Стійкість: навчитися долати трагедію та особисту катастрофу.

“Діти за своєю суттю вразливі, але вони також твердо вирішують вижити та рости.”.

Радке-Ярроу і Шерман (1990)

Історія є першокласним свідком немислимої здатності, яку можуть проявити люди для подолання трагедій, катастроф, екстремальних переживань тощо. Людина може показати дуже високу здатність долати руйнування, позбавлення, втрати та стресові та болісні переживання, і рухатися далі, не втрачаючи сенс життя. У цій статті PsychologyOnline ми поговоримо про Стійкість: навчитися долати трагедію та особисту катастрофу.

Індекс

1. Що таке стійкість?
2. Як ви розвиваєте стійкість?
3. Додаток: платформа для розвитку стійкості або основа для розвитку вразливості.
4. Види кріплення
5. Розвиток стійкості
6. Висновки

Історія людини показала, що, як каже Борис Кірульник, «жодна рана - це доля”. Такі приклади, як Йов, Енн Франк, Віктор Франкл та інші, менш відомі, але не менш актуальні, наприклад, деякі з тих, хто вижив в єврейському Голокості від рук нацистів чи багатьох вижилих дітей-сиріт під час вибуху в Лондоні під час Другої світової війни, яким якимось чином вдалося реорганізувати своє життя та подолати жах війни та спустошення, показати велику здатність людини протистояти їх переживанням травматичний.

Термін стійкість бере свій початок у світі фізики. Він використовується для вираження ємності деяких матеріалів повернення до природного стану або форми після високого деформуючого тиску.

Стійкість походить від латинського висвітлення (re jump). Це означає ідею підстрибування або відштовхування. Префікс повторно посилається на ідею повторити, оживити, відновити. Тоді еластичним є, з психологічної точки зору, відскочити, оживити, рухатися вперед після травматичного досвіду.

За словами Марії Євгенії Монети, поняття стійкості відноситься до "процесу гарної толерантності до ситуацій високого ризику, демонструючи позитивну корекцію перед лихом або травмою, та керуючи змінними, пов'язаними з ризиком у ситуаціях важко ”.

Таким чином, стійкість здатність людини протистояти та долати несприятливі ситуації - ситуації високого ризику (втрати, отримані збитки, крайня бідність, погане поводження, обставини стресові тощо) і генерують у процесі навчання процес, і навіть a перетворення. Це передбачає високу здатність адаптуватися до стресових вимог навколишнього середовища. Стійкість створює гнучкість для зміни та реорганізації життя, отримавши високі негативні наслідки.

Тепер стійкість - це не здатність страждати і терпіти, як стоїк. Більше ніж здатність протистояти жорстокому поводженню, травмам тощо, стійкість - це здатність відновити розвиток, який був до перевороту. Стійкість людини дозволяє їй подолати травму і відновити своє життя. Борис Кірульник йде ще далі і говорить про "здатність людини відновлюватися після травми і, не зазнавши життя, бути щасливим".

Тож стійкість не означає невразливість, ані непроникність до стресу чи болю, це більше про силу відскоку та відновлення після переживання важких негараздів та стресових / травматичних переживань.

Чи впливають на стійкість вроджені фактори (конституційні аспекти, особисті якості)? Чи можете ви вирощувати стійкість? Що визначає, що одним людям вдається протистояти своїм травматичним переживанням, тоді як інші піддаються, враховуючи свою вразливість, перед ними? Що дає можливість людям, які народились і виросли в ситуаціях високого ризику, розвинутись у психологічному відношенні здоровим та успішним? Чи існують соціальні (сім'я, соціальне та культурне середовище) чи внутрішньопсихічні фактори, які мають тенденцію створювати стійкість у деяких людей? Чи обмежується розвиток стійкості лише до певних життєвих стадій? Ці занепокоєння виникають при обговоренні цієї теми.

Перш за все ми скажемо це ти не народжений стійким. Стійкість не є видом вродженої біологічної сили, і вона не набувається як частина природного розвитку людей. Стійкість - це не змагання, яке відбувається поза контекстом, з волі людини. Він будується не самою людиною, а дається стосовно конкретного середовища, яке оточує людину.

З іншої сторони, немає фіксованого шаблону або формули для його побудови, швидше, кожна людина розробляє його відповідно до своїх потреб та враховуючи свої культурні відмінності, залежно від контексту, де вона живе. У цьому сенсі культурний контекст відіграє фундаментальну роль у тому, як кожна людина сприймає труднощі та стресові переживання, з якими стикається життя. Тож кожна людина розробляє власні стратегії боротьби з травматичним досвідом. У будь-якому випадку це залежить від того, як ви взаємодієте між людиною та її оточенням. У зв'язку з цим Борис Кірульник коментує: «Стійкість вплетена: її не слід шукати лише в інтер'єрі людині або в її оточенні, але між ними обома, оскільки він постійно зав'язує інтимний процес із оточенням Соціальна ". За словами біолога Матурани, це "танець між ними".

На думку нейропсихіатра Бориса Кірульника, є два фактори, що сприяють стійкості людей:

• Якщо людина у своєму ранньому дитинстві могла виплекати принцип особистості, через вкладення страхування, яке формується у відносинах з іншим (опікуном), шляхом взаємодії та обміну, що створює стійкість до внутрішньоутробне спілкування, через зв’язок з вихователем, особливо з матір’ю, що забезпечує емоційну безпеку в перші роки життя. Цей тип взаємодії стає механізмом захисту.

• Так після “безладу” (травматичний досвід), навколо людини організована мережа "репетиторів з розвитку", тобто можливість схопити чи прихопити когось чи щось. Це щось або хтось, за кого можна триматися, стає охоронцем стійкості, що сприяє здоровому та функціональному психологічному розвитку після травми або провокує його. Цей вихователь діє як засіб для розвитку у дитини почуття життя та особистості.

Прихильність - спосіб, у якому вихователь та зв’язок дитини у ранньому віці - це фактор вирішальним у побудові особистості, і в тому, як індивід вчиться регулювати свою власну емоції. Прихильність породжує перші позитивні (прихильність, безпека, довіра) або негативні (невпевненість, страх, покинутість) почуття та відчуття.

Додаток можна визначити як зв'язок, який встановлює людина утворити a інтенсивний емоційний зв’язок з іншими. Ця тенденція людини, особливо в ранньому віці, емоційно зв'язується з людиною, яка сприймає як його доглядач, це первинна (невивчена) біологічна потреба, така ж необхідна, як потреба в голоді чи спразі.

Готовність чи потреба дитини встановити стабільні посилання з батьками або замінниками настільки сильний, що навіть за наявності «негативної» цифри він утверджується. У цьому випадку ми говоримо про невловиму прихильність, або амбівалентну прихильність, або дезорганізовану прихильність, на яку ми будемо посилатися пізніше.

Правда в тому формування прихильності це робить фундаментальний вплив на психічне здоров'я та емоційний розвиток дитини, а також робить великий вплив на організацію та регуляцію роботи мозку. Це також матиме визначальний вплив на те, як людина у зрілому віці буде стосуватися та поводитися з іншими людьми. Те, як дитина буде пов’язана зі своїми вихователями, буде залежати від стану безпеки чи незахищеності, тривоги / страху чи емоційної стабільності, яку вона розвине у дорослому віці. Прихильність чи афективна зв'язок можуть бути провісниками того, як людина поводитиметься як дорослий при взаємодії зі своїми однолітками, партнерами та дітьми.

Тоді стиль вкладення передбачає a фактор психологічної стійкості або фактор ризику з точки зору його потенціалу для зміцнення здоров’я та емоційного благополуччя та адекватного когнітивного функціонування; або навпаки, тому, що є джерелом психологічних проблем.

Залежно від реакції вихователя, у дитини може розвинутися кілька типів прихильності:

Надійне кріплення

Це трапляється, коли у дитини формується впевненість, що її вихователь (и) буде чутливим і співпрачним (-ими) щодо своїх основних потреб або до загрозливої ​​та страшної ситуації. У побудові цього типу прихильності мати відіграє фундаментальну роль. Фігура матері є основою для формування стійкості. Новонароджений потребує всіх і повністю залежить від матері для задоволення його потреб. На цьому етапі дитина стає повністю зближеною з матір’ю. Мати - єдине посилання на захист і любов до дитини. Коли мати виконує роль постачальника потреб дитини та сприяє створенню безпечного середовища навколо Він сприяє виникненню безпечних відносин прихильності, що є платформою для розвитку стійкості в Росії хлопчик Як Маргарита Г. Маскович цитуючи Фонагі: "Надійне кріплення - це надійний канал стійкості".

Щоб дитина розвивала надійну прихильність залежить від того, як дорослий вихователь (мати, батько, інші) бути пов’язаним з ним. Якщо обліковий запис вихователя з дитиною встановлено з урахуванням потреб дитини (відомо, що дитина), якщо вихователь позитивно висловлює свої емоції конгруентним способом, якщо їм подобається фізичний контакт з ним хлопчик; тоді у дитини буде більше шансів на розвиток впевненості та безпеки, а також більшої емоційної саморегуляції та більшої послідовності в їх емоційних проявах.

Безпечний удар - це афективні зв’язки, які виступають механізмами або системами самозахисту від негараздів та ворожих і стресових атак у навколишньому середовищі.

Амбівалентна прихильність

В цьому випадку дитина відчуває невпевненість у своєму вихователі, оскільки це не є конгруентним або послідовним у відповіді на дитину. У цьому контексті відносини між вихователем та дитиною встановлюються низькими словесне спілкування, низький фізичний контакт, а також низький рівень реакції на плач і вокалізації дитини. Як наслідок, дитина формує гнівну та амбівалентну поведінку, демонструючи пасивний, залежний та мало доступний доступ до правил та обмежень. Ця поведінка є відповіддю на тих, хто виховує людей, які реагували лише на їх емоційне вираження періодично та амбівалентно, реагуючи скоріше на негативні, а не позитивні почуття хлопчик

Тоді, виступаючи дорослим, люди, які розвивають амбівалентну прихильність, демонструють себе як dраматичний та надмірно емоційний, як наслідок того, що основа його безпеки не працювала, підтримуючи поведінку, яка була одночасно "надмірно прив'язаною" і гнівною, з низькою емоційною регуляцією.

Невпевнена (уникає) прихильність

Це буває коли дорослий не реагує на вимоги дитини про захист, або робить це непослідовно, викликаючи в ньому невпевненість. Цей тип зв’язків заважає дитині задовольнити свою потребу в безпеці, що призводить до ізоляції дитини (уникнення контактів) або розвиток тривожного ставлення при сприйнятті його недоступності опікун.

У цьому контексті вихователь уникає фізичного контакту з дитиною. З іншого боку, їх поведінка полягає у неприйнятті дитини та протидії її бажанням. Цей стиль вихователя у стосунках з дитиною породжує дистанціювання від вихователя, уникаючи фізичного та емоційного контакту з останньою.

Неорганізована прихильність

Ця прихильність відбувається, коли вихователь (и) є амбівалентні у своєму поводженні та способі зв’язку з дитиною, на що він іноді приймає та реагує прихильно, а інколи відкидає його, породжуючи страх і розгубленість у дитини перед вихователем. За такої форми афективного зв’язку вихователь не пропонує дитині, яка переживає горе, відповіді, які тяжіють до її самопочуття.

Цей конкретний стиль вкладення безпосередньо пов'язаний із знущання над дитиною. Швидше за все через досвід жорстокого поводження та жорстокого поводження з боку вихователя.

Цей тип прихильності є найвищим ризиком, враховуючи ворожість, яку виявляє вихователь, що обертається неприйняттям, жорстоким поводженням та жорстоким поводженням з дитиною.

Як просувати розвиток і раннє будівництво опор стійкості? Або як людині, сім’ї, установі чи нації вдається сформулювати та забезпечити людину, яка отримав травму, зовнішні ресурси, що дозволяють йому відновити більш здоровий тип розвитку і функціональний? Які стратегії можна використовувати для підвищення стійкості? Давайте розглянемо деякі ключові елементи процесу.

• Сімейний контекст

В першу чергу скажемо, як С. Санчес: "Стійкість - це характеристика, яку можна засвоїти як продукт позитивної взаємодії між особистісною та екологічною складовою особистості". Ця екологічна складова, згадана Санчесом, складається, в першу чергу, сім’єю.

Немає сумнівів, що найбільша відповідальність за сприяння стійкості лягає на сім'ю, це те, що йде рука об руку із законами розвитку та екологією людини. А в сім’ї головну роль, що сприяє стійкості, відіграє мати як основний доглядач. Ось як функціональна або дисфункціональна взаємодія матері з дитиною, породжує в останньому навчання, яке сформує форму афективного зв’язку та реляційний стиль сила чи слабкість, що буде основою для дій та відповідей індивіда на виклики та вимоги середовище. Відповідно до цього напряму думок, емпіричні результати підтверджують, що тип афективного зв’язку, побудований у перші роки життя, створює основи для розвитку здібної та впевненої в собі людини, що має необхідні сили для подолання та подолання сильних негараздів та досвіду травматичний.

• Репетитори стійкості

Ще один неодмінний елемент у процесі розвитку стійкості прослідковується у просвітницькій відповіді Бориса Кірульника в інтерв'ю, яке з'явилося опубліковано в журналі Le Figaro: "Кожен може стати стійким, оскільки мова йде про приєднання, наскільки це можливо, частин особистості, які були знищені травма. Але шов ніколи не є ідеальним, і пошкодження залишає сліди. Щоб стати стійким, необхідно з’ясувати, як внутрішні ресурси проникали в пам’ять, що це таке значення травми для одного та те, як наша сім’я, наші друзі та наша культура розміщуються навколо постраждалих зовнішні ресурси що дозволить йому відновити тип розвитку ".

Ці зовнішні ресурси, згадані Кірульником, можуть бути надані лише вихователями стійкості (сім'я, друг, культура). Додає Цирульник: «Якщо рана занадто велика, якщо ніхто не дме на вуглинки стійкості що все ще залишаються всередині, це буде психічна агонія і рана, яку неможливо вилікувати »(Кірульник, 2001). У зв’язку з цим матір Олена Фуенте Мартінес також коментує: «У цьому процесі реконструкції присутність інших є значною, оскільки в самоті це неможливо знайти ресурси, щоб зцілити біль, нам потрібен інший, щоб висловити, говорити, ділитися, означати та будувати дії, що дозволяють нам опрацьовувати досвід болючий ”.

• Сенс життя

Нарешті, надання сенсу життю є важливим елементом що дозволяє людині, яка перенесла травму, подолати. У зв’язку з цим Анна Форес говорить: «Коли пошук сенсу має сприятливий результат, тоді потерпіла людина може просунутися в процесі трансформації. Навпаки, якщо ці пошуки триватимуть нескінченно довго без відповіді, ми знайдемо лише рану, яка ніколи не заживе: почуття неспокою і болю збережеться ще довго ”. Ніцше добре сказав: "Хто має чому жити, той знайде, як". Або сказано словами доктора Стівена Кові: "Нещасний той, хто не бачив сенсу в своєму життя, жодної мети, жодної навмисності і, отже, жодної мети в тому, щоб жити цим, що було б загублений. Людина, яка усвідомлює свою відповідальність перед людиною, яка чекає його з усією прихильністю або перед незакінченою роботою, ніколи не зможе кинути своє життя. Він знає „чому” свого існування, і він зможе понести майже будь-яке „як” ”.

Людина живе постійно у пошуках сенсу, який надає сенс її життю, і коли він не знаходить його, він піддається вимогам навколишнього середовища. Як зазначив Р. Травень: «Людина не може довго жити в стані порожнечі: якщо вона не зростає до чогось, вона не тільки застоюється; витіснені потенції обертаються хворобливістю та зневірою та врешті-решт руйнівною діяльністю ». Ця реальність стає ще більш очевидною у ситуаціях великих труднощів та депривацій (смерть, крайня бідність, значні втрати, хвороби, жорстоке поводження, депривація, зловживання тощо).

Виживший з нацистських концтаборів і, безсумнівно, стійкий, доктор Віктор Франкл з цього приводу каже: "Людина, яка проектується на сенс, який взяв на себе зобов’язання перед ним, хто сприймає це з відповідальної позиції, матиме незрівнянно більший шанс на виживання в екстремальних ситуаціях, ніж у інших людей нормальний ".

Отже, значення повертає людину, занурену у руйнівні та трагічні ситуації, відкрити позитивні та сподіваючі сторони існування.

• Дослідження показують, що коли діти зможуть встановити в найперші місяці та роки, a надійне зчеплення як кріплення (безпека, довіра до вихователя тощо), ця умова діє як провісник вашої стійкості. У цьому процесі мати відіграє фундаментальну роль, хоча дитина є не тільки "пасивним реципієнтом" процес, але виступає в ролі «співавтора» разом з матір’ю та батьком, не ігноруючи ваги контексту культурні. Навпаки, невпевнений стиль прихильності заважає виникненню стійкості, хоча цей стиль прив’язаності не повинен в детермінованому плані розглядатися як летальний результат, але як тенденція, яку можна змінити, якщо її вирішити адекватно.

• На момент травми існування викладачі стійкості, служать необхідною підтримкою, щоб допомогти людині відновити сенс життя. За словами Бориса Кірульника, це вимагає "того, хто позначає своє життя позитивно, на площині прихильності".

• Емпіричні дані свідчать про це пружні діти, ті, кому вдалося встановити надійне вкладення, повідомляють, що мають навички особистої взаємодії, соціалізація, сила подолання напастей, афективна саморегуляція, орієнтація на соціальні ресурси, здорову самооцінку, креативність та винахідливість для подолання перешкод, серед іншого.

• "Стійкість - це динамічний процес, який відбувається з часом, і вона базується на існуючій взаємодії між людиною та навколишнім середовищем, між сім’єю та соціальним середовищем. Це результат балансу між факторами ризику, захисними факторами та особистістю кожної людини, функціональністю та структурою сім'ї ”. (Алісія Енглер)

Ця стаття носить лише інформативний характер, у Psychology-Online ми не маємо можливості поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога для лікування вашого конкретного випадку.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Стійкість: навчитися долати трагедію та особисту катастрофу., рекомендуємо ввести нашу категорію Емоції.

• Монета Марія Євгенія, прихильність, стійкість та вразливість до хвороб: взаємодія генотипу та довкілля. Gaceta de Psiquiatría Universitaria, Universidad de Chile, рік 3, том 3, № 3 вересня 2007 року.
• Кирульник Борис, "Тілом і душею", Гедиса, 2007
• Інтерв’ю з Борисом Кірульником Кетрін Най і Патріс Де Мерітенс, журнал Le Figaro, субота, 24 липня 1999 р. Міжнародне видання.
• Фуентес Ма. Олена, чи можливо щастя? Зв’язок та вкладення,
  
• Домінгес Дж., Стійкість після урагану Катріна та Ріта.
• Санчес С. (2003). Стійкість Як створити щит від напастей. Газета El Mercurio. Процитовано 12 жовтня 2005.
• Форес Анна, Педагогіка стійкості, журнал "Молода місія". No 377 - 2008
• Кові Стівен, 8-й. Звичка, 2005
• Франкл Віктор, На початку це мало сенс, 2000