पिछली शताब्दियों के विचार ने भावनाओं पर तर्क के प्रयोग पर जोर दिया है। सांस्कृतिक रूप से, हमने आधार के तहत खुद को "तर्कसंगत" मार्गदर्शन करने के लिए शिक्षित किया है "मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं", भावना और उसकी अभिव्यक्ति को कम करके आंकना। वर्तमान सांस्कृतिक और सामाजिक परिवेश की ओर संकेत करता है कोई भावनात्मक अभिव्यक्ति नहीं, सबसे बढ़कर, वे भावनाएँ जिन्हें सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से - कलंकित - नकारात्मक के रूप में लेबल किया गया है, जैसे क्रोध, उदासी, दर्द या भय। इन भावनाओं को एक क्षमता के बजाय एक कमजोरी के रूप में वर्गीकृत किया गया है, फलस्वरूप उन्हें नकारने, दबाने, छलावरण करने या उन्हें खुश करने की प्रवृत्ति है। इस संदर्भ में, इस तरह के भाव सुनना आम है: "यदि वे आपको उदास या रोते हुए देखते हैं तो वे आपको कमजोर समझेंगे", "क्रोधित होना बंद करें: यह सोचने के लिए कि आप कड़वे हैं "," इतनी मेहनत से मत हंसो: जब आप इसे करते हैं तो आप बहुत अश्लील दिखते हैं "," अपने आप को नियंत्रित करें, रोएं नहीं... "" पुरुष रोते नहीं हैं ", आदि।
अनुक्रमणिका
- भावनाएं हमारे व्यवहार कार्यक्रम का एक निश्चित घटक हैं
- नियंत्रण: भावनाओं के प्रबंधन के लिए एक विक्षिप्त रणनीति
- क्या होता है जब हम अपनी भावनाओं को दबा देते हैं
- एक भावना का दमन जितना मजबूत होगा, भावनात्मक विस्फोट उतना ही मजबूत होगा
- भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करें
भावनाएं हमारे व्यवहार कार्यक्रम का एक निश्चित घटक हैं।
इसलिए लोग अपनी भावनात्मक अभिव्यक्ति को इस तरह ढालते हैं सामाजिक रूप से स्वीकृत सिद्धांत, जिसमें कुछ भावनाओं का दमन या खंडन करना शामिल हो सकता है। जैसा कि मैकेल मालमेड कहते हैं: "भावनात्मक प्रबंधन का एक हिस्सा साँचे के साथ करना है... पुरुष सोचता है, महिला महसूस करती है, पुरुष रोते नहीं हैं, उदासी बुरी है, डर कायर है... भावना खो गई है नैतिक मुद्दे में और नैतिकता कर्म में है, भावना में नहीं।" लेकिन हम भावनाओं को ढालने का नाटक करके खुद को धोखा देते हैं, और उन्हें अच्छा या बुरा, सकारात्मक या नकारात्मक के रूप में लेबल करते हैं। भावनाएँ स्वयं की स्वाभाविक अभिव्यक्ति हैं जो एक आंतरिक वास्तविकता, एक आवश्यकता को व्यक्त करती हैं।
मनुष्य के रूप में, हम अपने अनुभवों और व्यवहारों की सूची से भावनाओं को निलंबित, डिस्कनेक्ट या समाप्त नहीं कर सकते हैं। भावनाएँ केवल एक मेनू के भीतर एक विकल्प नहीं हैं जिसमें से हम सुझाए गए विकल्पों में से कोई भी चुन सकते हैं। बल्कि, वे हमारे व्यवहार कार्यक्रम के एक निश्चित घटक का प्रतिनिधित्व करते हैं। भावनाएं हैं घुटने के बल चलने वाली प्रतिक्रिया - आवेग या स्वभाव - विभिन्न स्थितियों और परिस्थितियों में कार्य करना।
भावनाएँ हमें वह दिशा प्रदान करती हैं जिसकी हमें जागरूकता को सुगम बनाकर प्रत्येक स्थिति में कार्य करने की आवश्यकता होती है हमारा शरीर क्या अनुभव कर रहा है, क्योंकि वे हमारे जीवन में क्या हो रहा है की एक वफादार अभिव्यक्ति हैं के भीतर। इस अर्थ में, भावनाएं हमें एक निश्चित समय पर हमारे साथ क्या होता है, और प्रत्येक स्थिति में कार्य करने के लिए उपयुक्त ऊर्जा का सटीक संदर्भ देती हैं।
भावनाओं में से प्रत्येक संकेत हैं जो हमें तैयार करने में मदद करते हैं विभिन्न स्थितियों का जवाब। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, क्रोध हमें सूचित करता है कि किसी ने हमारी सीमा पार कर दी है, दर्द हमें बताता है कि एक घाव दिखाई दिया है, भय हमारी सुरक्षा की आवश्यकता का संचार करता है, खुशी हमें इस बात से अवगत कराने में मदद करती है कि हमारी जरूरतें पूरी हो गई हैं, उदासी हमें खोई हुई चीजों के मूल्य की फुसफुसाती है, निराशा हमें बताती है कि हमारे पास है अधूरी जरूरतें - अधूरे लक्ष्य -, नपुंसकता हमें परिवर्तन की क्षमता की कमी के बारे में बताती है, भ्रम हमें बताता है कि हम जानकारी संसाधित कर रहे हैं विरोधाभासी। प्रत्येक भावना का अपना संदेश और तीव्रता होती है।
नियंत्रण: भावनाओं के प्रबंधन के लिए एक विक्षिप्त रणनीति।
रणनीतियों में से एक - बाँझ और अप्रभावी - कि हम उन भावनाओं से निपटने के लिए सबसे अधिक उपयोग करते हैं जिनके साथ हम हम असहज महसूस करते हैं, जैसे क्रोध, भय, लाचारी, हताशा, असुरक्षा, आदि नियंत्रण। नॉर्बर्टो लेवी इस पर टिप्पणी करते हैं: "जब हम किसी ऐसी भावना को महसूस करते हैं जिसे हम नापसंद करते हैं, जैसे कि भय या क्रोध, तो हम इसे नियंत्रित करना चाहते हैं ताकि यह गायब हो जाए। लेकिन इस तरह यह केवल तेज होता है। उसे परिपक्व होने में मदद करने का तरीका है ”।
करने के कई तरीके हैं भावनाओं को नियंत्रित करें। हम उन्हें युक्तिसंगत बना सकते हैं, उनका दमन कर सकते हैं, उन्हें अस्वीकार कर सकते हैं या बस उन्हें डिस्कनेक्ट करने का प्रयास कर सकते हैं, अगर वे हमारे लिए बहुत अधिक धमकी दे रहे हैं। लेकिन भावनाओं को नियंत्रित करने के इस "अनुशासित प्रयास" का परिणाम भावनात्मक पागलपन, स्वयं से संपर्क का नुकसान, अप्रमाणिकता, आत्मा का विघटन है।
क्या होता है जब हम अपनी भावनाओं को दबा देते हैं।
डर, उदासी या क्रोध जैसी "अवांछित भावनाओं" को नकारना या दबाना, उन्हें दूर नहीं जाने देंगे, चाहे हम कितना भी "अनुशासन और नियंत्रण" का उपयोग करें। वे हमारे जीवन में मौजूद रहेंगे, लेकिन खुद को अन्य तरीकों से व्यक्त कर सकते हैं, जैसे कि शरीर की कठोरता, अनिद्रा, व्यसन, सहजता की कमी, लक्षणों की अनियंत्रित उपस्थिति। और नियंत्रित भावनाएँ, हमारे कुछ कार्यों में बाध्यता, हमारे संचार के महत्वपूर्ण अनुक्रम का कार्यात्मक क्षरण (धारणा - भावना - अभिव्यक्ति)।
भावना वह ऊर्जा है जिसे हमारा शरीर उत्पन्न करता है और जो अपनी प्रकृति से स्वयं को व्यक्त करना चाहता है। अब भौतिक सिद्धांत से ऊर्जा नष्ट नहीं होती बल्कि नष्ट होती है but बन जाता है। भावनाओं के साथ ऐसा ही होता है जब हम इसे रोने, शब्दों, हँसी आदि के माध्यम से खुद को व्यक्त करने से रोकते हुए इसे दबाते हैं... गैस्ट्र्रिटिस, पाचन समस्याओं, हृदय संबंधी समस्याओं, कैंसर जैसे अन्य रोगों में परिवर्तित हो जाता है; या मनोवैज्ञानिक पागलपन में, जैसे अपराधबोध, अवसाद, चिंता, आदि। इसलिए, "भावनाओं को दफनाने" का प्रयास करना एक व्यर्थ प्रयास है। जैसा कि डॉन कोलबर्ट कहते हैं: "भावनाएं मरती नहीं हैं। हम उन्हें दफनाते हैं, लेकिन हम कुछ ऐसा दफनाते हैं जो अभी भी जीवित है।" देब शापिरो कहते हैं: "सभी दमित, अस्वीकृत या उपेक्षित भावनाओं को शरीर में बंद कर दिया जाता है।"
जब हम भावनाओं को उनकी अभिव्यक्ति से वंचित करके उनका दमन करते हैं, तो अभिव्यक्ति और गति का जो प्रभाव बाधित होता है, वह भीतर की ओर निर्देशित होता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, जब हम क्रोध या भय को दबाते हैं, तो मांसपेशियों में तनाव जो मांसपेशियों में अनुभव किया जाना चाहिए, जो कि जो विशिष्ट उड़ान या हमले की प्रतिक्रिया में शामिल होते हैं, उन्हें अंदर की ओर निर्देशित किया जाता है, उस भार को आंतरिक मांसपेशियों में स्थानांतरित किया जाता है और विसरा लंबे समय में, वह तनाव जो भावनाओं के साथ होता है और जो बाधित होता है, अंत में दूसरों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है जैसे कि मांसपेशियों में संकुचन और जकड़न, गर्दन और पीठ में दर्द, गैस्ट्रिक रोग, सिरदर्द, आदि अन्य।
जिन भावनाओं को आप व्यक्त नहीं करते हैं, उनका सामना करते हैं और संकल्प लेते हैं, वे समाप्त हो जाते हैं शरीर के किसी अंग में प्रकट होना।
बहस का दृष्टिकोण भी है मनोदैहिक रोगजिसके अनुसार दमित भावनाओं के कारण मनोदैहिक शारीरिक विकार विकसित होते हैं।
एक भावना का दमन जितना मजबूत होगा, भावनात्मक विस्फोट उतना ही मजबूत होगा।
बहुत ही भ्रामक उपलब्धियों के साथ भावनाओं को नियंत्रित करना एक भ्रामक अनुभव है। नियंत्रण के मुखौटे के पीछे जो व्यक्ति एक साथ रखता है, एक बहुत ही अनिश्चित संतुलन बनाए रखा जाता है। रूढ़िबद्ध संसाधनों के बावजूद जो व्यक्ति सीखता है: आवाज मॉडुलन, शरीर की मुद्राएं, कृत्रिम नजर, चेहरे के इशारों को छुपाकर, नियंत्रक केवल देर से या के लिए अपने बाहरी व्यवहार का एक क्षणिक परिवर्तन प्राप्त करता है शीघ्र दमित भावनाएं उभरती हैं रोते हुए जरूरतों से छुड़ाया।
"शांति, शिष्टता और समता" के रूढ़िबद्ध भावों में से प्रत्येक में उनकी अनिश्चितता भी प्रकट होगी कठोरता, विवशता और खराब मूड, जब तक कि "नियंत्रित" अनियंत्रित रूप से फट न जाए, अप्रत्याशित परिस्थितियों या चुनौतियों का सामना करना पड़े।
दूसरी ओर, भावना का दमन जितना मजबूत होगा, जीवन के किसी बिंदु पर उस भावना की अभिव्यक्ति और मुक्ति उतनी ही शक्तिशाली और विस्फोटक होगी। लंबे समय में दमित भावनाओं की अभिव्यक्ति सामान्य प्रतिक्रिया से परे हो जाती है। डॉन कोलबर्ट कहते हैं: "व्यक्ति के भीतर फंसी भावनाएं संकल्प और अभिव्यक्ति की तलाश करती हैं। यह भावनाओं की प्रकृति का हिस्सा है, क्योंकि उन्हें महसूस किया जाना चाहिए और व्यक्त किया जाना चाहिए। अगर हम उन्हें प्रकाश में आने से मना करते हैं, तो भावनाएं ऐसा करने के लिए संघर्ष करेंगी। अचेतन मन को उन्हें उस परदे के नीचे रखने के लिए और अधिक मेहनत करनी पड़ती है जो उन्हें छुपाती है।"
जिन भावनाओं को हम दबा कर रखते हैं, वे अंतत: अचेतन मन से निकल जाती हैं।
भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करें।
प्रभावशीलता प्राप्त करने की कुंजी भावनाओं का प्रबंधन और प्रबंधन उन्हें नकारना या नियंत्रित करना नहीं है, बल्कि उन्हें बहने दो, जिसका अर्थ यह नहीं है कि यदि, उदाहरण के लिए, यदि आप अपने जीवनसाथी से नाराज़ हैं, तो आप अपना गुस्सा निकालकर उसे चोट पहुँचाते हैं, या उसकी सीमा से परे जाते हैं और अधिकार, बल्कि अपनी भावनाओं को आपको सूचित करने दें कि आपके साथ क्या हो रहा है, और फिर तय करें कि इसे सबसे सुरक्षित तरीके से कैसे शामिल किया जाए और उत्पादक। निहित विचार "भावनात्मक जूडो" का है, जिसमें भावना को एक ऐसी शक्ति के रूप में देखना शामिल है जो आवश्यकता को व्यक्त करने का प्रयास करती है। शरीर और ऊर्जा या बल को अवशोषित करने का प्रयास करें (जो आप महसूस कर रहे हैं उसके साथ प्रवाहित करें - जागरूक बनें) और इसकी मदद करें (इसे अवरुद्ध न करें, उसे नियंत्रित करने के लिए) अपने आंदोलन को पूरा करने के लिए, अपने रास्ते पर जारी रखने के लिए अपनी ताकत का उपयोग करने के बजाय, उसे अवरुद्ध करने के लिए, जिससे उसने हमें खटखटाया या अभिभूत। दूसरी ओर, भावनाओं को दबाने के लिए हम आम तौर पर उपयोग की जाने वाली ऊर्जा को मुक्त करने से बहुत अधिक उत्पादन होगा जीवन शक्ति का प्रवाह जो स्वयं को विश्राम, रचनात्मकता, संतुष्टि और व्यक्तिगत शक्ति के रूप में प्रकट करेगा।
तीन रूपक हैं जो भावनाओं के प्रबंधन को चित्रित करने का काम कर सकते हैं। एक है भावना की तुलना निहित, क्षतिग्रस्त, गतिहीन पानी के कुएं से करना, जो भावनाओं को नियंत्रित/दबाने के बराबर है। ऐसी स्थिति में पानी का क्या? स्वाभाविक रूप से यह सड़ जाता है, जीवन शक्ति खो देता है। दूसरा रूपक एक सुनामी का है, जिसके पानी की हिंसा अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को तबाह कर देती है, जिससे मृत्यु और तबाही होती है, जो हमारी मुक्ति के बराबर है। परिणामों को मापे बिना भावनाओं को, इस तरह से कि हम अपनी भावनाओं के दास बन जाते हैं, दूसरों को और खुद को चोट पहुँचाते हैं और खुद को संघर्षों से संतृप्त करते हैं पारस्परिक। तीसरा रूपक एक जलविद्युत बांध का है, जो पानी को बहने देता है, लेकिन साथ ही उत्पादक उद्देश्यों के लिए भी प्रसारित किया जाता है। इमोशनल जूडो के बारे में बात करते हुए यही वह छवि है जिसे मैं ताजा छोड़ना चाहता हूं।
यह लेख केवल सूचनात्मक है, मनोविज्ञान-ऑनलाइन में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने की शक्ति नहीं है। हम आपको अपने विशेष मामले के इलाज के लिए मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं।
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ग्रन्थसूची
- गोलेमैन डैनियल, इमोशनल इंटेलिजेंस, जेवियर वेरगारा संपादक, 1996।
- मार्टिन डोरिस और बोएक करिन, EQ इमोशनल इंटेलिजेंस क्या है, एडफ, 1997।
- कोलबर्ट डॉन, इमोशन्स दैट किल, नेल्सन ग्रुप, 2003।
- सरनो जॉन, हील द बॉडी, एलिमिनेट पेन, एडिटोरियल सीरियो, 1998।
- लैंग सिग्रिड, द बुक ऑफ़ इमोशन्स, 2004
- शापिरो देब, मुझे अपनी बीमारियों के बारे में बताएं और मैं आपको बताऊंगा कि उन्हें कैसे ठीक किया जाए, रॉबिन बुक, 2011।
- लेवी नॉरबर्टो, भावनात्मक ज्ञान।
