ადამიანის სურვილების სახეები ეპიკურეს მიხედვით

ეპიკურეს ფილოსოფიის თანახმად, სურვილი უპირველესად მიზნად ისახავს სიამოვნების დაკმაყოფილებას, რომელიც თუ არა დაკმაყოფილებულია იწვევს ტკივილს, შესაბამისად, ბედნიერება არის სისავსე, რომელიც გულისხმობს მის არარსებობას სურვილი. ამრიგად, ეპიკურისთვის ბედნიერების კონკრეტული გამოცდილება არის არა სურვილების ასრულება, არამედ მათი დუმილი და არარსებობა ცხოვრებაში.

სურვილის დინამიკა განუწყვეტელია, ის რისკავს, რომ ჩვენ ტყვედ გადაგვექცევა გაუთავებელ პროცესში, ასე რომ მხოლოდ სურვილის არარსებობით არის აცილებული ტკივილი. ამ Psychology-Online სტატიაში ჩვენ აგიხსნით რა ადამიანის სურვილების ტიპები ეპიკურეს მიხედვით მაგალითებით

ინდექსი

1. რა არის სურვილები
2. ბუნებრივი და აუცილებელი სურვილები
3. არასაჭირო ბუნებრივი სურვილები
4. სურვილები არც ბუნებრივია და არც აუცილებელი

სურვილი არის აფექტის მდგომარეობა მეკონკრეტულად, ა გარე ობიექტზე მიმართული იმპულსი, რომლის ჭვრეტაც სასურველია, ან, უფრო მარტივად, ფლობა და/ან ხელმისაწვდომობა. სურვილის შესაბამისი მდგომარეობა გულისხმობს შეგრძნებებს, რომლებიც შეიძლება იყოს მტკივნეული ან სასიამოვნო

ფილოსოფიური დისციპლინის წარმოშობის დღიდან ექსპერტებს აინტერესებთ, რა სივრცე უნდა მისცენ სურვილებს. პასუხები ძალიან მრავალფეროვანია:

• პლატონიასახავს ასკეტური გზის იდეას, ან როგორ უნდა ებრძოლოს ადამიანმა საკუთარი სხეულის მღელვარე სურვილებს.
• კირენიკები: ისინი ყველა სურვილის დაკმაყოფილებას უმაღლეს სიკეთეს აქცევენ.

ყველა ეს ასახვა იწვევს მრავალი განსხვავებას, როგორიცაა ეპიკურუსი. კონკრეტულად, ეპიკურიზმი ჩამოაყალიბეთ სიამოვნების თეორია, გაგებული, როგორც ტკივილის არარსებობა. ეპიკურესთვის სიამოვნება ადამიანის სიცოცხლის დასასრულია და იყოფა კინეტიკურ სიამოვნებად, რომელიც თან ახლავს პროცესს და ერევა ტკივილს, და კატასტემურ სიამოვნებად, რომელსაც სტაბილურად არ აქვს ტკივილი.

ეპიკურეს აზრით, სიამოვნება ემთხვევა სურვილების დაკმაყოფილებას. ასე რომ, დაყავით სურვილების ტიპები შემდეგნაირად:

1. ბუნებრივი და აუცილებელი სურვილები.
2. არასაჭირო ბუნებრივი სურვილები.
3. სურვილები არც ბუნებრივია და არც აუცილებელი.

ეპიკურეს მიხედვით სურვილების ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც ეხება ტკივილის შემსუბუქებას უსურვებს. არსებითად, ეს სურვილები იდენტიფიცირება ძირითად საჭიროებებთან. Აი ზოგიერთი მაგალითი:

• ჭამე, როცა მშიერი ხარ.
• დალიეთ როცა გწყურდებათ.
• დაიძინე როცა დაღლილი ხარ.

ისინი ყოველთვის უნდა იყვნენ კმაყოფილი, რადგან ისინი მჭიდროდ არიან დაკავშირებული ინდივიდის სიცოცხლის შენარჩუნებასთან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თვით არსებობა სერიოზულად დაზარალდება, შესაბამისად, ეს სიამოვნებები ყოველთვის უნდა დაკმაყოფილდესზუსტი ბუნებრივი ლიმიტის გათვალისწინებით, რომელიც ტკივილის აღმოფხვრის საშუალებას იძლევა.

არააუცილებელ ბუნებრივ სურვილებში შედის ის სიამოვნებები, რომლებიც, თუნდაც თანხვედრაში ბუნებრივი ინსტინქტები, შეიძლება მოიხსნას არსებობა ტანჯვის გარეშე. მაგალითად, გემრიელი და დახვეწილი საკვების უპირატესობა და კომფორტულად ძილი, რა თქმა უნდა, ბუნებრივია, მაგრამ ეს აბსოლუტურად არ არის აუცილებელი. ასევე ამ კატეგორიაში შედის სექსი, რომელსაც ეპიკურუსი არ გმობს, მაგრამ არ თვლის საჭიროდ გარდა რეპროდუქციული მიზნებისა.

ამ ტიპის სურვილები შეიძლება დაკმაყოფილდეს ან არ იყოს კმაყოფილიინდივიდუალური ტემპერამენტიდან გამომდინარე. თითოეულმა უნდა განსაჯოს საკუთარი თავი. ამის უკეთ გასაგებად განვიხილოთ რამდენიმე მაგალითი:

• დახვეწილი საკვების ჭამის უსიამოვნება.
• გქონდეთ სექსუალური ინსტინქტები.
• არ შეუძლია დაიძინოს, თუ ის არ არის კომფორტულ საწოლში.

თუ ინდივიდი ვერ აკონტროლებს ამ და სხვა არასაჭირო ბუნებრივ სურვილებს, უმჯობესია თავი შეიკავოს ამ სიამოვნებებისგან, რადგან ისინი მიზნად ისახავს მასში შექმნას. დამოკიდებულების ფორმა. ეს ნიშნავს, რომ იმ დღეს, როცა მათ ჩამოართმევენ, სიამოვნებები ტანჯვის წყარო გახდება.

ეპიკურუსის მიხედვით სურვილების ტიპებში, ეს არის ის, რასაც ჩვენ განვსაზღვრავთ, როგორც სიამოვნებას, მაგრამ ისინი სხვა არაფერია, თუ არა სოციალური კონვენციებით გამოწვეული ცრუ მოთხოვნილებები. არც ბუნებრივი და არც აუცილებელი სურვილების ნათელი მაგალითები იქნება ძალაუფლება, სიმდიდრე, სოციალური პრესტიჟი, ფუფუნება, სილამაზე, კულტურა ან სიყვარული.

მაგალითად, ის ამას ამტკიცებს სიყვარული, გაგებული, როგორც აბსოლუტური ვნება (èros) უპირველეს ყოვლისა სიცრუეა. მასში რეალური არაფერია, გარდა სექსუალური ლტოლვისა, საიდანაც ის იბადება და რომლის ფუნქციაც არსებობს. არსებითად, ეს არის მატერიის „სტრატეგია“, რომელიც აგრძელებს თავის თავს გამრავლების გზით. ყველაფერი დანარჩენი ადამიანის ფანტაზიიდან იღებს სათავეს და სრულიად ნეგატიურია ინდივიდისთვის, რადგან მას ახვევს დამოკიდებულების განუყოფელი ქსელი.

ამ თვალსაზრისით, ყველა ფორმა დამოკიდებულება ნიშნავს ტანჯვას, თუ არა აწმყოში, რა თქმა უნდა მომავალში, როდესაც ჩვენ მოკლებული ვართ ჩვენი მოჩვენებითი ბედნიერების წყარო. ამ თვალსაზრისით, სიყვარული ერთ-ერთი ყველაზე მზაკვრული ცრუ მოთხოვნილებაა, ისევე როგორც ტკივილი გრძნობს მიტოვებულ შეყვარებულს და უკიდურეს სირთულეს, რომელსაც განიცდის „ნორმალურ“ განწყობის დაბრუნებაში.

ეს ტანჯვა არის ნათელი დასტური იმისა, რომ სიყვარული არ არის ბედნიერების წყარო. ჭეშმარიტი ბედნიერება არასოდეს არის დამოკიდებული რაიმე გარეგანზე, არამედ ყოველთვის და მხოლოდ ჩვენს შინაგან განწყობაზე. აუცილებლად, ამ მესამე კატეგორიის სურვილები თავიდან უნდა იქნას აცილებული, რადგან უხერხულობა, რომელსაც ისინი იწვევენ, ყოველთვის აღემატება მათ კმაყოფილებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათ განზრახული აქვთ, ადრე თუ გვიან, გახდნენ ტკივილის წყარო.

ეს სტატია არის მხოლოდ ინფორმაციული, Psychology-Online-ში ჩვენ არ გვაქვს უფლება დავადგინოთ დიაგნოზი ან გირჩიოთ მკურნალობა. გეპატიჟებით მიმართოთ ფსიქოლოგს თქვენი კონკრეტული შემთხვევის სამკურნალოდ.

თუ გსურთ წაიკითხოთ მეტი მსგავსი სტატია ადამიანის სურვილების სახეები ეპიკურეს მიხედვით, გირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია კოგნიტური ფსიქოლოგია.

• ტრესგერესი, ა. ფ. (2007). სურვილები და სიამოვნებები. Catoblepas: აწმყოს კრიტიკული ჟურნალი.