Психологія інвалідності: поняття та характеристика

Людина - звичайна людина у пошуках надзвичайної долі. Людина з інвалідністю - надзвичайна істота, у пошуках спільної долі. Профіль кожної людини, незалежно від того, є вона інвалідом чи ні, складається з сильних і слабких сторін, пов’язаних із середовищем, в якому кожна з них працює, здатність до емоційного контролю, психологічної рівноваги, соціальних навичок, більшої чи меншої вразливості до агентів, що генерують тривогу або стрес, тощо

Інвалідність - це не характеристика суб’єкта, а скоріше результат його індивідуальності стосовно вимог, які висуває до нього середовище. Тип і ступінь інвалідності, на яку страждає людина, заважає їй користуватися власними засобами автономно, змушений шукати інші альтернативи для задоволення своїх потреб суттєвий. У рамках нашого закладу саме там повинні діяти консультанти, які направляють ув’язнених, щоб вони могли розвивати діяльність відповідно до своїх особистісні характеристики, тренуються до власної гідності та досягають інтеграції до соціального середовища, в яке вони вставлені, з якого намагаються сформуватися частина.

У цій статті про психологію в Інтернеті ми збираємось відкрити для себе Поняття та характеристики психології інвалідності щоб ви краще розуміли людей, які страждають на цей стан.

Індекс

1. Різні поняття: здоров’я та хвороби
2. Поняття інвалідності та еволюція значення
3. Людина з інвалідністю
4. Різниця між обороною та дефіцитом
5. Заперечення - самообман
6. Екстремальні емоційні реакції
7. Побудова терапевтичного зв’язку
8. Емпатія
9. Підтримка відносин
10. Помилкова дихотомія розум - тіло
11. Емоційна регуляція
12. Самооцінка та самоприйняття
13. Терапевтичний процес
14. Терапевтичне лідерство
15. Стійкість
16. Заключні думки

• Здоров’я: стан фізичного, психічного та соціального благополуччя, а не лише відсутність хвороби (O.M.S). «Ситуація відносного фізичного, психічного та соціального благополуччя - максимально можлива в кожен історичний момент та визначена соціальна обставина -, розглядаючи цю ситуацію як продукт перетворювальної взаємодії між особистістю - біопсихосоціокультурна сутність та її середовищем - фізико-хімічно-психосоціокультурна та економіко-політична сутність (Енріке Сафоркада).
• Здоров'я - процес захворювання: обидва аспекти обумовлюють один одного, оскільки одне і те ж поняття процесу передбачає рух константа, в якій існують екзистенційні потреби та розвиток потенціалів кожного предмет.
• Здоров’я та хвороби Тоді вони були б двома полюсами цього процесу, і до них можна застосувати закони діалектики: Немає одного без іншого. Одне існує всередині іншого. У певний момент одне може перетворитися на інше.
• “Хвороба це не лише біохімічна проблема чи зміна біології суб’єкта, але досвід, який рухає людину в цілому. Хвора людина - це не просто тіло чи проста жива істота. Це людина, істота, наділена інтелектом та самоконцепцією, життєвим проектом та відповідальністю за власну долю ». “Хвороба в людині; людина хворіє своїм. Справжнє - це людина, яка хворіє, живе процес хвороби. Хвороба людини - це проблема людини »(Г. Acevedo).
• Держава "Здоров'я" вона не отримується раз і назавжди, а побудована на основі взаємозв'язку "трьох сфер життя": області міжособистісні стосунки, що включає внесок "достатньо доброго навколишнього середовища та використання навколишнього середовища ні людський ". область особистої психічної реальності, що називається "інтер'єр". область "культурного досвіду, який починається з гри і веде до всього, що становить спадщину людини: мистецтва, історичні міфи, повільний розвиток філософської думки, таємниці математики, соціальних інститутів і релігія ".
• У нашій культурі завжди існувала тенденція розглядати здоров'я як відсутність хвороби або, з психологічної точки зору, як "відсутність психоневротичного розладу". Але ми не можемо відносити патологічне до простої появи конфліктів, оскільки це не симптом, ані конфлікт, що визначає патологічне.
• У цьому контексті Еміліано Галенде визначає Психічне здоров'я як "стан відносної рівноваги та інтеграції конфліктних елементів, що становлять предмет культури та груп, з передбачуваними та непередбачуваний, суб’єктивно та об’єктивно записуваний, в якому люди чи групи активно беруть участь у своїх власних змінах та змінах свого оточення Соціальна ".

Від Парадигма здоров’я (що відходить від Гегемоністської медичної парадигми): «Здоров’я - це проект, хвороба - перелом, а життя - процес, який прагне до телефінальності. У цьому процесі людина реагує, і в цій реакції стає співтворцем. Перетворіть середовище і перетворіть. Він не є просто пасивним предметом своєї хвороби, але він відтворює її щодня »(Г. Acevedo).

Термінологія, що використовується для позначення людей з певними типами інвалідності, протягом усього часу змінювалась і розвивалася історія паралельно із застосованими технологіями втручання та породженими процесами взаємозв'язку людини соціально. За останні три десятиліття ми можемо розрізнити дві великі відмінності та наміри класифікувати інвалідність:

• Міжнародна класифікація порушень, інвалідностей та обмежень (ICIDH), сильно опосередкована гегемоністичною медичною моделлю.
• Міжнародна класифікація функціонування, інвалідності та здоров’я (CIF).

ICIDH

Він був побудований на основі медичної моделі і в кінцевому підсумку зводився до добробуту або до реабілітації за допомогою індивідуального формату лікування. Він був підготовлений у 1976 році Всесвітньою організацією охорони здоров'я та опублікований у 1980 році, ставши " цінний інструмент для професіоналів та установ, що працюють з людьми, які потребують спец.

Це функціонувало як елемент опору типографії та спрощеному "маркуванню", за допомогою якого люди з інвалідністю оперували дегуманізованим способом. Її головним внеском було встановлення чіткого розмежування між: недоліками, обмеженими можливостями та обмеженнями (поняттями, про які я розповім далі), що дозволило зупинити субстантивувати прикметникові ситуації: ми перестали говорити про "моголь" або "пух", продовжуючи посилатися на "людей із синдромом Дауна", термінологія, яка не виключає їх стану людини. Але, незважаючи на свою корисність, ця класифікація не могла відображати важливість соціального середовища і була відображена як причинно-наслідкова, односпрямована та редукціоністська модель.

Ось як 22 травня 2001 р. Всесвітня асамблея охорони здоров’я одноголосно затвердила ICF, класифікацію, яка був прийнятий 191 країною як новий міжнародний стандарт для опису та визначення охорони здоров'я та Інвалідність. Він був розроблений на основі принципів психосоціальної інтеграції та концепцій інтеракціоністського розвитку між людиною та її оточенням. Це призвело до звільнення інвалідності, поставивши себе в новій парадигмі діалектичної ідентичності - середовищі. Це створює великі виклики для соціальних систем, які обов'язково доведеться модифікувати на основі включення людей з обмеженими можливостями.

Міжнародна класифікація порушень, інвалідностей та обмежень

Зрозумійте дефіцит будь-яка постійна або тимчасова втрата або порушення психологічної, фізіологічної або анатомічної структури або функції. Він включає наявність або появу відхилення, дефекту або втрати кінцівки, структури або структури тіла, або дефекту функціональної системи або механізму тіла. Дефіцит - це органічний розлад, що викликає функціональні обмеження, що об’єктивно проявляються у повсякденному житті.

Можна говорити про фізичні, сенсорні, психічні або стосунки. інвалідність Згідно з цією класифікацією, це обмеження або відсутність (через дефіцит) здатності здійснювати діяльність таким чином або в межах, які вважаються нормальними для людини. Він може бути тимчасовим або постійним, оборотним або незворотним. гандикап Саме невигідна ситуація, в якій опиняється певна людина, як наслідок дефіциту або інвалідності, обмежує або запобігає виконання функції, яка є нормальною для цієї людини відповідно до віку, статі, соціальних факторів та їх власних особливостей культури.

В даний час і деякий час "Рух за права інвалідів" переосмислює поняття інвалідності. Він ставить це як брак адекватності між людиною та її оточенням, а не як прямий наслідок дефіциту цієї людини. «Інвалідність виникає внаслідок дефіциту, який існує в суспільстві, а саме що створює бар'єри, що перешкоджають інтеграції та перешкоджають порозумінню (Жовтнева декларація від 1994). Сьогодні ідея, що дефіцит людини породжує інвалідність, і взаємозв'язок між нею, індивідуальні особливості людини та умови навколишнього середовища можуть призводити до а гандикап.

Люди з обмеженими можливостями Це люди цілісності з дисгармонізованими тілами та обмеженнями у фізичному та / або психічному розвитку, які борються за пошук свого місця у світі та покращення якості життя шляхом реального досвіду та досвіду повсякденні. Інвалідність - це не характеристика суб’єкта, а скоріше результат його індивідуальності стосовно вимог, які висуває до нього середовище.

Обидва історія інвалідності з точки зору постраждалих людей, оскільки ставлення суспільства до них визнає довгу траєкторію, яка йде від ліквідації та ізоляція через догляд та інституціоналізацію, доки в сучасний час це не закінчиться реабілітацією та соціальною інтеграцією. Ми позначаємо або визнаємо інвалідів істотою з повними правами? Ми позначаємо негативне позначення чи визнаємо, що дискримінуємо позитивно?

Просте поняття "маркування" передбачає конкретне читання з явним негативним значенням. Навпаки, "визнання" відкриває двері доступу до того, що було відмовлено дотепер, єдиною можливою альтернативою гідної резолюції.

Ми повинні запобігти інвалідності чи інвалідності мешканців, щоб вони не стали інвалідом, посилюючи їх здорові аспекти, підсилюючи його самооцінка та сприяння обміну, творчі вирази та спілкування, або словесні, або невербальні.

• Мовна здатність: специфічний ресурс, типовий для людського виду; інструмент для розуміння та вираження емоцій, думок та намірів; режим усної відповіді; процес кодування та декодування повідомлень та значень, що передбачає безліч навичок замовлення когнітивні, слухові, зорові, графічно-рухові, емоційні та соціальні, всі вони підтримуються адекватним субстратом неврологічний.
• Мову він організований і розроблений у тісній взаємозалежності з цими навичками, і порушення функцій будь-якої з них означатиме зміну їх розвитку. Але спілкування не обмежується виключно мовною сферою, але існує безліч інших ресурсів для спілкування, крім усного висловлювання. Протилежність мовчання - це не мова. У будь-якому випадку, мовчання людини з обмеженими можливостями ставить перед нами необхідність її порушити, відкривши нові альтернативні засоби спілкування та сприяючи творчим акціям.
• Створення це міжсуб'єктивний процес, який закріплюється шляхом постановки спонтанних та спільних жестів, що дозволяють побудувати неіснуюче. Креативність і можливість створити щось нове - це несвідомі потенції, властиві кожній людині, які розвиваються у взаємодії з навколишнім середовищем. Вони не є здібностями геніїв; Ми не говоримо ні про Моцарта, ні про Пікассо, ні про Борхеса. Творчий та творчий потенціал - це не якість меншості. Найголовніше - вийти назустріч тому творчому жесту, який у потенційному стані чекає, що хтось його сформує.

В психолого-емоційний вимір інвалідів, виявляється відповідний аспект: наявність складних форм поведінки, деструктивні та самозашкоджуючі, часто пов’язані з їх нездатністю спілкуватися та висловлювати свої почуття. Ця особливість представляє значний виклик відповідальним установам, службам та спеціалістам, оскільки це елемент, який заважає і перешкоджає досягненню цілей, які пропонує кожен із них досягти.

Терапії (незалежно від того, якого типу вони можуть бути) людей з обмеженими можливостями (дітей або дорослих), повинні прагнути покращити якість свого життя, консолідуючи важливого постачальника стримування, дружба та прихильність та сприяння набуттю адаптивних навичок, що полегшують та сприяють їхнім стосункам із навколишнім середовищем та розгортанню їх потенціалу.

Що означає дефіцит? Для словника "дефіцит" - це "нестача або дефіцит чогось, що вважається необхідним", тобто є недолік, що призводить до незадоволених потреб. Якщо перенести це в психологічний порядок, ми говоримо, що суб'єкт відчуває дефіцит, коли він не може цього зробити, думайте чи відчувайте щось, що вам потрібно або хочете, ставши жертвою своїх страждань і своїх власних дискомфорт.

Тому:

• Дефіцит: інвалід відчуває занепокоєння, оскільки він не може думати, відчувати або робити те, що хоче або потребує.
• Захищаючи: суб’єкт у захисному стані не хоче думати, відчувати чи робити що-небудь, що могло б пережити муку; уникайте стикатися з їхнім лихом, активуючи захисні механізми.

Механізми захисту

• Оборонні механізми походять від потреби суб’єкта зіткнутися з двома або більше протилежними вимогами, які перекриваються і співіснують у ній.
• Вони є результатом внутрішнього конфлікту між несвідомим бажанням суб’єкта та обмеженнями, накладеними реальністю. Слово захист стосується несвідомого фізичного та психічного процесу одночасно, призначеного уникати відсторонення туги, максимально зменшуючи ризики для цілісності суб'єкта та його самооцінка.
• Як правило, вони працюють через репресії, що призводить до спотворення, що викликає симптоми. Симптомом може бути спроба відновити баланс сил, тобто компроміс між бажаним і цензурою, або спосіб пом'якшення розлад, спричинений неможливістю отримати бажане (або через особистий дефіцит, несподівані зовнішні фактори, або реальність, яка ще не закінчена) процес).
• Причиною цього є конфлікти та перешкоди у розвитку, самозакохані поранення, травматичні події та несприятливі сімейні умови ослаблення его (підвищена вразливість) і поява оборонних позицій і характерних репресій при реактивації формувань симптоми.
• Репресії є одним з найважливіших захисних механізмів і саме це породжує утворення несвідомого: симптоми, сни, невдалі вчинки. Але, в свою чергу, в психічному апараті діють інші захисні процеси, які також пов'язані між собою. з репресованим матеріалом і демонструйте опір суб'єкта, щоб зіткнутися з чим туга.

"Механізм, за допомогою якого відбувається відхилення уваги, яке припадає на хворобливу або неприємну подію, щоб уникнути почуття туги та неприємних відчуттів". «Анестезуючий» спосіб реагування на почуття дискомфорту та емоційний біль.

Тонкий психологічний процес Він переплітається з функціонуванням центральної нервової системи та нервової апаратури. Даніель Гоулман задається питанням: як можливо, що люди мають здатність реагувати на біль, відчуваючи повну нечутливість? Мозок може вибрати, як він буде сприймати біль, і знеболення або седативний ефект проти болю, становить таку властивість, яка властива цій системі, як і сприйняття самого відчуття. неприємний.

Характеристики:

• Туга, яка загрожує домінувати над людиною, пом'якшується завдяки відволіканню або зміні уваги, що передбачає також усунення афективних аспектів переживання і неможливості почуття, яке переживається належним чином.
• Це призводить до уникнення стресів, мук, тривог та хворобливих ситуацій у житті, коли суб'єкт повинен зіткнутися з реальністю, якою йому доводиться жити.
• "Коли здатність до самообману мобілізується, щоб захистити нас від туги, починаються проблеми: ми стаємо жертвами очок сліпими та ігнорувати цілі області інформації, які було б дуже зручно знати, навіть коли ці знання викликають у нас якусь інформацію біль ".
• Його можна розглядати як корисний інструмент для психічного самозбереження та виживання, оскільки часом він є доброякісним і навіть необхідним. Однак це не завжди так. Спотворена увага може спотворити досвід і пригнітити дію, ставши надзвичайно небезпечним фактором.
• "Люди, які хронічно уникають або заперечують свої почуття, більше не відвідують автоматично референтів свого досвіду, ні символізують емоції у свідомості, вони не здатні створювати нові значення - почуття, ані сприяти дії, що стосуються їх оздоровчий ".

Хронічні дезадаптивні реакції, спричинені раптовим і масовим вторгненням тривоги, про що свідчить через появу мимовільних думок і неконтрольованих почуттів, важких для деталізації або символізують.

Марді Горовіц склала список у різних формах, явних або замаскованих, що надмірне вторгнення тривоги та почуття дискомфорту в психічний апарат приймає:

• Раптова поява надмірні емоції: хвилі почуттів, які з’являються сильно, а потім зникають, не стаючи постійним станом душі.
• Турбота і роздуми: безперервне, періодичне та неконтрольоване усвідомлення стресової події, що перевищує межі нормального аналізу проблеми та роздумів над нею.
• Раптові інвазивні думки: виникають невиправдано; вони не мають нічого спільного із завданням, яке людина виконує на той момент.
• Постійні почуття та ідеї: Вони непомітні, і після спрацьовування їх неможливо зупинити.
• Гіпер пильність: надмірна тривога, що породжує постійний стан напруги.
• Безсоння: неможливість заснути через появу інвазивних і абсолютно тривожних ідей та образів.
• Кошмари: порушений сон і пробудження почуття засмученого або тривожного. Зміст кошмару не завжди має прямий зв’язок із реальними життєвими подіями.
• Непереборні відчуття які спливають у свідомості: вони надзвичайно напружені і не відповідають поточній ситуації.
• Реакції злякання або спалах: це відповіді на подразники, які, як правило, не виправдовують такої реакції.

* Як видно зі списку, тривога може спалахувати різними способами, значно погіршуючи психічно-емоційний стан людини та її загальну працездатність. У цих випадках необхідно активізувати процес емоційної регуляції, про який ми поговоримо далі.

• професійне посилання - резидент Воно повинно базуватися на взаємодії та взаємодоповнюваності, з акцентом на гарному спілкуванні між сторонами та включенні емоційного.
• емпатія Це навчена майстерність, яку на практиці застосовують лише завзяті терапевти, які звертають увагу на свої моделі теоретичні інтелектуальні пояснювальні системи, які збільшують свою здатність фіксувати те, що відбувається з ними консультант. Іншими словами, емпатія проявляється лише в тих терапевтичних стосунках, які мають на меті підвищити рівень розуміння проблеми, яку потрібно лікувати.
• "Емпатія означає згоду або наближення до згоди навколо якостей досвід, інтенсивність, ритми, режими навантаження та розвантаження, спілкування та бронювання в спілкування ".

Це здатність уявіть себе на місці іншого, що веде до глибокого і повного розуміння ваших почуттів, бажань, ідей та вчинків.

Це слід розуміти не просто як охоплення психічного та емоційного стану іншої людини, а як складний результат серії комунікативних навичок для дослідження та розшифровки суб'єктивної реальності інший.

Це не означає прихильність чи співчуття терапевта, а відкрите та активне ставлення, орієнтоване на виявити полегшуючі умови, які конфігурують співпереживання для кожного посилання, відповідаючи належним чином Вони.

Він передбачає модальність, що містить, але не інвазивну, оскільки вона повинна включати можливість того, що пацієнт "моделює" аналітика відповідно до його потреб.

Цілі емпатійного слухання

• Закріпіть міцний зв’язок, заснований на довірі та взаємоповазі.
• Заохочуйте взаємодію, взаємодоповнення та хороше спілкування.
• Отримати точну інформацію про емоційну реальність клієнта.
• Досягти підходу до можливих змінних, які втручаються в проблему.
• Сприяти подальшим переговорам.

Терапевтичний зв’язок можливий лише завдяки побудові відносин довіри, підтримки, розуміння та діалог, в якому професіонал матиме функцію допомагати консультанту розкрити для себе шлях оздоровчий.

Характеристика підтримуючих відносин

• Автентичність: прозорість. Чим достовірніше та прозоріше посилання, тим вигідніші результати.
• Прийняття: повага до іншого як до цілого та до іншої істоти, з їх власними бажаннями, почуттями та діями, навіть коли вони протиставляються нашим. Чим більше буде прийняття і симпатія, тим кориснішими будуть стосунки.
• Емпатія: повне розуміння почуттів і думок клієнта; глибоке сприйняття їх особистих значень, не судячи та не аналізуючи їх.

цілі

• Що досягає консультант: Змініть своє самосприйняття та Я-концепцію.
• Поліпшити свою самооцінку.
• Набути більшої здатності приймати власні рішення.
• Майте більше впевненості в собі.
• Сприймайте свої переживання з більшою впевненістю, живучи з напруженістю і без страху.
• Краще сприйміть їх ставлення до інших, більш задовільно взаємодіючи з ними.
• Краще терпіти розчарування, спричинені труднощами або перешкодами, які важко вирішити.
• Зменшити захисні та / або реактивні реакції.
• Поліпшіть свою здатність стикатися з новими ситуаціями оригінальними та творчими установками.
• Досягти кращої адаптації до навколишнього середовища та реальності, в якій вони живуть.

Як я можу створити підтримуючі стосунки?

Консультант повинен сприймати нас як зв’язних, безпечних та надійних людей. Коли безумовне зовнішнє ставлення супроводжується почуттям нудьги, скептицизму чи неприйняття, воно в кінцевому підсумку сприймається як непослідоване та ненадійне. Не усвідомлюючи цього, моє спілкування стає суперечливим: мої слова передають повідомлення, тоді як решта мого єства повідомляє про досаду, яку я відчуваю.

• Ми повинні бути достатньо виразними та прозорими, щоб показати себе такими, якими ми є, без двозначностей та суперечностей.
• Не потрібно «наосліп» ставити дистанцію між собою та клієнтом, займаючи віддалене та знеособлене професійне ставлення. Почуття та відкрите ставлення до іншого як до людини, до якої ми відчуваємо позитивні почуття, не шкодить стосункам.
• Ми повинні бути достатньо сильними, щоб прийняти і поважати клієнта, не зливаючись з ним і не відчуваючи поглиненості його залежністю.
• Ми повинні визнати індивідуальність іншого, дозволяючи йому бути «тим, ким він є»: чесним чи брехливим, дитячим або дорослим, зневіреним або повним впевненості.
• Потрібно, щоб наші вчинки та ставлення не сприймалися консультантом як небезпека. Ми повинні намагатися звільнити його від усього, що він сприймає як зовнішню загрозу, щоб він міг почати переживати, маючи справу зі своїми почуттями та внутрішніми конфліктами.
• Почуття оцінки також є зовнішньою загрозою. Ціннісні судження не стимулюють особистісний розвиток. Позитивні відгуки можуть бути такими ж загрозливими, як і негативні. Чим більше вільних суджень та оцінок стосунків можна зберегти, тим простіше клієнту буде зрозуміти, що центр відповідальності знаходиться в ньому самому.
• Важливо розглядати консультанта як активну істоту, здатну до іманентного творчого розвитку. «Підтвердження іншого означає прийняття їхньої повної можливості. Я підтверджую це в собі та в ньому щодо його потенціалу, що він тепер може розвиватися та розвиватися »(Мартін Бубер).

Майте на увазі:

«Оптимальні відносини підтримки можуть створити лише психологічно зрілі особи. Моя здатність створювати стосунки, які сприяють розвитку інших як незалежних людей, є функцією розвитку, досягнутим мною самим ».

Декартове формулювання "Я думаю, отже, я є" і поняття безтілесного розуму, який мислить, міркує і висуває моральні судження абсолютно незалежним чином від тіла, робить перешкодою для справжньої сутності людини, сприймаючи її як роздроблений і розділений організм, а не як цілісну істоту, біологічно складну, але тендітну та унікальну для людини. час.

"Ми є і тоді ми думаємо, і ми думаємо лише настільки, наскільки є, тому що структури і операції буття викликають мислення".

Емоції та розум постійно взаємопов’язані між собою. Неконтрольовані емоції можуть породжувати ірраціональну поведінку, справляючи потужний (і навіть тривожний) вплив на раціональність. У той же час, певні типи міркувань або суджень, які ми самі будуємо у своїй взаємодії із соціальним середовищем та культурні, можуть по-різному впливати на наш емоційний стан та наш спосіб почуття, що призводить до хвороб психологічний. Тіло і душу не можна сприймати як окремі сутності; душа живе завдяки тілу і тілу, "бере тіло" в існуванні душі.

Емоції

• Вони є результатом "поєднання процесу розумової оцінки, простого або складного, з реакції на цей процес, що призводить до емоційного стану тіла та психічних змін додатковий ”.
• Вони спричиняють низку змін у стані тіла, пов’язаних із психічними образами, що активізують певні системи мозку (мигдалина, передня порожниста кора і гіпоталамус).
• Вони самі по собі ні хороші, ні погані.
• Вони можуть бути адаптивними або неадаптивними, функціональними або дисфункціональними.
• Вони стають свідомими і стають почуттями, коли суб'єкт звертає увагу на відчуття, що сприймається тілесно, символізуючи його в "усвідомленні". Коли ця символізація є доречною, а реакції суб'єкта перед нею адаптовані до пережитих емоційних переживань, це означає, що емоції можуть функціонувати як одне ціле посібник для адаптаційних дій, сприяння процесу прийняття рішень та вирішення конфліктів, а також вивченню того, як можна полегшити себе тендітний.

Почуття

• Вони передбачають "усвідомлення" відчуттів, які емоції передають тілу, що закріплює тілесно відчутий досвід.
• Вони приводять нас до чуттєвого досвіду та до організації конкретних дій; але ми не повинні плутати їх із діями. Одне - це те, що ми відчуваємо (внутрішній суб’єктивний досвід), а зовсім інше, що ми робимо порівняно з тим, що відчуваємо (поведінка).
• Суть відчуття емоцій пов'язана з реєстрацією змін, що відбуваються в організмі, і с вплив, який ці зміни мають на самі когнітивні процеси, мотивації та дії сказав.
• Адаптивні емоції.
• Саме вони надають нам інформацію та вчать захищати себе від усього, що може заподіяти нам шкоду чи шкоду.
• Вони дозволяють розгортати адаптивні дії, спрямовані на уникнення неприємних або хворобливих ситуацій у майбутньому, що дає піднятися до тенденції дій, яка вказує на цілі, організовані відповідно до конкретних цілей, і на більш високий рівень адаптація.

Дезадаптивні емоції

• Вони абсолютно дисфункціональні і включають побудову неадаптивних емоційних схем, які, коли будучи викликаними, породжують невідповідні або надмірні реакції, які стають способом реакції звичний.
• "Це неадаптивні реакції складної дисфункціональної або надзвичайно напруженої системи, в якій a різноманітність біологічних, біохімічних, афективних, когнітивних та поведінкових факторів, щоб автоматично викликати невідповідну реакцію "
• Ми знаходимо їх у тому, що Грінберг називав "почуттям занепокоєння", що включає побічні реакції безпорадності, безнадії, страху, сорому, гніву, відчаю та тривоги. За певних обставин така поведінка може стати захисною або саморуйнівною. Наприклад, коли гнів приховує горе, коли уникнення душевного болю стає хронічним, або заперечення почуття невпевненості та безнадії триває з часом.

На думку Грінберга та Павійо, цей процес складається з двох етапів:

Перший етап

Починається цикл "самоорганізації": процес, за допомогою якого здійснюється афективний та нейрохімічний механізми основні, фізіологічні активаційні та експресивно-рухові процеси інтегровані в схему зв’язний. "З часом цей зразок переживання переживається як почуття і, нарешті, він символізується в усвідомленні, породжуючи вторинні емоції (наприклад, смуток чи гнів)".

Другий етап

Здатність до саморефлексії та когнітивних процесів співпрацює з процесом самоорганізації, щоб досягти адекватного балансу між досвідом та його вираженням, таким чином отримуючи доступ до афективних норм все більше і більше адаптивний.

У двох фазах процесу емоційної регуляції нейробіологічний та психосоціальний фактори взаємопов’язані; обидва вони виконують відповідні функції в розвитку буття, і несправність будь-якого з них може спричиняють невдачі в синтезі емоційних та когнітивно - мотиваційних реакцій, спричиняючи певний тип дефіциту емоційний.

Цей процес регулювання емоцій може бути дисфункціональним з точки зору як недостатнього контролю, так і надмірного контролю емоційного досвіду та вираження. "З одного боку, надмірний контроль і придушення емоцій є дисфункціональними, і те, і друге позбавляє людей здатність мати можливість швидко зорієнтуватися в оточуючому їх середовищі, що створює внутрішній стрес. З іншого боку, відсутність контролю та нездатність регулювати емоції можуть призвести до серйозних розладів відносин. часто завдаючи шкоди міжособистісним стосункам або завдаючи шкоди іншим, що також породжує внутрішній стрес затягнув. Збалансована здатність, як мати емоції, так і регулювати їх у контекстуально відповідних способах, є основним критерієм здоров'я ".

Емоційний інтелект: визначення

• "Це дозволяє знати і управляти власними емоціями, мотивувати себе, розпізнавати емоції в інших та керувати відносинами".
• "Саме сукупність можливостей, компетенцій та некогнітивних здібностей впливає на здатність власні, щоб досягти успіху у задоволенні вимог та тиску навколишнього середовища "Bar - On (цитовано в Mayer, 2001)
• “Це стосується здатності розпізнавати значення емоцій та їх стосунків, а також міркувати та вирішувати на основі них проблеми. Це також передбачає здатність використовувати емоції для здійснення пізнавальної діяльності »Майер та ін. (2001).
• Емоційний інтелект: характеристики.
• Доступ до нього здійснюється за допомогою адекватної інтеграції розум-серце, що дозволяє синтезувати емоційну сферу з когнітивно-мотиваційним виміром.
• Це передбачає прийняття наших емоцій, їх вивчення та можливість модифікувати ті мовчазні емоційні моделі, які з якихось причин мають бути змінені.
• "... передбачає визнання наших почуттів та усвідомлення себе. Це також означає фіксувати наші емоції, коли вони з’являються, і мати можливість керувати ними для досягнення наших цілей. Усвідомлення емоцій допомагає кожному з нас керувати своїми почуттями так, що нас не переповнює. Це допомагає нам піклуватися про себе і контролювати свою тривогу, злість і смуток ".
• "Розвиваючи здатність реалізовувати емоції, їх прийняття та символізацію, говорити та міркувати про них, а також про доступ та розвиток інших частин Я, які є більш співчутливими та здатними стикатися з ситуаціями, найбільш проблемні та вразливі частини Я регулюються та пом'якшуються - те саме ".

Це здатність, яку повинна мати кожна людина цініть, приймайте і поважайте себе, визнаючи їх потреби та можливості. Це ключовий компонент Я-концепції, тобто сукупності поглядів і переконань про себе, включаючи вірування про слабкі сторони, чесноти та риси особистості, які відрізняють його від решти Люди. Те, як кожна людина діє, думає та відчуває, відображає ступінь прийняття, поваги та довіри до себе.

• люди з високою самооцінкою вони захищаються від того, що їм шкодить, вони визнають і задовольняють свої потреби позитивно, захищають свої права тощо. Поважаючи себе, вони також поважають інших, додатково розвиваючи свою здатність любити.
• Pлюди з низькою самооцінкою Їх не цінують і не поважають, вони, як правило, ігнорують свої потреби і завжди ставляться нижче решти людей, вважаючи себе неповноцінними. Деякі ставлять бажання та потреби інших перед своїми; інші віддаляються від світу, вважаючи, що їм нічого запропонувати. Взагалі, вони почуваються безнадійно і з великими труднощами виявляють і отримують прихильність, що наповнює їх гнівом і образою, що змушує їх приймати ризиковану поведінку.

Самоприйняття також є ключовою частиною концепції Я, і це безпосередньо пов’язано з самооцінкою. Це здатність розпізнавати як свої дефекти, так і чесноти, які є у кожного. Повністю самоприйняття означає не приховування чи ігнорування існування наших негативних чи темних частин, але також схильність до їх перебільшення, також обмірковуючи наші добрі аспекти. Це прийняття дозволяє нам мінімізувати свої дефекти та розвинути наші позитивні якості або чесноти.

“Перехід від неплатоспроможності до емоційного, інструментального та соціального тренінгу, що підтримується побудовою самокритики дозволити суб'єкту зупинитися нав'язливо і захисно, рятуючись від проблем, що виникають, стикаючись з ними рішуче. Зазначений уривок дозволяє підвищити емоційну платоспроможність консультанта, дозволяючи йому відігравати провідну роль у його житті ».

Лікувати засоби:

• Перетворіть спосіб перегляду повсякденного життя консультанта: спосіб життя, спосіб захворіти та відчути страждання.
• Перебудуйте сенс свого життя, спонукаючи його взяти активну роль.
• Внесіть суттєві зміни в спосіб інтерпретації реальності та вирішення конфліктів.
• Породжувати альтернативні дії, що приносять добробут.

"Немає нічого складнішого, ані більш небезпечного для керівництва, ані більш невизначеного з точки зору успіху, ніж прийняття лідерства у запровадженні нового порядку речей" (Макіавеллі).

Професіонал, виконуючи роль лідера, повинен діяти як регулятор та агент змін, здатний:

• стимулювати, мотивувати та внутрішньо зміцнювати мешканців.
• сприяти виконанню видів діяльності, що сприяють взаємодії, і дозволяти їм розвивати самостійність.
• укласти союз з жителями та створити консенсус серед них.
• полегшити контроль над емоціями за допомогою стратегій стримування та створення, спрямованих на розрядження тривоги, туги, гніву, страху тощо. Приклад: графічний вираз, ігри, історії, ляльки, мова тіла тощо.
• знайти вагомі альтернативи в умовах конфліктів, поганого самопочуття та неприємних ситуацій, які можуть виникнути.

«Універсальна людська здатність протистояти, долати і навіть зміцнюватись або трансформуватися через досвід біди. Він є вираженням плинності психічного апарату, на відміну від кристалізації, і дозволяє розвивати третинні процеси, що розуміються як творчі процеси ”.

"Динамічний процес, що призводить до позитивної адаптації в умовах великих негараздів" (Лутар та інші).

"Здатність вийти з біди, пристосуватися, відновитись і отримати доступ до змістовного і продуктивного життя" (ICCB, 1994).

Фактори, що впливають на стійкість:

• те, що суб’єкт сприймає як підтримку: я маю.
• що надає йому ідентичності та внутрішньопсихічної сили: я; Я є.
• Що стосується ваших навичок міжособистісного спілкування та вирішення конфліктів: я можу.

Основні компоненти стійкості

• поняття біди, травми, ризику чи загрози для людського розвитку. Приклад: життя в бідності; смерть коханої людини.
• позитивна адаптація або подолання негараздів, саме це дає змогу визначити, чи був процес стійкості чи ні. Позитивною вважається адаптація, коли людина досягає соціальних очікувань відповідно до того етапу розвитку, на якому він перебуває, не викликаючи дисбалансу. Якщо позитивна адаптація відбувається, незважаючи на несприятливий стан, це вважається стійкою адаптацією.
• поняття процесу, що передбачає динамічну взаємодію між факторами ризику та факторами еластичні всіх видів: біохімічні, емоційні, когнітивні, біографічні, соціально-економічні та соціокультурний.

Характеристика пружного предмета

• соціальна майстерність
• низька сприйнятливість
• ефективне протистояння
• здатність до взаємодії та адаптації
• стійкість до руйнування
• позитивна життєва поведінка
• особливий темперамент
• пізнавальні здібності

• Кожна людина є складною організацією сформована мережею біологічних, психологічних та соціальних факторів. Для людини характерна відкрита система в постійній взаємодії з навколишнім середовищем, її існування та структура залежать від зовнішнього світу. Це саморегулююча та самотворча система, відкрита для побудови знань та послідовних процесів навчання.
• Суб'єкт з його здібностями та труднощами, будувати світ, встановлювати емоційні зв’язки, і тим самим закріплює свою суб'єктивність. Це також трапляється у випадку з людьми з обмеженими можливостями, і для того, щоб врятувати цю особливу тему, ми повинні змінити наш спосіб думати про неї та підходити до неї, що передбачає зміну парадигми: ми не повинні наголошувати на їх змінених функціях, але рятувати їх аспекти, привілеюючи їх можливості, можливості та особливості.
• З цієї позиції ми зможемо підійти до проблема інваліда, краще їх розуміти та розробляти відкриті та постійно мінливі стратегії втручання. Нашою метою буде сприяти їх цілісному розвитку з адекватного процесу розвитку - навчання та стимулювання здорових зон, оскільки це може компенсувати зміни цих зон постраждалих.
• теоретичні засоби На чому я вникав у цій статті, вони мають важливе значення для терапевтичного підходу до всіх видів проблем, незалежно від того, пов’язані вони з інвалідністю чи ні. Можливо, різницею є те, що при лікуванні людей з інвалідністю терапевти ми маємо деструктурувати, сенсибілізувати та розвивати креативність у більшій мірі, ніж ми є звикли. Ми не можемо випустити з уваги той факт, що людина з інвалідністю перед нами - це людина “дуже особливий ”, який має не лише особливі потреби, а й особливі здібності, які мають бути розвинена.

Ця стаття носить лише інформативний характер, у Psychology-Online ми не маємо можливості поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога для лікування вашого конкретного випадку.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Психологія інвалідності: поняття та характеристика, рекомендуємо ввести нашу категорію Клінічна психологія.

• Барлоу, Д. H. "Розміри тривожних розладів". 1985 рік.
• Боллас, Ч. "Тінь предмета". Видання Trieb. 1997 рік.
• Сіа, Альфредо Х. «Тривога та її розлади». Редакція El Ateneo.
• Дамазіо, Антоніо Р. "Помилка Декарта. Причина емоцій ". Редакція Андрес Белло. 1996 рік.
• Енциклопедичний словник «Нова еспаса ілюстрадо». 2000 рік.
• Фіоріні, Гектор. "Емпатичні відносини: вирішальний інструмент терапевтичного процесу при нарцисичних патологіях". Журнал "Zona Erógena" No39. 1998 рік.
• Галенде, Еміліано. «Психоаналіз та психічне здоров’я». Редакційний Paidós. Колекція глибокої психології.
• Гір, Марія дель Кармен, Лієндо, Ернесто Сезар та Фернандо Оріс де Роа. «Емоційна платоспроможність». Культурні видання Аргентинського університету. 1999 рік.
• Шевах Гольдшмідт, Джудіт. "Лікування як процес. Рух, обрамлення та прихильність ". Журнал "Zona Erógena" №39. 1998 рік.
• Големан, Даніель. "Психологія самообману". Редакція Атлантіди. 1997 рік.
• Големан, Даніель. "Емоційний інтелект". Редакція Kairos. Барселона. 1996 рік.
• Грінберг, Леслі та Павійо, Сандра. «Робота з емоціями в психотерапії». Редакційний Paidós. 2000 рік.
• Горовіц, Марді. "Психологічна реакція на серйозні події в прямому ефірі", Шломо Брезніц, вид: "Заперечення стресу". Міжнародна університетська преса. 1983 рік.
• Ліберман, Девід. «Спілкування в психоаналітичній терапії». Евдеба. 1984 рік.
• Лієндо, Ернесто Сезар і Гір, Марія Кармен. "Результати в психотерапії". Культурні видання Аргентинського університету. 1998 рік.
• Ліон-Р.