Искуство психосоцијалне интервенције у казнено-поправном центру

“Култура је истина, народ мора знати, да никада не изгуби љубав према слободи”(Габриел Целаиа)

У садашње време и већ неколико година, а повећана пажња у затворима како се зове затворски третман, схваћени као све оне активности, простори, радне радионице, курсеви, облици односа, систем евалуација и интервенција чији је циљ генерисање неких промена, учења или будућих очекивања код приправника. У ПсицхологиОнлине смо одлучили да прекинемо а Искуство психосоцијалне интервенције у затвору.

Постављени циљеви Приликом припреме Програма интервенције за социјалне вештине, у групи за пажњу која је зависна од дроге и на курсевима социјално-радне оријентације који имају општу намену обезбедити алате који омогућавају ефикасније суочавање са личном, социјалном, радном, породичном адаптацијом затвореника у казненом окружењу и иностранству; и побољшати самоконтролу у конфликтним ситуацијама које могу укључивати неприлагођена понашања попут употребе дрога и насилног и нетолерантног понашања.

Индекс

1. О методологији
2. Теоријски принципи за овај предлог интервенције
3. Интервенција заснована на котерапији
4. Цонцлутион
5. Приложени

Са наше тачке гледишта и са четворогодишњим радним искуством као психолози ангажовани у разним Казнено-поправни центри у Шпанији, сматрамо да би се постигла оваква адаптација на животну средину и на крају, назван, поновно убацивање предмета, неопходна је не само интеграција нових вештина, односно стицање основних социјалних компетенција, већ и да за те људе постоји посао усмерен ка разумевању и прихватању унутрашњих сукоба који су се догађали у његовом животу, од детињства до данас, а који су мотор потрошачког понашања и злочиначки.

У овом тренутку разматрамо реч „знам“ у фрази која је започела чланак у целој величини, зна као информацију, као култура, као што је способност читања и писања, позната као вештина комуникације и социјалне интеракције и као нечија свест исти.

То је из интервенција која је спровођена у различитим периодима током ових последњих година и, напредујући из искуства и поређења са резултатима из године у годину, где настаје приступ интервенције који овде предлажемо.

Укратко ћемо описати како се рад развијао током месеци и како се догађа еволуција методологије до овог новог предлога интервенције:

Иницијалну интервенцију извршили су различити модули Казнено-поправног центра. Понуђена је активност коју треба развити, а састоји се од групе за помоћ зависне од дроге (ГАД) и курса социјалних вештина, охрабрује се да учествује у обе активности ако је потребно; Позвани су да се упишу у групу, а након обављеног интервјуа и проласка поступка одабира, формирају се радне групе узимајући у обзир њихову хомогеност и коначни списак учесника и резервни списак су састављени да покрију могуће радна места.

Критеријуми за избор:

• Одговарајуће интересовање и мотивација.
• Останите у центру током месеци током којих Програм траје.
• Ниво писмености.
• Знање шпанског (средњи ниво разумевања и изражавања који омогућава
  активно учешће у групи)
• Стварна потреба за побољшањем социјалних вештина и пажња на проблеме зависности од дрога.
• Прихватање следећих стандарда:
  1. Обавезно присуство и тачност.
  2. Помоћ у одговарајућим физичким и менталним условима који им омогућавају да се интегришу и активно учествују како би се учврстило учење.
  3. Поштовање осталих чланова групе, професионалаца, околине и материјала који се користи за активност.
  4. Активно учешће и извршавање задатака ради испуњавања циљева Програма.

Критеријуми за изузеће програма:

• Нема користи.
• Било који израз вербалног или физичког насиља.
• Присуствовање под утицајем било које психоактивне супстанце која омета перформансе.
• Манифест поновљене демотивације или ставова и понашања који ометају рад групе.

Током сесија се обрађује садржај, учесници се прилагођавају, временом развијајући такве вештине и ставове као што су боље слушање, веће поштовање других позиција, повећање поверења, одговорности и прихватање правила у група.

Током развоја Програма, изложена модуларна активност (Интервенција у ХХСС и ГАД) допуњена је низом заједничких интермодуларних активности, то јест, стварање групе изван модула, коју чине људи из различитих модула, све док не постоји некомпатибилност између две особе због проблема Претходна. За ове заједничке активности одржане су две радионице: Гендер Ворксхоп и Интерцултуралити Ворксхоп, од када постоје идентификовани као проблеми код којих је неопходно радити на ставовима и понашањима усмереним на већу отвореност, толеранцију и Поштујем.

Циљеви ових група су:

• Олакшати простор за размишљање о људским вредностима
• Промовишите слободу изражавања сваког члана групе
• Промовишите поштовање мишљења и уверења других
• Утврдите предрасуде, културне стереотипе, ирационалне идеје и било коју другу мисао или став који представљају препреку за међуљудске односе.

Као комплементарне податке, треба напоменути да се од почетка Програма сматрало важним да учесници такође обављају спортску активност, стога да смо током читавог периода радили у сарадњи са спортским монитором Центра, који је развио дневну активност у трајању од једног сата усмерен на промоцију здравих навика, да се научи важност тимског рада и сарадње и напора неопходних за постизање доброг перформансе. Многим учесницима је пружила прилику да по први пут након дужег времена изводе физичке вежбе, уз побољшање њиховог менталног стања. општег здравља, смањења нивоа анксиозности и опоравка ритма спавања, такође је многима то био први контакт са спортом у Србији тим. Ова активност се одржавала и након завршетка Програма, јер су затвореници на њему инсистирали, јер су били високо мотивисани.

Од покретања и еволуције ових активности и радионица почињемо да радимо са новом методологијом коју називамо, индиректни ресурсиТо значи коришћење техника које се чине далеко од стварности сваке од њих, као начин олакшавања личног и групног рада. Стога је могуће елиминисати отпоре који се јављају у групи и код сваког од учесника, стварајући климу од слобода тамо где се нико не осећа принуђеним да говори о себи, али резултат показује да активност доводи до тога. Кроз идеје, емоције и сензације произведене од ових индиректних ресурса, људи ће се изразити, отворивши се групи и продубљујући своју стварност.

Када говоримо о индиректним ресурсима, ми се посебно позивамо на рад са одабраним текстовима, видео записима, филмовима, књигама, новинама, бављење питања друштвене стварности, генеришући дебате и на овај начин, тако једноставни и сложени у исто време, унутрашњи сукоби чланова група.

Основни принцип сваког психотерапијског процеса је да пацијент увек има отпор на лечење; Мислимо како на оне који долазе мотивисани да започну процес промена, тако и на оне који долазе само размишљајући постићи друге врсте накнада (секундарне бенефиције - на пример у казнено-поправном центру, оно што се назива давањима казнено-поправни заводи, побољшања повезана са учешћем у активности Центра, кредити, мериторни лист, дозволе, смањење казне према стари код итд.). Ови људи су у великом проценту такође подложни лечењу.

У овом конкретном искуству које делимо, треба напоменути да затвореници нису остварили никакве посебне затворске бенефиције, с обзиром да се сматра да је директна корист од активности максимална могућа корист и да би они требали почети да буду свесни ово и такође да вреднује терапеутски простор који је створен и за оно што су добили њиховим трудом и ангажовањем, Покушавао сам избегавајте тако често благостање у овим контекстима „уради нешто - дај ми нешто“. У сваком случају, треба напоменути да је на крају групе - нажалост пре него што бисмо сви желели и били потребни - било тако добар ниво рада, учешћа и става чланова групе који је затражен и прибављен од Одбора за лечење заслужном белешком за скоро сви чланови групе, еквивалентно три кредита, према тренутном систему оцењивања, што је био важан извор мотивације за све они.

Настављајући са теоријским аспектима, мора се рећи да је, у великој мери, посао терапеута да помогне да се елиминише привидни отпор да би се постигао несвесни отпор; онај који настаје из интрапсихичних сукоба који су генерисали симптом: криминално понашање, зависност од дроге, фобије, поремећаји спавања... Сви ови симптоми, толико различити једни од других, само су врх леденог брега поремећаја који их је изазвао, мање приметног изгледа, али чему је посвећена психотерапија. Неопходно је скренути поглед са најуочљивијег да би се открило оно основно. Неопходно је посматрати симптом да бисте дошли до сукоба и радили на њему.

Индиректне технике Омогућавају пацијенту да се пажљиво и неагресивно носи са свим својим проблемима. Из изабраног садржаја он повезује аспекте свог живота који не би директно долазили до изражаја. површина Оно што се тражи у лечењу су психичке енигме којима субјекат болестан. Откривање ових психичких сукоба је болан задатак. Потребно је суочавање са сукобима које је симптом покушао да прикрије.

Симптоми делују маскирање сукоба о којем треба размишљати. Субјект пати од свог симптома, али истовремено му је потребан да би сакрио сукоб који не може да разради. То је порицање сукоба, који је само прикривен, ни у ком случају елиминисан. Могли бисмо рећи да је то замка. Субјект пати не знајући зашто. Није тешко поставити се на место иницијатора лечења. Ако је овај сукоб избегаван толико дуго, суочавање са њим избором здравља уместо симптома захтева снажне болове који ће морати да буду преусмеравати са великом пажњом и докле год траје сам пацијент, тачније његова обрада или подизање отпора, истакавши. У случају наше групе, симптоми су изузетно озбиљни и за њих и за друштво, па је и лечење чини га неопходним, а методологија за његово спровођење мора бити врло пажљива, адекватна и усредсређена на овде и сада (Рубио, 1994).

Настављајући са нашим искуством у Казнено-поправном центру, у овом тренутку где се јавља потреба за радом на дубљи и сложенији начин, еволуирајући од „група за обуку“ до психотерапијске групе; будући да у овом процесу субјект почиње да открива сукобе који су до тог тренутка били прикривени неприкладним и злочиначким ставовима и понашањем.

Посао ће се састојати од упознати и прихватити ове унутрашње сукобе основни фактори који промовишу промену понашања и однос са околином, односно постизање веће личне равнотеже и веће прилагођавање околини.

Реч терапија потиче од грчке речи терапеутски што значи помоћник или онај који брине о другом. Стога ће психотерапија значити бригу или помоћ духу, срцу или бићу друге особе (Клеинке, 1995)

Тхе Методологија групне психотерапије омогућава члановима групе да направе индивидуални пројекат тако што ће имати нове стратегије суочавања које су им биле непознате пре лечења кроз сличност сукоба, међусобну идентификацију, узајамно ослушкивање унутрашњих проблема, контрадикције које уочавају код других чланова групе, мноштво могућности избора избора за решавање сукоба, различито изражавање афективности сваког члана групе и различити облици испољавања понашања трансгресиван

Очигледно је да се индиректни ресурси користе и бирају према критеријумима које одређују психолози одговорни за групу. Одабрани су материјали који помажу у групном процесу, не састоји се од преласка са једне теме на другу, јер сукоб је веома велик, то је нешто што се мора много контролисати да би се отворила и затворила питања и последице сукоби.

То је веома важно рад психолога који води групу, фаворизовање да се ресурси добро користе за њихово искоришћавање, спасавање и одражавање сви искуствени изрази, од осећања, олакшавајући успостављање контакта са собом и са одморити се. То је врло озбиљан процес који претпоставља снажно хабање због, као што је већ раније речено, нивоа сукоба. толико висока, тешкоћа рада у овом окружењу због, између осталог, несигурности средстава, времена и свемир. Због тога у овом новом облику интервенције предлажемо колотерапија као радни алат који ће бити користан за групу и за професионалце, фаворизујући већу интеграцију различитих фактора личности сваког појединца:

1. Зашто терапеути су способнији да посматрају сукобе унутрашњи за сваки предмет, јер начин интервенције мора бити различит за сваког од њих.
2. Терапеути преусмеравају садржај сукоба који се појављују током сесије; полазна тачка се увек појављује са ирационалном идејом која се мора преусмерити током интервенције која фаворизује процес промена.
3. Према нашем искуству, сва три терапеута су наступила другачија и комплементарна улога унутар групе за постизање заједничког циља. Ове три улоге су биле: нормативна, емоционална и рационална. Оно што субјект пројектује у иностранство према ове три улоге, помоћи ће им да их интегрише у своју личност, што се дешава у процесу социјализације од детињства.
4. Терапеути појачавају рефлексије или понашања усмерена на прилагодљивост и на непреступање, тако да остатак чланова групе ухвати у другим колегама адаптивни или мање симптоматски механизми и да је кроз ближе моделе процес прихватања више.
5. Да бисте посматрали тензије које се у групи стварају и које се пројектују на терапеуте, тако да је ефекат произведен у њима ослобађање те напетости и не акумулирање она сама.

Као што смо рекли, откривање психичких енигми је скуп, тежак и надасве болан задатак. Свако ко се суочи са лечењем откриће непозната подручја која до сада нису испливала на површину због немогућности да их толеришу. Субјект се разболи - физички или социјално - због покушаја да избегне бол коју би претпостављало знање о његовом сукобу. Поставља одбрамбене механизме који скривају стварност онога што осећа. Али покушај избегавања не решава сукоб, већ се чини унакаженим симптомима и то са све већом снагом.

Овај групни процес у институцији као што је затвор има већи интензитет него у другим контекстима. То је популација преступника, на коју је неопходно пренијети однос са законом.

Однос са законом је нешто што у њиховим мислима не постоји и да зато морате градити. Мора успоставити субјективни однос са законом где могу интернализовати смернице, норме и правила. У еволуцији појединца ова интернализација се одвија у раном детињству. Ови их субјекти, углавном, никада нису стекли, јер нису имали формативне обрасце прилагодљивости, већ дисфункционалне односе који су погодни за патогене симптоме. Даље, верујемо да су узори родитеља били погодни за преступ.

Да бисте имали однос са институционалним и социјалним правом, неопходно је да га прво изградите у својој психичкој организацији. Ово је наш задатак: да обезбедимо да у будућем пројекту уметања имају свој алат, да изграде унутрашњи оквир који им недостаје од детињства.

На тај начин могу задржати посао, прихватити закон шефа, толерисати фрустрацију; да би могли да прихвате спољашње из унутрашњих смерница: ово је унутрашњи механизам који регулише понашање и самим тим непреступање.

У оквиру студија социологије и социјалне психологије концепт социјалне девијације опсежно је третиран. Један од основних приступа је Мертонов, који је идентификовао аномију, одсуство норми, са социјалном девијацијом, као сукоб који су претрпели појединац пре контрадикције која настаје између предложених циљева и постојећих средстава, у зависности од места које заузима у стратификацији Друштвени. Централна хипотеза коју је Мертон предложио је следећа: ненормално понашање може се сматрати симптомом дисоцијације између културно прописаних тежњи и друштвено структурних путева да се то постигне тежње.

Култура може бити таква да наводи појединце да своја емоционална уверења усредсреде на комплекс културно проглашени циљеви, са много мање емоционалне подршке прописаним методама њиховог постизања сврхе. Таква је ситуација да смо овде заинтересовани за анализу, односно културе где је најважније постићи одређене циљеве, без обзира на то којим средствима. Стога се бира најефикаснији поступак са техничке тачке гледишта, било легитиман или не, постајући пожељна метода. Ако се овај процес настави, друштво постаје нестабилно и оно што је назвао Дуркхеим „аномија“ (или недостатак норме).

Дакле, култура намеће прихватање три културна аксиома: прво, сви треба да теже истим узвишеним циљевима, пошто су доступни свима; друго, очигледни неуспех тренутка је само станица на путу ка коначном успеху; и треће, прави неуспех лежи у смањењу или одустајању од амбиција. Постоји одступање критике од друштвене структуре према себи.

Сада се морамо запитати које су могуће адаптивне реакције људи културе која, попут оне која је описана, даје велику важност циљеви-успех и све више се удаљава од еквивалентне важности институционализованих поступака за постизање тих циљева. циљеви.

Испитана социјална структура производи тенденцију ка аномији и дивергентном понашању. Када се културни значај са задовољства проистеклих из саме компетенције пребаци на интерес готово искључиво због резултата, настала тенденција фаворизује уништавање конструкције регулаторни. Прекомерно занимање за новчани циљ приморава нас да тражимо алтернативна средства, институционализоване норме се крше и уступа аномија.

Породица је главни преносни ланац за ширење културних норми на нове генерације. Међутим, преноси у великој мери само оно што је доступно социјалном слоју родитеља. С друге стране, не ретко су деца способна да открију и асимилирају културне једнообразности чак и када су имплицитна и нису научена као правила.

Дете се такође марљиво бави откривањем и деловањем у складу са парадигмама културно вредновање, хијерархија људи и ствари и концепција циљева процењив. Пројекција родитељских амбиција на дете такође је од суштинске важности.

Када постоје велике тежње, али мало стварних могућности да се испуне, фаворизују се различита понашања. Аномија значи потешкоће у предвиђању друштвених односа, пошто не постоје правила, или су она уништена.

Са ове тачке гледишта, неопходно је да затвореници успостављају циљеве из своје стварности и да су обезбеђена потребна средства или ресурси за постизање таквих циљева, а не ресурси за помоћ, већ они који настају ослобађања њихових психичких сукоба, већег поверења у себе и у способност да знају и изразе своје емоције.

Укратко смо изложили неке теоријске концепте из друштвених наука, психологије клиничка, социјална психологија и социологија, бавили су се девијантним понашањима покушавајући да их упознају и ублажити их.

Сваки стручњак који ради у контекстима социјалне искључености то зна сложени корени проблема, која је повезана са маргинализованом особом, са њеним најближим окружењем, а често и са структурним недостацима у социјалном систему. Из тог разлога нам је потребније да своје искуство поделимо у покушају да комбинујемо интервенцијске напоре, из стварног и могућег искуства. Подизање потребе за радом на појединцу, на околини и на његовој перцепцији себе, а самим тим и на перцепцији околине. Институционално окружење је тешко модификовати, али успели смо да тестирамо интервенцију која фаворизује самоспознају, генеришући већу прилагодљивост околини.

Једна од најукорењенијих жеља човековог бића је да жели целовита и брза решења за решавање сукоба. То је случај и са психотерапијским третманима. Постоје методе које изгледају магично, али након одређеног времена опет се појаве опуштени рубови. Тешко је толерисати да не можемо све решити или да не можемо учинити све што бисмо желели, да имамо ограничења, недостатке. Постављање превисоког циља погоршава сукоб и чини га чврстијим. То видимо код оних људи који раде док се не исцрпе, код оних који су претерано педантни са редом и чистоћом, код оних који не раде уживају у било којој активности коју предлажу или онима који су дефинитивно прекршили друштвене норме, јер осећају да се не могу прилагодити, да би се придружили спољним захтевима, затвореници у казнионици, одржавају врло позитивна очекивања од свог будућег живота, који им требају верујте у то, али такође је важно да ту идеју граде из стварности својих могућности, из својих страхова и недостатака, градећи опцију солидан унутрашњи.

Увек постоји бољи живот који нису изабрали и због којег пате. Било би престати живјети због тога што не бих могао све то живјети. Уместо тога, морате да изградите опцију живљења вреднујући себе, своју слободу и поштујући неизбежне границе и фрустрације.

Сукоб који тражимо појављује се у неравнотежи између онога што субјект ради и онога што заправо жели да уради и откривања шта су обрасци - увек се понављају - ко се држи ове дистанце, ово ће бити циљ психотерапија. Криминалци, људи који пуне затворе, углавном су јасни примери покретања обрасца који спречава да се живи оно што се заиста жели.

Стога то сматрамо еволуција Програма је била задовољавајућа омогућавајући увођење потпунијих елемената лечења од којих се могу добити стабилније и трајније промене.

Сложеност психотерапијске интервенције, велики број људи који су и даље учествовали у групама и већи број сати интервенције усмерене на психотерапијски третман патологије затвореника, претпоставимо а напредак лечења у затворском окружењу што би било занимљиво узети у обзир приликом планирања будућности интервентни програми и управљање ресурсима у условима тренутног затворског третмана и у Будућност.

Усуђујемо се да верујемо и предлажемо из свог искуства и обуке потреба за ризичнијим и иновативнијим интервенцијама у затворима, увек квалификовани професионалци, који омогућавају рад из глобалне психолошке перспективе, емоције, спознаје, понашања, као и телесни рад који омогућава затвореницима да постану свесни својих емоција, ослобађајући целину хроничне мишићне напетости тела, које делују као оклоп који штити појединца од болних емоционалних искустава и претећи.

Очигледно смо уверени у то потреба за радом на глобалним интервенцијама, Није одређено ограничење унапред, као ни важност процене интервенција, како би се могло учити и наставити усавршавати и да рад није парцелирано, али могу га делити различити професионалци заинтересовани за побољшање и напредовање са ентузијазмом и напорима у интервенцијама у окружењу казнионица.

ПРИМЕР РАДА: Кратак узорак како су индиректни ресурси функционисали у терапијском раду.
У наставку сакупљамо застрашујући фрагмент Писма Кафкином оцу и указаћемо на кратке белешке са сесија након читања у групи:

<< (...) Могу се директно сетити једног догађаја из раних година; можда се и ти тога сећаш. Једне ноћи, у исто време кад сам цвилила, непрестано сам тражила воду; сигурно не толико од жеђи, већ вероватно мало да ме нервира и мало да ме забави. Пошто ниједна насилна претња није била успешна, извукли сте ме из кревета, однели на балкон и тамо оставили самог у мојој спаваћици, како стојим пред затвореним вратима. Не желим да кажем да је ово погрешно; можда у супротном не би могли да се одморе целу ноћ, али овим желим да окарактеришем ваше образовне методе и ефекат који су они имали на мене. Јасно је да сам овог пута постала послушна, али по цену неке унутрашње трауме. Годинама касније, још увек ме прогонила мучна визија тог џиновског човека, мог оца, који је на крају На пример, готово без разлога могао сам доћи једне ноћи и превести се из кревета на балкон: до те мере сам био ништавност за њега >>.

Једно од осећања која се јасније могу видети код људи у затвору је бес, погрешна вођена агресивност, па је један од наших циљева био да омогућимо створите пажљив и контролисан простор где ћете изразити агресивност и усмерити је ка предмету бола и омогућити након израза беса израз туге и бола сакривен. Овај фрагмент, као индиректни ресурс, омогућио је многим учесницима да први пут некоме кажу о везама које би их могле дубоко проузроковати бол, успомене из детињства, страхови, осећај да ништа није лоше ако су други знали за ово, схватајући да су и други људи прошли кроз ствари Сличности и контролисана драматизација те емоције омогућили су неким члановима групе да повећају своју свест и да добију умирујуће искуство.

Неки рачуни учесника у групи

„Мајка би ме обесила о туш кабину и оставила тамо сатима и тукла док сам висио тамо“ (радознало док он то говори да се смеје и чини се да је веома безбрижан, бес исплива када помисли да би неко могао то да учини његовом дете. Није толико важан, али његов син јесте. - Радимо на свему томе)
„Почео сам да тражим дрогу за мајку и она ми га је дала да пробам, када сам се добро откачио, ставила ме је тако да је била срећна, бити с њом, зато је не могу видети, ако је видим навућићу се “(Радимо срамоту што други знају да је мајка Наркоман. Мајке су одређена врста „мита“ у затворској симболици и приметили смо да су у врло мало прилика успеле да говоре о њима, осим на позитиван начин. За ову особу то је било врло тешко, али истовремено умирујуће искуство)
„Сви су се смејали мом оцу, он је био будала, не желим да будем будала“ (Ми радимо: шта он ради да не буде „Прингадо“?, Размишљамо му како је његова агресивност начин да се заштити од овог страха да буде сличан његовом тата.

Покушавамо да опоравимо део његовог идентитета, какав је он?)
Филм „Америчка лепотица“ и последични рад изведен из њега, био је једини могући начин за приступ тема мајке, слика мајке и могућност да слободно говоре о томе са каквим су односом или искуством њеној. Покретачки елемент био је лик пасивне мајке екстравагантног дечака, осећања бес и сажаљење према пасивној мајци, иако се она компромитује, прихвата себе, тешко је изразити негативна осећања.

НАПОМЕНА АУТОРА: Овај посао желимо да посветимо неким затворским службеницима који су нас називали „онима из суседског биоскопа“, јер смо постали јачи да ценимо нашу методологију рада. И свим затвореницима које смо познавали у ово време, без осуде или оправдања, само из близине делили су врло интензивно лично и професионално искуство и уз солидарност знајући да пате и да можда нису могућности.

Овај чланак је само информативног карактера, у Псицхологи-Онлине нисмо у могућности да поставимо дијагнозу или препоручимо лечење. Позивамо вас да одете код психолога да би лечио ваш конкретан случај.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Искуство психосоцијалне интервенције у казнено-поправном центру, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Правна психологија.

• Аренал, Ц. (1861 –2000). Посетилац затвореника. Сарадници удружења уредника са бранама (АЦОПЕ), Мадрид.
• Фоуцаулт, М. (1975 - 1988). Пазите и казните. Мадрид: С. КСКСИ, (6. издање).
• Фреикас, Г; Миро, Мª. Т. (1998). Приступи психотерапији. Увод у психолошке третмане. Издања Паидос Иберица, Барселона.
• Гарридо, В. (1986). Затворски третман на раскрсници путева (И и ИИ). Часопис за казнене студије, 236пп, 237пп. 21-31; 119-123
• Гоффман, Е. (1987). Интернати: Есеји о социјалној ситуацији ментално обољелих. Волим те. Мадрид.
• Херранз, Т. (1999). Индивидуална психодраматична психотерапија. Десцлее де Броувер. Серендипити.
• Кафка, Ф. (1998). Писмо оцу. Уводник Акал. Мадрид
• Клеинке, ЦХ. Л. (1995). Уобичајени принципи у психотерапији. Десцлее Де Броувер (Библиотека за психологију). Билбао.
• Ловен, А. (1977). Биоенергетика. Уводник Диана. Мексико.
• Мертон, Роберт. К. (1949). Социјална теорија и структура. Фонд економске културе. Мексико.
• Рубио Ларроса, В. (1994) „Поремећаји личности“ у менталном здрављу: Психијатријска сестра де Бобес, Ј. Уводничка синтеза. Мадрид.
• Саинз, М и Гонзалез, С. (2004). „Вис а Вис као психотерапијски простор за реструктурирање породице у затвору“. Саопштење ИИ Конгреса Породица у друштву Фондације за помоћ против зависности од дрога КСКСИ века.
• Валверде Молина, Ј. (1997). Затвор и његове последице. Интервенција на неприлагођено понашање. Уводник Популарно. Мадрид.
• Коришћени су неки индиректни ресурси: Текстови из писма Кафкином оцу, Мали принц, Видео снимци: Америчка лепота, Породица, Дан беса, Идиоти.