L'approche de Carl Rogers à la psychothérapie

Encadré dans la soi-disant "troisième force", Psychothérapie "Rogérienne" C'est l'approche qui exerce actuellement la plus grande influence sur les psychothérapeutes et les conseillers Américains, même au-dessus de la thérapie rationnelle-émotionnelle d'Albert Ellis et de la psychanalyse Freudienne. À cet égard, dans une étude réalisée aux États-Unis. Parmi 800 psychologues et conseillers, il a été constaté que les psychothérapeutes proposés comme les plus influents étaient, premièrement, Carl Rogers, deuxièmement, Albert Ellis, et troisièmement, Sigmund Freud (Huber et Baruth, 1991). Continuez à lire cet article de PsicologíaOnline si cela vous intéresse toujours L'approche de Carl Rogers à la psychothérapie.

Indice

1. introduction
2. L'hypothèse centrale de la psychothérapie centrée sur le client
3. La thérapie
4. Le thérapeute, caractéristiques et formation
5. À propos de la formation des thérapeutes
6. Applicabilité de l'approche rogérienne

Catalogué comme spéculatif et non scientifique par ses détracteurs, et considéré comme la thérapie idéale par ses adeptes, L'approche rogérienne a subi diverses transformations, allant de la simple proposition d'une hypothèse de travail - un produit du travail de conseil que son auteur a développé dans les années 1930 - au développement d'une théorie de la personnalité. Le développement de cette conception s'est également appuyé sur un nombre considérable de recherches qui guidaient son développement, clarifiaient les doutes et donnaient une validité empirique aux hypothèses selon lesquelles posé.

Cependant, malgré cela, il y a ceux qui pensent que cette psychothérapie n'est basée que sur de bonnes intentions, sur des désirs philanthropiques issus de la philosophie existentiellea, et dans la bonté de caractère de Rogers lui-même. Ce raisonnement répond, croyons-nous, plus à l'ignorance qu'aux caractéristiques intrinsèques de la démarche.

Dans ses livres Conseil et psychothérapie, Psychothérapie centrée sur le client Oui Le processus pour devenir une personne, Rogers fait une série d'approches visant à clarifier sa position par rapport au processus thérapeutique, à la personnalité et à la nature humaine.

Dans ces textes il pose l'hypothèse suivante comme l'axe de toute sa conception psychologique: "Que l'individu a une capacité suffisante pour gérer de manière constructive tous les aspects de sa vie qui peut potentiellement être reconnu dans la conscience » (Rogers, 1972, 1978).

Cette hypothèse est, à notre avis, l'approche essentielle de l'approche, et, à son tour, ce qui génère plus de controverse.

Regardons-le de plus près. Rogers suppose - sur la base de données empiriques, dit-il - qu'il existe une tendance innée à se mettre à jour chez chaque être humain, ce est, au développement progressif et à l'amélioration constante, si les bonnes conditions sont présentes (Rogers et Kinget, 1971). Quelque chose de similaire à l'auto-actualisation, également innée, que proposent Maslow et May et tous les autres psychothérapeutes humanistes (Frick, 1973), et l'autorégulation organique de Perls (Perls, 1987).

L'homme, dit Rogers, est positif par nature, et nécessite donc un respect absolu, en particulier en termes de ses aspirations à l'amélioration de soi (Di Caprio, 1976). Il s'ensuit qu'il est contre-indiqué pour le psychothérapeute d'effectuer toutes sortes de conduites ou de directives sur l'individu; toutes sortes de diagnostics ou d'interprétations, car cela constituerait une attaque contre les possibilités du sujet et contre sa tendance à se mettre à jour. Il est requis, ou plutôt recommandé, de se placer du point de vue du client, d'assumer son champ perceptif et de le travailler comme une sorte d'alter ego. Même le mot « client » est assumé d'une manière particulière: le client est cette personne qui recherche un service de manière responsable et participe de la même manière au processus thérapeutique; celle, consciente de sa capacité de développement inutilisée, qui ne va pas « chercher de l'aide » mais essaie de s'aider elle-même.

Les termes patient, malade, guérison, diagnostic, etc. sont écartés de la langue rogérienne, car ils évoquent la dépendance, la limitation et le manque de respect de la personne.

Cette attitude envers dignité du patient, acceptation et respect inconditionnels qu'ils soient tenus sont si importants qu'ils sont considérés comme des facteurs qui favorisent ou entravent (sinon manquent) l'acquisition de l'approche centrée sur le client. L'acceptation et le respect doivent être enracinés dans la personnalité du thérapeute, faire partie intégrante de son être, et cela passe d'abord par l'acceptation de soi.

En résumé, l'hypothèse centrale propose que l'être humain puisse, si les bonnes conditions lui sont présentées, se développer ou se mettre à jour, développez vos capacités et soyez conscient de ce que vous vivez afin de pouvoir vous contrôler. "Vous ne pouvez pas gérer efficacement ce que vous ne percevez pas consciemment", propose Rogers. D'où la nécessité d'élargir le concept du client de lui-même, de son moi, et d'y inclure tout (ou presque tout) ce qu'il expérimente. Mais il n'a pas vocation à le faire en agissant sur lui mais, comme le dit Kinget, en « l'accompagnant » dans l'expérience, en lui fournissant les conditions requises et en lui donnant une sécurité (Rogers et Kinget, 1971).

A ce stade de la discussion, un thérapeute non versé dans l'approche rogérienne pourrait argumenter que rien de nouveau n'a été dit jusqu'à présent, puisque toutes les approches chercher plus ou moins à favoriser la capacité de croissance, et que tout psychothérapeute qui mérite un tel titre doit commencer par accepter et essayer de comprendre son les patients. Cependant, il ne s'agit pas seulement de prendre pieusement ces aspects en compte, de faire preuve d'humanitarisme ou d'avoir eu une bonne formation. Ces aspects SONT la base de la démarche et constituent, avant les notions gazeuses, attitudes pleinement assimilées d'où émergeront les techniques.

Paraphrasant Claudio Naranjo (1991) lorsqu'il parle de Gestalt thérapie, la psychothérapie centrée sur le client n'est pas conforme essentiellement par des techniques mais, essentiellement, par des attitudes du thérapeute, les mêmes qui peuvent être instrumentalisées de différentes manières. façon.

Deux facteurs sont ainsi pris en compte: 1) L'attitude du thérapeute, sa philosophie opérationnelle de base vis-à-vis de la dignité et de l'importance de l'individu (hypothèse de base), et 2) Son instrumentalisation par des méthodes appropriées.

Les attitudes du thérapeute doivent être transmises indirectement, imprégnées dans les communications mais non formulées ouvertement dans aucune d'entre elles. Parfois, cela n'est pas entièrement compris et pour cette raison, certains supposent que l'attitude centrée sur le client consiste à être passif et indifférent, à "ne pas s'immiscer". Mais c'est carrément inexact et, plus encore, c'est nuisible, car en fait la passivité est supposée comme rejet; de plus, cela a tendance à finir par ennuyer le sujet quand il voit qu'il ne reçoit rien.

Au contraire, l'approche indique que le thérapeute doit aider à clarifier les émotions du client, être un facilitateur dans le processus de prise de conscience, et donc gérable et non pathologique. Mais n'assumant pas un rôle d'omniscient et de tout-puissant, qui conduit le client par la main en lui disant « je t'accepte » et en lui rendant « mâché » le matériel qu'il fournit.

S'il y a un respect sincère et absolu, vous essaierez plutôt de laisser le client diriger le processus. Dans ce cas, les interventions du thérapeute seront considérées comme des possibilités, presque comme des échos du matériel exposé, et non comme des jugements de valeur, des affirmations ou des interprétations.

L'image de l'écho permet de comprendre le phénomène: un écho est une reproduction amplifiée et modulée (ce qui implique une perception adéquate et une bonne dose d'empathie envers ce qui est reproduit), quelque chose qui sonne à la fois pareil et différent, et qui permet à l'expéditeur une nouvelle capture plus complète du message diffusé (il est désormais à la fois expéditeur et destinataire de lui-même, et non plus émetteur uniquement). De plus, l'écho suppose un « quelque chose » en communauté avec nous, une autre personne (un alter-ego) qui nous écoute et reproduit et/ou reformule nos messages dans une atmosphère d'acceptation.

dans cette dialogue avec le thérapeute (qui est essentiellement un dialogue avec moi-même) je commence à me sentir accepté, car quoi que je dise, Quoi que je fasse, je ne reçois de l'empathie et de la chaleur qu'en écho, plutôt que des conseils, des diagnostics ou interprétations; Ainsi, je me rends compte progressivement que je ne suis pas aussi mauvais, aussi étrange ou différent que je le pensais, et je commence à permettre à ma capacité de grandir de faire son chemin.

Semblable à la dichotomie figure-fond de la Gestalt, dans cette psychothérapie, il est poursuivi que le fond (le champ expérientiel non conscient, le caché, le redouté) devient une figure (la conscience, une partie de soi, de soi même). Le je "grossit", il devient plus efficace dans la gestion de la réalité interne, en consommant moins d'énergie dans la construction de défenses qui le protègent contre l'angoisse.

Concernant les détails du processus psychothérapeutique, Rogers a posé ce qui suit: « Disons, d'abord, qu'il n'y a pas de distinction précise entre le processus et les résultats de la thérapie. Les caractéristiques du processus correspondent, en fait, à des éléments différenciés des résultats » (Rogers et Kinget, 1971).

Selon Rogers, lorsque les conditions thérapeutiques sont présentes et maintenues, C'est:

• Il existe une relation de contact entre client et thérapeute;
• Une situation d'angoisse et de désaccord interne chez le client ;
• Une situation de accord interne chez le thérapeute ;
• Sentiments de respect, compréhension, acceptation inconditionnelle et empathie chez le thérapeute; Alors, motivé par la tendance innée à l'actualisation, s'amorce un certain processus que l'on peut qualifier de thérapeutique, qui comprendrait les caractéristiques suivantes :
• Augmentation de la capacité du client à exprimer ses sentiments verbalement et non verbalement.
• Ces sentiments exprimés se réfèrent davantage au Soi.
• Il augmente également la capacité de distinguer les objets de leurs sentiments et de leurs perceptions.
• Les sentiments qu'il exprime renvoient de plus en plus à l'état de désaccord qui existe entre certains éléments de son expérience et sa notion du Soi.
• Arrive ressentir consciemment la menace que comporte cet état de désaccord interne. L'expérience de la menace est rendue possible par l'acceptation inconditionnelle du thérapeute.
• Grâce à cela, le client en vient à vivre pleinement (en transformant l'arrière-plan en figure) certains sentiments jusque-là déformés ou non avoués.
• L'image du je (lui-même, soi) change, s'élargit, pour permettre l'intégration d'éléments de l'expérience qui n'ont pas été rendus conscients ou qui ont été déformés.
• Au fur et à mesure que la réorganisation de la structure du moi se poursuit, l'accord entre cette structure et l'expérience totale augmente constamment. L'ego devient capable d'assimiler des éléments d'expérience qui étaient auparavant trop menaçants pour que la conscience puisse l'admettre. Le comportement devient moins défensif.
• Le client est de plus en plus capable de ressentir et d'admettre l'acceptation du thérapeute sans se sentir menacé par cette expérience.
• Le client ressent une attitude de acceptation inconditionnelle de soi.
• Il se rend compte que le centre d'évaluation de son expérience est lui-même.
• La l'évaluation de leur expérience devient de moins en moins conditionnelle, et elle est réalisée sur la base d'expériences vécues. Le client évolue vers un état d'accord interne, d'acceptation de ses expériences.

Rosemberg synthétise avec brio la participation et le rôle du thérapeute dans le processus précité: « Le thérapeute est le personne vraie qui comprend vraiment les hésitations et les faiblesses du client et les accepte, sans chercher à nier ou corrige-les. Accepte, apprécie et valorise l'individu dans son ensemble, lui donnant, inconditionnellement, la sécurité et la stabilité dans les relations dont vous avez besoin pour risquer d'explorer de nouveaux sentiments, attitudes et comportements.

Le thérapeute respecte la personne telle qu'elle est, avec ses angoisses et ses peurs, il n'impose donc aucun critère sur la façon dont il devrait être. Il l'accompagne sur le chemin qu'elle trace, et participe en tant qu'élément présent et actif à ce processus d'auto-création, facilitant moment la perception des ressources personnelles, et des directions suivies en cours de route, telles que la personne les expérimente » (Rogers et Rosemberg, 1981; P. 75-76).

Les caractéristiques personnelles que Rogers considère nécessaires chez tout bon thérapeute qui essaie d'instrumentaliser son approche sont les suivantes :) Capacité empathique; b) Authenticité; c) Considération positive inconditionnelle.

Cela suggère que le thérapeute centré sur le client ne peut pas être une personne ordinaire, mais quelqu'un de spécial, qui a la tranquillité et la cohérence internes de la personne auto-réalisée, auto-réalisation qui essaiera d'infecter le client. Cependant, le thérapeute ne doit pas être considéré comme une personne supérieure; est quelqu'un qui a simplement réussi à laisser libre cours à sa capacité de mise à jour, et pour la même raison Vous pouvez gérer votre domaine expérientiel de manière plus efficace et productive et aider les autres à le faire également. fais.

Les traits mentionnés ne sont pas innés ou impossibles à apprendre. Rogers et Kinget (1971) considèrent que même une personne autoritaire peut développer des attitudes non-directives; l'essentiel, disons le début, c'est l'envie réelle de vouloir les adopter. Le processus restant vient seul et s'acquiert dans la pratique thérapeutique, bien qu'il puisse être catalysé par la formation.

Ensembles de Rogers (1972) quatre phases dans la formation des thérapeutes centrée sur le client.

1. La première phase Il met l'accent sur la clarification des attitudes du futur thérapeute, avant de se concentrer sur les aspects techniques. Le désir de vouloir être thérapeute rogérien doit être le résultat d'un processus de découverte personnelle qui ne peut en aucun cas être encouragé de l'extérieur.
2. La deuxième phase met l'accent sur les techniques une fois que les attitudes des élèves ont été clarifiées.
3. La troisième phase juge juste de faire vivre à l'étudiant sa propre expérience thérapeutique, si possible en lui faisant s'y soumettre en tant que client.
4. La quatrième phase rappelle que l'étudiant doit exercer une pratique psychothérapeutique dès le moment où elle est praticable.

Expériences thérapeutiques, le conseil et l'orientation, du point de vue rogérien, couvrent un large éventail allant du traitement des personnes normale, dans des conditions pédagogiques ou professionnelles, jusqu'à la psychothérapie chez les psychotiques schizophrènes (Rogers et al., 1980).

Il existe des applications de cette conception dans divers domaines tels que clinique, éducation, relations, ludothérapie, dynamique de groupe (les fameux groupes de rencontre), etc. Couvre un large éventail d'âges, des enfants de deux ans aux personnes âgées. Et cela est possible, croyons-nous, car l'approche non directive ou centrée sur le client constitue en plus de une technique, applicable à tel ou tel problème, une conception de l'être humain et des relations interpersonnelle. Pour cette raison, il transcende les frontières du bureau pour former une théorie du « bien vivre », c'est-à-dire du vivre pleinement, en constante amélioration, ouvert à toutes les expériences, sans peur, avec la capacité de choisir et d'assumer la responsabilité de ce qui l'élu.

Cet article est simplement informatif, dans Psychology-Online, nous n'avons pas le pouvoir de poser un diagnostic ou de recommander un traitement. Nous vous invitons à vous rendre chez un psychologue pour traiter votre cas particulier.

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• ROGER, C. et Mariam KINGET (1971) Psychothérapie et relations humaines (deux volumes). Madrid: Alfaguara.
• ROGER, C. (1972) Psychothérapie centrée sur le client. Buenos Aires: Paidós.
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