يعتبر ماكس ويبر والد علم الاجتماع الحديث ، حيث قدم مساهمات كبيرة في هذا المجال ، وكذلك في الاقتصاد والسياسة والدين. حلل هذا المؤلف النظام الرأسمالي الحالي والعوامل التي ساهمت في نشأته ، كما كان له دور في توقيع معاهدة فرساي التي أنهت الحرب العالمية الأولى. بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال مساهماته وتأثيره ساري المفعول في مجال علم الاجتماع اليوم. إذا كنت تريد معرفة المزيد عن هذا الرقم ، فاستمر في قراءة مقالة علم النفس عبر الإنترنت هذه: ماكس ويبر: السيرة الذاتية والنظرية والمساهمات والببليوغرافيا. حيث ستجد أهم بيانات الحياة المهنية والشخصية للمؤلف ، بالإضافة إلى أكثر أعماله تأثيراً.
من كان ماكس ويبر؟ ماكسيميليان كارل إميل ويبر ولد في مدينة إرفورت الألمانية في 21 أبريل 1864. يعتبر اقتصاديًا وفيلسوفًا ومؤرخًا وفقيهًا وعالمًا سياسيًا عالم اجتماع، تبرز في هذا الجانب الأخير.
كان للجو العائلي تأثير كبير على اهتمامات وميول ويبر ، وهذا هو السبب في أنها ميزت إلى حد كبير سيرة الألمان. نشأ في عائلة مكونة من سبعة أشقاء ، وهو أكبرهم ، كان والده فقيهًا وسياسيًا ينتمي إلى الحزب الوطني الليبرالي وأمه كالفيني معتدل. كان حول واحد
منذ فترة المراهقة ، قرأ عالم الاجتماع بالفعل مؤلفين مثل كانط أو شوبنهاور أو هوميروس أو سبينوزا. درس في جامعات هايدلبرغ وبرلين وغوتنغن. حقيقة أخرى رائعة من سيرة ماكس ويبر هي أنه في عام 1882 دخل القانون في جامعة هايدلبرغ، حيث عمل كمدرس لعمه هيرمان بومغارتن ، مؤلف عملين عن التاريخ الإسباني.
في وقت لاحق ، في عام 1890 ، حصل على الدكتوراه في الاقتصاد بأطروحة نالت المؤهل الممتاز. خلال هذه الفترة خدم في الخدمة العسكرية بشكل متقطع في ستراسبورغ وفي عام 1888 انضم إلى الرابطة المهنية للاقتصاديين الألمان ، وركز على دور الاقتصاد كأداة حل للمشاكل الاجتماعية. في ذلك ، كان ويبر مسؤولاً عن البحث والكتابة عن ظاهرة الهجرة في عملية التصنيع ، وهو العمل الذي حظي بثناء كبير ورسخ نفسه كخبير في الاقتصاد زراعي.
في عام 1893 تزوج من قريب له من بعيد ، ماريان شنيتجر، ناشطة نسوية وعالمة اجتماع بحثت عن الحماية القانونية للمرأة والمساواة بين الجنسين من خلال الاستقلال الاقتصادي والتعليمي ، بالإضافة إلى أن له دورًا أساسيًا في تجميع كتابات ويبر مرة واحدة وافته المنية.
في العام التالي ، انتقل الزوجان إلى فرايبورغ حيث يعملان كجامعة. أستاذ الاقتصاد السياسي. بعد ذلك بعامين ، سيواصل تدريس نفس الفصول ولكن في جامعة هايدلبرغ.
كان عام 1897 عامًا صعبًا ، حيث حدث حدث مهم في سيرة ماكس ويبر: وفاة والده بعد شهرين من وجود حجة قوية لم يتم تسويتها على حد سواء. هذه الحقيقة تسبب له حالات من العصبية و الأرق، لذلك ينتهي به الأمر بالغرق في حالة حزينة ، مما يجعله رائعًا الصعوبات في إتمام المهام كمعلم.
في عام 1898 ابتعد عن التدريس و ادخل المصحة حتى العام التالي ، بمجرد أن غادر هذه المؤسسة ، أمضى عامين في السفر مع زوجته. عند عودته ، استقال من منصبه كأستاذ ، ومارس هذه المهنة فقط بشكل خاص ، ووافق على العمل كمحرر في أرشيف العلوم الاجتماعية.
في عام 1904 سافر إلى الولايات المتحدة للمشاركة في مؤتمر الفنون والعلوم ، وكان ذلك بين هذا العام والعام الذي يليه بدأ نشر الأعمال الأكثر تأثيرًا من هذا الرقم ، كونه في عام 1905 نشر مقالته الرئيسية الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية. في عام 1912 حاول دون جدوى تأسيس حزب سياسي يساري بين الليبراليين والديمقراطيين الاجتماعيين.
عندما الحرب العالمية الأولى، يعمل ويبر لفترة كمدير لتسع مستشفيات عسكرية في هايدلبرغ ، وهو جزء من مجموعات تهدف إلى الحفاظ على السيطرة الألمانية في بلجيكا وبولندا ، وهي عضو في مجلس العمال والجنود وتعمل كمستشار للجنة الهدنة الألمانية ، ماذا او ما تفاوض على استسلام البلاد من خلال معاهدة فرساي التي أنهت الحرب. كما كلفته هذه اللجنة بكتابة دستور فايمار ، الذي تضمن المادة 48 التي تسمح بالتبني إجراءات الطوارئ وإصدار مراسيم الطوارئ ، حيث كان ويبر يخشى اندلاع الثورة الشيوعية في ألمانيا. أخيرًا ، استخدم أدولف هتلر هذا المقال لإعلان الأحكام العرفية وإعلان نفسه ديكتاتورًا.
بعد انتهاء الحرب ، عالم الاجتماع هذا يستأنف منصبه كمدرس، أولاً في جامعة فيينا وفي العام التالي في جامعة ميونيخ. في جامعة ميونيخ ، قام بترقية أول معهد علم اجتماع لجامعة في البلاد. 14 يونيو 1920 عن عمر يناهز 56 عامًا بسبب الالتهاب الرئوي.
الصورة: توقيع معاهدة فرساي
طبق عالم الاجتماع منهجية علم الاجتماع في مجالات مثل السياسة والقانون والدين والاقتصاد. يتميز تفكيره بالوجود مضاد الوضعية ، التأويل والمثالي. يهدف هذا المؤلف إلى فهم العلاقة المتبادلة التي تحدث بين العوامل التي ساهمت في تأسيس الهيكل الاجتماعي ، والتأكيد على دور العناصر الثقافية والعقلية الجماعية أو الأخلاق في جميع أنحاء قصة.
سلط ويبر الضوء على العقلانية كمفتاح لتطور الحضارة الغربية. حدد العقلانية القائمة على البيروقراطية كمحرك لهذه العملية. وبالمثل ، اعتبر ويبر أن السلوك البشري موجه ومرتبط به الثقافة والدين من مكان المنشأ. من هذا الفكر ، فإن نظرية ماكس ويبر للبيروقراطية، التي من خلالها يؤسس الشروط التي بموجبها يشرعن الأشخاص الذين يمسكون بزمام السلطة وضعهم في السيطرة وكيف يخضعون لها.
هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.
إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ ماكس ويبر: السيرة الذاتية والنظرية والمساهمات والببليوغرافيا، نوصيك بإدخال فئة السير الذاتية.
