Зашто немам снагу воље?

Не осећајте се кривим ако мислите да сте превише пута покушали и нисте успели. Ако сте један од оних који мисле да немате снага воље Да бисте нешто постигли, размислите о читању овог чланка.

У свом раду као терапеут упознао сам много људи који желе да се ослободе моћи зависности. Постоје различите врсте зависности: секс, храна, пиће, токсичне супстанце (алкохол, дуван, дрога), коцкање, посао, куповина. Зависност је свако компулзивно понашање које је ван наше контроле, односно оно доминира нама. Предмет зависности може се променити, то може бити неживи предмет, активност, особа, са којом успостављамо однос зависности, који генерише синдром повлачења, са свим повезаним симптомима, посебно анксиозност. Свим овим објектима зависности заједничко је то што нам доносе задовољство, односно задовољавају или боље речено, Верујемо да они задовољавају једну од наших потреба, јер нас заиста чине да заборавимо истинску потребу за којом се ради база. Они у међувремену искривљују нашу суштину, чине нас да илузорно размишљамо да је оно што требамо јести, куповати, пушити итд., Да бисмо се осећали добро, када су у стварности оно што имамо други недостаци, углавном психолошке природе, попут осећаја сигурности, прихватања, вољења, признат.

Индекс

1. Снага воље у случају зависности
2. Зашто овај осећај да нема воље да се нешто превазиђе?
3. Порекло зависности
4. Да ли онда недостаје воље?
5. Како да знамо које су стварне потребе и како их можемо задовољити?
6. Какво решење онда постоји за препознавање латентних потреба?

Немогућност обуздавања генерише јаку снагу кривице, јер се особа осећа слабо и неспособно да се бори против предмета који изазива зависност. Осећате да вас контролише нешто што је ван вас, иако сте свесни да је то грешка, да вам наноси штету или наноси штету другим људима. Нажалост, све терапије зависности заснивају се на а когнитивно-бихејвиорални приступ. Односно, заснивају се на наградама за понашање повлачења и тумачењима зашто је особа почела да испољава одређену зависност. Ова рационализација тера особу да се посвети терапеуту да би избегла ова понашања, што ће касније и бити награђени признањем пре припадничке групе, било да је то породица или терапијска група која дели исто зависност.

Наводи се да је зависна особа хронично болесна, која се више никада не може излечити. Односно, требало би да избегавате контактирање предмета или ситуације зависности, из страха од рецидива. То се дешава зато што у стварности особа са зависношћу развија а ланац зависности, понекад различите природе, док ниједан објекат зависности не задовољава истинску потребу која узрокује недостатак. Неки постају замене за друге, односно то је ланац замена. Лечили смо људе који оправдавају то што су почели да пију алкохол због прекида везе или као резултат губитка вољене особе. Знамо да је уочи прекида нормално да се особа осећа лоше, али ако је немогуће да преброди губитак, мислимо да је то Однос је сам по себи чинио неконтролисану зависност која, да би је „превазишла“, ствара другу зависност, у примеру алкохол.

Иако је тачно да постоји интеракција између гена и околине у зависном понашању, јер је ово толико сложено да није могуће тачно утврдити узроке ове патологије. Још нису пронађене технике које омогућавају да се одреди који су гени укључени у ову патологију, до сада је предложен модел мултифакторски, где генетски аспект може условити одређену рањивост да пати од зависности, иако пресудну улогу и даље преузимају фактори животне средине (1). Стога се наша позиција фокусира на пондерисање фактора животне средине, не заборављајући на значај, још увек не прецизан, генетских фактора. Знамо да унутар фактора окружења проналазимо породицу са њеним моделима интеракције. Због ове чињенице, границе између генетског и образовног постају непрецизне.

Да бисмо објаснили овај недостатак енергије или снаге воље, морамо се удубити у објашњење механизама задовољења потреба, заснованих на тези да нема немотивисаног понашања, то јест да не одговара на одређену потребу. Када неко делује, постоји потреба за притиском на то понашање, иако субјект тога није увек свестан.

Да бих разумео овај механизам, позваћу се на оно у Гесталт терапија он је познат као циклус искуства, коју је увео Ј. Цинкер (2). Овај циклус можемо схватити као енергетски циклус који пролази кроз појаву новог искуства у животу било ког од нас. Када се појави потреба [1], пролазимо кроз неколико фаза док се не задовољи. Први тренутак почиње са Сензибилизација, Другим речима, особа доживљава дефицит у телу, напетост настаје због нечега што још није одређено, на пример, одређеног шкакљања у стомаку. Друга фаза је свест и то је када особа открије предмет своје потребе, у наведеном примеру, када особа схвати да је шкакљање које осећа глад.

Тхе Мобилизација Појављује се када се особа припреми за акцију, односно одлучи да треба да једе. Акција се дешава када особа оде до предмета који задовољава њене потребе, у овом случају лоцира где се налази храна и оде да је потражи. Тхе Контакт Појављује се када особа упозна предмет и успе да задовољи своје потребе, у овом случају једе. Једном када је потреба задовољена, Пошаљите контакт, односно када је особа у потпуности задовољна, долази до губитка енергије и она улази у стање одмор или опуштање, то јест, не осећате се као било шта друго, чак и ако је то ваше омиљено јело, све док не осетите глад.

Ако следимо ову шему задовољења потреба, схватамо да када се потреба појави, ствара се напетост која пружа довољно енергије за мобилизацију акције. Та енергија ће имати одговарајући ток до потпуног губитка, након што се задовољи предмет који јој одговара. Које браве могу настати током овог процеса?

Ако се појави потреба, али она не пронађе прави предмет за своје задовољење, на пример, имамо осећај глади, али не можемо пронаћи нешто за јело, та напетост ће нас гурнути на наћи заменски објекат, рецимо, попиј нешто. То је као да покушавате да заварате потребу тражећи палијатив који вас може на тренутак смирити, али који ће се ускоро вратити да захтева ваше задовољство. Напетост наставља да покреће особу која ће, не проналазећи прави предмет, потражити нешто друго да умањи свој недостатак. Никада неће бити задовољан заменљивим објектом, јер у ствари тај предмет није предодређен за истинске потребе.

Много пута терапије које промовишу апстиненцију, потискују супститутивни предмет и почетна напетост не налази излаз, што генерално узрокује агресивно понашање, док агресивност није ништа друго до мобилизација на акцију. Ако спречите да се радња догоди, чак и ако је у потрази за заменским објектом, почетна напетост ће се акумулирати, из тог разлога особа постаје ћудљива, узнемирена, па чак и насилна. Такође се генеришу осећања кривице, јер особа осећа да мора да побегне да не би пала у искушење када уђе У стварности, далеко од тога да се избегнемо, морамо тежити проналажењу или освешћивању истинске потребе која се „крије“ иза зависност.

Због тога нисам за то да је зависник хронично болестан, већ лоше третиран. Зависност је стање вишегодишњег недостатка, које, далеко од проналажења ситости, захтева све веће дозе, јер су предмети зависности замјене за истинске предмете који би особу довели до тог стања одмора или опуштености, гдје се не тражи више од онога исти. Зависним људима нешто недостаје, то јест, никада не успевају да задовоље потребу која је довела до напетости која их тера на извођење радње у понављајућој природи и ван контроле.

Овај психолошки механизам користи оглашавање, манипулисање потребама купаца и подстицање конзумеризма. Знају да већина људи нису у потпуности задовољни и, надаље, нису у потпуности свесни свог статуса; Трче за оним што мисле да им треба, надајући се да ће пронаћи то опуштено стање звано срећа. Имају илузију да ће се њихови недостаци решити када набаве производ који им се нуди. Гаје лажну идеју да ће им производ или одређени начин живота донети срећу за којом жуде. Најгоре од свега је што већина не зна шта им заиста треба.

Од тренутка када смо рођени присиљени смо да потискујемо своје потребе, да следимо модел или прототип онога што наши родитељи и друштво уопште очекују од нас. Основне потребе попут физиолошких (једење када немамо жеље; не једемо оно што желимо или идемо у кревет када нисмо поспани); заштита и сигурност (остављајући нас саме кад треба да будемо у пратњи или упасти у наш простор када желимо да будемо сами); прихватање и идентификација (условљавање наклоности и прихватање да радимо оно што не желимо). Ко током свог живота није претрпео ниједно од ових психолошких и физичких насиља?

Дође време када се одвојимо од својих истинских потреба и почнемо да верујемо да заиста јесмо треба нам оно што нам други говоре. Ово је порекло зависности. Заборављамо шта је наша истинска потреба и постајемо „брод без правца“, на милост и немилост било који предмет, особу или ситуацију у којој можемо поставити своје напетости које произлазе из потреба скривен. Потребе су и даље ту, скривене од наше савести. Без обзира када су настали, они и даље стварају напетост. Али најгоре од свега је што контакт са овом заменом не ублажава насталу напетост, већ је повећава. Где та напетост одлази?

У потрази за заменом наћи ћемо а тренутно олакшање. Најгоре од свега је што нас ове замене никада неће задовољити, неће смирити анксиозност, само ће нас на неко време заборавити. И настављамо компулсивно, а да не можемо да се зауставимо, тражећи олакшање којем треба све дуже и дуже и повећавајући осећај беспомоћности, осећајући се слабо, јер не можемо да се боримо против њих.

Као што сте можда приметили, принуда да напунимо „ову корпу без дна“ заиста нас слаби. Одмара се само особа која је завршила циклус. Ако сам гладан и поједем укусан и хранљив оброк док се у потпуности не задовољим, врло је вероватно да ћу га одбацити ако ми се представи ново јело, ма колико привлачно било.

Можете се запитати, зашто се особа која је зависна од хране, кад год јој се даје храна, не може одупријети жељи за јелом, чак и ако јој је стомак потпуно пун? Јер та особа која једе компулзивно то не чини из физиолошке глади, већ једући покушава задовољавају потребе друге врсте, вероватно глад за наклоношћу.

Дете чије су физиолошке потребе адекватно задовољене, према слободној потражњи; Када се осећате заштићено, сигурно, прихваћено, стимулисано, почећете да развијате велику снагу воље, која није ништа друго до довољно енергије да кажете НЕ када морате одбити оно што не желите или одбранити своје потребе са потпуним убеђењем и независност. Није да је хировито дете које мора бити задовољно у свему, али биће толерантно, стрпљиво, вољно и креативно дете, који се може савршено прилагодити ситуацијама и учи да даје приоритете својим потребама, док чека најпогоднији тренутак за задовољи их. Креативно се прилагођавате условима, јер сте сигурни да их увек можете испунити. Супротно томе, безобразно и доминантно дете је несигурно дете, које зна да мора да користи ове механизме ако жели да задовољи своје потребе. Прилагодљиво дете је оно које зна да ће моћи да задовољи своје потребе, без потребе да манипулише другима.

Укратко, можемо рећи да препознати наше истинске потребе, без самозаваравања или рационализације, и знати како се оријентисати где ћемо наћи оно што их задовољава, је имати план, циљ, осмислите наш живот. Често зависнику недостају та очекивања или праве недостижни планови, несвесни њихових стварних могућности. Долази до блокаде која се назива одлагање, то јест, особа одлаже свако затварање и неће моћи адекватно да покрене задовољење нове потребе, све док постоји незадовољна. Абрахам Маслов је у својој теорији људске мотивације тврдио да највише потребе не настају док се не задовоље ниже (3). Зависник је особа која постаје десензибилизирана, односно престаје да осјећа своје истинске потребе, престаје да осјећа себе.

Знамо да је процес самоспознаје тежак. Превише је одбрамбених механизама, накупљених од детињства, који прикривају наше истинске потребе. Свесност се јавља са помоћ терапеута који омогућава откривање недовршених ситуација, изражавање неизраженог, тражење смера и израван директан израз. Доживљавање у садашњости онога што не желите или онога што скривате, да бисте то остварили. Доживети, поново доживети, као да се то дешава у садашњем тренутку. Размишљајући о свом детињству, понављајући фразе, гесте, оживљавајући предмете које користимо као замену и омогућавајући им да „разговарају са нама“. Односно, покушај превођења одређених гестова, глуме и идентификовања осећања и осећања на вербалном плану.

Ако сте изгубили поверење у себе, ако се нађете кривим за борбу против нечега што сматрате јачим Можете ли мислити да све није изгубљено, да у садашњости можете пронаћи начин да будете прави победник. Гесталт терапија то је врло добра опција.

Овај чланак је само информативног карактера, у Псицхологи-Онлине нисмо у могућности да поставимо дијагнозу или препоручимо лечење. Позивамо вас да одете код психолога да би лечио ваш конкретан случај.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Зашто немам снагу воље?, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Лични раст и самопомоћ.

1. Ибанез Цуадрадо А. (2008): Генетика зависности. Часопис Овисности, бр. 2, вол. 20, линк: http://www.adicciones.es/ficha_art_new.php? уметност = 587
2. Зинкер, Ј. (1979): Креативни процес у гешталт терапији. Буенос Ајрес. Паидос.
3. Маслов, А. Х. (1943): ТЕОРИЈА ЉУДСКЕ МОТИВАЦИЈЕ, Првобитно објављено у Псицхологицал Ревиев, 50, 370-396. Линк: http://www.altruists.org/f62