporočiti zdravljenja. Vabimo vas, da obiščete psihologa, ki bo obravnaval vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Kaj je norost v psihologiji, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Osnovna psihologija.

• Jacques Lacan. (1946). O psihični vzročnosti. V spisih 1, Mehika.