В сравнение с други видове е обичайно да се характеризира човешкото същество като интелигентно, надарено на изключителна способност да мисли и решава проблеми въз основа на познанията си за света. Въпроси за същността и произхода на знанието са занимавали мислителите още от древните гърци. Три са традицииепистемологичен най-представителните, които са повлияли на различните психологически теории за еволюционното развитие и по-специално върху когнитивното развитие: рационализъм, емпиризъм и конструктивизъм.
Индекс
- Рационализъм
- Инатисти
- Конструктизъм
Рационализъм.
Произход Платон: Умът вече има определени чисти и неизменни идеи за обектите, които изпитваме в ефимерните и променливите сетивни впечатления. Всичко, което знаем, вече е в нашия ум при раждането и това, което наричаме учене, не би било нищо повече от актуализиране на това знание. Във вътрешността на Еволюционна психология Рационалистическите идеи имат особено важен израз, тъй като те представляват основата, която стои в основата на всички подходи
Innatistas.
От тази гледна точка както физическото, така и психологическото развитие са по същество процеси на растеж или съзряване на вродените структури. В същото време рационалистичните идеи намериха най-доброто си място в областта на езика и езика. езиково развитие, след което се разпространява в други аспекти и умения за функциониране когнитивна. Ноам Чомски баща на т. нар. „генеративна граматика“: Човешката лингвистична компетентност, предвид нейната същност, трябва по същество да идва от вродени по същество знания; Според неговата теза тези знания биха събрали общата структура на потенциалните човешки езици, от който детето е в състояние да разпознае всеки конкретен език, който се вижда изложени.
Вродените тези са радикализирани с Фодор и неговото предложение за a модулен ум: всяко психично съдържание има съответната информация, събрана и обработена от специфични устройства, независими един от друг и неврологично диференцирани на вродена основа. Нативистката перспектива е намерила съпротива в психологията на развитието, тъй като защитава антиеволюционна визия развитието, тъй като промяната се основава единствено на процеси на зреене, при които околната среда би имала проста задействаща роля. Предполага се, че нищо не може да се научи извън това, което е отпечатано върху вродените структури.
ЕМПИРИЦИЗЪМ. Движение, антагонистично на рационализма, инициирано от Аристотел. Емпиризмът приема сетивния опит като основа на всички възможни знания. Аристотел признава разума като необходим и дори вроден факултет. От психологическа гледна точка емпиризмът е преведен в това, което познаваме като асоциационизъм, понятие, което вече въведе философа да посочи механизма, чрез който разумът налага форма на данните на сетивата, за да създаде знания. С английските емпирици асоциационизмът ще бъде разширен на практически всички психични явления, менталистки асоциационизъм- Лок сравнява ума на детето при раждането с чист лист, за да покаже, че всичко идва от опит. Поведенчески асоциационизъм; игнорира ума, отхвърляйки го като научна цел, фокусирайки се изключително върху обективните (наблюдаеми) основи на поведенческото обучение. Бихейвиоризмът пораждаше нарастващо недоволство, което би довело до ново движение:
- The Когнитивизъм предполага по-отворен асоциационизъм, предполага за психологията възстановяването на психичното като научен обект. Тази нова гледна точка се разви през последните десетилетия, тясно свързана с напредъка на информационните и комуникационни технологии. Компютърът се приема като валидна аналогия за разбиране и анализ на когнитивното функциониране на човека, дори приемайки възможността да го симулира.
Като най-актуалната проява на този нео-асоциационизъм, ние трябва да изтъкнем паралелните модели на разпределена обработка, които замени метафората на компютъра с метафората на мозъка и че, вдъхновена от богатството на невронни връзки, открива нов коннекционизъм в сферата на психичното. Разработените модели са разположени на междинно ниво между рационалистичния и емпиричния полюси, което го поставя в контакт с широкото пространство, генерирано от синтеза.
Конструктизъм.
Отчасти е част от новата вълна когнитивист което възниква като реакция на бихевиоризъмрадикален. Той се появява и като умишлено търсене на спокойствие и баланс в обичайната игра на крайности. Философският произход трябва да се намери в Кант. Той признава двата източника на знание: вродения, който го формира, и този на опита, който съдържанието предоставя. Кантианска философия лежи в основата на много подходи към научната психология, но може би там, където нова конструктивистка перспектива е в теориите за развитие, от приписването на активна роля на предмет. Ние подчертаваме Пиаже от предимно индивидуален подход и Виготски от подчертано социална и контекстуална перспектива. И двете предоставиха най-влиятелните класически модели на развитие в съвременните теории.
Тази статия е само информативна, в Psychology-Online ние нямаме силата да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете на психолог, за да лекувате вашия конкретен случай.
Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Три групи предпоставки: рационализъм, емпиризъм и конструктивизъм, препоръчваме да въведете нашата категория на Еволюционна психология.
