СИТУИРАНО УЧЕЊЕ: шта је то, фазе, карактеристике, аутори и примери

Још један важан приступ на пољу конструктивизма је локализовано учење које тврди да је учење развија се као резултат учешћа у активностима, у одређеним контекстима и у односима са људима. Аутентично учење је увек смештено: зато не може постојати апстрактно учење ситуације; штавише, са становишта ученика, то је обично ненамерно и окарактерисано је као природно извођење аутентичне интеракције. У овом чланку о психологији на мрежи боље ћемо разумети шта је локализовано учење, аутори који су га теоретизовали, његове фазе и карактеристике, а такође и неки примери.

Индекс

1. Шта је ситуирано учење и аутори
2. Фазе ситуираног учења
3. Карактеристике ситуираног учења

Концепт ситуираног учења (ситуирана теорија учења) свакако има паралеле са оном индивидуалног учења. Јеан Лаве (1988) првобитно су предложили теорију локализованог учења, а касније су се развили у модел учења Браон ет ал. (1989). Прецизније, Лаве и Венгер развили су концепт локализованог учења као крајњу тачку свог истраживања о учењу.

Лаве (1988) наводи да учење зависи од активности, контекста и културе у којој се одвија, Наиме, се налази. Пример овог ситуираног учења је када деца уче о воћу и поврћу у башти, на пијаци и у кухињи припремајући храну. Уместо да гледам слике у књизи. Ово наметање је у супротности са већином активности учења на часу, које уместо тога подразумевају апстрактно и недевидисано знање.

Кључни принципи локализованог учења су:

• Учење се одвија на основу активности, сукоба и културе у којој се одвија.
• Социјална интеракција је кључ локализованог учења.
• Задаци учења морају бити представљени у аутентичном контексту.
• Учење захтева социјалну интеракцију и сарадњу.
• Учење се олакшава и подстиче када се нуде могућности скела.

Теорија учења која се налази истакла је вредност контекста у процесу учења, наводећи то већина наученог специфична је за ситуацију у којој се учи. Више од апстрактних појмова, друштвених улога, комуникационих пракси, понашања, чак и корисних неписаних правила научено је кретати се у проблематичним приликама. Из ове перспективе, учење се не може описати као стицање садржаја, већ као учешће (све интензивније) у значајним праксама заједнице.

Хернандез е Диаз (2015) напомињу да се за развој ситуираног учења морају изводити у четири корака:

1. Крените од стварности. Пре него што се позабавите садржајем, потребно је обратити се значајном свакодневном животном искуству ученика, искористите стварни живот образовање као инпут за учење, тако да вам омогућава да препознате и повежете живот са образовањем и откријете да су повезани са једним други. Посредник мора бити стручњак за повезивање искустава или аспеката свакодневног живота својих ученика са садржајем предмета.
2. Анализа и промишљањеУ овом другом кораку време је за садржај; Студенти читају, истражују како би размислили о дефиницијама и анализирали дотично знање. Тренутно се постављају покретачка питања за студенте да одражавају, анализирају и стимулишу своје когнитивне способности; посредник показује овладавање садржајем и знањем укључених субјеката како би их повезао са претходним кораком: полазећи од стварности. Циљ овог корака је да студенти савладају садржај не памћењем већ објашњењем.
3. Решити заједнички. То је тренутак у којем ученици вежбају животно искуство и садржаје научене у школској пракси. Медијатор мора бити стручњак за дизајнирање пракси где њихови студенти показују стечено знање примењено на неки проблем или на решавање случаја. Овај корак је најважнији од ситуираног учења, јер се на њему ученици пријављују и проверавају кораке 1 и 2. У овом кораку развијају се заузврат различите вештине, заједнички рад, комуникација, креативност и иновације. Дизајнирање школских пракси је најбољи начин за стварање трансформативног образовања.
4. Комуницирајте и пренесите. Наставник и ученици сами бирају најбољи начин за социјализацију постигнутог учења, Хернандез & Диаз напомињу да „комуницирају и преношење учења чини друге не само да знају искусно учење већ му се и придружују, ојачавају, постају „саучесници“ од".

Лаве и Венгер алтернативно предлажу теорију која учење ставља у контекст специфичних облика друштвене партиципације; за њих је учење саставни и неодвојиви аспект друштвене праксе. У том смислу користимо придев „ситуиран“ који се односи на образовну акцију, управо да бисмо потврдили:

• Тхе релациони карактер знања и учења.
• Тхе преговарачки карактер значења и заинтересована, ангажована и мотивисана природа активности учења за људе који су укључени.
• Тхе социјални карактер учења које се увек дешава у односу на контекст; исти ум, далеко од тога да је празан контејнер који треба напунити, изграђен је на акцији и интеракцији унутар друштвеног света; учење се не може наћи само у пракси, већ је саставни део друштвене праксе у свету.
• Тхе преговарачки карактер учешћа: „учешће се увек заснива на ситуираним преговорима и поновним преговорима о значењу света. То значи да су разумевање и искуство у сталној интеракцији, заправо се надограђују.
• Тхе локализовани карактер знање, јер је неодвојиво од активног учешћа у контексту и производу друштвене праксе.

Особа која учи у процесу учења не стиче апстрактно знање које се касније може пренети и применити у другим контекстима, већ стиче способност ефикасног дејства бавећи се праксом, према модалитетима које аутори називају „легитимним периферним учешћем“, односно према модалитети који подразумевају постепено преузимање одговорности и прво ограничено учешће, затим, са све већим искуством, све веће, све до учешћа комплетан.

У овим чланцима ћете пронаћи више информација о Аусубел значајно учење И. Социокултурна теорија Виготског.

Овај чланак је само информативног карактера, у Псицхологи-Онлине нисмо у могућности да поставимо дијагнозу или препоручимо лечење. Позивамо вас да одете код психолога да би лечио ваш конкретан случај.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Ситуирано учење: шта је то, фазе, карактеристике, аутори и примери, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Когнитивна психологија.

• Дел Готтардо, Е. (2016). Образовна заједница, очекивано учење, компетентна заједница. Напуљ: Гиапето Едиторе.
• Перез Салазар, Г. Г. (2017). Учење смештено пре конструктивистичке теорије у постмодерности. Опоравио од: https://static1.squarespace.com/static/53b1eff6e4b0e8a9f63530d6/t/5a55564e652dea613b15c150/1515542096177/Articulo+aprendizaje+situado.pdf
• Петти, Л. (2011). Аппрендименто информале ин Рете. Далла прогеттазионе за одржавање заједнице на мрежи. Милан: Францо Ангели.
• Венецијани, М. (2016). Каква је будућност рачуноводственог образовања? Цритицита е аспетти еволутиви. Милан: Францо Ангели.