Teori Kepribadian dalam Psikologi: Albert Bandura

Albert Bandura lahir pada tanggal 4 Desember 1925 di kota kecil Mundare di Alberta Utara, Kanada. Dia dididik di sebuah sekolah dasar kecil dan perguruan tinggi di satu gedung, dengan sumber daya yang minim, meskipun dengan tingkat keberhasilan yang signifikan. Di akhir sekolah menengah, dia bekerja untuk mengisi lubang musim panas di Alaska Highway di Yukon.

Beliau menyelesaikan gelar BA dalam bidang Psikologi dari University of British Columbia pada tahun 1949. Dia kemudian dipindahkan ke University of Iowa, di mana dia bertemu Virginia Varns, seorang instruktur sekolah perawat. Mereka menikah dan kemudian memiliki dua anak perempuan. Setelah lulus, ia mengambil pencalonan pasca-doktoral di Wichita Guidance Center di Wichita, Kansas.

Pada tahun 1953, ia mulai mengajar di Universitas Stanford. Selama di sana, ia berkolaborasi dengan mahasiswa pascasarjana pertamanya, Richard Walters, menghasilkan buku pertama berjudul Agresi Remaja pada tahun 1959. Sayangnya, Walters meninggal muda dalam kecelakaan sepeda motor.

Bandura adalah Presiden APA pada tahun 1973 dan menerima Penghargaan untuk Kontribusi Ilmiah Terhormat pada tahun 1980. Itu tetap aktif sejauh ini di Universitas Stanford.

Behaviorisme, dengan penekanannya pada metode eksperimental, berfokus pada variabel yang dapat diamati, diukur dan dimanipulasi dan menolak segala sesuatu yang subjektif, internal dan tidak tersedia (misalnya mental). Dalam metode eksperimen, prosedur standarnya adalah memanipulasi satu variabel dan kemudian mengukur pengaruhnya terhadap variabel lain. Semua ini mengarah pada teori kepribadian yang mengatakan bahwa lingkungan seseorang menyebabkan perilaku kita.

Bandura menganggap itu ini agak sederhana untuk fenomena yang saya amati (agresi pada remaja) dan karena itu memutuskan untuk menambahkan sedikit lebih banyak ke rumus: dia menyarankan bahwa lingkungan menyebabkan perilaku; benar, tetapi perilaku itu menyebabkan lingkungan juga. Dia mendefinisikan konsep ini dengan nama determinisme timbal balik: dunia dan perilaku seseorang menyebabkan satu sama lain.

Kemudian, dia melangkah lebih jauh. Dia mulai menganggap kepribadian sebagai interaksi antara tiga "hal": lingkungan, perilaku dan proses psikologis orang tersebut. Proses ini terdiri dari kemampuan kita untuk menyimpan gambar dalam pikiran kita dan dalam bahasa. Dari saat Anda memperkenalkan imajinasi secara khusus, Anda berhenti menjadi behavioris yang ketat dan mulai mendekati cognocivists. Bahkan, ia biasanya dianggap sebagai bapak gerakan kognitif.

Penambahan imajinasi dan bahasa ke dalam campuran memungkinkan Bandura untuk berteori jauh lebih efektif daripada, misalnya, B.F. Lebih kurus dengan Mengenai dua hal yang oleh banyak orang dianggap sebagai "inti yang kuat" dari spesies manusia: belajar dengan observasi (modeling) dan regulasi diri.

Belajar dengan observasi atau pemodelan

Dari ratusan studi Bandura, satu kelompok menonjol di atas yang lain, studi tentang boneka bobo. Dia melakukannya dari sebuah film oleh salah satu muridnya, di mana seorang siswa muda baru saja memukul boneka konyol. Yang belum tahu, boneka goofy adalah makhluk berbentuk telur tiup dengan berat tertentu di pangkalnya yang menyebabkannya bergoyang saat kita memukulnya. Saat ini mereka melukis Darth Vader, tetapi saat itu dia memiliki badut "Bobo" sebagai karakter utama.

Wanita muda itu memukul boneka itu, berteriak "bodohoooo"!. Dia memukulnya, duduk di atasnya, memukulnya dengan palu dan tindakan lain meneriakkan berbagai frasa agresif. Bandura menunjukkan film itu kepada sekelompok anak TK yang, seperti yang bisa Anda bayangkan, melompat kegirangan saat melihatnya. Kemudian mereka diizinkan bermain. Di ruang permainan, tentu saja, ada beberapa pengamat dengan pena dan map, boneka konyol baru, dan beberapa palu kecil.

Dan Anda dapat memprediksi apa yang dicatat oleh pengamat: paduan suara besar anak-anak dengan berani memukuli boneka konyol itu. Mereka memukulinya sambil berteriak "bodohoooo!", Mereka duduk di atasnya, mereka memukulinya dengan palu dan seterusnya. Dengan kata lain, mereka meniru wanita muda dari film dan cukup akurat.

Ini mungkin tampak seperti eksperimen dengan sedikit masukan pada awalnya, tetapi mari kita pertimbangkan sejenak: ini anak-anak mengubah perilaku mereka tanpa penguatan awalnya ditujukan untuk mengeksploitasi kata tingkah laku! Dan sementara ini mungkin tidak tampak luar biasa bagi orang tua, guru, atau pengamat biasa dari anak-anak, itu tidak sesuai dengan teori pembelajaran perilaku standar. Bandura menyebut fenomena itu belajar dengan observasi atau pemodelan, dan teorinya biasanya dikenal sebagai teori belajar sosial.

Bandura melakukan sejumlah besar variasi pada penelitian yang bersangkutan: model itu dihargai atau dihukum dengan berbagai cara dengan cara yang berbeda; anak-anak diberi penghargaan atas imitasi mereka; model diganti dengan yang kurang menarik atau kurang bergengsi, dan seterusnya. Menanggapi kritik bahwa boneka konyol itu dibuat untuk "dipukul", Bandura bahkan membuat film di mana seorang gadis memukul badut sungguhan. Ketika anak-anak diantar ke ruang bermain lain, mereka menemukan apa yang mereka cari... badut sungguhan! Mereka melanjutkan untuk menendang, memukul, palu, dll.

Semua varian ini memungkinkan Bandura untuk menetapkan hal itu langkah-langkah yang terlibat dalam proses pemodelan:

1. Perhatian. Jika Anda akan mempelajari sesuatu, Anda harus memperhatikan. Dengan cara yang sama, apapun yang mengandaikan rem perhatian akan merugikan pembelajaran, termasuk pembelajaran observasional. Jika, misalnya, Anda mengantuk, terbius, sakit, gugup atau bahkan "hiper", Anda akan belajar kurang baik. Hal yang sama terjadi jika Anda terganggu oleh stimulus kompetitif.

Beberapa hal yang mempengaruhi perhatian berkaitan dengan sifat-sifat model. Jika modelnya penuh warna dan dramatis, misalnya, kita lebih memperhatikan. Jika modelnya menarik atau bergengsi atau tampak sangat kompeten, kami akan lebih memperhatikan. Dan jika modelnya lebih mirip kita, kita akan lebih memperhatikan. Jenis variabel ini mengarahkan Bandura ke arah pemeriksaan televisi dan pengaruhnya terhadap anak-anak.

2. Penyimpanan. Kedua, kita harus dapat mempertahankan (mengingat) apa yang telah kita perhatikan. Di sinilah imajinasi dan bahasa berperan: kita menyimpan apa yang telah kita lihat dilakukan oleh model dalam bentuk gambaran mental atau deskripsi verbal. Setelah "diarsipkan", kita dapat memunculkan kembali gambar atau deskripsi tersebut sehingga kita dapat mereproduksinya dengan perilaku kita sendiri.

3. Reproduksi. Pada titik ini, kami di sana melamun. Kita harus menerjemahkan gambar atau deskripsi ke perilaku saat ini. Oleh karena itu, hal pertama yang harus dapat kita lakukan adalah mereproduksi perilaku tersebut. Saya dapat menghabiskan sepanjang hari menonton skater Olimpiade melakukan pekerjaannya dan tidak dapat mereproduksi lompatannya, karena saya tidak tahu apa-apa tentang skating! Di sisi lain, jika saya bisa bermain skate, demonstrasi saya akan benar-benar meningkat jika saya menonton skater yang lebih baik dari saya.
Masalah penting lainnya mengenai reproduksi adalah bahwa kemampuan kita untuk meniru meningkat dengan praktik perilaku yang terlibat dalam tugas. Dan satu hal lagi: kemampuan kita meningkat bahkan hanya dengan membayangkan diri kita melakukan perilaku itu! Banyak atlet, misalnya, membayangkan tindakan yang akan mereka lakukan sebelum melakukannya.

4. Motivasi. Bahkan dengan semua ini, kami tetap tidak akan melakukan apa pun kecuali kami termotivasi untuk meniru; yaitu, kecuali kita memiliki alasan yang baik untuk melakukannya. Bandura menyebutkan sejumlah alasan:

• Penguatan masa lalu, seperti behaviorisme tradisional atau klasik.
• Penguatan yang dijanjikan, (insentif) yang bisa kita bayangkan.
• Penguatan Vikaris, kemungkinan memahami dan memulihkan model sebagai penguat.

Perhatikan bahwa motif-motif ini secara tradisional dianggap sebagai hal-hal yang "menyebabkan" pembelajaran. Bandura memberi tahu kita bahwa ini bukan penyebab seperti contoh dari apa yang telah kita pelajari. Artinya, ia menganggap mereka lebih sebagai motif.

Tentu saja motivasi negatif juga ada, memberi kita alasan untuk tidak meniru:

• Hukuman masa lalu.
• Hukuman yang dijanjikan (ancaman)
• Hukuman pengganti.

Seperti kebanyakan behavioris klasik, Bandura mengatakan bahwa hukuman dalam berbagai bentuknya tidak berfungsi sebaik penguatan dan, pada kenyataannya, memiliki kecenderungan untuk berbalik melawan kita.

Regulasi diri

Pengaturan diri (mengendalikan perilaku kita sendiri) adalah landasan lain dari kepribadian manusia. Dalam hal ini, Bandura menyarankan tiga langkah:

1. Pengamatan diri. Kita melihat diri kita sendiri, perilaku kita dan kita mendapatkan petunjuk darinya.

2. Pertimbangan. Kami membandingkan apa yang kami lihat dengan standar. Misalnya, kita dapat membandingkan tindakan kita dengan tindakan tradisional lainnya, seperti "aturan etiket". Atau kita dapat membuat yang baru, seperti "Saya akan membaca buku seminggu". Atau kita bisa bersaing dengan orang lain, atau dengan diri kita sendiri.

3. Merespons otomatis. Jika kita telah melakukannya dengan baik dibandingkan dengan standar kita, kita memberikan jawaban yang bermanfaat bagi diri kita sendiri. Jika kita tidak melakukannya dengan baik, kita akan memberi diri kita sendiri tanggapan hukuman. Respons diri ini dapat berkisar dari yang paling ekstrem (mengatakan sesuatu yang jahat kepada kita atau bekerja lembur), hingga yang lebih terselubung (perasaan bangga atau malu).

Konsep yang sangat penting dalam psikologi yang dapat dipahami dengan baik dengan pengaturan diri adalah konsep diri (lebih dikenal dengan harga diri). Jika selama bertahun-tahun, kami melihat bahwa kami telah bertindak kurang lebih sesuai dengan standar kami dan telah memiliki kehidupan yang penuh dengan penghargaan dan pujian pribadi, kita akan memiliki konsep diri yang menyenangkan (harga diri tinggi). Jika sebaliknya, kita selalu melihat diri kita tidak mampu mencapai standar kita dan menghukum diri kita sendiri karenanya, kita akan memiliki konsep diri yang buruk (harga diri rendah).

Perhatikan bahwa behavioris umumnya menganggap penguatan sebagai efektif dan hukuman penuh dengan masalah. Hal yang sama berlaku untuk hukuman diri sendiri. Bandura melihat tiga kemungkinan hasil dari hukuman diri yang berlebihan:

Kompensasi. Misalnya, kompleks superioritas dan delusi keagungan.Tidak aktif. Apatis, kebosanan, depresi.Melarikan diri. Narkoba dan alkohol, fantasi televisi atau bahkan pelarian paling radikal, bunuh diri.

Ini memiliki kemiripan dengan kepribadian gila yang dibicarakan Adler dan Horney; tipe agresif, tipe penurut dan tipe penghindar.

Rekomendasi Bandura untuk orang yang menderita konsep diri yang buruk muncul langsung dari tiga langkah pengaturan diri:

Tentang observasi diri. kenali dirimu!. Pastikan Anda memiliki gambaran yang akurat tentang perilaku Anda.

Mengenai standar. Pastikan standar Anda tidak ditetapkan terlalu tinggi. Jangan kita memulai di jalan menuju kegagalan. Namun, standar yang terlalu rendah tidak ada artinya.

Tentang respon diri self. Gunakan penghargaan pribadi, bukan hukuman diri sendiri. Rayakan kemenangan Anda, jangan berurusan dengan kegagalan Anda.

Terapi pengendalian diri

Gagasan di balik pengaturan diri telah dimasukkan ke dalam teknik terapi yang disebut terapi kontrol diri. Sudah cukup berhasil dengan masalah yang relatif sederhana dengan kebiasaan seperti merokok, makan berlebihan, dan kebiasaan belajar.

1. Tabel (catatan) perilaku. Pengamatan diri mengharuskan kita untuk menuliskan jenis perilaku, baik sebelum kita mulai dan sesudahnya. Tindakan ini mencakup hal-hal sederhana seperti menghitung berapa batang rokok yang kita hisap dalam sehari sampai melakukan buku harian Lebih kompleks. Saat menggunakan buku harian, kami mencatat detailnya; kapan dan di mana kebiasaan itu. Ini akan memungkinkan kita untuk memiliki visi yang lebih konkret tentang situasi-situasi yang terkait dengan kebiasaan kita: apakah saya merokok lebih banyak setelah makan, dengan kopi, dengan teman-teman tertentu, di tempat-tempat tertentu ???

2. Perencanaan lingkungan. Memiliki log dan buku harian akan memudahkan kita untuk mengambil langkah selanjutnya: mengubah lingkungan kita. Misalnya, kita dapat menghilangkan atau menghindari situasi-situasi yang menyebabkan kita berperilaku tidak baik: membuang asbak, minum teh daripada kopi, menceraikan rumah tangga kita. pasangan perokok… Kita dapat menemukan waktu dan tempat terbaik untuk memperoleh perilaku alternatif yang lebih baik: di mana dan kapan kita menyadari bahwa kita belajar terbaik? Dan seterusnya.

3. Kontrak diri. Akhirnya, kita berjanji untuk memberikan kompensasi kepada diri kita sendiri ketika kita tetap pada rencana kita dan untuk menghukum diri kita sendiri jika kita tidak melakukannya. Kontrak ini harus ditulis di depan saksi (oleh terapis kami, misalnya) dan detailnya harus sangat spesifik: "Saya akan pergi makan malam pada Sabtu malam jika saya merokok lebih sedikit minggu ini daripada sebelumnya. Jika tidak, saya akan tinggal di rumah bekerja."

Kita juga dapat mengundang orang lain untuk mengontrol penghargaan dan hukuman kita jika kita tahu bahwa kita tidak akan terlalu ketat dengan diri kita sendiri. Tetapi berhati-hatilah: ini dapat menyebabkan berakhirnya hubungan kita ketika kita mencoba untuk mencuci otak pasangan dalam upaya membuat mereka melakukan hal-hal seperti yang kita inginkan!

Terapi Pemodelan

Namun, terapi Bandura yang paling terkenal adalah modeling. Teori ini menyarankan bahwa jika seseorang memilih seseorang dengan gangguan psikologis dan kita mengamati orang lain yang mencoba menangani masalah serupa secara lebih produktif, yang pertama akan belajar dengan meniru dari kedua.

Penelitian asli Bandura pada subjek melibatkan bekerja dengan herpephobics (orang dengan ketakutan neurotik terhadap ular) Klien dituntun untuk mengamati melalui kaca yang menghadap ke a laboratorium. Di ruang ini, tidak ada apa-apa selain kursi, meja, kotak di atas meja dengan gembok dan ular yang terlihat jelas di dalamnya. Kemudian orang yang bersangkutan melihat (seorang aktor) lain mendekat, perlahan dan ketakutan berjalan menuju kotak. Pada awalnya ia bertindak sangat menakutkan; Dia mengguncang dirinya sendiri beberapa kali, mengatakan pada dirinya sendiri untuk rileks dan bernapas dengan mudah, dan mengambil langkah demi langkah ke arah ular itu. Anda dapat berhenti di sepanjang jalan beberapa kali; mundur dengan panik, dan mulai lagi dari awal. Pada akhirnya, ia mencapai titik membuka kotak, meraih ular, duduk di kursi dan meraih lehernya; semua ini sambil bersantai dan memberikan instruksi yang tenang.

Setelah klien melihat semua ini (tidak diragukan lagi dengan mulut terbuka sepanjang pengamatan), dia diundang untuk mencobanya sendiri. Bayangkan, dia tahu orang lain adalah seorang aktor (tidak ada kekecewaan di sini; hanya modeling!) Namun banyak orang, fobia kronis, memulai rutinitas penuh dari percobaan pertama, bahkan ketika mereka telah melihat adegan itu hanya sekali. Ini, tentu saja, adalah terapi yang ampuh.

Salah satu kelemahan terapi adalah tidak mudah untuk menyatukan semua ruangan, ular, aktor, dll. Jadi Bandura dan murid-muridnya mencoba berbagai versi terapi menggunakan rekaman aktor dan bahkan menarik imajinasi adegan di bawah pengawasan terapis. Metode ini bekerja hampir sama baiknya dengan yang asli.

Albert Bandura memiliki pengaruh besar pada teori dan terapi kepribadian. Gayanya yang berani dan seperti behavioris tampaknya cukup logis bagi kebanyakan orang. Pendekatannya yang berorientasi pada tindakan dan pemecahan masalah disambut oleh mereka yang lebih menyukai tindakan daripada berfilsafat tentang id, arketipe, aktualisasi, kebebasan, dan semua konstruksi mentalistik lainnya yang cenderung dilakukan oleh para ahli kepribadian. belajar.

Dalam psikolog akademis, penelitian sangat penting dan behaviorisme telah menjadi pendekatan yang disukainya. Sejak akhir 1960-an, behaviorisme telah memberi jalan kepada "revolusi kognitif", di mana Bandura dianggap sebagai bagiannya. Psikologi kognitif mempertahankan cita rasa orientasi eksperimental behaviorisme, tanpa mempertahankan secara artifisial peneliti perilaku eksternal, ketika justru kehidupan mental klien dan subjek begitu jelas penting.

Ini adalah gerakan yang kuat, dan kontributornya termasuk beberapa orang paling terkemuka di psikologi saat ini: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney dan David Meichenbaum adalah beberapa dari mereka yang datang kepada saya Untuk pikiran. Ada juga orang lain yang didedikasikan untuk terapi seperti Beck (terapi kognitif) dan Ellis (terapi rasional-emosional).Pengikut dan kemudian George Kelly juga di bidang ini. Dan banyak orang lain yang berurusan dengan studi kepribadian dari sudut pandang sifat, seperti Buss dan Plomin (teori temperamen) dan McCrae dan Costa (teori lima faktor) pada dasarnya adalah behavioris kognitif seperti Bandung.

Perasaan saya adalah bahwa bidang pesaing dalam teori kepribadian pada akhirnya akan mengarah ke kognitif di satu sisi dan eksistensialis di sisi lain. Mari kita waspada.

Teori Bandura dapat ditemukan di Landasan Pemikiran dan Tindakan Sosial (1986) Jika kita pikir itu terlalu padat untuk kita, kita bisa pergi ke pekerjaan sebelumnya Teori Pembelajaran Sosial(1977), atau bahkan Pembelajaran Sosial dan Pengembangan Kepribadian(1963), di mana ia menulis dengan Walters. Jika kita tertarik pada agresi, mari kita lihat Agresi: Analisis Pembelajaran Sosial (1973).