Vjerojatno je većina nas u nekom trenutku morala čuti nešto od obitelji ili prijatelja povezane s načinom na koji reagiramo na situacije, bez potpunog razumijevanja koliko su nas voljeli reći. Možda od drugih često čujemo "kakav loš stav imate", "kakav negativan / pozitivan stav imate danas", "Stvarno mi se sviđaju njihovi stavovi", "ovo je stav koji nam treba". A možda i mnogi drugi izrazi koje nam je teško razumjeti. Zato u ovom članku o Psihologiji i Internetu dijelimo 20 vrsta ljudskih stavova: popis i primjeri.
Svatko od nas posjeduje karakteristike odgovor zbog kojeg se razlikujemo od drugih: neki su od nas mirniji i stoičniji neizbježne nedaće vlastitog postojanja i možda još jedna njegova su impulzivna i razdražljiv.
Te odvratne osobine nestrpljenja ili osobine uzorne vedrine strukturirane su ili oblikovane iz toga genetska i okolišna predispozicija kojem smo svi izloženi, bez iznimke. Kao što spominje psiholog Floyd Allport (1955), stav je takav mentalno i neurološko raspoloženje
Prema psihologiji, stav koji iznosimo prema van (našem okruženju), proizlazi iz spomenute interakcije između bioloških i nasljednih čimbenika (Ovim odgovorima pogoduje genetika svakog ispitanika - njihov temperament) i čimbenici okoline poput učenja kroz život pojedinca. pojedinac.
Stav je tada naučena i naslijeđena predispozicija odgovoriti na određene dosljedne načine, bilo u korist predmeta ili ne (ideologije, običaji, prakse, religije i zakoni). Ova psihička nastrojenost koja proizlazi iz procjene izvanjskog ima za cilj stvoriti odredbu koja predstavlja unutarnje temelje (biološke i psihološke) akcijski. Zatim slijedi odluku koja se temelji na toj kognitivnoj, afektivnoj i biološkoj integraciji.
Mislim da je potrebno spomenuti nešto što mnogi autori zainteresirani za istraživanje teme izbjegavaju stavova ljudskog bića i to je da ti stavovi imaju za cilj djelovanje da integriraju sve svoje stavove komponente (kognitivne, afektivne, bihevioralne i biološke), ne mogu biti u potpunosti ego-sintonski (radnje koje su u skladu s egom), ali jesu stavovi egoističnog karaktera (koji se ne usklađuju s egom): stavovi nam omogućuju da funkcioniramo i sami po sebi prilagoditi.
Na primjer, mogu izraziti stav koji je u nekim situacijama kolokvijalno prepoznat kao "pozitivan" i "optimističan", ali zapravo nije odgovara ili nije u skladu s onim što sam naučio ili s karakterističnim crtama svog temperamenta, ali tek tada bih se mogao prilagoditi olakšati. Prepoznajući stav na ovaj način, mogli bismo aludirati da se ponekad jednom od njegovih čimbenika (kognitivnom, afektivnom ili biološkom) daje prioritet, dok se drugi mogu odgoditi.
Da bismo bolje razumjeli neke stavove, prikazat ćemo primjere 3 vrste stavova koje je ponekad teško prepoznati:
Manipulativni stav
Odlučnost za ispunjenje vlastitih želja (ego-sintonska) može čak biti prilično prikrivena postupcima koji favoriziraju ili se čine korisnima drugoj osobi.
- Na primjer, u odnosu majke sa svojom djecom, može se primijetiti da kod one zaštitnički stavovi, plač i samoodricanje majke interesi držanja podalje od vlastitih zahtjeva skriveni su "-Žrtvujem svoje potrebe kako bi vam bilo dobro, ni na jednom drugom mjestu nećete biti tako sigurni kao što ste sa mnom."
Manipulativni stav ima ovu karakteristiku djelovanja u prividnoj koristi druge osobe. Ovdje možete djelovati na egodistonski način da biste postigli suprotno.
Sumnjičav stav
Ovaj stav općeg nepovjerenja može postati ozbiljna patologija poput zabluda, skrivajući ga s istom nefleksibilnošću i sigurnošću vlastitih uvjerenja.
- Na primjer, u obitelji može postojati član koji inzistira da ga drugi članovi ne cijene ili ne cijene dovoljno i zato mu nastoje naštetiti i osujetiti sve njegove planove.
Ovaj stav obično je popraćen agresivnim stavovima, kada osoba napada ili se brani od navodnih napada na nju.
Empatičan stav
Ovaj stav empatije karakteriziraju ljudi koji su svjesni postojanja drugog i stoga kroz vlastitu samoprocjenu ili introspekciju shvate da i ponašanje drugih također ima izvor.
- Na primjer, budite svjesni da par osjeća puno boli zbogom ili odsutnosti, ne ponašamo se u susret zadovoljavanju njihovih zahtjeva za stalnom prisutnošću, već se poštujemo i pratimo kako bi ona ili on mogli ozdraviti i tako postati neovisniji.
Ovaj je članak samo informativan, u Psychology-Online nismo u mogućnosti postaviti dijagnozu ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete psihologu kako biste liječili vaš određeni slučaj.
