संभवत: हम में से अधिकांश को किसी समय परिवार या दोस्तों से कुछ सुनना पड़ता है हम परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करने के तरीके से संबंधित हैं, पूरी तरह से यह समझे बिना कि वे हमसे कितना प्यार करते हैं कहो। शायद हम अक्सर दूसरों से सुनते हैं "आपका रवैया कितना बुरा है", "आज आपका क्या नकारात्मक / सकारात्मक रवैया है", "मुझे उनका दृष्टिकोण वास्तव में पसंद है", "यही वह रवैया है जिसकी हमें आवश्यकता है"। और शायद कई अन्य भाव जो हमारे लिए समझना मुश्किल है। इसीलिए इस मनोविज्ञान-ऑनलाइन लेख में हम साझा करते हैं मानव दृष्टिकोण के 20 प्रकार: सूची और उदाहरण.
हम में से प्रत्येक के पास है विशेषताएँ प्रतिक्रिया जो हमें दूसरों से अलग बनाती है: हम में से कुछ अधिक शांत और जिद्दी होते हैं अपने अस्तित्व के अपरिहार्य दुर्भाग्य और शायद दूसरे इसके आवेगी हैं और चिड़चिड़ा
अधीरता के ये घृणित लक्षण या अनुकरणीय शांति के लक्षण उसी से संरचित या निर्मित होते हैं आनुवंशिक और पर्यावरणीय प्रवृत्ति जिससे हम सभी बिना किसी अपवाद के उजागर होते हैं। जैसा कि मनोवैज्ञानिक फ़्लॉइड ऑलपोर्ट (1955) ने उल्लेख किया है, एक दृष्टिकोण है मानसिक और तंत्रिका संबंधी स्वभाव
मनोविज्ञान के अनुसार, हम बाहरी (हमारे पर्यावरण) के प्रति जो रवैया पेश करते हैं, वह जैविक और वंशानुगत कारकों के बीच इस उपरोक्त बातचीत से उत्पन्न होता है (ये प्रतिक्रियाएं प्रत्येक विषय के आनुवंशिकी - उनके स्वभाव) और पर्यावरणीय कारकों जैसे व्यक्ति के पूरे जीवन में सीखने के पक्षधर हैं। व्यक्ति।
रवैया तो है सीखा और विरासत में मिली प्रवृत्ति कुछ सुसंगत तरीकों से प्रतिक्रिया करने के लिए, चाहे वह वस्तु के पक्ष में हो या नहीं (विचारधाराओं, रीति-रिवाजों, प्रथाओं, धर्मों और कानूनों)। बाहरी से बने मूल्यांकन से उत्पन्न होने वाली यह मानसिक प्रवृत्ति इसका उद्देश्य है एक प्रावधान उत्पन्न करें जो आंतरिक नींव (जैविक और मनोवैज्ञानिक) का प्रतिनिधित्व करता है कार्रवाई। यह तब उस संज्ञानात्मक, भावात्मक और जैविक एकीकरण के आधार पर निर्णय का अनुसरण करता है।
मुझे लगता है कि इस विषय पर शोध करने में रुचि रखने वाले कई लेखकों द्वारा टाले जाने वाले कुछ का उल्लेख करना जरूरी है मनुष्य के दृष्टिकोण और यह है कि इन दृष्टिकोणों का उद्देश्य उनके सभी को एकीकृत करने की क्रिया है घटक (संज्ञानात्मक, भावात्मक, व्यवहारिक और जैविक), पूरी तरह से अहंकार-सिंटोनिक नहीं हो सकता (ऐसी क्रियाएं जो अहंकार के अनुरूप हों), लेकिन इसमें भी शामिल हैं एक अहंकारी चरित्र के दृष्टिकोण (जो अहंकार के साथ मेल नहीं खाते): दृष्टिकोण हमें कार्य करने की अनुमति देते हैं और प्रति से अनुकूलन।
उदाहरण के लिए, मैं एक दृष्टिकोण व्यक्त कर सकता हूं जिसे बोलचाल की भाषा में कुछ स्थितियों में "सकारात्मक" और "आशावादी" के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन वास्तव में नहीं मैंने जो कुछ सीखा है या मेरे स्वभाव के विशिष्ट लक्षणों के अनुरूप नहीं हैं, लेकिन केवल तभी मैं इसके साथ अनुकूलन कर पाऊंगा आराम। इस तरह से दृष्टिकोण को स्वीकार करते हुए, हम यह संकेत दे सकते हैं कि कभी-कभी इसके कारकों में से एक (संज्ञानात्मक, भावात्मक या जैविक) को प्राथमिकता दी जाती है जबकि अन्य को स्थगित किया जा सकता है।
कुछ मनोवृत्तियों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम 3 प्रकार की अभिवृत्तियों के उदाहरण दिखाएंगे जिन्हें पहचानना कभी-कभी कठिन होता है:
जोड़ तोड़ रवैया
अपनी स्वयं की इच्छाओं (अहंकार-सिंटोनिक) की पूर्ति के लिए दृढ़ संकल्प को उन कार्यों से भी छुपाया जा सकता है जो दूसरे व्यक्ति के पक्ष में हैं या लाभकारी प्रतीत होते हैं।
- उदाहरण के लिएएक माँ के अपने बच्चों के साथ संबंध में, यह देखा जा सकता है कि उन में सुरक्षात्मक दृष्टिकोण, रोना और माँ का आत्म-त्याग अपनों की मांगों से बचने के हित छिपे हैं "- मैं अपनी आवश्यकताओं का त्याग करता हूं ताकि आप स्वस्थ रहें, किसी अन्य स्थान पर आप उतने सुरक्षित नहीं रहेंगे जितना कि आप मेरे साथ हैं।"
जोड़-तोड़ करने वाले रवैये में दूसरे व्यक्ति के स्पष्ट लाभ में अभिनय करने की यह विशेषता है। यहां आप विपरीत को प्राप्त करने के लिए अहंकारी तरीके से कार्य कर सकते हैं।
संदिग्ध रवैया
सामान्य अविश्वास का यह रवैया भ्रम जैसी गंभीर विकृति बन सकता है, इसे उसी अनम्यता और अपने स्वयं के विश्वासों की सुरक्षा के साथ छिपा सकता है।
- उदाहरण के लिए, एक परिवार में मौजूद हो सकता है एक सदस्य जो इस बात पर जोर देता है कि अन्य सदस्य उसकी सराहना नहीं करते हैं या उसे पर्याप्त महत्व नहीं देते हैं और इसलिए वे उसे हानि पहुँचाना चाहते हैं और उसकी सभी योजनाओं को विफल करना चाहते हैं।
यह रवैया आमतौर पर आक्रामक रवैये के साथ होता है, जहां व्यक्ति अपने खिलाफ कथित हमलों से पलटवार करता है या खुद का बचाव करता है।
सहानुभूतिपूर्ण रवैया
सहानुभूति का यह रवैया उन लोगों की विशेषता है जो दूसरे के अस्तित्व के बारे में जानते हैं और इसलिए अपने स्वयं के मूल्यांकन या आत्मनिरीक्षण के माध्यम से समझें कि दूसरों के व्यवहार में भी एक है स्रोत
- उदाहरण के लिए, द इस बात से अवगत रहें कि अलविदा के लिए जोड़े को बहुत दर्द होता है या अनुपस्थिति, हम निरंतर उपस्थिति के लिए उनकी मांगों को पूरा करने के पक्ष में कार्य नहीं करते हैं, बल्कि हम खुद का सम्मान और समर्थन करते हैं ताकि वह ठीक हो सके और इस प्रकार अधिक स्वतंत्र हो सके।
यह लेख केवल सूचनात्मक है, मनोविज्ञान-ऑनलाइन में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने की शक्ति नहीं है। हम आपको अपने विशेष मामले का इलाज करने के लिए मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं।
