Priekš Sara Doña Rodrigez. 2018. gada 20. februāris
"Vai pusaudži zina, kā identificēt vardarbību dzimuma dēļ?" Tā bija problēma, ko pirms dažām dienām izvirzīja žurnālists Àngels Barceló Hora 25 programmā Cadena Ser. Apmeklēja divi vardarbībā cietuši pusaudži, četrpadsmit un piecpadsmit gadus veci, māte, psihologs un valdības delegāts. Tas bija ārkārtas brīdinājums, kura mērķis bija novērst sociālo vēzi, kas 2013. gadā jau izmaksāja 27 sievietēm dzīvību. Manas pārdomas ir domātas, lai uzzinātu par šo ļauno slepkavu, pat ja mūsu pusaudži nelasa presē vai klausās sociālās programmas, bet to dara viņu ģimenes, viņu skolotāji un iestāžu vadītāji. Šajā tiešsaistes psiholoģijas rakstā mēs atklāsim attiecības starp pusaudžiem un vardarbību dzimuma dēļ.
Ir ļoti satraucoši dati: 70% no nogalinātajām sievietēm ir jaunākas par 40 gadiem, 13% zēnu atzīst, ka izturējušies slikti, vecumā no divpadsmit līdz trīspadsmit gadiem viņi ir cietuši no seksuālas vardarbības 12% meiteņu, bet diemžēl 67% upuru pusaudžu nezina ļaunprātīga izmantošana. Izglītības centros dzimtes vardarbības norādījumi sniegti 41%, nevis loģiski - 59%.
ANO savā 1993. gada deklarācijā vardarbību dzimuma dēļ definē kā “jebkuru vardarbību, kuras pamatā ir piederība sieviešu dzimumam un kas var radīt vai var izraisīt kaitējumu vai kaitējumu. sieviešu fiziskas, seksuālas vai psiholoģiskas ciešanas, ieskaitot šādu darbību draudus, piespiešanu vai patvaļīgu brīvības atņemšanu neatkarīgi no tā, vai tās notiek sabiedriskajā dzīvē vai Privāts ".
2004. gadā Spānijā tika pieņemts Visaptverošo aizsardzības pasākumu pret dzimumu vardarbību organisks likums. Neskatoties uz šiem starptautiskajiem un nacionālajiem priekšrakstiem situācija joprojām ir satraucoša un mūsu pusaudži kļūst par augsni slimībai, kas vēlāk ir letāla.
Pusaudžu pārskats sakrīt ar pētījumiem par vardarbību dzimuma dēļ: simptomi, visizplatītākās formas vardarbības fāzes vai cikli, mīti un viltus uzskati, kā arī profilakse un ģimenes un ģimenes nozīme izglītība. The vitāli simptomi, ko izraisa neveselīgas attiecības Viņi ir daudzveidīgi: meitene neatpūšas, nepievērš uzmanību studijām vai izlaiž stundu, izolējas no ģimenes un draugiem, ir neuzticīga, nemotivēta, skumja: “Es mainīju būtni priecājies un apstiprinu, ka esi skumjš un apstājies ”, saka viena no pusaudžiem, kurai māte komentē, ka pamanījusi viņas pārmaiņas, ka viņu uztrauc izolācija un atsvešinātība. prāta.
Vardarbīgā pusaudze nezina, kā pateikt "nē" savai varmākai, viņš pazemina sevi, neviens neuzzina, ko viņš slēpj, atceļ savu gribu, uzskatot, ka šīs attiecības ir normālas, zaudē pašnovērtējumu. Greizsirdība ir attaisnojama kā mīlestības simptomi, varmākas vadība atceļ meitenes neatkarību: “ar ko tu esi bijis kopā”, “es gribu redzēt tavu e-pastus ”,„ jūs izskatāties kā prostitūta ģērbšanās vai kosmētikas dēļ ”... Upuri izjūt bailes, stresu, trauksmi, depresiju, šaubas, neskaidrības.
Dzimumu vardarbība izpaužas publiskajā un privātajā sfērā mēģinot pakļaut pusaudzi. Iegūtā sociālā loma ļauj uzskatīt par normālu, ja vīrieši sit, iepļaukā, izvaro vai izmantojot ieročus, kamēr sieviete uzskata, ka ir pelnījusi fizisku vardarbību, ka viņa ir nepareiza. Ne mazāk nopietna ir psiholoģiska vardarbība, kas izpaužas kā mutiska vardarbība, diskvalifikācija, pazemošana, draudi, šantāža vai vienaldzība, patiesa spīdzināšana, lai iedragātu Dānijas drošību, pārliecību, pašcieņu un cieņu sieviete. Seksuālā vardarbība ir vēl viens nežēlīga uzbrukuma veids privātumam un brīvībai.
Raksturojot vardarbības ciklu, radio pusaudži sakrīt arī ar psiholoģijas profesionāļiem. Tas ir lēns process, kas sākas ar vīriešu dominēšanas un kontroles simptomiem, dažreiz nepamanītiem, smalkiem, kas pāriet intensīvas un biežas spriedzes un agresivitātes fāzē. Lai gan tas var šķist paradoksāli, ir arī trešais posms - “medusmēnesis”. Viens no pusaudžiem apstiprināja: “Kāpēc es viņu mīlēju? Pēc sliktas epizodes atgriezās medusmēnesis ”. Zēns atkal ir draudzīgs un sirsnīgs, viņš savu slikto izturēšanos pamato tūkstoš veidos, viņš sola grēku nožēlošana, piedošana vardarbība. Mīlestība un vardarbība nav savienojamas.
Ir kultūras mantojums mīti un viltus uzskati par mīlestību, kas kaitē pāra veselīgajām attiecībām. Bieži tiek reproducēts romantiskais stāstu, noteiktas mūzikas, kino vai reklāmas mīlas modelis, saskaņā ar kuru sievietes Tiek piedēvētas bezpalīdzības, trausluma, pasivitātes īpašības, savukārt vīrieši tiek pasniegti kā spēcīgi un apņēmīgi.
Tādējādi pārmaiņu laikā, ko pieņem pusaudža gadi, tiek internalizēta dominējošā mīlestības paradigma, kurā meitene pārstāj būt persona un vienlīdzības princips pazūd. Valoda un izteicieni to nodod tradicionālās rupjības: "Cilvēks, kurš izmanto vardarbību, ir traks vai slims", "ja sieviete turpina strādāt pie varmākas, tā ir viņas vaina", “Kad sievietes saka NĒ, viņi domā JĀ”, “vardarbība ir kaut kas privāts”, “vīrieši nevar izvairies no tā ”utt. Dažreiz tiek uzturēta dubultā morāle: “piekaramā atslēga, ko atver daudzi taustiņi, nav vērts, savukārt atslēga, kas atver daudzas slēdzenes, ir vērts”.
Lai novērstu vardarbību dzimuma dēļ, tas ir nepieciešams attieksmes maiņa, izmantojot koedukāciju, izglītība par vienlīdzīgām tiesībām un pieaugušo izglītība. Līdzāspastāvēšana prasa cilvēku brīvu izvēli un nepiederību. Starp faktoriem, kas iejaucas uzbrukumos sievietēm, ir iegūtā izglītība, kurai ir androcentrisks un patriarhāls raksturs. Kopizglītība ir brīvības un pašrealizācijas veidu mācīšana, nevis pasivitāte, pakļaušanās vai vardarbība.
Izglītības centros vardarbība dzimuma dēļ jāiekļauj dažādu priekšmetu mācību programmā transversālā un konkrētāk izmantojot Vienlīdzības plānu, vēršoties pie psiholoģijas profesionāļiem prom no brīvprātības un improvizācija.
Būtiska ir tēma “Pilsonības un cilvēktiesību izglītība” un “Ētika-pilsoniskā izglītība” Saturs ietver vīriešu un sieviešu līdztiesību un vardarbības pret vardarbību novēršanu un visaptverošu aizsardzību sievietes. Tātad mūsu pusaudži to zinās noteikt, kas ir vardarbība dzimuma dēļ un viņi pārstās būt tās upuri.
