Gestaltpsychotherapie: Konzepte, Prinzipien und Techniken

Der Gestaltansatz (EG) es ist ein ganzheitlicher Ansatz; das heißt, es nimmt Objekte und insbesondere Lebewesen als Ganzes wahr. In Gestalt sagen wir, dass „das Ganze mehr ist als die Summe der Teile“. Alles existiert und erhält in einem bestimmten Kontext Bedeutung; nichts existiert für sich allein, isoliert.

Zusammen mit der systemischen Therapie ist EG im Wesentlichen eine Lebensweise mit festem Bodenkontakt. Es ist nicht beabsichtigt, den Einzelnen auf den Weg der Esoterik oder der Erleuchtung zu führen. Es ist ein Weg, in dieser Welt vollständig, frei und offen zu werden; akzeptieren und Verantwortung dafür übernehmen, wer wir sind, ohne mehr Ressourcen zu verbrauchen, als das Offensichtliche zu schätzen, was IST. EG ist an sich eine Lebenseinstellung; daher ist es angemessener, von "Ansatz" zu sprechen, was ein weiter gefasster Begriff ist, und nicht von "Therapie", was seine Anwendungsmöglichkeiten auf das klinische beschränkt. Als nächstes erzählen wir dir in Psychologie-Online alles über die Gestaltpsychotherapie: Konzepte, Prinzipien und Techniken.

Index

1. Was ist Gestaltpsychotherapie: Definition
2. Ziele der Gestalttherapie
3. Grundlagen der Gestaltpsychotherapie
4. Die Tatsache des Bewusstseins oder des Bewusstseins
5. Das Hier und Jetzt: Achtsamkeit und Gestalt
6. Systemische Psychologie und Gestalttherapie
7. Gestalttherapie: Prinzipien und Ziele
8. Der Zyklus der Gestalterfahrung
9. Die Schichten des Selbst
10. Familienaufstellungen und systemische Therapie
11. Der Gestaltpsychotherapieprozess

Gestaltpsychotherapie ist eines der Modelle, die in der Bewegung von humanistische Psychologie. Fritz und Laura Perls, zwei der Pioniere dieser Therapie, definieren sie als die Philosophie des Offensichtlichen, insofern ihr Ziel darin besteht, das zu erfassen, was in einem bestimmten Moment offensichtlich ist.

Um das Richtige zu tun GestaltdefinitionEs ist wichtig zu wissen, dass Ausdrücke wie „Bewusstseinstherapie”, “Kontakttherapie"Oder"hier und jetzt therapie”. Daher besteht das Hauptziel darin, der Person zu helfen, sich (sowohl kognitiv als auch emotional) bewusst zu werden, wie sie einen Teil einer Realität meidet, der traumatisch erscheinen kann. Die Rolle des Therapeuten besteht darin, die Person auf unangenehme Dinge vorzubereiten, das heißt, ihr zu helfen, einen guten Kontakt mit ihrer Realität herzustellen.

Grundlagen der Therapie und das Gestaltinstitut

Gestalt ist ein deutscher Begriff, ohne direkte Übersetzung ins Spanische, was aber in etwa "gestalten", "ganze", "Rahmen". Die Form oder Konfiguration von irgendetwas besteht aus einem "Zahl" und ein "Hintergrund". Zum Beispiel bilden zu diesem Zeitpunkt für Sie die Buchstaben die Figur und die Leerzeichen den Hintergrund; obwohl diese Situation umgekehrt werden kann und was eine Figur ist, kann ein Fonds werden.

Das beschriebene Phänomen, das auf der Ebene der Wahrnehmung angesiedelt ist, umfasst auch alle Aspekte der Erfahrung. So können einige Situationen, die uns betreffen und sich derzeit im Status der Figur befinden, zu anderen werden Momente, in denen das Problem oder die Notwendigkeit, die es verursacht haben, verschwindet, in unbedeutenden Situationen, dann geht es weiter zu Hintergrund. Dies tritt insbesondere dann auf, wenn es möglich ist, eine Gestalt zu "schließen" oder abzuschließen; dann wird es unserer Aufmerksamkeit auf den Grund entzogen, und aus diesem Grund entsteht eine neue Gestalt, die durch ein neues Bedürfnis motiviert ist. Dieser Kreislauf des Öffnens und Schließens von Gestalten (oder Gestalten, wie man auf Deutsch sagt) ist a permanenter Prozess, die während unserer gesamten Existenz auftritt.

Damit Gestalttherapie der Therapeut ist sein eigenes Instrument und stellt seinerseits der Improvisation den Vorrang vor einem Korpus experimentell bestätigter und gemusterter Interventionstechniken. Das Beharren darauf, dass Therapie sowohl eine Kunst als auch eine Wissenschaft ist, setzt voraus, dass Improvisation und Kreativität dem Zweck dienen therapeutische Behandlungen, und es ist nicht nur die Intuition des Therapeuten erforderlich, sondern auch die Aufnahme eines tiefen theoretischen Wissens, aus dem diese Intuition hervorgehen kann angemessene Form. Wenn wir über Gestaltpsychotherapie, ihre Konzepte, Prinzipien und Techniken sprechen, ist es wichtig, sich auf die Ziele zu konzentrieren, dies sind die folgenden:

1. Der Zweck des Modells ist es, zu reifen

Das Ziel der Therapie ist es, zu wachsen und zu reifen. Wir könnten verstehen, dass Reifung dem Rat von Pindar folgt, "um das zu werden, was du bist". Perls beschreibt den Reifungsprozess, indem er sagt, dass es "darum geht, Menschen aus Pappe in echte Menschen zu verwandeln". Rank versteht den reifen Menschen als den „kreativen Künstler“ oder Erich Fromm als einen Menschen, der vom „Sein“ lebt und nicht vom „Haben“, kurz Ein reifer Mensch ist ein „Führer ohne Rebell zu sein“ (Fritz Perls) und da er in der Lage ist, in Bezug auf seine eigene Mitte zu leben, muss er sich nicht darauf verlassen Dinge.

2. Wage es zu wachsen

Der Preis für den Reifeprozess besteht darin, unangenehme Situationen ehrlich zu akzeptieren. Wir wachsen nicht, weil uns Ängste in einem Zustand des Infantilismus packen und uns daran hindern, nach Alternativen zu suchen, um Antworten auf die auftretenden Schwierigkeiten zu geben.

Wir könnten sagen, dass es um „nimm den Stier bei den Hörnern“ Mit dem Bewusstsein, dass jeder Stierkämpfer seine eigene Art hat, die Kleidungsstücke seiner eigenen Erfahrungen zu bekämpfen. Der Therapeut hat keine interpretierende Funktion wie in der Psychoanalyse, sondern eine Fragestellung. Wie die Mäeutik, die Sokrates uns vermacht hat, geht es darum, durch Fragen alles ans Licht zu bringen, was uns gehört, Freud und Leid. Bei den Fragen geht es darum, „von einem bestimmten Beobachtungspunkt aus zu schauen“, um neue Perspektiven auf die eigene und fremde Realität zu entdecken. Sobald wir neue Perspektiven sehen konnten, geht es darum, Entscheidungen zu treffen, die Protagonisten unseres eigenen Lebensskripts zu sein.

3. Der Wachstumsprozess

Wir alle haben gleichzeitige Bedürfnisse erfahren und haben demjenigen, der für unser Überleben am wichtigsten ist, besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Sicherlich finden wir Menschen, die im Namen der Freiheit ihres Volkes oder des Kampfes gegen die Ungläubigen fähig sind ihre eigene biologische Existenz opfern, aber normalerweise scheint es in jedem Lebewesen zwei grundlegende Tendenzen zu geben: zu überleben und wachsen. Somit können zu einem bestimmten Zeitpunkt mehrere Bedürfnisse gleichzeitig übereinstimmen, und es gibt mehrere Elemente in der Umgebung, um einige von ihnen zu befriedigen, und keine Elemente, um andere zu befriedigen.

Heraklit verstand den Lebensfluss, als er verurteilte „dass man nicht zweimal im selben Fluss baden kann”. Wir können nicht in denselben Gewässern baden, obwohl wir uns der Gewässer bewusst sind, die wir befahren, und wir sind weitgehend für unsere Reise verantwortlich. Während wir schwimmen, befriedigen wir unsere Bedürfnisse und füttern gleichzeitig unseren Buckel an Problemen. Unser Buckel der Probleme lebt von unerfüllten Bedürfnissen oder Unterbrechungen im Gestaltzyklus der Bedürfnisbefriedigung.

4. Der Gestaltzyklus der Bedürfnisbefriedigung

Der Gestaltzyklus hat sieben Phasen:

1. Die Phase von Empfindungen Es ist eine körperliche und passive Phase, die durch die Reize bestimmt wird, die auf unsere Sinne einwirken.
2. Die zweite Phase ist die von Gewissen, wo Empfindungen interpretiert werden und kognitive und emotionale Faktoren eingreifen.
3. Die dritte Phase ist die von Erregung in dem eine Reihe von willentlichen und affektiven Elementen auftaucht, die das Subjekt durch die innere emotionale Bewegung energetisieren und es zur Erreichung des Ziels drängen.
4. Die vierte Phase ist die von Aktion in dem das Subjekt eine Veränderung in Bezug auf die Umwelt sucht.
5. Die fünfte Phase ist die von Kontakt, in ihm findet die intensive Begegnung mit dem gewählten Umweltelement statt.
6. Die sechste Phase ist die von BefriedigungSobald das Bedürfnis befriedigt wurde, stellt sich ein Gefühl der Homöostase ein, Ruhe und Vollendung des Prozesses mit der Lösung des Problems.
7. Schließlich ist die Phase von Rückzug wo eine energetische Mutation stattfindet, die zur Aufgabe des Kontaktobjekts führt, also zu einer Art "Erfahrungsverdauung".

Der Gestaltansatz hat die Einfluss der folgenden Ströme:

• Freuds Psychoanalyse, die seine Theorie der die Abwehrmechanismen von Anna Freud und Traumarbeit.
• Die Existenzphilosophie, aus der Vertrauen in die dem Individuum innewohnenden Möglichkeiten, Respekt vor der Person und Verantwortung rettet.
• Phänomenologie, aus der sie ihre Anhaftung für das Offensichtliche, für die unmittelbare Erfahrung und für die Bewusstheit (Einsicht) bezieht.
• Gestaltpsychologie mit ihrer Wahrnehmungstheorie (Figur-Grund, Gesetz der guten Form etc.).
• Östliche Religionen und insbesondere Zen-Buddhismus.
• Das Psychodrama von J.L. Moreno, von dem er die Idee übernimmt, Erfahrungen und Träume zu dramatisieren.
• Die Muskelpanzertheorie von W. Reich.
• Die Theorie der kreativen Gleichgültigkeit von Sigmund Friedlander, aus der er seine Theorie der Polaritäten extrahiert.
• Systemische Therapie und Familienaufstellungen

EG ist nicht nur die Summe oder Gegenüberstellung der oben genannten Lehren und Ansätze, sondern deren kreative Integration, seine Erhebung auf eine neue Ebene, durchgeführt von Fritz Perls, dem Schöpfer des Gestaltansatzes.

Dies ist das Schlüsselkonzept, auf dem der EG aufbaut. Kurzum, Erkennen ist das natürliche, spontane In-Kontakt-Bringen im Hier und Jetzt mit dem, was man ist, fühlt und wahrnimmt. Es ist ein Konzept, das dem der Einsicht etwas ähnlich ist, obwohl es weiter gefasst ist; eine Art organisierte Erkenntniskette. Dort sind drei Bewusstseinszonen oder Bewusstseinszonen:

• Die Außenwelt erkennen: Das heißt, sensorischer Kontakt mit Objekten und Ereignissen, die in der Gegenwart außerhalb von einem sind; was ich in diesem Moment sehe, berühre, fühle, schmecke oder rieche. Es ist das Offensichtliche, was sich uns präsentiert. In diesem Moment sehe ich meinen Bleistift auf dem Papier gleiten und ein Wort bilden, ich höre das Geräusch der Autos Ich gehe durch die Allee, ich rieche den Duft einer jungen Frau, die an mir vorbeigeht, ich fühle den Geschmack einer Frucht in Mund.
• Die innere Welt erkennen: Es ist der eigentliche Sinneskontakt mit inneren Ereignissen, mit dem, was auf und unter unserer Haut passiert. Muskelverspannungen, Bewegungen, lästige Empfindungen, Stechen, Zittern, Schwitzen, Atmen usw. In diesem Moment spüre ich beim Schreiben den Druck meines Zeigefingers, Daumens und Zeigefingers auf meinen Stift; Ich habe das Gefühl, dass ich das Gewicht meines Körpers auf meinen linken Ellbogen lege; Ich spüre, wie mein Herz schlägt, mein Atem zittert usw.
• Die Verwirklichung der Fantasie, die Mittlere Zone (ZIM): Dazu gehören alle mentalen Aktivitäten, die jenseits der Gegenwart stattfinden: alles Erklären, Vorstellen, Raten, Denken, Planen, Erinnern an die Vergangenheit, Antizipieren der Zukunft usw. Im Moment frage ich mich, was ich morgen früh machen werde, wird es etwas Nützliches sein, na? In Gestalt ist all dies Unwirklichkeit, Fantasie. Es ist noch nicht morgen, und ich kann nichts darüber wissen und sagen. Alles ist in meiner Vorstellung; es ist reine Spekulation, und das Gesündeste ist, es als solche anzunehmen.

Es ist wirklich schwer zu akzeptieren, dass alles in der momentanen Gegenwart existiert. Die Vergangenheit existiert und zählt nures als Teil der gegenwärtigen Realität; Dinge und Erinnerungen, von denen ich jetzt denke, dass sie der Vergangenheit angehören. Die Idee der Vergangenheit ist manchmal nützlich, aber gleichzeitig darf ich das nicht aus den Augen verlieren, das ist eine Idee, eine Fantasie, die ich jetzt habe. Auch unsere Vorstellung von der Zukunft ist eine unwirkliche Fiktion, wenn auch manchmal nützlich, wenn wir sie als Essay und nur so verstehen. Sowohl unsere Vorstellung von der Zukunft als auch unsere Vorstellung von der Vergangenheit basieren auf unserem Verständnis der Gegenwart. Vergangenheit und Zukunft sind unsere Vorstellungen davon, was dem gegenwärtigen Moment vorausging und was wir vorhersagen, wird der Gegenwart folgen. Und all diese Vermutungen passieren JETZT.

Jetzt ist die Gegenwart

Ob wir uns erinnern oder antizipieren, wir tun es jetzt. Die Vergangenheit ist schon vorbei, die Zukunft ist noch nicht da. Es ist unmöglich, dass nichts außer der Gegenwart existiert. Er erwähnte das Beispiel, das jemand einmal vermittelt hatte: Wenn ich eine Schallplatte auf den Phonographen lege, erscheint der Ton, wenn Schallplatte und Griffel Kontakt haben. Nicht vorher... nicht danach. Wenn wir die unmittelbare Vergangenheit oder die Vorfreude auf das, was sofort kommen wird, auslöschen könnten, wäre es für uns schwierig, die Musik auf der Platte, die wir uns anhören, zu verstehen. Aber wenn wir das Jetzt löschen, dann gibt es nichts. Es spielt also keine Rolle, ob wir uns erinnern oder antizipieren, wir tun es immer noch im Hier und Jetzt. Diese Arten von Prinzipien stehen in engem Zusammenhang mit Achtsamkeitstherapie.

Zum Frage warum alles, was Sie bekommen, ist eine Rationalisierung oder "Erklärung". Warum erfordert eine geniale Erklärung, nie ein gründliches Verständnis. Außerdem entführt es uns aus dem Hier und Jetzt und führt uns in die Welt der Fantasie ein; Es führt uns aus dem Offensichtlichen, um zu theoretisieren. Perls war der Ansicht, dass Wörter, wenn sie zum "Erklären" und zur Abkehr vom Offensichtlichen oder der Realität verwendet werden, eher eine Last als eine nützliche Sache sind. Er verglich sie mit Exkrementen.

Das Warum führt uns nur zu endlosen und unfruchtbaren Ursachenforschungen. Wenn sie fertig sind die frage nach dem wieWir schauen auf die Struktur, wir sehen, was passiert, das Offensichtliche; Sorgen um ein tieferes Verständnis des Prozesses. Das Wie gibt uns Perspektive, Orientierung. Das Wie zeigt uns, dass eines der Grundgesetze, das der Identität von Struktur und Funktion, gilt. Wenn wir die Struktur ändern, ändert sich die Funktion. Wenn wir die Funktion ändern, ändert sich die Struktur. Die Säulen, auf denen das EG ruht, sind: das Hier und Jetzt und das Wie. Sein Wesen liegt im Verständnis dieser beiden Wörter. Lebe im Jetzt und versuche herauszufinden, wie wir es machen.

Das Hauptziel der Gestalttherapie es bringt die Menschen dazu, sich vor anderen zu entlarven, und um dies zu erreichen, müssen sie riskieren, über sich selbst zu berichten; dass sie die Gegenwart sowohl in der Fantasie als auch in der Realität erfahren, basierend auf Erfahrungsaktivitäten und Experimenten. Die Arbeit ist spezialisiert auf die Erforschung des affektiven Territoriums und nicht auf das von Intellektualisierungen (ZIM). Die Teilnehmer sollen sich ihres Körpers und jeder ihrer Sinne bewusst werden. Die Philosophie hinter den Regeln besteht darin, uns wirksame Mittel zur Verfügung zu stellen, um Denken und Fühlen zu vereinen. Sie sollen uns helfen, Resistenzen ans Licht zu bringen, ein größeres Bewusstsein zu fördern und den Reifungsprozess zu erleichtern. Sie will auch Eigenverantwortung wahrnehmen, die „Semantik der Verantwortung“.

Gestaltregeln

In diesem Artikel haben wir uns die Gestaltpsychotherapie, ihre Konzepte, Prinzipien und Techniken. Wir müssen jedoch noch alle seine Regeln analysieren. Einige dieser Regeln können als Leitlinien für die individuelle Therapie verwendet werden; seine Hauptanwendung liegt jedoch in der Gruppentherapie, in Besprechungsgruppen. Die wichtigsten Regeln sind wie folgt:

• Die Ich-Du-Beziehung: Mit diesem Prinzip versuchen wir auszudrücken, dass wahre Kommunikation sowohl den Empfänger als auch den Sender umfasst. Fragen, zu wem sagst du das? das Subjekt ist gezwungen, sich seiner Zurückhaltung zu stellen, die Nachricht direkt an den Empfänger, an den anderen, zu senden. Auf diese Weise wird der Patient oft aufgefordert, den Namen der anderen Person zu nennen; um Ihnen direkte Fragen zu stellen, wenn Sie Zweifel oder Neugier haben um Ihre Stimmung oder Meinungsverschiedenheit auszudrücken usw. Es soll Ihnen der Unterschied zwischen "Sprechen" mit Ihrem Gesprächspartner und "Sprechen" vor ihm bewusst werden. Inwieweit vermeidest du es, es mit deinen Worten zu berühren? Wie drückt sich diese phobische Berührungsvermeidung in Ihren Gesten, im Tonfall Ihrer Stimme, in der Vermeidung seines Blicks aus?
• Übernehmen Sie die Verantwortung für Sprache und Verhaltend.h. Verantwortung für das Gesagte und/oder Tun übernehmen. Dies ist direkt mit persönlicher und unpersönlicher Sprache verbunden. Es ist üblich, dass wir die 2. oder 3. Person verwenden, um auf unseren Körper, unsere Handlungen oder Emotionen zu verweisen. „Du verursachst mir Schmerzen“ statt „Ich fühle Schmerzen“; „Mein Körper ist angespannt“ statt „Ich bin angespannt“ usw. Durch das einfache Mittel, unpersönliche Sprache persönlich zu machen, lernen wir, Verhalten besser zu erkennen und Verantwortung dafür zu übernehmen. Infolgedessen sieht sich das Individuum eher als aktives Wesen, das "Dinge tut", anstatt sich selbst als passives Subjekt zu sehen, dem "Dinge passieren". Die Auswirkungen auf die psychische Gesundheit und das Loslassen unserer „Neurosen“ liegen auf der Hand.
• In Gestalt ist es verboten zu sagen "Ich kann nicht"; stattdessen solltest du "Ich will nicht" sagen, also durchsetzungsfähig sein. Dies liegt daran, dass sich das Subjekt oft weigert zu handeln, zu experimentieren, in Kontakt zu treten und sich selbst disqualifiziert, bevor es es überhaupt versucht. Sie können die Person nicht zwingen, etwas zu tun, was sie nicht will, aber sie kann zur Rechenschaft gezogen werden, die Konsequenzen seiner Ausweichentscheidung zu tragen, für die ein ehrliches "Ich will nicht" am meisten ist geeignet. Ebenso sollten sie vermieden werden oder dem Patienten sein „Aber“, „Warum“, „Ich weiß nicht“ etc. Es muss daran erinnert werden, dass die Sprache beim Menschen eines der Vermeidungsmittel schlechthin ist: kann über alles reden und kommt mit nichts in Berührung, stellt zwischen uns und die Realität eine Mauer aus Wörter.
• Das Kontinuum des Bewusstseins: Es ist wichtig, die verschiedenen Teile der Persönlichkeit zu integrieren, um den freien Durchgang zuzulassen, um Erfahrungen zu präsentieren, ohne sie zu bewerten oder zu kritisieren. Die großen Entdeckungen nicht in sich selbst suchen, den Fluss nicht „anschieben“, sondern ihn frei fließen lassen.
• Nicht murmeln: Jegliche Kommunikation, auch solche, die "privat" sein soll oder die "die Gruppe nicht interessiert", sollte darin offen gelüftet werden oder, falls dies nicht der Fall ist, vermieden werden. Verleumdung, über andere flüstern, wissen, dass Kichern Vermeidung ist, Möglichkeiten, dies zu vermeiden Kontakt, zusätzlich dazu, die Gruppe zu missachten und gegen ihren Zusammenhalt zu verstoßen, indem sie Themen in ihren Gegenwart. Diese Regel soll Gefühle fördern und der Vermeidung von Gefühlen vorbeugen.
• Übersetzen Sie die Fragen in Aussagen; außer wenn es um sehr spezifische Daten geht. Fragen wie „Kann ich auf die Toilette gehen? Kann ich die Plätze wechseln? Darf ich gehen?“, usw., sollte übersetzt werden als „Ich möchte auf die Toilette gehen; Ich möchte die Plätze wechseln; Ich will gehen". Somit übernimmt der Fragesteller seine Verantwortung und die Konsequenzen dessen, was er bejaht, anstatt zu übernehmen eine passive Haltung einzunehmen und deine Verantwortung auf den anderen zu projizieren, damit er dir die Genehmigung.
• Achte darauf, wie für andere gesorgt wird. Auf wen achten wir? Wen ignorieren wir?
• Interpretieren oder suchen Sie nicht nach „der wahren Ursache“ dessen, was der andere sagt. Hören Sie einfach zu und erkennen Sie, was man aufgrund dieses Kontakts fühlt.
• Achte auf deine eigene körperliche Erfahrung, sowie Veränderungen in der Körperhaltung und Gestik anderer. Teilen Sie das Beobachtete, das Offensichtliche mit den anderen durch die Formel "jetzt erkenne ich ...".
• Akzeptiere das Experiment der Reihe nach; Risiken eingehen, indem Sie sich an der Diskussion beteiligen.
• Bedenken Sie, auch wenn es nicht explizit gemacht wird, dass alles Gesagte und Erlebte in der Gruppe ist streng vertraulich.

Gemäß Gestalttechniken, der sogenannte Erfahrungszyklus ist der Grundkern des menschlichen Lebens, denn er ist nichts anderes als die endlose Abfolge von Zyklen. Es ist auch bekannt als "Organismischer Selbstregulationszyklus„weil man davon ausgeht, dass der Körper weiß, was ihm gut tut und dazu neigt, sich selbst zu regulieren. Die Konzeptualisierung dieses Zyklus zielt darauf ab, zu reproduzieren, wie Subjekte Kontakt mit ihrer Umwelt und mit sich selbst aufnehmen. Es erklärt auch den Prozess der Formationsfigur / Hintergrund: wie die Figuren aus dem diffusen Hintergrund hervortreten und wie diese Figur nach Befriedigung des Bedürfnisses wieder verschwindet.

Der Erfahrungszyklus beginnt, wenn der ruhende Organismus spürt, dass ein Bedürfnis in sich auftaucht; das Subjekt wird sich dessen bewusst und identifiziert in seinem Raum ein Element oder Objekt, das erfüllt, d. h., dass das Element zu einer Figur wird, die sich von den anderen abhebt, die sind der untere. Der Körper mobilisiert dann seine Energien, um das gewünschte Objekt zu erreichen, bis er mit ihm in Kontakt kommt, das Bedürfnis befriedigt und wieder zur Ruhe kommt.

Phasen des Gestaltzyklus

Im klassischen Schema des Zyklus, sechs aufeinanderfolgende Stufen: 1) Ruhe; 2) Empfindung; 3) Realisieren oder Gestalten; 4) Energetisierend; 5) Aktion; und 6) Kontakt.

• In Ruhe oder Rückzug hat das Subjekt bereits eine Gestalt oder ein früheres Bedürfnis gelöst und befindet sich in einem Zustand des Gleichgewichts, ohne dringendes Bedürfnis. Sein pathologisches Extrem kann Autismus sein.
• In der Empfindung wird das Subjekt aus seiner Ruhe geholt, weil es "etwas" Diffuses fühlt, das er noch nicht definieren kann. Sie können zum Beispiel peristaltische Bewegungen oder Geräusche in Ihrem Magen spüren oder auch eine gewisse Unruhe.
• Im Bewusstsein wird die Empfindung als spezifisches Bedürfnis identifiziert (in den obigen Beispielen als Hunger bzw. als Sorge) und ist Es identifiziert auch, was es befriedigt: Es grenzt einen bestimmten Teil der Realität ab, der für das Subjekt eine sehr wichtige lebenswichtige Bedeutung erhält, das heißt, er bildet eine Figur. In der energetisierenden Phase sammelt der Proband die Kraft oder Konzentration, die notwendig ist, um das auszuführen, was das Bedürfnis von ihm verlangt.
• In der Aktion, der wichtigsten Phase des gesamten Zyklus, mobilisiert der Einzelne seinen Körper, um seine Bedürfnisse zu befriedigen Bedürfnisse, konzentriert seine Energie in Muskeln und Knochen und verfolgt aktiv die Erreichung von will. In der letzten Phase, dem Kontakt, kommt es zur Verbindung des Subjekts mit dem Objekt der Notwendigkeit; und ist folglich zufrieden.
• Die Phase endet, wenn der Proband zufrieden ist, er kann verabschiede dich von diesem zyklus und starte einen neuen. Also bis ins Unendliche.

Zwischen den verschiedenen Gliedern, aus denen der Zyklus besteht, können gebildet werden Selbstunterbrechungen, was zu verschiedenen Arten von Pathologien führt. Dort wirken auch Abwehrmechanismen. Allgemein kann gesagt werden, dass der Erfahrungszyklus, gegeben in einem spezifischen und bedeutsamen Kontext, an sich eine Gestalt darstellt.

Ein unterbrochener Zyklus ist eine unvollendete Gestalt; ein Wesen, das den Körper parasitiert und seine Energie verbraucht, bis er zufrieden ist.

Laut Fritz Perls gibt es im Ego eines jeden Menschen sechs Schichten, die wie eine Zwiebel das wahre Sein des Menschen bedecken. Sind Schichten oder Schichten des Selbst, wie sie auch genannt werden, sind die folgenden: 1) E. Fälschung; 2) E. als ja; 3) E. Phobisch; 4) E. Implosiv oder aus dem Sumpf; 5) E. Explosiv; und 6) Das wahre Selbst:

• Im falsche Schicht ist unsere "Fassade", was wir in unser Schaufenster von uns stellen und andere sehen lassen.
• Dann kommt die "als ob"-Schicht; es gibt die Rollen, die Spiele, die wir benutzen, um andere zu manipulieren, "als ob" wir dies oder das wären. Es ist unser Charakter oder unsere gewohnheitsmäßige und starre Art zu handeln.
• Wenn wir im therapeutischen Prozess durch die falsche Schicht und die „als ob“-Schicht gehen, erreichen wir die Phobische Schicht. All unsere Ängste und Unsicherheiten liegen vor uns; unsere bestgehüteten Geheimnisse und unsere narzisstischen Wunden; Kummer, Schmerz, Traurigkeit oder Verzweiflung; was wir über unsere Persönlichkeit nicht sehen oder anfassen wollen und noch weniger vor anderen entdecken wollen.
• Wenn wir es schaffen, die Phobie zu überwinden, werden wir ein Gefühl von Leere, Unbeweglichkeit, Energiemangel und Tod spüren. Wir haben die erreicht Schicht des Atolladero, wo wir uns "festgefahren" fühlen, ohne Ausweg.
• Dahinter steckt jedoch die Implosive Schicht, wo all unsere Energien nicht verbraucht werden, unsere Vitalität "eingefroren" oder auf uns selbst gerichtet ist, um unsere Abwehrkräfte aufrechtzuerhalten.
• Schließlich verbirgt sich hinter dem Implosiv der Explosive Schicht, wo stagnierende Kräfte in einem Ausbruch von Authentizität nach außen schießen und dem wahren Selbst Platz machen, das verborgen bleibt. Es gibt im Grunde vier Explosionsarten: Freude, Trauer, Orgasmus und Mut.

Darauf aufbauend können wir uns eine Person X vorstellen, die zu Beginn der Therapie oberflächlich ist, formell oder konventionell (Guten Morgen, wie heiß es ist, was für eine Freude, dich zu sehen, bla, bla, bla: die Poops, von denen ich gesprochen habe Perls). Dahinter finden wir ihre Ängste, ihre „Traumata“, ihre Vermeidung, der es zu begegnen gilt. Wir werden ihn also in einen vorübergehenden Sumpf bringen, wo er sich kraftlos, fast tot, erleben wird. Wenn du jedoch deinem Körper vertraust und dir Freiheit gibst, zeigt er dir deine ungenutzten Kräfte, die frei als Figuren hervortreten, wenn das Feld der Vermeidung frei wird, dein wahres Potenzial, und Sie werden eine wahre Explosion von Freude, Vergnügen, Wut oder Trauer (alle positiv, therapeutisch und notwendig) erleben, die dem wahren Menschen hinter dem Thema X.

Dies sollte zu jedem Zeitpunkt der Therapie wiederholt werden, bis der Proband sich selbst gut genug kennt und den Prozess selbst durchführen kann.

Ein reifer Mensch ist in der Lage, alle möglichen emotionalen Erfahrungen im „Hier und Jetzt“ zu erleben und aufrechtzuerhalten; Außerdem nutzt er seine eigenen Ressourcen (Selbsterhalt), anstatt andere und die Umgebung zur Unterstützung zu manipulieren.

Therapien und das Gestaltinstitut arbeiten in der Regel Hand in Hand mit anderen Arten von komplementären Instrumenten aus einem Ansatz abseits der traditionelleren Therapien.

• Zuerst, die Familienaufstellungen werden als eine Dynamik der emotionalen Therapie definiert, die auf Gruppensitzungen basiert, in denen jeder Einzelne spielt als Familienmitglied eine Rolle im Leben der Person, an der die Aufstellung durchgeführt wird Familie.
• Auf der anderen Seite liegt der Schwerpunkt systemische Therapie Es basiert darauf, in jeder Sitzung an der Dynamik von Beziehungen (Familie, Paar, Freundschaft, Arbeit ...) zu arbeiten, damit sich die Therapie nicht auf die Lösung eines einzelnen Problems beschränkt.

Beide Ansätze sind sehr kompatibel mit dem Gestalt-Ansatz, den wir in diesem Artikel über Gestalt-Psychotherapie studiert haben: Konzepte, Prinzipien und Techniken.

Zusammenfassend, Gestaltpsychotherapie verfolgt:

• Lebe im Jetzt.
• Lebe im Hier.
• Hören Sie auf, sich übermäßig vorzustellen und zu fantasieren, und ersetzen Sie den echten Kontakt.
• Hören Sie auf, unnötig zu denken, indem Sie das Handeln ersetzen.
• Hör auf, so zu tun, als ob oder zu spielen.
• Drücken Sie sich aus oder kommunizieren Sie.
• Unangenehme Dinge und Schmerzen fühlen.
• Akzeptieren Sie kein "Sollte", außer unserem eigenen, das von Ihnen aufgrund unserer Bedürfnisse und Erfahrungen auferlegt wird.
• Übernehmen Sie die volle Verantwortung für Ihre eigenen Handlungen, Gefühle, Emotionen und Gedanken.
• Sei wie du bist... egal was du bist.

Dieser Artikel hat nur informativen Charakter, in Psychologie-Online haben wir keine Befugnis, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu behandeln.

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