Sietokyky: oppiminen voittamaan tragediat ja henkilökohtaiset katastrofit.

“Lapset ovat luonnostaan ​​haavoittuvia, mutta heillä on myös vahva päättäväisyys selviytyä ja kasvaa.”.

Radke-Yarrow ja Sherman (1990)

Historia on ensiluokkainen todistaja kuvittelemattomasta kyvystä, jonka ihmiset voivat ilmetä voittamaan tragediat, katastrofit, äärimmäiset kokemukset jne. Ihmisellä voi olla erittäin suuri kyky voittaa tuhot, puutteet, menetykset ja stressaavat ja tuskalliset kokemukset, ja edetä menettämättä elämän tunne. Tässä PsychologyOnline-artikkelissa puhumme Sietokyky: oppiminen voittamaan tragediat ja henkilökohtaiset katastrofit.

Indeksi

1. Mikä on sietokyky?
2. Kuinka kehität sietokykyä?
3. Liite: alusta joustavuuden kehittämiseksi tai perusta haavoittuvuuden kehittämiselle.
4. Liitetyypit
5. Kehitetään joustavuutta
6. Päätelmät

Ihmisen historia on osoittanut, että kuten Boris Cyrulnik sanoo,mikään haava ei ole kohtalo”. Esimerkkejä, kuten Job, Anne Frank, Victor Frankl ja muut vähemmän tunnetut, mutta yhtä merkitykselliset, kuten jotkut juutalaisen holokaustin selviytyjistä natsien tai monien toisen maailmansodan aikana pommitettujen Lontoon pommitusten elossa olevien orpojen lasten käsissä, jotka jotenkin onnistuivat järjestää elämänsä uudelleen ja voittaa sodan ja tuhojen kauhu, osoittaa ihmisen kyky vastustaa kokemuksiaan traumaattinen.

Termi sietokyky on peräisin fysiikan maailmasta. Sitä käytetään ilmaisemaan joidenkin palata sen luonnolliseen tilaan tai muotoon suurten muodonmuutospaineiden jälkeen.

Sietokyky tulee latinalaisesta kohokohdasta (hyppää uudelleen). Se merkitsee ajatusta pomppimisesta tai karkottamisesta. Etuliite re viittaa ajatukseen toista, elvytä, jatka. Resiliar on sitten psykologisesta näkökulmasta rebound, herättää, eteenpäin traumaattisen kokemuksen jälkeen.

María Eugenia Monetan mukaan joustavuuden käsite viittaa ”prosessiin, jossa suvaitsemme hyvin riskialttiita tilanteita, osoitetaan positiivinen sopeutuminen vastoinkäymisten tai traumojen edessä ja hallitaan riskeihin liittyviä muuttujia tilanteissa vaikea ”.

Sietokyky on siis ihmisen kyky kohdata ja selviytyä epäsuotuisista tilanteista - korkean riskin tilanteet (tappiot, saadut vahingot, äärimmäinen köyhyys, huono kohtelu, olosuhteet) stressaavaa jne.) ja luo prosessissa oppimisprosessin ja jopa a muutos. Se olettaa olevan suuri kyky sopeutua ympäristön stressaaviin vaatimuksiin. Sietokyky luo joustavuutta muuttaa ja järjestää elämää saatuaan suuria kielteisiä vaikutuksia.

Nyt sietokyky ei ole kyky kärsiä ja kestää kuin stoinen. Joustavuus on kyky palauttaa ennen vallankaappausta tapahtunut kehitys ja kyky vastustaa väärinkäytöksiä, vammoja jne. Henkilön joustavuus antaa heille mahdollisuuden voittaa trauma ja rakentaa elämänsä uudelleen. Boris Cyrulnik menee vielä pidemmälle ja puhuu "ihmisen kyvystä toipua traumasta ja olla onnellinen, ellei häntä ole merkitty elämään".

Joten joustavuus ei tarkoita haavoittumattomuutta, eikä myöskään läpäisemättömyys stressiin tai tuskaan, se koskee enemmän voimaa palautua takaisin ja toipua kovien vastoinkäymisten ja stressaavien / traumaattisten kokemusten jälkeen.

Vaikuttavatko joustavuuteen synnynnäiset tekijät (perustuslailliset näkökohdat, henkilökohtaiset ominaisuudet)? Voitko kasvattaa sietokykyä? Mikä määrittää sen, että jotkut ihmiset onnistuvat vastustamaan traumaattisia kokemuksiaan, kun taas toiset perääntyvät heille haavoittuvuutensa vuoksi? Mikä antaa ihmisille, jotka ovat syntyneet ja kasvaneet riskialttiissa tilanteissa, mahdollisuus kehittyä psykologisesti terveinä ja menestyvinä? Onko olemassa sosiaalisia (perhe-, sosiaalinen ja kulttuuriympäristö) vai sisäpiiriläisiä tekijöitä, jotka yleensä aiheuttavat joustavuutta joillekin ihmisille? Rajoitetaanko joustavuuden kehittäminen tiettyihin elämänvaiheisiin? Nämä huolenaiheet syntyvät, kun keskustellaan tästä aiheesta.

Ensinnäkin sanomme sen et ole syntynyt joustavana. Sietokyky ei ole eräänlainen luontainen biologinen vahvuus, eikä sitä hankita osana ihmisten luonnollista kehitystä. Sietokyky ei ole kilpailu, joka tapahtuu kontekstin ulkopuolella, henkilön tahdosta. Sitä ei rakenna ihminen yksin, vaan se annetaan suhteessa tiettyyn ympäristöön, joka ympäröi yksilöä.

Toisaalta, sen rakentamiseen ei ole kiinteää mallia tai kaavaa, pikemminkin jokainen ihminen kehittää sitä tarpeidensa mukaan ja huomioiden kulttuurierot riippuen tilanteesta, jossa asuu. Tässä mielessä kulttuurikontekstilla on perustavanlaatuinen rooli siinä, miten kukin ihminen havaitsee ja käsittelee vaikeuksia ja stressaavia kokemuksia, joita elämä kohtaa heidät. Joten jokainen ihminen kehittää omat strategiansa selviytymään traumaattisista kokemuksista. Kummassakin tapauksessa se riippuu siitä, miten olet vuorovaikutuksessa henkilön ja hänen ympäristönsä kanssa. Boris Cyrulnik kommentoi tältä osin: ”Kestävyys kudotaan: sitä ei saa etsiä vain ihmisessä tai hänen ympäristössään, mutta näiden kahden välillä, koska hän solmii jatkuvasti intiimin prosessin ympäristön kanssa Sosiaalinen ". Biologi Maturanan sanoin, se on "tanssi kahden välillä".

Neuropsykiatrin Boris Cyrulnikin mukaan ihmisillä on kaksi joustavuutta edistävää tekijää:

• Jos varhaislapsuudessa oleva henkilö voisi kuoriutua persoonallisuuden periaatteeseen, a kiinnitys vakuutus, joka on taottu suhteessa toiseen (hoitajaan) vuorovaikutuksen ja vaihdon kautta, joka kutoo joustavuutta kohdunsisäinen yhteydenpito hoitajan, erityisesti äidin kanssa, joka tarjoaa emotionaalista turvallisuutta alkuvuosina elämästä. Tämän tyyppisestä vuorovaikutuksesta tulee suojamekanismi.

• Joo "sotkun" jälkeen (traumaattinen kokemus), "kehitystyöntekijöiden" verkosto on järjestetty henkilön ympärille, toisin sanoen mahdollisuus tarttua johonkin tai johonkin. Tästä jotain tai joku, josta pitää kiinni, tulee sietokyvyn vartijaksi, mikä edistää tai saa aikaan terveellisen ja toimivan psykologisen kehityksen trauman jälkeen. Tämä hoitaja toimii lapsena keinona kehittää elämäntunne ja identiteetti.

Kiintymys - tapa, jolla hoitaja ja lapsi sitoutuvat varhaisessa iässä, on tekijä ratkaiseva persoonallisuuden rakentamisessa ja siinä, miten yksilö oppii säätelemään omaa tunteita. Kiintymys synnyttää ensimmäiset positiiviset (kiintymys, turvallisuus, luottamus) tai negatiiviset (epävarmuus, pelko, hylkääminen) tunteet ja tuntemukset.

Liite voidaan määritellä sidos, jonka henkilö muodostaa muodostamaan a voimakas emotionaalinen sidos toisen kanssa. Tämä ihmisen taipumus etenkin varhaisessa iässä sitoutua emotionaalisesti havaitsevaan henkilöön hoitajana se on ensisijainen (oppimaton) biologinen tarve, yhtä tärkeä kuin nälän tai janon tarve.

Lapsen halu tai tarve perustaa vakaat linkit Vanhempiensa tai heidän sijaistensa kanssa on niin vahva, että jopa "negatiivisen" hahmon läsnä ollessa se vakiintuu. Tässä tapauksessa puhumme vaikeasta kiinnittymisestä tai ambivalenttisesta kiinnittymisestä tai järjestäytymättömästä kiinnittymisestä, johon viitataan myöhemmin.

Totuus on se kiinnityksen muodostuminen sillä on perustavanlaatuinen vaikutus lapsen mielenterveyteen ja emotionaaliseen kehitykseen, ja sillä on suuri vaikutus aivojen organisointiin ja säätelyyn. Sillä on myös ratkaiseva vaikutus tapaan, jolla henkilö aikuisena suhtautuu ja käyttäytyy muiden ihmisten kanssa. Se, miten lapsi on yhteydessä hoitajiinsa, riippuu turvallisuuden tai epävarmuuden tilasta, ahdistuksesta / pelosta tai henkisestä vakaudesta, jonka hän kehittyy aikuisena. Kiinnitys tai affektiivinen sitoutuminen voi ennustaa, miten yksilö käyttäytyy aikuisena, kun hän on tekemisissä ikäisensä, kumppaniensa ja lastensa kanssa.

Kiinnitystyyliin liittyy siis a psykologinen sietokyky tai riskitekijä, kun otetaan huomioon sen kyky edistää terveyttä ja henkistä hyvinvointia sekä riittävä kognitiivinen toiminta; tai päinvastoin, koska se on psykologisten ongelmien lähde.

Hoitajan vastauksesta riippuen lapsi voi kehittää monenlaisia ​​kiintymyksiä:

Kiinnitä kiinnitys

Se tapahtuu, kun lapsi kehittää luottamusta siihen, että huoltaja (t) on herkkä (ä) ja yhteistyöhön perustuva (t) heidän perustarpeisiinsa tai uhkaavaan ja pelottavaan tilanteeseen. Tämän tyyppisen kiintymyksen rakentamisessa äidillä on keskeinen rooli. Äitihahmo on perusta sietokyvyn rakentamiselle. Vastasyntynyt on kaikki tarvetta, ja riippuu täysin äidistä hänen tarpeidensa tyydyttämiseksi. Tässä vaiheessa lapsi tulee täysin yhteneväksi äitinsä kanssa. Äiti on ainoa viite lapsen suojelusta ja rakkaudesta. Kun äiti täyttää lapsen tarpeiden tarjoajan roolin ja myötävaikuttaa turvallisen ympäristön luomiseen ympärille Hän edistää turvallisen kiintymissuhteen syntymistä, joka muodostaa alustan sietokyvyn kehittymiselle poika. Hahmona Margarita G. Mascovich lainaa Fonagyia: "Turvallinen kiinnitys on turvallinen kanava joustavuuteen."

Lapselle kehittyy turvallinen kiinnitys riippuu siitä, kuinka aikuinen hoitaja (äiti, isä, muu) olla yhteydessä siihen. Jos hoitajan tili lapsen kanssa on perustettu herkkyydellä lapsen tarpeisiin (tietää, että lapsi), jos hoitaja ilmaisee tunteensa positiivisesti yhdenmukaisella tavalla, jos hänellä on fyysinen kontakti lapseen poika; sitten lapsella on paremmat mahdollisuudet kehittää luottamusta ja turvallisuutta, sekä suurempi emotionaalinen itsesääntely ja suurempi johdonmukaisuus emotionaalisissa ilmentymissään.

Turvallinen osuma edustaa affektiivisia siteitä, jotka toimivat itsepuolustusmekanismeina tai -järjestelminä ennen vastoinkäymisiä ja vihamielisiä ja stressaavia hyökkäyksiä ympäristössä.

Ambivalentti kiinnitys

Tässä tapauksessa lapsi tuntee olevansa epävarma hoitajastaan, koska se ei ole yhdenmukainen tai johdonmukainen vastauksessa lapselle. Tässä yhteydessä syntyy hoitajan ja lapsen suhde, jolle on ominaista matala suullinen viestintä, matala fyysinen kontakti sekä heikko vaste itkuun ja lapsen äänet. Tämän seurauksena lapsella on vihainen ja ambivalentti käyttäytyminen, joka osoittaa passiivisen, riippuvaisen ja vähän käytettävissä olevan pääsyn sääntöihin ja rajoituksiin. Tämä käyttäytyminen on vastaus hoitajille, jotka vastaavat vain heidän emotionaaliseen ilmaisuunsa ajoittain ja kunnianhimoisesti reagoiden enemmän negatiivisiin kuin positiivisiin tunteisiin poika.

Sitten aikuisena esiintyessään ihmiset, joilla on ambivalenttinen kiintymys, osoittavat olevansa dramaattinen ja liian tunnepitoinen, seurauksena siitä, että heidän turvallisuutensa perusta toimi väärin, pitäen yllä käyttäytymistä, joka oli sekä "liian kiintynyt" että vihainen ja alhainen emotionaalinen säätely.

Epävarma (välttävä) kiinnitys

Se tapahtuu, kun aikuinen ei vastaa lapsen suojeluvaatimuksiintai tekee se epäjohdonmukaisesti aiheuttaen epävarmuutta. Tämän tyyppinen sidos estää lasta täyttämästä hänen turvallisuustarpeensa, mikä johtaa lapsen eristäytymiseen (kontaktin välttäminen) tai ahdistuneen asenteen kehittyminen, kun havaitaan hänen saatavuuden puute hoitaja.

Tässä yhteydessä hoitaja välttää fyysistä yhteyttä lapseen. Toisaalta heidän käyttäytymisensä ovat lapsen hylkääminen ja lapsen toiveiden vastustaminen. Tämä omaishoitajan tyyli suhtautua lapseen luo etäisyyttä hoitajastaan ​​välttäen fyysistä ja emotionaalista yhteyttä lapseen.

Järjestämätön kiinnitys

Tämä kiinnitys tapahtuu, kun hoitaja (t) on ambivalenttinen kohtelu ja tapa tarttua lapseen, johon hän toisinaan hyväksyy ja reagoi suotuisasti, ja toisinaan hylkää hänet aiheuttaen lapsessa pelkoa ja hämmennystä huoltajan edessä. Tämän affektiivisen siteen muodossa hoitaja ei tarjoa ahdistuneelle lapselle vastauksia, jotka pyrkivät hänen hyvinvointiinsa.

Tämä erityinen kiinnitystyyli liittyy suoraan lapsen hyväksikäyttö. Todennäköisesti johtuu kokemuksesta huonosta kohtelusta ja väärinkäytöksestä, jota hoitaja kärsi.

Tämäntyyppinen kiinnittyminen on suurin riski, kun otetaan huomioon hoitajan osoittama vihamielisyys, mikä tarkoittaa lapsen hylkäämistä, hyväksikäyttöä ja huonoa kohtelua.

Kuinka mainostaa joustavuuden pilarien kehittäminen ja varhainen rakentaminen? Tai miten henkilö, perhe, laitos tai kansakunta onnistuu ilmaisemaan ja tarjoamaan ympärilleen henkilön, joka sai trauman, ulkoiset resurssit, joiden avulla hän voi jatkaa terveellisempää kehitystä ja toimiva? Mitä strategioita voidaan käyttää joustavuuden edistämiseen? Katsotaanpa joitain prosessin keskeisiä elementtejä.

• Perhekonteksti

Ensinnäkin sanomme, kuinka S. Sánchez: "Sietokyky on ominaisuus, joka voidaan oppia positiivisen vuorovaikutuksen tuloksena yksilön henkilökohtaisen ja ympäristökomponentin välillä." Tämän Sánchezin mainitseman ympäristökomponentin muodostaa ensisijaisesti perhe.

Ei ole epäilystäkään siitä, että suurin vastuu joustavuuden edistämisestä kuuluu perheelle, se kulkee käsi kädessä kehityksen lakien ja ihmisen ekologian kanssa. Perheen sisällä tärkein joustavuutta edistävä rooli on äiti tärkeimpänä hoitajana. Näin äidin toiminnallinen tai toimintahäiriö lapsen kanssa, tuottaa jälkimmäisessä oppimisen, joka muokkaa affektiivisen sidoksen muotoa ja sen relaatiotyyliä vahvuus tai heikkous, joka on perusta yksilön toiminnalle ja vastauksille EU: n haasteisiin ja vaatimuksiin ympäristössä. Tämän ajattelutavan mukaisesti empiiriset tulokset vahvistavat, että ensimmäisten elämänvuosien aikana rakennettu affektiivinen sidos luo perusta kehittää kykenevä ja luottavainen henkilö, jolla on tarvittavat vahvuudet kohtaamaan ja voittamaan vahvat vastoinkäymiset ja kokemukset traumaattinen.

• Sietokyvyn ohjaajat

Toinen välttämätön osa joustavuuden kehittämisprosessia on otettu huomioon Boris Cyrulnikin antamassa valaisevassa vastauksessa haastattelussa, joka ilmestyi julkaistu Le Figaro Magazine -lehdessä: "Jokaisesta voi tulla joustava, koska kyse on liittymisestä mahdollisimman pitkälle persoonallisuuden osiin, jotka trauma. Mutta ommel ei ole koskaan täydellinen ja vaurio jättää jälkiä. Jos haluat tulla joustavaksi, sinun on selvitettävä, kuinka sisäiset resurssit läpäisivät muistiin, mikä on yhden trauman merkitys ja kuinka perheemme, ystävämme ja kulttuurimme sijoittuvat loukkaantuneiden ympärille ulkoiset resurssit mikä antaa hänelle mahdollisuuden jatkaa tietyntyyppistä kehitystä ".

Näihin Cyrulnikin mainitsemiin ulkoisiin resursseihin voivat osallistua vain sietokyvyn ohjaajat (perhe, ystävä, kulttuuri). Lisää Cyrulnik: ”Jos haava on liian suuri, jos kukaan ei puhaltaa joustavuuden hiillosta jotka jäävät vielä sisälle, se on psyykkinen tuska ja haava, jota ei voida parantaa. ”(Cyrulnik, 2001). Tältä osin Ma Elena Fuente Martínez kommentoi myös: "Tässä uudelleenrakentamisprosessissa muiden läsnäolo on merkittävää, koska yksinäisyydessä se ei ole mahdollista löytää resursseja kivun parantamiseksi, tarvitsemme toisen ilmaisemaan, puhumaan, jakamaan, merkitsemään ja rakentamaan toimia, joiden avulla voimme kehittää kokemuksia tuskallinen ”.

• Elämän tunne

Lopuksi, elämän merkityksen antaminen on olennainen osa joka antaa trauman kärsineelle voittaa. Tältä osin Anna Forés sanoo: "Kun merkityksen etsinnällä on suotuisa tulos, loukkaantunut voi edetä muutosprosessissaan. Päinvastoin, jos tämä etsintä jatkuu loputtomiin ilman vastausta, löydämme vain haavan, joka ei koskaan parane: levottomuuden ja kivun tunne jatkuu pitkään ”. Nietzsche sanoi sen hyvin: "Kenellä on syytä elää, se löytää miten." Tai sanoi tohtori Stephen Coveyn sanoin: "Kurja on se, joka ei nähnyt mitään järkeä hänen elämä, ei tavoitetta, ei tarkoituksellisuutta ja siksi ei ole tarkoitusta sen elämiseen, se olisi menetetty. Mies, joka saa tietoonsa vastuunsa ihmisen edessä, joka odottaa häntä kaikella kiintymyksellään tai ennen keskeneräistä työtä, ei voi koskaan heittää henkensä pois. Se tietää olemassaolonsa "miksi" ja voi kantaa melkein minkä tahansa "miten".

Ihminen elää pysyvästi etsimällä merkitystä, joka antaa merkityksen hänen elämäänsä, ja kun hän ei löydä sitä, hän alistuu ympäristön vaatimuksiin. Kuten R. Toukokuu: ”Ihminen ei voi elää tyhjyyden tilassa kauan: jos hän ei kasva kohti jotain, hän ei vain pysähdy; tukahdutetut mahdollisuudet muuttuvat sairaudeksi ja epätoivoksi ja lopulta tuhoisaksi toiminnaksi. Tämä todellisuus tulee entistäkin ilmeisemmäksi vaikeissa ja puutteellisissa tilanteissa (kuolema, äärimmäinen köyhyys, merkittävät tappiot, sairaudet, väärinkäsittely, puute, väärinkäyttö jne.).

Natsi keskitysleireillä selvinnyt ja epäilemättä joustava tohtori Victor Frankl sanoo tästä: ”Henkilö, joka on ennustettu kohti järkeä, joka on sitoutunut hänen puoleensa, joka ymmärtää sen vastuullisesta asemasta, saa verrattain suuremmat mahdollisuudet selviytyä äärimmäisissä tilanteissa kuin muilla ihmisillä normaali ".

Merkitys palauttaa sitten tuhoisiin ja traagisiin tilanteisiin upotetun henkilön avautumaan olemassaolon positiivisille ja toiveikkaille puolille.

• Tutkimukset osoittavat, että kun lapset pystyvät vakiintumaan aikaisintaan kuukausina ja vuosina, a kiinnitä kiinnitys (turvallisuus, luottamus hoitajaan jne.), tämä ehto toimii ennustaa sietokykyäsi. Tässä prosessissa äidillä on perustavanlaatuinen rooli, vaikka lapsi ei ole vain "passiivinen vastaanottaja" prosessissa, mutta se toimii "kirjailijana" yhdessä äidin ja isän kanssa, jättämättä huomioimatta asiayhteyden painoarvoa kulttuurinen. Päinvastoin, epävarmat kiinnitystyylit estävät joustavuuden syntymistä, vaikka tämän kiintymystyylin ei pitäisi voidaan nähdä deterministisesti kuolemantapauksena, mutta suuntauksena, joka voidaan kääntää, jos siihen puututaan riittävästi.

• Trauman aikaan, sietokyvyn ohjaajat, palvelevat välttämättömänä tukena yksilön auttamisessa palauttaa elämän tarkoitus. Boris Cyrulnikin mukaan se vaatii "jonkun, joka merkitsee elämänsä positiivisella tavalla, kiintymystasolla".

• Empiiriset todisteet osoittavat sen kestävät lapset, jotka onnistuivat luomaan turvallisen liitetiedoston, ilmoittavat taidot henkilökohtaiseen vuorovaikutukseen, sosiaalistuminen, vahvuus vaikeuksien voittamiseksi, affektiivinen itsesääntely, suuntautuminen sosiaalisiin resursseihin, terve itsetunto, luovuus ja kekseliäisyys esteiden voittamiseksi, muun muassa.

• "Sietokyky on dynaaminen prosessi, joka tapahtuu ajan myötä, ja se perustuu ihmisen ja ympäristön, perheen ja sosiaalisen ympäristön väliseen vuorovaikutukseen. Se on seurausta riskitekijöiden, suojaavien tekijöiden ja yksilön persoonallisuuden, toiminnallisuuden ja perheen rakenteen välisestä tasapainosta. " (Alicia Engler)

Tämä artikkeli on vain informatiivinen, Psychology-Onlinessa meillä ei ole valtaa tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut menemään psykologin luokse hoitamaan tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Sietokyky: oppiminen voittamaan tragediat ja henkilökohtaiset katastrofit., suosittelemme, että kirjoitat luokan Tunteet.

• Moneta María Eugenia, Kiinnitys, sietokyky ja haavoittuvuus sairauksiin: genotyypin ja ympäristön vuorovaikutukset. Gaceta de Psiquiatría Universitaria, Universidad de Chile, vuosi 3, osa 3, nro 3. syyskuuta 2007.
• Cyrulnik Boris, ruumiista ja sielusta, Gedisa, 2007
• Catherine Nayn ja Patrice De Meritensin haastattelu Boris Cyrulnikin kanssa, Le Figaro Magazine, lauantai 24. heinäkuuta 1999. Kansainvälinen painos.
• Fuentes Ma. Elena, onko onnellisuus mahdollista? Bond ja kiinnitys,
  
• Domínguez J., sietokyky hirmumyrsky Katrinan ja Ritan jälkeen.
• Sánchez S. (2003). Kestävyys Kuinka luoda kilpi vastoinkäymisiä vastaan. El Mercurio -lehti. Haettu 12. lokakuuta 2005.
• Forés Anna, sietokyvyn pedagogiikka, Young Mission Magazine. N: o 377-2008
• Covey Stephen, kahdeksas. Tapa, 2005
• Frankl Victor, Alussa oli merkitys, 2000