Що таке економічна структура для Маркса?

Підхід до економічної структури, запропонований Карл Маркс (1818 - 1883) базується на аналізі суспільства з економічної точки зору.

Цей підхід фокусується на структурі як центрі підходу, в якому соціальні відносини або дане суспільство Завдяки своїй економічній динаміці, він є агентом, який має велике значення для соціальних змін та переходів, що відбуватимуться в ньому організації.

Іншими словами, структура відповідно до цього економічного підходу є групою міжсоціальних відносин, які за своєю природою та формами виробництва інтегруються та формулюються, а також взаємодіють між собою Так.

Особливості структури

Ця структура характеризується:

• Складаються з функціональної системи, яка відрізняється від інших одиниць
• Складатися з кількох елементів, всі пов’язані та взаємозалежні
• Неможливо провести аналіз, коли елементи, що його складають, розділені або ізольовані, необхідно, щоб зазначений аналіз проводився за спільним баченням
• Члени структури пов'язані між собою або підлеглим чином, або підлеглим чином, відносини, що існують між ними, залежатимуть від економічного аспекту

З цієї точки зору значення способу виробництва також стає важливим, оскільки саме завдяки цій концепції підлеглі - підлеглі відносини, залишаючи осторонь уявлення про те, що структура є лише групою простих відносин і без будь-якого типу ієрархія.

Марксистська теорія відрізняється від ситуації, представленої капіталізмом, оскільки в цьому держава, як і всі її закони, апарати та органи, спрямовані на гарантування абсолютної поваги до приватна власність перед тим, як віддавати перевагу засобам виробництва, фактично забезпечує створення правового механізму, який забезпечує буржуазію соціальними благами, до яких вони смокче.

Інфраструктура та надбудова

Тоді як марксистська теорія стверджує, що структура суспільства складається з двох елементів: інфраструктури та надбудови.

• Інфраструктура: складається з економічної структури, тобто середовища, де виникають відносини та сили виробництва, що характеризують певний спосіб виробництва
• Надбудова: у цьому випадку вона складається з ідеологічної структури правово-політичного типу, яка сприяє існуванню держави як агента суспільства з судової точки зору, а також ідеологічних апаратів, а також репресивний. Можна сказати, що ця надбудова узаконить існування економічної структури, або так званої інфраструктури

І саме для Маркса перша з форм структури, тобто інфраструктура, є засобами виробництва, суспільства, а також їх сили та способи виробництва, тому можна сказати, що інфраструктура базується на відносинах продуктивний.

У цій економічній інфраструктурі, видно з Матеріалістичний момент Маркса, виробничі сили відповідають робочій силі, з робітниками, робітниками, які справді присвячують себе безпосередньо виробництву зі своїми знаннями та техніками; тоді як засоби, які вони використовують для свого виробництва, складаються з матеріальної частини і можуть бути від заводу, до обладнання, землі чи простого інструменту.

З іншого боку, відносини для цього виробництва є тими, що існують між членами суспільство, в конкретний період і задаються потребою вижити в межах одного суспільства.

Оскільки інфраструктура є базою, яка підтримує суспільство, а сама по собі також його історичним фундаментом, вона є Це також визначає надбудову (політико - правову), до якої належать деякі режими свідомості суспільство.

Одна з найбільш переважних тез думки заснований Марксом, вважає, що спосіб, яким виробляє суспільство, визначатиме форму його думки, а також процеси та відносини, що відбуваються в ньому.

Таким чином, згідно з цим напрямком думок, мова не йде про те, щоб жити відповідно до способу мислення, навпаки, закінчується мисленням відповідно до того, як це відбувається або як воно живеться.

Іншою фундаментальною думкою цієї думки є та, яка вказує на те, що не саме свідомість визначає буття людини як такої, але, навпаки, саме соціальна істота відповідає за визначення свідомості людина

Саме з цією фразою виявляється практичний сенс і матеріалістичний гуманізм позиції Маркса.

Підводячи підсумок всієї концепції, можна сказати, що людський розум формується суспільством, в яке він занурений, і ще більш конкретно у її способі виробництва, це спрямовує її на сприйняття своєї реальності та середовища, в якому вона перебуває розвивається. Це бачення думки, крім соціальної частини, відповідає також її економіці, так що історія насправді є продуктивним процесом у дійсності.