Konferencija o dječjem nasilju: Roditelji i učitelji za kulturu mira i nenasilja

Institut Juan Ramón Jiménez iz Buenos Airesa u Argentini traži od mene psihološke smjernice kako se nositi sa situacijama dječjeg nasilja na petogodišnjem odjelu i u prvoj godini EGB (Osnovno opće obrazovanje) predlažem kao prvu intervencijsku mjeru održavanje konferencije za roditelje i učitelje o nasilju djetinjasto.

Svrha konferencije je pružanje informacija o nasilju nad djecom roditeljima, učiteljima i administratorima. Svrha je istog biti u mogućnosti prenijeti ključne pojmove koji im omogućuju razmišljanje o temi. Dječje nasilje dio je ili posljedica socijalnog nasilja, što se tiče svih nas. Započet ćemo definiranjem pojmova i objašnjenjem mogućih uzroka nasilja, a na kraju davanjem nekih smjernica kako postupati suočeni s problemom.

Nastavite čitati ovaj članak iz PsicologíaOnline gdje govorimo o a Konferencija o dječjem nasilju: Roditelji i učitelji za kulturu mira i nenasilja

Indeks

1. Stvarno društvo
2. Stres
3. Definicija nasilja
4. Vrste nasilja
5. Sukob
6. Dječje nasilje
7. Razvojni ciklus
8. Znakovi nasilja nad djecom
9. Pitanja o nasilju nad djecom
10. Nova koncepcija sukoba
11. Komentari sudionika

Da bismo došli do značajki današnjeg društva, pregledat ćemo obilježja suvremenosti. Suvremeni čovjek vjeruje u razum i istinu, što mu omogućuje da ima ideju napretka i slobode. Siguran je u razvoj znanosti, pa se nada boljem životu svih.

Danas je naše društvo kategorizirano kao postmoderno.

Jasan primjer koji ilustrira njegove karakteristike jest da se piscem prilikom pisanja teksta ne upravlja unaprijed utvrđena pravila i ne može se presuditi odlučnom presudom primjenom toga tekst. Pisac radi bez pravila i uspostavlja pravila onoga što će se učiniti.

Filozofski postmoderna, to je denuncijacija i kritika prosvijetljenog razuma..

Osobine postmodernosti:

-Kraj priče: Jean Baudrillard to tvrdi "duboko u sebi, ne možete ni razgovarati o kraju priče, jer ona ne bi imala vremena doći do svog kraja"¹

-Razlog nostalgije: čeznete za nadom i sigurnošću koju su pružale moderne značajke.

-Nihilizam: vrhovne vrijednosti gube na valjanosti. Poricanje svakog vjerovanja, svih vjerskih, političkih i društvenih načela.

-Kriza paradigmi: znanstvene koncepcije se mijenjaju.

-Pluralizam.

-Oslobađanje racionalnosti i različitosti.

-Hedonistička etika: doktrina koja naviješta zadovoljstvo kao vrhovni kraj života. Etika gubi temelje: estetika se živi više od etike.

-Nedostaju istine.

-Komunikacijski zanos

-Misao sumnje: reagira na pretpostavke modernosti i cvjeta pesimistički skepticizam koji sumnja u sve.

Obitelj i sadašnja škola ne bježe od ove stvarnosti. Dakle, i u jednom i u drugom postoji kriza vrijednosti i autoriteta i tendencija ka popustljivom obrazovanju bez jasnih granica. Postmoderna misao sumnja "vjera u stabilnu strukturu bića koja upravlja postajanjem i daje smisao znanju i pravilima ponašanja".²

Još jedna izvanredna značajka našeg trenutnog društva je brzina kojom se događaji događaju i imperativna potreba da se u njih registriramo kako ne bismo prestali pripadati ili biti.

Živimo užurbano, pod stresom i zabrinuti. Vremena je malo, a događaja toliko. Primamo puno više stimulacije od bake i djeda, ali vrijeme koje moramo donijeti je isto

Stoga sadašnja obitelj ima vlastite karakteristike društvenog trenutka kojem pripada. Imamo malo vremena koje ćemo provesti kao obitelj, razgovarati, razmisliti, reći jedni drugima da se volimo, čestitati si na postignutom itd. Ovdje će svatko od vas znati čemu težiti u odnosu na sebe i svoju obitelj. To se može smatrati problematičnim, ali samo po sebi nije. Problem nije u količini već u kvaliteti. Drugim riječima, nije važno koliko vremena provodimo s djecom i supružnicima, već kako ga provodimo, kako doživljavamo te trenutke i koji su zapisi ostali u nama odraslima i u našoj djeci oni.

Visoka razina stimulacije i naše različite uloge u razvoju, dodane osobinama ličnosti i iskustvenoj povijesti svakog od nas, vode nas do teme stresa.

Danas smo trajno pred različitim podražajima koje moramo protumačiti i prije kojih moramo djelovati. Stres je skup fizioloških reakcija koje pripremaju tijelo za akciju. Tako su već zaključili da se taj "niz fizioloških reakcija koje nas pripremaju za djelovanje", stres, aktivira mnogo puta u čovjekovom danu.

Naša se biologija nije razvijala brzinom tehnološkog napretka. Fiziološki odgovori koje naše tijelo danas pokreće isti su oni koje je primitivni čovjek pokrenuo. Ali kako zamišljate, jer to živite, razlika je u radnji. Primitivni čovjek mogao se boriti ili pobjeći kada ga napadne životinja. U nas se događaju iste neuroendokrino-vegetativne promjene, ali s inhibicijom ili socijalizacijom agresivnog odgovora. Visceralni organi (kardiovaskularni, gastrointestinalni, respiratorni itd.) ) krajnji efektori simpatičke aktivacije, optužuju njihov utjecaj, jer se ne događa odgovarajuće motoričko pražnjenje mišićno-koštanog sustava. To se događa kada su zahtjevi psihosocijalne okoline pretjerani, intenzivni ili dugotrajni, prevladavajući tjelesnu sposobnost otpora i prilagodbe te dovodeći do nepovjerenja ili lošeg stresa. Pojavljuje se kada se dosegne točka pregiba krivulje ljudskog učinka, koja se prvo povećava, zatim izravnava i konačno započinje s padom. Oblik je obrnuti U oblik, koji ilustrira kako se biološka učinkovitost optimizira s povećanjem aktivacije, do određene točke da pretjerana potražnja koja dovodi do pretjeranog povećanja ponašanja i biološkog odgovora, stavlja organizam na rub neuspjeha prilagodljiv. Od ovog trenutka, bilo koji dodatni podražaj, ma kako mali bio, može uzrokovati disfunkcije i bolesti.

Brojevi na grafikonu ilustriraju koncepte

Gledajući graf možemo vizualizirati kako naša biološka aktivacija varira na različitim razinama stresa. Anksioznost je normalna, u razdoblju zdrave napetosti, od trenutka umora, pa sve do kolapsa u koji ulazimo nevolje, ali od iscrpljenosti dolazi se do patološke anksioznosti od koje poremećaji anksioznost.

Mehanizmi stresa prisutni su od rođenja do smrti; stoga i odrasli i djeca trpe njegove nepovoljne posljedice.

Ova slika stvara varijacije raspoloženja: razdražljivost i raspoloženje, negativne interpretacije događaja, a time i veću vjerojatnost nasilnog okidača u ponašanju.

Suvremeni čovjek pod utjecajem socijalne napetosti i tjeskobe da se prilagodi okolini skloniji je tome da ne može kontrolirati svoje impulse pretvarajući agresiju u nasilje.

Neurobiološke osnove agresivnosti nalaze se u prefrontalnom korteksu i u amigdali mozga. Područja mozga koja reguliraju agresivno ponašanje ista su koja reguliraju emocije. Naše emocije ovise o našem razmišljanju.

Restrukturiranjem misli možemo vezati emocije inhibiranjem agresije.

Nasilna situacija je užasno iskustvo u kojemu su uključeni važni interesi i gdje prevladava tjeskoba. Nasilje je najbrže rješenje.

Definicija nasilja u rječniku Kraljevske španjolske akademije kaže:

1-Da je izvan svog prirodnog stanja, situacije ili načina.

2-To djeluje s poticajem i snagom.

3-Što se naglo radi s izvanrednim zamahom i intenzitetom.

4-Nanesite se na zanosnog i naglog genija kojeg bijes lako ponese.

5-Da se izvršava protiv uobičajenog načina ili iz razloga i pravde.

U današnjem socijalnom sustavu prisutna je anksioznost među roditeljima, učiteljima i učenicima. Činjenica da je tjeskoba danas vjerojatno najčešći osjećaj znači da nasilje moramo shvatiti kao najčešći odgovor na njega, obrambenu reakciju. U početku je to instinkt samoodržanja.

Tjeskoba priziva i razvija ponašanja čija je svrha sigurnost. Sve dok ta ponašanja reagiraju na prijeteće podražaje koji ugrožavaju tjelesni integritet i naš teritorij, to je agresija. Ako se ista takva ponašanja mogu predvidjeti, njima se upravlja i postoji prethodna priprema za akciju, to je nasilje

Verbalno nasilje:

-verbalizacije u obliku vrijeđanja.

-verbalizacije koje ukazuju na nepoštivanje prava drugog.

-verbalizacije koje ukazuju na loše ponašanje.

-negativni međuklici: glas koji izražava neki dubok osjećaj kao što su gnjavaža, bijes, ljutnja itd.

Fizičko nasilje:

-Geste koje ukazuju na nepoštivanje prava drugog.

-Ponašanja koja ukazuju na loše ponašanje ili nepoštovanje.

-Fizičko zlostavljanje.

Od ovih vrsta nasilja potrebno je razlikovati one usmjerene prema drugome i one koje su usmjerene prema sebi.

Od agresije do kontrole ili nasilja

"Biologija nas čini agresivnima, ali kultura je ta koja nas čini miroljubivima ili nasilnima."³

Nasilje se događa kada svoje osjećaje i osjećaje ne možemo pretočiti u riječi. Plod je kulture i obrazovanja.

Odnos takve vrste u kojem obje strane nastoje postići ciljeve koji mogu biti ili se čine nekompatibilnima za jednu od strana. Sukob također može biti rezultat različitih očekivanja, nesporazuma ili nesporazuma.

Sukob proizlazi iz borbe ili pokušaja postizanja nespojivih ciljeva ili interesa, on u sebi nosi komponentu visokog emocionalnost koja može dovesti do agresivnosti kad u nekoj mjeri ne uspiju, posrednički instrumenti s kojima se mogu suočiti isti. Suočen s napetošću interesa, pojavljuje se sukob, koji zasad nije problematičan, jer sve ovisi o postupcima i strategijama korištenim za izlazak iz njega. Ako se koriste dobrovoljni postupci, pojavit će se agresivne epizode, koje se mogu dogoditi nasiljem ako jedan od njih protivnik ne igra pošteno i zloupotrebljava svoju moć, boreći se da uništi ili naudi protivniku, a ne da ga riješi afera. To je nasilje, neiskrena, arogantna i oportunistička uporaba moći nad drugima.

Sukob je dio ljudskog života, a time i institucija; Ima komponentu agresivnosti, koja kada nema odgovarajuće kanale dovodi do nasilja.

Današnje se dijete rađa u nasilnom društvu.

Tri su utjecaja koja održavaju i određuju ovaj socijalni status:

-promjena obrazaca obiteljskog i zajedničkog života.

-Činjenica da je društvo pročistilo nasilje kao normalno i prihvatljivo.

-jednostavan pristup oružju i drogama.

Tijekom razvoja djetinjstva, agresija i nasilje govore nam puno o fazi u dijete je, njegove emocije, njihovo učenje i njihova obiteljska okruženja i odgojni.

Mnogo prije svog rođenja buduće biće već ima pečat svoje individualnosti. Svako se dijete rodi sa svojim potencijalima. Svako dijete posjeduje isključivi način rasta određen tim potencijalima i sudbinom okoliša.

Postoje, međutim, određene osnovne osobine i određene sekvence rasta koje su tipične za ljudsku vrstu.

Opći je tijek razvoja analogan za muškarce i žene; ali žene sazrijevaju nešto brže i ranije.

U njemu je opisano sedam faza:

1-faza embriona (0 do 8 tjedana)

2- Faza fetusa (8-40 tjedana)

3-djetinjstvo (od rođenja do dvije godine)

4-predškolska dob (2-5 godina)

5-djetinjstvo (5-12 godina)

6-adolescencija (12-20 / 24 godine)

7-odrasla zrelost

Svako je dijete jedinstveno, ali i pripadnik ljudske vrste; tako da postoje serije rasta koje se nikad ili rijetko preskaču.

Strukturiranje ponašanja, dječji aktivni sustav, živa je struktura koja je pametno oblikovana kroz arhitekturu rasta. Kako aktivni sustav sazrijeva, postiže pomirenje i ravnotežu mnoštva suprotnosti. Ali postupak je toliko zamršen da rast ne može pratiti ravnu liniju. Cik-cak je, ističući jednu ili drugu suprotnu funkciju, ali na kraju koordinirajući i modulirajući obje. Dobici u rastu konsolidirani su tijekom razdoblja relativne stabilnosti. Postoji ritmička tendencija ka ravnoteži. Evolucijski trendovi imaju tendenciju ponavljanja na rastućim razinama organizacije, kao da je razvojni ciklus otkrio spiralni put. To je progresivna spirala, ali u jednoj fazi dijete može imati izvanrednu sličnost s onim što je bilo u prethodnoj fazi.

Dječje nasilje

Zašto djeca odlučuju nasilno rješavati svoje sukobe?

Odabiru li to ili je to jedini način na koji misle da je moguće?

Odabiru li to ili je to jedini način na koji su naučili?

U nekim fazama svog razvoja dijete je agresivno jer reagira na psihološke karakteristike toga evolucijski trenutak i zato što reagira na podražaje (unutarnje ili vanjske) koji su pokrenuti borba.

Ako dijete ne može razmišljati o svojoj agresiji i nema stabilnih razvojnih trenutaka u kojima se može vidjeti napredak u modulaciji njegovog ponašanja, dijete je nasilno.

- Intenzivna ljutnja.

- Napadi bijesa ili bijesa.

-Ekstremna razdražljivost.

-Ekstremna impulzivnost.

-Lako frustrirano.

-Samoagresija.

-Imate malo prijatelja, a djeca će ih odbiti zbog njihovog ponašanja.

-Izuzetno aktivan i nepromišljen-

-Poteškoće u obraćanju pažnje i značajni i ponovljeni pretjerani pokreti u različitim područjima i u različito vrijeme.

Što učiniti ako dijete pokazuje nasilno ponašanje?

Ako su neki ili oba roditelja i odgajatelj u pitanju, dijete bi trebalo proći cjelovitu ocjenu od strane stručnjak za mentalno zdravlje Učinkovit i pravodoban psihološki tretman jamči bolju kvalitetu života djeteta i njegovog ili njenog djeteta obitelj.

Ciljevi liječenja obično su usredotočeni na: pomaganje djetetu da nauči kako kontrolirati bijes, izrazite svoju frustraciju i bijes na odgovarajući način, preuzmite odgovornost za svoje postupke i prihvatite posljedice. Pored toga, moraju se riješiti obiteljski sukobi, školski problemi i pitanja zajednice.

Može li se nasilno ponašanje kod djece spriječiti?

Istraživačke studije pokazuju da se većina nasilnog ponašanja može smanjiti ili spriječiti ako se izloženost djeteta nasilju u kući, zajednici i medijima smanji ili eliminira difuzija. Jasno je da nasilje potiče nasilje

Strategije smanjenja nasilnog ponašanja:

-U trenuci evolucijske stabilnosti Moramo djelovati, i roditelji i odgajatelji, tako da kroz naš primjer, socijalne vještine i obrazovanje u vrijednostima, dijete nauči upravljati svojim sukobima bez nasilja. Važno je graditi ponašanje u dobrim danima, jer je više odgovora s vaše strane.

-Preventivne metode: Idealno je za rukovanje eksplozivnim ponašanjem između pet i pol i šest. Većina nasilnih izbijanja dolazi iz svakodnevnih događaja, što se može izbjeći. Prevencija bi se sastojala od udovoljavanja djetetovom zahtjevu, ako je moguće; ili sugerirajući suprotno od željenog ponašanja. Treba izbjegavati izravne sukobe volje između roditelja i djece jer oni odbacuju nametnute zadatke. Suočen s pritiskom odrasle osobe, on izaziva verbalno. Suočen s kaznom, rezultat može biti više nasilja.

-Još jedan resurs je korištenje Magija, koja se sastoji od glasnog brojanja dok se čarobno ne počne dobro ponašati.

-Ako se dijete samo pogoršava ili lomi stvari u okolini, bit će potrebno smanjiti ta ponašanja. Prvo se pokušava odvratiti pozornost, ako to ne uspije, izbjegava se da se tako ponaša držeći ga za ruke pokazujući čvrstinu bez verbalnog ili fizičkog nasilja; i okupa ga ili mu se lice smoči. Tada je kod neke djece važno, opustiti ih, kroz milovanje, tihu glazbu, uz uspavanku. Ako je moguće, odspavajte nekoliko sati. Tek nakon nekoliko sati moguće ga je pozvati da razmisli o onome što se dogodilo. Ako je dijete napravilo bilo kakvu štetu, važno je popraviti štetu, ako je moguće. Ako se samo pogoršavate, pokažite mu njegove ozljede i naučite ga važnosti brige o njegovom tijelu.

-Držite vas odgovornima za svoje postupke

-Refleksija i dijalog, planirane strategije za izbjegavanje sljedećeg nasilnog izbijanja.

-Postavite jasne granice, i u obitelji i u školi definirajte što se može, a što ne može učiniti, što je dobro, a što loše.

-Definirajte što je autoritet, i tko je predstavlja kod kuće i u školi.

-Razmislite čemu služi autoritet.

-Koherentnost između roditeljada jedan roditelj ne prevlada drugog u prisutnosti djeteta.

-Usklađenost domaće i školske discipline.

Možemo odabrati kako ćemo se ponašati ako prije djelovanja razmišljamo o tome kako ćemo komunicirati i posljedicama svojih postupaka.

Djeca moraju naučiti alternative u rješavanju sukoba.

Sukob je svojstven čovjeku, i ne bismo ga trebali povezivati ​​s nasiljem.

Novi način poimanja jest ulazak u njega kao dio života zbog razlika u idejama koje imaju ljudska bića. Gledajte na to kao na mogućnost da se ljudi moraju individualizirati, jer iz individualizacije čovjek može imati različite ideje od drugog čovjeka. Shvaćen na ovaj način, moguće je uspješno suočiti se s njim, jer razumijemo njegov uzrok i znamo da možemo birati način upravljanja.

Obrazovanje u vrijednostima

Svatko od nas zna da su nam stvari važne; To je zato što imamo vlastitu osobnu tablicu vrijednosti, koju čine tri glavna izvora:

1. što je aktualna u društvu u kojoj se živi i koju netko vidi kao normalnu
2. to primljene kroz učenje i obrazovanje, kako u obrazovnim institucijama, tako i u obitelji.
3. to otkrio kroz osobno iskustvo

U toj tablici sve nije jednako važno; vrijednosti imaju hijerarhiju. Neki su viši i ugrađeni su u dubine osobe, a drugi su niži i periferni, manje utječu na nas, jer su na površini osobnog života. Prema našoj tablici vrijednosti, stvarnost raspodjeljujemo prema tome kako nam je više ili manje stalo, a posljedično tome više ili manje obraćamo pažnju prilikom djelovanja.

Zanimljivo je zapitati se koje su vrijednosti kojima se svaka upravlja, koja je njena tablica i kakvu hijerarhiju ima.

Vrijednosti su prethodni kriteriji koji vode naše djelovanje. Za njih mi biramo kraj svog ponašanja i biramo sredstva za njegovo razvijanje.

Tijekom djetinjstva razvijamo većinu vrijednosti koje će nas pratiti kroz cijeli život, otuda i važnost da kao roditelji i odgajatelji na temelju svog primjera i razmišljanja prenosimo vrijednosti koje nam omogućuju da dosegnemo svijet mir.

Da bismo kroz svoj život birali svoje ponašanje i precizirali svoje svrhe, moramo imati unutarnji vodič zašto, za što i kako postupati.

Počnimo razmišljati sa sobom i sa svojom djecom i učenicima o nekim riječima da, ako se svi internaliziramo, nema sumnje da ćemo biti sretniji:

• MIR
• SOLIDARNOST
• SURADNJA
• TOLERANCIJA
• PRIHVAĆANJE RAZLIČITOSTI

Postmoderno čovječanstvo potiče na nove vrijednosti "ideale i zajedničke koncepcije" i ta nova etika mora tragati za ekumenskim putem koji započinje uspostavljanjem mira. Elementi mira su harmonija, sloboda i pravda.

Moramo izgraditi kulturu mira koja sažima vrijednosti autentičnog humanizma u kojem se usklađuju čovjekova strast i razum.

Budući da smo roditelji i učitelji, u nama je mogućnost oblikovanja vrijednosti kod djeteta, kako bismo mu pružili neophodne alate s kojim će se razviti kao novi čovjek koji idealizira novu etiku u kojoj se mogu ocrtati nove osobine socijalni.

"Bilo bi dobro da svi to napravimo, za dobro čovječanstva"

Adela de Iglesias

"Bilo bi zanimljivo raditi radionice ili dramatizirati gdje bismo mogli iskusiti situacije na koje smo se pozivali. Postoji neliječena poanta, kako roditelji reagiraju na te situacije nasilja u školi, kako nenamjerno izazivamo reakcije kod svoje djece itd. "

Esther Suarez

"Ono što najviše želim je da mogu ispuniti sva postavljena očekivanja, provodeći ih u praksi i tako pomažući svojoj djeci, a možda je to način da pomognem i drugima."

Beatriz Chavez

"Bila bi vrlo zanimljiva konferencija za svo osoblje koje radi u instituciji, bilo da je riječ o asistentima, nastavnicima s tri razine, ravnateljima itd. "Kako kontrolirati ili izbjeći preljeve"

Liliana E. Stefanini

Direktor EGB-a

"Činilo mi se vrlo točnim i korisnim kad bih mogao rasti na osobnoj razini više u znanju i pružati djeci bolju kvalitetu života svaki dan."

Gospođice Andrea

"Iako moja djeca nisu nasilna, sve što sam čuo jača me više na mojoj ljestvici vrijednosti i to je i bilo vrlo korisno i sigurno ću biti spremniji za buduće situacije, bilo osobne ili za pomoć drugo. Hvala!

Majka Gimena D. Delalo

"Osjećam se vrlo zadovoljno što imam profesionalce poput vas. Hvala na pomoći."

Anny

"Konferencija mi omogućava da razmislim o tome kako se odrasli (roditelji) ponekad ponašaju prema djeci svakodnevne hitne slučajeve, udaljite nas od onoga što je zaista važno i na neki način od modela za koji bismo trebali biti Dječaci ".

Liliana Lopez

"Smatrao sam da je konferencija bila vrlo dobra, bila je vrlo korisna i uz sjajnu integraciju tema. Razjasnio je moje sumnje i dao mi smjernice za poboljšanje kvalitete života unutar i izvan škole. "

Carolina Bazan

"Neka svi budemo taj čovjek nove etike, i kao roditelji i kao učitelji. Za Mariju Paz Jazmín Frontini kao i svi njezini.

Majka Ma. Paz Jasmine Frontini

"Uvijek je dobro učiti o svojoj djeci. Hvala"

Fernando Ferri

"Volio bih da nakon ove informativne konferencije možemo učiniti nešto participativnije, kako bismo mogli izraziti sve one stvari koje su nam se sada dogodile i možda ih nismo mogli konzultirati. Ne mislim na pojedinačne slučajeve. "

Adriana Barroso. Majka Juana Cruza Ferrija

"Bilo bi zanimljivo ponoviti ovu vrstu razgovora kako bi roditelji mogli" naučiti "o svakoj fazi u životu naše djece."

Flia. Hoinački

"Volio bih znati kako vas učim da ne reagirate nasiljem na čin kolege koji" Lautaro smatra nasilnim "

Sandra Vote. Majka Lautaro Reggina

"Zanimalo bi me da li mogu proširiti informacije i ako je moguće voditi razgovore sa skupinama djece u školi."

Liliana. Majka Nicolása Barrosa

"Osjećam da mi nedostaju smjernice o tome kako mu pomoći probaviti agresiju ili nasilje koje se doživljava u društvu i koje dolazi od odraslih do djece: napadi, krađa djece, zlostavljanje. Hvala!

Ma. Cristina Zulue

Ovaj je članak samo informativan, u Psychology-Online nismo u mogućnosti postaviti dijagnozu ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete psihologu kako biste liječili vaš određeni slučaj.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Konferencija o dječjem nasilju: Roditelji i učitelji za kulturu mira i nenasilja, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Emocionalni poremećaji i poremećaji ponašanja.

1 Baudrillard, Jean. Iluzija kraja. Štrajk događaja. Barcelona, ​​Anagramaa, 1993. str. 14

2 G. Vattimo, "Metafizika, nasilje i sekularizacija" u sekularizaciji filozofije, hermeneutika i postmodernost, Gedisa, Barcelona, ​​1992., str.64

3Antón, Pedro: Nasilničko ponašanje nema biološko, već kulturno podrijetlo "Diario Médico 04-23-01

• Angulo Parra, Yolanda, "Bit stakla: modernost i postmodernost" México, D. F., 1997
• Erwin, Silva, "Etika, postmodernost i globalizacija", UCA iz Manague, Nikaragva, prosinac 1996.
• Cía, Alfredo: "Tjeskoba, stres, panika i fobije", Estudio Sigma, Argentina. 1994.
• Gesell, Arnold, Igg, Frances i Bates Ames, Louise: "Dječak od pet do deset godina", ur. Piados, Barcelona, ​​1998.
• David, Johnson i Roger Johnson: "Kako smanjiti nasilje u školama" Piados Educador, Argentina, 1999.
• Gauthy, Pierri: "Obrazovanje u vrijednostima za društva 2000. godine" Madrid 1983.
• Seminari "Europska konferencija o inicijativama za borbu protiv nasilja u školama".
• Ghiso C. Alfredo: "Tragovi za dekonstrukciju mitova i razvijanje prijedloga za školski suživot." Medellín, srpanj 1998.
• "Manifest 2000 za kulturu mira i nenasilja i školskog posredovanja" Objavljeno u "El Diario" 9-10-2000.
• "Prijedlozi za rad u učionici" ELCaME Diario Norte, Suplemento Escolar, 22-4-00.
• "Samovrednovanje i upravljanje sukobima" ELCaME Diario Norte, Suplemento Escolar, 12-5-00
• "Kampanja protiv školskog nasilja" La Nación, linija 1-6-99.
• D. Isaac, "Odgoj za ljudske vrline", Eunsa, Pamplona 1996
• "Mir se uči i" Diario La Capital, 5-5-96.
• "Dječja agresija" La Nación Digital 1998.
• "Iskustvo mirnog rješavanja sukoba u centru za osnovno obrazovanje u Olotu, regija Garrotxa (Španjolska) 1998. - 1999.

Fotografije konferencije o dječjem nasilju: Roditelji i učitelji za kulturu mira i nenasilja