Psychisch welbevinden als gevolg van persoon-omgeving relaties

Binnen de psychologie is de psychologisch welzijnsconcept verschillende betekenissen krijgt. Momenteel zijn ze geneigd (Ryan en Deci, 2001) in een hedonistische oriëntatie (Kahneman koppelt het aan de aanwezigheid van positief affect en de afwezigheid van negatief affect) of een eudaimonische oriëntatie. (term bedacht door Aristoteles in zijn Nicomachean Ethics) waarin welzijn het gevolg is van een volledig psychologisch functioneren van waaruit de persoon al zijn potentieel.

Ondanks dit onderscheid wordt aangenomen dat zowel de affectieve component van welzijn, die de zelfgenoegzaamheid en tevredenheid uitdrukt die de persoon waarneemt door zijn gevoelens en emoties, zoals: de ontwikkeling van hun potentieel, zijn gerelateerd en komen meestal samen voor, aangezien psychisch welzijn niet beperkt is tot een mentale toestand vrijheid van fysieke kwalen en zorgen, moet ook de voldoening omvatten om je eigen te ontwikkelen mogelijkheden.

In dit PsychologyOnline-artikel zullen we praten van psychisch welbevinden als gevolg van persoon-omgeving relaties.

Inhoudsopgave

1. Invoering
2. Het seth-model
3. Eigenschappen van de factoren die de ervaringen ondersteunen
4. De doelstellingen voor elke factor kiezen
5. conclusie:

In die zin wijst de psycholoog Martin Seligman in zijn Welzijnstheorie:

"Welzijn is een combinatie van je goed voelen en echt zin hebben in een activiteit die we leuk vinden of waar we passie voor hebben," naast het onderhouden van goede interpersoonlijke relaties en het hebben van doelen die een uitdaging voor ons zijn, zodat ze kunnen worden prestaties".

Op dezelfde manier merken Ryff en Keyes (1995) op dat "een nauwkeuriger karakterisering van psychologisch welzijn is om het te definiëren als de inspanning om zichzelf te verbeteren en de realisatie van het eigen potentieel."

Als je kijkt naar enkele van de modellen van psychologisch welzijn well wijdverbreid, zoals Ryff's Multidimensional Model of Psychological Well-being (1989), Keyes' (1998) social well-being, the Pyramid of human needs of Maslow (1998), het model van Myers en Diener (2000) en het PERMA-model van Seligman (2011) wijzen allemaal op de volgende factoren: zelfacceptatie, levensdoel, groei persoonlijk, zelfrealisatie, bevredigende interpersoonlijke relaties, beheersing van de omgeving, integratie en sociale bijdrage, positieve affectiviteit, spiritualiteit en een eenvoudige observatie over hen geeft aan dat ze op de een of andere manier verband houden met de interactie van twee basiselementen: de persoon en de omgeving waarin ze hun bestaan ​​ontwikkelen, opgevat als rond het geheel van elementen van welke aard dan ook buiten de persoon die ingrijpen in de interacties: levende wezens, fysieke structuren, natuurlijke ecosystemen en materiële goederen en immaterieel.

Het is duidelijk dat de dagelijks leven van mensen is intiem gekoppeld aan zijn omgeving met wie ze relaties onderhouden binnen een bepaalde context (fysiek, gezin, werk, sociaal, speels), en de manier waarop ze ermee omgaan heeft gevolgen voor stabiliteit en balans tussen beide en wanneer deze relaties in harmonie en gelijkmoedigheid plaatsvinden, ervaren ze een gevoel van welzijn (fysiek en psychologisch). Als we de relatie tussen mens en omgeving als referentiepunt nemen, is de vraag die ons bezighoudt een model op basis daarvan te bouwen dat ons in staat stelt om maakt het mogelijk om de factoren te identificeren die bijdragen, of in de toekomst kunnen bijdragen, aan de staat van psychologisch welzijn van elk persoon.

Vanuit het perspectief van de relatie tussen mens en omgeving, zou het concept van psychologisch welzijn kunnen worden gezien door een systemische benadering interactioneel, waarbij de mens wordt beschouwd als een complex biologisch systeem dat nauw verbonden is met zijn omgeving en het supersysteem mens-omgeving vormt (ZE). In dit complexe supersysteem ontwikkelen zich meerdere relaties tussen de twee, hoewel met het oog op psychologisch welzijn alleen die relaties wier doel Het is de bevrediging van de behoeften die de persoon nodig heeft om zijn transcendentale levensverwachtingen te vervullen, afgezien van de meer triviale of indirect. Psychologisch welzijn zou ontstaan ​​als gevolg van deze relaties wanneer ze een gevoel van voldoening en zelfgenoegzaamheid (natuurlijk, als dit schadelijk, onaangenaam of betreurenswaardig is, zal het resultaat ongemak, lijden).

De interactie tussen een persoon en het element van de omgeving waarmee hij omgaat, kan leiden tot: verschillende soorten relaties, en elk van hen genereert een subjectieve ervaring waaraan wij noemen eenervaring, die wordt gedefinieerd als de ervaringen en realiteiten die een persoon leeft en is de basiseenheid waarop welzijn wordt ondersteund wanneer het bevredigend is. Het psychologische welzijn dat voortkomt uit de belonende ervaring heeft een beperkte temporele dimensie zolang het duurt, maar gedurende hun hele leven mensen kan een groot aantal van hen ervaren en een meer algemeen en blijvend gevoel van welzijn genereren (kan in verband worden gebracht met termen als geluk, kwaliteit van leven of tevredenheid van vitaal belang).

Hoewel deze ervaringen persoonlijk zijn, hangt de inhoud ervan grotendeels af van de structuur en kenmerken van de omgeving waar ze plaatsvinden, omdat dit een bepaald type mogelijke relatie mogelijk maakt of verhindert.

In dit model wordt ervan uitgegaan dat de situaties die het meest direct verband houden met het dagelijks leven van een persoon, kunnen worden geassocieerd met drie situaties die verband houden met de omgeving: zijn (om een ​​deel van de omgeving te bezetten), hebben (om elementen van de omgeving te hebben) en maken (ingrijpen in processen in de omgeving).

Volgens deze benadering kan worden gesteld dat de relatie tussen mens en omgeving berust op vier basisfactoren of "pijlers" waarop beetje bij beetje regelen ze alle interacties: het onderwerp van de interactie (het wezen), de plaats waar de interactie plaatsvindt (het wezen), de elementen van de omgeving die hij heeft (hebben) en de acties die hij in zijn omgeving ontwikkelt (doen), die als geheel zijn gegroepeerd onder de acroniem SETH.

Elke dagelijkse situatie van de persoon zal worden verwezen in een of meer van deze factoren en elke van hen bevat verschillende elementen, inclusief voor begeleiding en niet als beperking de als vervolg op:

• Zijn: verwijst naar de fysieke en psychologische kenmerken en kwaliteiten (intellectueel, professioneel, artistiek, sport, enz.) die inherent zijn aan de persoon.
• IsA: dit zijn de gebruikelijke scenario's waarin je je leven ontwikkelt (stad, straat, huis, werkplek, vrijetijdsruimtes, enz.). Het is de fysieke ruimte waar ze hun activiteiten en relaties met de rest van de elementen van de omgeving uitvoeren.
• Hebben: geeft de elementen van de omgeving aan waarmee u te maken kunt krijgen, of het nu gaat om materialen (voedsel, huisvesting, transportvoertuigen, kleding, elektronische apparaten, enz.) of immaterieel (tijd, vrijheid, prestige, enz.), evenals interpersoonlijke banden (partner, kinderen, vrienden, partners, collega's, enz.).
• Maken: handelingen die hij verricht in de omgeving waar hij is en met de elementen die hij tot zijn beschikking heeft om de bevrediging van hun behoeften en doelstellingen (professionele, sportieve, artistieke, sociale, recreatieve activiteiten, enz.).

Gezien deze beschrijving, de sleutel tot psychologisch welzijn is het bereiken van affiniteit en harmonie tussen de vier pijlers of factoren en de daarbij ondersteunde persoon-omgeving relaties, zodanig dat ze het psychologisch evenwicht (de zogenaamde psychologische homeostase van W. Canon, 1932) en een bevredigende vitale status te genereren.

Wanneer een persoon blij is te zijn zoals hij is, tevreden is om te zijn waar hij is, alles heeft wat hij nodig heeft en houdt van wat hij doet, is het zeer waarschijnlijk onderhouden van lonende relaties met de omgeving (ervaringen gebaseerd op interpersoonlijke, economische, commerciële, sociale, cultureel, enz.) een harmonie met hem genieten en in een evenwichtige psychologische toestand blijven (cognitief en emotioneel) en openstaan ​​voor nieuwe ervaringen. In deze situatie worden de ervaringen van de persoon geassocieerd met een gevoel van tevredenheid en zelfgenoegzaamheid en we zeggen dat ze genieten van een staat van psychologisch welzijn.

Het probleem ontstaat wanneer deze affiniteit en harmonie niet bestaan, wanneer de persoon niet tevreden is met een van de vier factoren die voorkomen dat u van uw welzijn kunt genieten en waarvan u zou willen dat ze van een ander zijn vorm. Er ontstaat dan een kloof tussen de huidige situatie en de situatie die ik wenste dat het was, waardoor de optreden van onbevredigende ervaringen die leiden tot psychologische onbalans en instabiliteit emotioneel. In deze gevallen staat de persoon voor een dilemma: als ik me niet op mijn gemak voel met mijn huidige situatie, wat moet ik dan doen, het accepteren en me aanpassen, of proberen te bereiken wat ik zou willen dat het is? De keuze is meestal niet gemakkelijk gezien de vele aspecten, zowel persoonlijk als milieu, die moeten worden afgewogen om een ​​beslissing te nemen.

De theorie van zelfbeschikking voorgesteld door Ryan en Deci (2000) geeft aan dat mensen proactief en toegewijd kunnen zijn, of inactief of vervreemd. Mensen zouden bepaalde aangeboren psychologische behoeften hebben die de basis zouden vormen van een zelfgemotiveerde en zelfgemotiveerde persoonlijkheid. geïntegreerd en dat bovendien de sociale omgeving waarin ze zich ontwikkelen deze processen zou bevorderen of belemmeren positief. Deze sociale contexten zijn de sleutel tot een succesvolle ontwikkeling en functioneren. Contexten die geen ondersteuning bieden voor deze psychologische behoeften, dragen bij aan de vervreemding en ziekte van het subject. In toepassing van deze theorie moet de persoon die ervoor kiest om psychologisch welzijn te bereiken, de componenten (de elementen en de kenmerken) kiezen die hij voor elke factor wil (voor bijvoorbeeld stoutmoedig zijn in plaats van verlegen, op het platteland wonen in plaats van in de stad, leraar zijn in plaats van onderzoeker, enz.) en het soort relaties dat met hen kan worden aangegaan, maar altijd rekening houdend met de omstandigheden en omstandigheden van de omgeving waar de ervaringen zullen plaatsvinden, evenals de manier waarop ze zouden moeten worden uitgevoerd (dit is het constructivistische aspect van de model).

Het psychologisch welzijn dat in dit model wordt gedefinieerd, is gebaseerd op het bestaan ​​van affiniteitsrelaties en complementariteit tussen de vier factoren, zodat ze aan bepaalde eigenschappen moeten voldoen, met nadruk op het volgende:

• Elke factor bestaat uit a set van elementen die in staat kunnen zijn om in dezelfde relatie tussenbeide te komen en bij te dragen aan de bevrediging van de ervaring (hoewel dit het niveau van bevrediging kan beïnvloeden), en als Om welke reden dan ook kunnen we degene die we willen niet krijgen, het kan worden geleverd met een ander (als het niet mogelijk is om in de straat te wonen die ik zou willen, kan ik het misschien in een andere straat in de buurt doen is; als ik geen werkrelatie kan hebben met het bedrijf dat ik wil, kan ik het hebben met een ander in dezelfde sector).
• Zijn gegeven onderlinge afhankelijkheidsrelaties tussen factoren, zodat het bestaan ​​van de een kan afhangen van het bestaan ​​van een ander (om dokter te zijn moet je een graad hebben; om aan bergbeklimmen te doen, moet je in de bergen zijn, enz.).
• De elementen van elke factor die bijdragen aan het welzijn zijn: specifiek voor elke persoon (diversiteit is de heersende norm in de natuur, die de verschillen tussen behoeften, smaken en illusies rechtvaardigt); de een voelt zich bijvoorbeeld goed in de stad en werkt in de financiële wereld en de ander woont in de bergen en verbouwt groenten en fruitbomen.
• De samenstelling van elke factor, evenals de onderlinge complementariteit en affiniteit ze zijn niet statisch, kan in de loop van de tijd variëren, verdwijnen of toenemen, aangezien zowel de persoon als de omgeving dynamische systemen zijn en onderhevig zijn aan de variaties op grond van de heersende omstandigheden op elk moment (een jongere heeft niet dezelfde vermogens, verlangens en behoeften als een jongere volwassen). Het verandervermogen en flexibiliteit is echter niet hetzelfde voor de vier factoren; zo zijn persoonlijke eigenschappen en kwaliteiten (zijn) moeilijker te veranderen dan huisvesting (zijn), auto (hebben) of werk (doen).
• De vier van hen bijdragen aan psychisch welzijn, maar niet noodzakelijk met dezelfde intensiteit, zal het afhangen van de beoordeling die de persoon aan elke factor geeft, rekening houdend met het belang en de betekenis voor hun leven en het niveau van voldoening die van elk van hen wordt vereist (een persoon kan het leven in een bepaalde stad beter waarderen, zelfs als dit betekent dat hij minder vrije tijd heeft of de baan opgeeft die zou willen).

De neiging om de levensomstandigheden te verbeteren op zoek naar een situatie van welzijn is normaal bij de mens. Je hebt de neiging om te krijgen wat je niet hebt of om terug te krijgen wat je had en verloren hebt, maar je moet een belangrijke regel in gedachten houden: je kunt niet altijd krijgen wat je wilt, omdat de weg die afgelegd moet worden tussen de huidige situatie en de gewenste situatie meestal vol moeilijkheden zit. Er kunnen zich omstandigheden voordoen met betrekking tot de persoon of de omgeving die niet onder hun controle zijn en het proces bemoeilijken (ongeval, natuurramp, ziekte, ontslag, echtscheiding, etc.).

Het verkrijgen van de gewenste elementen van elke factor om deze moeilijkheden te overwinnen, wordt dus het doel dat moet worden bereikt.

Het aannemelijke bestaan ​​van beperkingen en obstakels om het gewenste doel in elke factor te bereiken, dwingt ons om een tussenliggend punt tussen wat het is (de huidige situatie van de factoren) en wat we zouden willen dat het is (de wensen voor elk van de ze). Dit punt is wat onder de omstandigheden (potentieel) kan worden bereikt. Dit dwingt ons om een ​​nieuwe doelstelling in te voeren voor de factor die de gewenste vervangt: de haalbaar of potentieel. Het bestaan ​​van dit onderscheid tussen verlangen / potentie in de persoon vereist het reageren op nieuwe vragen: wie kan ik worden, waar kan ik zijn, wat kan ik krijgen en wat kan ik bereiken maken. Uit de combinatie van deze drie basisdimensies van de persoon-omgeving relatie die kan optreden met betrekking tot de vier factoren: werkelijkheid, verlangen of verwachting en potentie, het volgende schema wordt gevormd:

Aangezien de psychologische toestand van welzijn specifieke kenmerken vereist voor elke persoon, is zij het, alleen of met hulp van professionals (psycholoog, counselor of coach), die een antwoord moeten vinden op deze vragen (waarbij kennis van zichzelf en de omgeving waarin levenssituaties plaatsvinden) en kies de elementen van elke factor die vatbaar is voor welzijn bieden. Er zijn echter algemene actieregels waarmee rekening moet worden gehouden:

Vermijd het stellen van irrationele of illusoire doelen

aan deze vier factoren. De doelstellingen moeten zijn: in verhouding tot onze mogelijkheden, want als je niet krijgt wat je wilt, volgt mislukking en frustratie. Bovendien zijn overdreven verwachtingen en ongegronde aspiraties vaak een bron van angst en stress. De ervaring leert ons dat veel mensen de neiging hebben zich op factoren te richten die meer door illusie dan door de rede worden geleid, en dit leidt tot: zeer moeilijke of onmogelijke doelen om te bereiken: ze willen meer zijn dan ze kunnen zijn, zijn waar ze niet kunnen zijn, hebben wat ze niet kunnen hebben en doen wat ze niet kunnen ze kunnen doen.

Niet te veel laten leiden door emoties

De herhaalde ervaringen leggen cognitieve en emotionele verbanden met de elementen van de omgeving waarmee ze verband houden (familie, vriendschap, kameraadschap, enz.). De sterkte van deze schakels kan van invloed zijn op de keuze van de gewenste elementen voor een andere factor dan de gepast (liefde of haat kan ertoe leiden dat een persoon het nieuwe onderdeel van de vormfactor irrationeel kiest en dom).

Breng een hiërarchie tot stand

Aangezien de ervaring ons leert dat het onwaarschijnlijk is dat de gewenste doelstellingen in alle factoren kunnen worden bereikt, is a hiërarchische relatie tussen hen volgens de waarde die ze hebben voor de persoon en de omstandigheden waarin ze zich bevinden. Het zou een kwestie zijn van kiezen welke behoefte of zorg je belangrijker vindt: zijn zoals ik zou willen zijn, zijn waar ik zou willen zijn, hebben wat ik wil of werk doen dat me opwindt. Evenzo, aangezien elke factor bestaat uit talloze opties (verschillende persoonlijke eigenschappen en kwaliteiten, verschillende materiële goederen, evenals plaatsen om te zijn en uit te voeren activiteiten) moeten ook een hiërarchie vaststellen tussen ze.

Bepaal de aanvaardbare tevredenheidsdrempel

De tevredenheid die in een factor wordt verkregen, is geen unieke waarde, maar varieert van totale ontevredenheid tot maximale tevredenheid via tussenliggende toestanden. In die zin belet het niet bereiken van het gewenste doel in een factor (maximale tevredenheid) niet het ervaren van een gevoel van welzijn als een acceptabel doel op een lager niveau wordt bereikt (moedig zijn maar niet zo moedig als gewenst, deel uitmaken van een goed team zelfs als dit niet de beste is, vrienden hebben maar er niet zoveel krijgen als je zou willen, een belangrijke managementfunctie bekleden, zelfs als dat niet degene is die je nagestreefd, enz.). In dit geval moet worden uitgezocht wat de aanvaardbare tevredenheidsdrempel is in elke factor om te overwegen dat psychisch welzijn is bereikt en "zich goed te voelen".

Analyseer welke kansbestaat om te bereiken wat we willen enbestudeer de kosten-batenverhouding

van het proces om dit te bereiken. Het is duidelijk dat het is het niet waard om meer moeite te doen als we er niet mee kunnen verbeteren de situatie tot aan de gekozen tevredenheidsdrempel. Volgens de psycholoog Herbert Simon is de inspanning direct gerelateerd aan de behaalde prijs, en dit hangt af van het nut van wat is bereikt en de voldoening die het heeft gegenereerd. Daarom kan het obsessief zoeken naar de optimale situaties in elke factor worden geclassificeerd als buitenbeentje of dwaas. Er zijn momenten waarop de poging om de huidige tekortkomingen te overwinnen en een meer bevredigende situatie te zoeken ervoor zorgt dat de persoon een groot deel van zijn van zijn tijd en moeite voor deze missie, waarbij hij andere delen van zijn dagelijks leven buiten beschouwing laat die in staat zijn om voldoening en vreugde te genereren in de Cadeau.

Niettegenstaande de bovenstaande regels en volgens het principe van positieve psychologie, vereist psychisch welzijn meer dan een gevoel van sereniteit en kalmte door de afwezigheid van psychologische stoornissen en zorgen die leiden tot een kalme en evenwichtige gemoedstoestand, impliceert ook de verlichten spannende levensprojecten waarbij deze factoren een rol spelen. De gegronde verwachting om een ​​lonend project uit te voeren dat ons boeit en ons een gevoel van zelfgenoegzaamheid, voldoening en genieten van wat is bereikt (een bedrijf starten, een gezin stichten, reizen naar een exotisch land, enz.) draagt ​​in hoge mate bij aan de verzorgingsstaat, en Om een ​​project van dit type (te doen) te laten slagen, is het vereist dat de andere drie factoren: zijn, zijn en hebben, gerelateerd en complementair zijn aan Oosten.

Iedereen wil een evenwichtige en harmonieuze relatie met zijn omgeving onderhouden waardoor hij zich goed voelt en een staat van psychisch welzijn geniet. Om dit te bereiken, moet je een combinatie van elementen van de vier factoren vinden die een lonende en bevredigende levenssituatie creëren, aangezien bewezen is dat er is niet slechts een enkele combinatie van deze die in staat is om een ​​staat van psychologisch welzijn te genereren, het kan eerder worden bereikt door tal van combinaties.

Elke factor bevat meerdere mogelijkheden en/of elementen (van 1 tot n): een persoon kan worden gedefinieerd door vele eigenschappen, zowel fysiek als psychologisch; het kan in verschillende ruimtes zijn (stad, huis, werkplek, recreatiecentrum, enz.); tal van persoonlijke banden en materiële en immateriële voorwerpen hebben en verschillende activiteiten uitoefenen; En met al deze mogelijkheden kan een eindeloos aantal gerelateerde combinaties worden gegenereerd die bevredigende persoon-omgevingsrelaties mogelijk maken die in staat zijn om staten van welzijn (er is geen "lege" factor van elementen, dat wil zeggen, waarvan de waarde 0 is, omdat er in elke interactie altijd ergens iemand iets doet met wat ding).

Het doel van elke persoon is om de factoriële combinatie die het beste past bij uw wensen en illusies binnen zijn mogelijkheden en in de omstandigheden en condities die de omgeving biedt; een combinatie die hem ervan kan overtuigen dat het leven de moeite waard is, want als iemand niet van zichzelf houdt zoals hij is, is hij niet op de gewenste plek, heeft hij niet wat hij behoeften heeft en geen bevrediging vindt in wat hij doet, heeft hij de kiem van de "zinloosheid" van zijn leven in zich (er zijn veel gevallen geweest van depressie en zelfmoord als gevolg van deze tekortkomingen).

De uitdrukking in wiskundige termen van welzijn zou worden gegeven door de formule:

PSYCHOLOGISCH WELZIJN = f (S1-n, E1-n, T1-n, H1-n)

Maar krijg er een combinatie van de vier factoren die een psychisch welzijn van volledige en totale tevredenheid bevorderen, is niet voor iedereen beschikbaar. Wat echter binnen het bereik van velen ligt, is om, rekening houdend met hun middelen, een factoriële combinatie die relaties met de omgeving mogelijk maakt die een situatie van welzijn "aangepast aan de omstandigheden"Dat het haalbaar is, en later, om het te accepteren, zelfs als het niet de gewenste is (in die zin onderzochten Diener en Fujita in 1995 een covariatie van middelen: geld, gezinsondersteuning, sociale vaardigheden en intelligentie, het verkrijgen van een index van middelen die ze associeerden met welzijn, concluderen dat het bleek dat mensen hun psychisch welzijn vaak kunnen bereiken door hun doelen te matchen met de middelen die ze hebben bezitten).

Er moet echter rekening mee worden gehouden dat er situaties zijn waarin een gebrek aan meer dan één factor elementen die als fundamenteel voor de persoon worden beschouwd, wat het erg moeilijk maakt om te accepteren en zich aan te passen nieuwe omstandigheden vanwege de moeilijkheid om een ​​nieuwe combinatie van factoren te vinden die welzijn. Een voorbeeld kan deze situatie illustreren: kan een gedetineerde die in een justitiële inrichting zit, psychisch welzijn genieten, met zijn kwaliteiten? persoonlijk "geparkeerd", die geen vrijheid of materiële goederen hebben en slechts een klein aantal zeer specifieke dingen kunnen doen die vreemd zijn aan hun smaak en wensen?; Kan iemand met een verstandelijke of lichamelijke beperking hetzelfde doen? In beide gevallen zijn acceptatie en aanpassing vereist door omstandigheden, maar dit belet niet dat sommige mensen er welzijn in bereiken.

In ieder geval, acceptatie, om effectief te zijn en een staat van geestelijk welzijn, het kan niet bestaan ​​uit het aannemen van de onmogelijkheid om te krijgen wat men wil en zou willen, conformeren aan wat binnen jouw bereik ligt en leer jezelf neer te leggen en de frustratie te tolereren die wordt gegenereerd door de ontevredenheid van verlangens en wanen; Het moet veeleer de overtuiging zijn, zonder enige twijfel, dat de verkregen combinatie van elementen degene was die kon worden bereikt. nadat we alle mogelijkheden binnen ons bereik hebben uitgeput, en deze prestatie moet gepaard gaan met zelfgenoegzaamheid en persoonlijke tevredenheid met wat er is bereikt (soms accepteren we de situatie en leren we ermee leven, maar we hebben niet het gevoel van welzijn).

Wanneer een persoon al het mogelijke doet en alle middelen gebruikt die tot zijn beschikking staan ​​om te worden wat hij wil zijn, om waar te zijn je wilt zijn, hebben en doen wat je wilt, en je krijgt het niet, je moet je tevreden voelen, zelfs als je niet het niveau hebt bereikt dat gewenst; mag niet in frustratie en onderwaardering vervallen van zichzelf en de omgeving waarin hij leeft, maar om te genieten van de verworven status en niet te klagen over wat "zou moeten zijn en niet zijn". Ten slotte is het in deze situatie raadzaam om uzelf af te vragen:het is de moeite waard om zoveel tijd door te brengen en zoveel moeite om te krijgen wat je wilt en niet hebt, in plaats van het te wijden aan het genieten en intens genieten van de goede dingen die je al hebt?

Dit artikel is louter informatief, in Psychology-Online hebben we niet de macht om een ​​diagnose te stellen of een behandeling aan te bevelen. Wij nodigen u uit om naar een psycholoog te gaan om uw specifieke geval te behandelen.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Psychisch welbevinden als gevolg van persoon-omgeving relaties, raden we u aan om onze categorie in te voeren van: Emoties.

• Diener, E. (2000). Subjectief welzijn: de wetenschap van geluk en een voorstel voor een nationale index. Amerikaanse psycholoog.
• Diener, E. en Fujita, F. (1995). Middelen, persoonlijk streven en subjectief welzijn: een nomothetische en idiografische benadering. Tijdschrift voor persoonlijkheid en sociale psychologie.
• Maslow, Abraham Harold (1998). De zelfgerealiseerde man: op weg naar een psychologie van het zijn (Barcelona: Redactioneel Kairos).
• Myers, D. G. (2000). Het geld, de vrienden en het geloof van gelukkige mensen. Amerikaanse psycholoog.
• Ryff, Carol & Keyes, C. M. (1995). De structuur van psychologisch welzijn herzien. Tijdschrift voor persoonlijkheid en sociale psychologie.
• Seligman, M. (2005). Echt geluk. (Barcelona: Ed. B, S.A.).
• Seligman, M. (2011). Bloei: een nieuw begrip van geluk en welzijn - en hoe ze te bereiken. (Londen: Ed. Hodder & Stoughton General Division).