Работа с эмоциями в психотерапии

Все мы знаем, какое значение он имеет для личного, социального и профессионального развития люди, внедрение новых знаний, постоянное обучение и рост интеллектуальный. Но часто мы делаем ошибки при расстановке приоритетов, потому что забываем нечто фундаментальное: образование для эмоциональной жизни. Простой и сложный факт жизни предполагает обучение, а улучшить качество нашей жизни, мы должны научиться наблюдать, анализировать, исследовать, отражать и правильно использовать «повседневные знания», которые мы накапливаем изо дня в день.

Индекс

1. Парадигма психологии здоровья
2. Сочувствие и диалог отношений
3. Пробираясь пешком: терапевтическое изменение и эмоциональный контроль
4. В поисках поэтического разума: интеллект vs. Эмоциональный интеллект
5. Творческий интеллект. Спонтанность и креативность
6. Спонтанность и творчество: роль игры в психотерапии

Но чтобы найти внутреннее равновесие, действовать ответственно и стремиться к полноценному развитию (в той мере, в какой наших возможностей), мы также должны научиться различать, понимать и контролировать свои эмоции и чувства. Это означает знание того, как их контекстуализировать, расставлять приоритеты, интерпретировать, осознавать их и их последствия для нас самих и для окружающих. Потому что на любое из наших размышлений или действий в определенный момент может повлиять наше настроение и, следовательно, Таким образом, они могут негативно повлиять на разрешение конфликта, принятие решений или наше взаимодействие с половина.

Принимая это во внимание, мы видим, что сегодня наша клиническая практика сталкивается с большими проблемами и серьезными преобразованиями. Работа современного психолога не может ограничиваться ни лечением классических психопатологических структур, ни использованием традиционного психоаналитического метода. Многие из нас, проживающих в Парадигма психологии здоровья, мы были вынуждены предложить нашим пациентам новые рабочие устройства с новыми настройками, в которых мы делаем упор на объединение терапевтическая ссылка и развертывание спонтанность, то играть и творческий подход.

Только так мы сможем сфокусировать проблему и достичь определенного уровня эффективности в решении проблемы. сам по себе, не заблудившись в запутанных лабиринтах свободных ассоциаций и интерпретаций в психоаналитическом смысле строгий. В текущая психопатология Он требует от нас рабочей модальности, превосходящей классические операции психоаналитического сеттинга. Клиника изменилась, и это то, что мы не можем игнорировать. Психотерапевты, приверженные социальной реальности с начала века и тысячелетия, отмеченные изменениями неоспоримой исторической уникальности, с которыми мы сталкиваемся к новым проблемам, которые могут привести нас к пределу разочарования, или к углублению наших знаний и расширению наших модальностей вмешательство. Мы не можем унывать.

Поэтому (как всегда говорит один из моих учителей) нашей целью должно быть хорошее ясно, что мы делаем, и почему мы делаем то, что делаем, чтобы пытаться делать это каждый раз Лучший. Наша профессиональная работа могла напоминать своего рода "прибой" (образно говоря), аналогичного предложенному Дж. К. Марина в «Этике для потерпевших крушение»:

«Парусный спорт, - говорит Марина, - отличная метафора для умной жизни»; «Это победа воли над детерминизмом». Но в то же время вышеупомянутый автор пишет книгу для людей, потерпевших кораблекрушение, а не для моряков, поскольку считает, что «мы плывем не в одной лодке, а плывем по одной реке». В этой книге он говорит следующие темы: как удержаться на плаву; как построить лодку и управлять ею; как выбрать хороший курс и добраться до пункта назначения. Я думаю, что мы, как психотерапевты, которые каждый день принимают «потерпевших кораблекрушение» в наших офисах, должны подумать о том, как мы собираемся сопровождать их в их переходе через выжить, преодолеть и преодолеть, о чем говорит Марина, и какие стратегии мы собираемся реализовать, чтобы помочь им построить свои проекты и достичь их, преодолевая дискомфорт и создание благополучие. Мы должны четко понимать, каковы наши цели и как мы собираемся их достичь.

Исходя из динамической разрешающей модели, мы считаем, что важным моментом фрейма является привилегия построения терапевтическая ссылка, вызывая различные способы общения, которые могут возникнуть (вербальные или невербальные), и эмпатические отношения.

Что мы понимаем под эмпатией? "Сочувствие означает согласие или приближение к согласию относительно качеств переживания, интенсивности, ритмы, режимы погрузки и разгрузки, общение и бронирование на коммуникация". Между клиентом и терапевтом создается эмпатическая связь. Пространство эмпатических отношений - это связующее пространство, которое подлежит постоянному исследованию и возможно только на основе конструктивного опыта. Итак, говоря об отношении терапевта, желающего эмпатические отношения Это не означает проявление нежного или дружелюбного отношения, но открытую и активную позицию, ориентированную на обнаруживать благоприятные условия, которые настраивают эмпатию для каждой ссылки, соответствующим образом реагируя на Они. Одним из условий создания области ссылок является учет того, что действующий диалог отношений Он может быть правдивым и основанным на сотрудничестве только в той степени, в которой он поддерживает некоторую связь с последовательными формами родительско-дочернего диалога. Диада родитель-ребенок или, позже, родитель-ребенок, дает действенную аналогию терапевтической диаде.

«Изучение процесса общение между родителями и детьми он представляет собой лабораторию, из которой можно наблюдать, как различные организации диалога влияют на стадии развития. Лонгитюдные исследования привязанности дают некоторое представление о типах родительского диалога. ребенок, который имеет отношение к развитию ребенка разыгрываемых, последовательных и гибких процедурных шаблонов, чтобы обрабатывать связи. В родительско-дочерние диалоги которые являются гибкими и гибкими для сотрудничества, были названы открытым общением, но этот термин может быть неправильно истолкован. Связный или «открытый» диалог не характеризуется предполагаемой «родительской открытостью» в том смысле, что родители проявляют неконтролируемое проявление раскованность с ребенком, а скорее "родительская открытость" его душевным состояниям, включая всю широту общения ребенка, чтобы их особые аффективные состояния и их мотивации (гнев, страсть, дискомфорт) не исключались из регулируемой интерсубъективности и общий ".

В тех случаях, когда диалог между родителями и детьми несвязный, схематичный и негибкий, скорее всего возникнут тенденции к действию. дезадаптивный и защитный, потому что межличностные взаимодействия, которые происходят в первый год жизни, полностью неуравновешенный. Они порождают негативные аффекты и дисфункциональные способы обмена, которые не будут должным образом обсуждаться, сформулированы и интегрированы. Иногда защиты субъекта могут работать как необходимые и здоровые механизмы и, следовательно, не могут рассматриваться. как что-то, что препятствует доступу к бессознательному, а скорее как творческий энергетический потенциал для жизни в мире жесткий. Последнее исследование привязанности »указывает на то, что неявные процессы с участием двух человек они должны быть включены в любую теорию развития обороны. Однако большая часть теоретических рассуждений остается интрапсихически ориентированной. Теоретики привязанности предлагают понимать защитные процессы как результат искажения, исключения или недостаточной интеграции информации и эмоционального опыта, и уделять особое внимание возникновению и сохранению множества моделей опыта взаимоотношений, которые непоследовательно ".

Карлен Лайонс-Рут предлагает корреляцию между ранними составляющими субъекта и тем, что редактируется в отношениях с терапевтом. Он утверждает, что «большая часть нашего опыта взаимоотношений представлена ​​в неявной или действующей процедурной форме, бессознательной по своей природе». Поэтому "я считаю концепцию диалогическая тональность, согласно которому каждый субъект установит диалог со своей исходной средой (палеосредой), которая вне времени и он тонально пропитан своей эмпирической актуальностью, в соответствии с дистонией или настройкой на эту базовую тональность преобладающий. Другими словами, было бы два «одновременных» разговора в жизни каждого из нас: один устанавливается с этой палеосредой и действует как фон; другой создается здесь и сейчас и действует как фигура ".

Дэвид Либерман утверждает, что психотерапевт должен сначала установить отношения доверия и диалог со своим пациентом, чтобы укрепить прочную основу, которая впоследствии делает возможным появление а «игра» строительства и постоянного творчества. В таком случае мы могли бы определить терапию как игровой случай, состоящий из взаимодействия фона и фигуры в где терапевт колеблется между своей функцией сдерживания (укрепления эмпатической связи) и своей функцией вмешательства и интерпретация; как фигура, которая выделяется на фоне рамки, чередуя обе функции в соответствии с потребностями пациента.

Постоянная реорганизация этих отношений и постоянное открытие интерсубъективного пространства позволяет обоим участникам стать активные агенты со спонтанными межличностными инициативами и действиями, что приведет их к построению новых и различных способов встреч.

Гринберг и Пайвио в своей книге «Работа с эмоциями в психотерапии» упоминают некоторые из наиболее важных аспектов психотерапевтическая работа с эмоциями в процессах изменений:

• Это постепенный и поступательный процесс, который происходит поэтапно. Это не линейно, и к нему невозможно приблизиться через фиксированную последовательность.
• Терапевт должен обеспечивать клиенту безопасность, поддержку и сдержанность: до тех пор, пока он или она чувствовать себя в безопасности и иметь возможность контролировать собственные эмоциональные переживания, невозможно будет начать процесс менять. Терапевт и пациент должны установить союз участия и совместных действий.
• Разные реакции консультантов на чувство дискомфорта нельзя решать одним и тем же способом. В случаях, когда самообман (форма отрицания), главным будет то, что пациент сможет порвать с процессами избегания своих эмоций, а затем получить к ним доступ, испытать их и принять их. С другой стороны, когда крайние эмоциональные реакции, важно будет помочь испытуемому «успокоиться» и «успокоиться», сосредоточив внимание на регуляции дыхания и расслаблении мышц. Этот процесс научит вас тому, как контролировать и изменять свои склонности к неадаптивным действиям. В обоих случаях будет второй момент вмешательства, который будет моментом символизации и отражения. Символизация того, «что» переживания дает ощущение схватывания чувств и их преобразования, облегчая создание новых значений. Осознание «как» эмоционального опыта и знание внутренних процессов, которые к нему приводят, гораздо важнее для создания изменений, чем понимание «почему».
• Что делает «переживание» и осознание эмоций терапевтическим, так это доступ к потребностям, целям и интересам. альтернативные эмоциональные эмоции, применяя на практике внутренние ресурсы, которые помогают справиться, и позволяют регулировать и реструктуризация. Таким образом, клиент сможет обменять свои негативные или дисфункциональные чувства на других, что станет альтернативой его неадаптивным центральным схемам.

В процесс терапевтического изменения он подразумевает движение, которое переходит от избегания, негативной оценки или чрезмерных эмоциональных реакций к позиции размышления, принятия и трансформации. «Когда гнев или уязвимость распознаются, они становятся информацией и внутренними ресурсами. Акты приближения, присутствия и принятия истинных или положительной оценки чувств приводят к их трансформации ". В случае самообмана повторное включение ранее диссоциированного эмоционального опыта способствует его усвоению и полностью активирует эмоциональная память, лучшая организация упомянутого опыта в сознании, где его можно символизировать в осознании, становясь более понятно.

Из этого также следует, что фундаментальным является не процесс превращения бессознательного в сознание, а скорее возможность повторного присвоения диссоциированного опыта, что позволяет укрепить самость одно и тоже. С другой стороны, когда чувство дискомфорта вызывает крайние эмоциональные реакции которые являются подавляющими, психотерапевтическая работа должна быть ориентирована на контроль интенсивности эмоций и снижение высоких реакций быстрой внутренней эскалации. Это, в свою очередь, приводит к более упорядоченному контакту с первичными чувствами, реорганизуя когнитивно-эмоциональные последовательности и лучшее управление вторичными эмоциями, которые переполнен. "Для многих людей развитие способности к аффективной саморегуляции в проблемных областях лежит в основе процессов изменений. Способность регулировать тревогу и аффективную активацию, развивая способность успокаивать страхи, помогает человеку чувствовать себя в безопасности, а также сохранять чувство устойчивости и компетентность. Неспособность развить этот навык приводит ко многим эмоциональным расстройствам ".

Каким образом они могли быть выполнены процессы эмоционального изменения такого типа? Какова роль психотерапевта в этих процессах? Как вам вмешаться? По словам Гринберга и Пайвио, главное - обеспечить пациенту безопасную и поддерживающую среду, в которой укрепляются поддерживающие отношения и эмпатическая связь. С помощью клиента терапевт должен сосредоточить внимание на эмоциональных конфликтах того же самого, чтобы распознать, понять и подтвердить свои болезненные чувства, укрепив союз терапия. Это будет единственный способ получить доступ к аффективному компоненту проблемного опыта. «Психотерапия следует за последовательностью пробуждения чувства дискомфорта, изучения этих чувств и их детерминант, доступа к первичным эмоциям или неадаптивные основные эмоциональные схемы и использовать новые ресурсы, к которым был получен доступ, для облегчения реорганизации этих схем центральный.

Последовательность заканчивается утверждением и подтверждением возникающего чувства «я» и закреплением изменений в новом нарративе идентичности ». Следовательно, терапевтическое изменение больше полагается на неявные действующие репрезентации и взаимодействия консультанта и терапевта, чем на символизированное знание и интерпретацию.

Хосе Антонио Марина в своей книге «Теория творческого интеллекта» отходит от классической концепции интеллект и определяет ее как «способность получать информацию, готовить ее и давать эффективные ответы. Это способность организовывать поведение, открывать ценности, изобретать проекты, освобождаться от детерминизма ситуации, ставить проблемы и решать их. Интеллект - это умение думать, но при этом наличие воли или мужества для этого ».

Вот уже несколько лет в деловом мире начали понимать, что математический расчет и численных навыков недостаточно для эффективной работы и успеха в самолете труд. Это потому, что ключ к успеху и увеличению продаж связан не с административными или математическими расчетами, а со способностью сотрудников знать и контролировать свои эмоции, развитие сочувствия к своим клиентам - факторы, которые невозможно измерить ни с одним тестом на интеллект. Это обнаружили компании, которые продвигали исследования эмоционального интеллекта, концепции, которая в последние годы набирает все большую силу.

В определения эмоционального интеллекта которые были разработаны разными авторами, которые вникали в эту тему, следующие:

• Это позволяет знать собственные эмоции и управлять ими, мотивировать себя, распознавать эмоции в других и управлять отношениями »Дэниел Гоулман (1995).
• Это набор способностей, компетенций и некогнитивных способностей, которые влияют на способность быть собственными, чтобы преуспеть в удовлетворении требований и давления окружающей среды »Бар - Он (цитируется по Mayer, 2001)
• Это относится к способности распознавать значение эмоций и их отношений, а также рассуждать и решать проблемы на их основе. Это также включает в себя способность использовать эмоции для выполнения познавательной деятельности », Mayer et al. (2001).

В серии исследований, проведенных Schutte et al. сосредоточены на поиске связи между уровнями эмоционального интеллекта, самооценки и позитивного настроения, установлении связи между концепцией интеллекта Эмоциональные и обе переменные: люди с высоким уровнем развития эмоционального интеллекта, чувствуют эмоциональное благополучие, не страдают депрессивными симптомами и могут лучше понимать жизнь. Дэниел Гоулман устанавливает, какие основные компоненты эмоционального интеллекта:

Эмоциональное самосознание (или самосознание): относится к знанию наших собственных эмоций и того, как они влияют на нас. Очень важно понимать, что происходит с нами на эмоциональном уровне, интегрировать это в наше мышление и осознавать сложность наших эмоциональных изменений. Знайте, как наше душевное состояние влияет на наше поведение и какие сильные и слабые стороны, позволяет нам лучше относиться к окружающей среде, понимая наши ограничения.

Эмоциональный самоконтроль (или саморегуляция): это способность эффективно направлять эмоции и управлять ими, вызывая эмоциональный гомеостаз и избегая неадекватных реакций в ситуациях гнева, провокации или боюсь. Это также включает в себя восприятие нашего аффективного состояния без подавления им, чтобы оно не мешало наш способ мышления и позволяет нам принимать решения в соответствии с нашими ценностями, социальными нормами и культурный Мы можем злиться или злиться, но если мы позволим себе увлечься дискомфортом момента и будем действовать соответственно, наши действия наверняка будут дисфункциональными или неадаптивными.

Самомотивация: это направление наших действий к цели, не теряя энтузиазма, и сосредоточение нашего внимания на целях, а не на препятствиях. Он предполагает определенный оптимизм и инициативу, которые должны привести к позитивным действиям перед лицом неудач.

Распознавание эмоций (или сочувствия) других людей: включает в себя знание того, как интерпретировать сигналы или жесты, которые другие издают бессознательным и необъяснимым образом. Распознавать эмоции других, то, что они чувствуют, и это проявляется в выражении лица, в взглянув или как ответить, это может помочь нам установить более реальные и прочные связи с людьми нашего среда. Неудивительно, что распознавание эмоций других - это первый шаг к пониманию этих людей и установлению с ними отношения.

Межличностные отношения (или социальные навыки): означает способность устанавливать успешные отношения и строить связи с: друзьями, начальством, семья, клиенты, коллеги, люди противоположного пола и т. д., соблюдая социальную ответственность, уважая нормы и выполняя продуктивные и заслуживает доверия.

В Эмоциональная саморегуляция Это краеугольный камень концепции, поскольку бесполезно распознавать наши эмоции, если мы не можем адаптивно справиться с ними. Эмоциональная саморегуляция была бы включена в общий процесс психологической саморегуляции: механизм саморегуляции. человеческие существа, благодаря которым мы поддерживаем постоянное психологическое равновесие через систему обратной связи (Обратная связь).

В этом смысле, Валле и Валле отметьте, что эмоции имеют три уровня выражения: поведенческий, когнитивный и психофизиологические, поэтому регуляция эмоционального поведения затронет эти три системы реагирования. Это означает, что эмоциональная саморегуляция функционирует как система контроля, отвечающая за выполнение и контролировать корректировки, которые необходимо внести между эмоциональным переживанием и эталонными целями, которые каждая имеют.

Творческий интеллект. Спонтанность и креативность - это концепции, связанные с мотивацией, волей, принятием решений, способностью действовать, контролем импульсов и т. д. Далее я сделаю краткий обзор наиболее важных характеристик некоторых из них:

Мотивация

Согласно Словарю Королевской испанской академии, мотивировать означает: дать кому-то повод или стимул для того, чтобы что-то сделать; объяснять причину или мотив действия; мысленно стимулировать с целью достижения цели. Дэниел Гоулман определяет мотивацию как силу, драйв и энергию, которые побуждают нас стремиться к цели с энтузиазмом и настойчивостью, пока мы ее не достигнем. Следовательно, действие мотивации связано с побуждением людей что-то сделать; инициировать импульс, подталкивать, направлять и побуждать другого к действию. Мотивация предполагает ориентацию, направление, решение поддерживать задачу и настойчивость. Результат должен быть выгодным как для того, кто мотивирует, так и для того, кто мотивирован, кто должен чувствовать мотивация как положительная опора, позволяющая приумножать свои достижения и достигать большего удовлетворение. Чтобы начать действие, необходимо четко понимать цель, которую нужно достичь, и кормить мотивации и поддержки задачи в течение долгого времени, важно видеть положительные результаты и небольшие достижения. Мотивация требует подкрепления. Решение начать действие стимулируется и поддерживается импульсами и формированием положительных ожиданий. относительно того, чего вы хотите достичь: Что касается импульсов, мы можем только облегчить привычку хотеть делать вещи. Что касается ожиданий, мы можем сформировать их организованным образом за счет ясности выгоды и ожидаемые результаты, которые придают сущность и смысл аргументам, которые нам нужно предпринять Действие. Только те, которые являются результатом адекватной оценки реальности, будут работать как хорошие аргументы.

Сила воли

Это способность действовать и принимать решения без внешнего давления или факторов, влияющих на принятое решение. Воля связана с интенциональностью: намерение действует на уровне сознания, а интенциональность - на бессознательном ». Ролло Мэй представляет конфликт между намерением и интенциональностью: противоречие между утверждением о желании выполнить действие (намерение) и основной волей (интенциональность). Пример: Сознательное намерение: «Я не могу преодолеть свой дефицит, но я хочу что-то сделать, чтобы иметь возможность». Интенциональность: «Мне неудобно преодолевать свой дефицит, потому что это означало бы снова столкнуться с миром и моей болезненной реальностью». Самопознание и рефлексия могут расширить наше поле сознания, приводя к воле. вступает в игру не как отрицание желания, а как включение желания на более высокий уровень совесть. Так возникают решение, приверженность и ответственность. Ответственность означает ответственность и ответственность. Подобно тому, как сознание - это отчетливо человеческая форма знания, так и решение и ответственность, это отличительные формы сознания в человеке, который движется к интеграции и зрелость ».

Принимать решение

Это «ответ на проблему, и он берет свое начало в несоответствии между тем, что есть вещи, и какими они должны быть».

Именно эта разница открывает пространство для принятия решений ». Он может принимать активную или пассивную форму: я решаю что-то сделать, чтобы сократить разрыв между тем, что есть, и тем, что должно быть. Я решаю ничего не делать, чтобы уменьшить эту разницу. Он предполагает способность к действию и различение того, что является приоритетным, а что отличается от того, что не является приоритетным. «Принятие решений - это результат сложной внутренней игры, в которую в основном вмешиваются рассуждение и интуиция, чтобы достичь решимости. В лучшем случае будет цепочка безопасность - безопасность до достижения результата. В менее удачных случаях вместе с безопасностью возникнет ряд сомнений, которые усложнят окончательный выбор ». «Решения активируют организационные механизмы, с помощью которых делается попытка достичь желаемого состояния». Как только желаемое состояние установлено, мы должны убедиться, что принятые решения претворяются в жизнь с хорошим контролем эмоций, поскольку в противном случае процесс может быть затруднен. Эмоции, возникающие при принятии решений, не всегда адаптивны или легко поддаются контролю. Отсутствие контроля порождает неуверенность, страх и дискомфорт, что может привести к отказу от решения. Эмоции могут облегчить или помешать процессу принятия решений: эмоции облегчающий или адаптивный: чувство дискомфорта в текущей ситуации («Мне плохо, что Мне не хватает »). Желание измениться («Я не хочу так продолжать, я бы хотел почувствовать себя лучше»). Эсперанса («Я чувствую, что могу это сделать»). Мешающие или дезадаптивные эмоции: Страх перемен («Я лучше останусь такой, какая я есть»). Неуверенность в потенциальных последствиях изменения. Небезопасность. Выносливость.

Наконец, я вернусь к концепциям спонтанности и творчества, чтобы отметить место, которое они занимают в психотерапевтическом процессе. Вернемся к классике: Дональду Винникотту. Этот автор утверждает: «Психотерапия проводится в суперпозиции двух игровых областей: пациента и аналитика. Это связано с двумя людьми, играющими вместе. Следствием этого является то, что когда игра невозможна, работа терапевта направлена ​​на то, чтобы вывести пациента из состояния, в котором он не может играть, в состояние, в котором он может это сделать ». «Причина, по которой игра так важна, состоит в том, что в ней пациент проявляет творческий подход». «Когда пациент не может играть, терапевт должен дождаться этого важного симптома, прежде чем интерпретировать фрагменты поведения».

Психотерапия закреплена на игре. «Игра сама по себе является терапией». Следовательно терапевтический процесс он должен предлагать возможности для раскрытия творческих импульсов, составляющих суть игры. Психотерапевт вместе с клиентом должен восстановить игривость игры, сделав возможным переход к функциональности и поддерживая двойное напряжение, характерное для человеческого состояния: исторического для каждой субъективности и этой субъективности с ее знакомыми, социальными и культурный. Как нам создать это игровое пространство, достигнув при этом эффективности в достижении наших целей? Что мы понимаем под спонтанностью и творчеством и как внедрить их в терапевтическую область? "Субъект будет сохранять свою автономию в сложной сети значений и отношений. Их способность действовать будет зависеть от личных убеждений и социальных состояний мнений, их собственного опыта и опыта других, и между этим пересечением переживаний он должен будет заявить, что это его действие, или, наоборот, сдаться анонимному потоку провести". Альберт Бандура: «Свобода не воспринимается негативно как отсутствие влияний или просто отсутствие внешних ограничений, но положительно определяется как упражнение в себе влияние". По словам Марины, в области психологии необходимо создать движение восстановление воли. ". Фрезе и Сабини признают, что современные теории оставляют без объяснения три шага, которые превращаются в непреодолимые пропасти:

1. переход от внешнего мира к познанию
2. переход от желаний к намерениям
3. шаг от намерения к действию.

"Многие культурные влияния связали Будет с неприятными аспектами человеческого поведения: дисциплиной, правилами, жесткостью, тиранией. Мы были удивлены, увидев, что современное общество ценит свободу превыше всего, но свободу без воли ». Эта свобода без воли нам не служит, потому что в действительности, согласно этому автору, когда мы говорим о воле, мы имеем в виду тип причинности, и что нам нужно, так это обеспечить переход от внешней причинности к внутренней, от детерминированной причинности к свободной и спонтанной причинности.

Слово спонтанность Это адаптация латинского термина «sponte», что означает «добровольно». Однако в настоящее время это в основном связано с терминами «автоматический», «инстинктивный» и «бездумный», и это привело к характеристике спонтанного акта как «автоматический спазм» или «свобода немотивирован ". Следуя за Мариной, я считаю, что важно восстановить понятие воли, понимая, что произвольное поведение должно быть много раз связано с усилие. "Патологическая неспособность решать, контролировать реакцию или поддерживать цель указывает нам что в поведении, которое мы называем "нормальным", есть ряд регулирующих систем, которые могут перерыв. Действие - это длительный процесс, и если воля отвечает за направление и контроль действия, это не только способность момента, но и способность настойчивости ".

Какие отношения мы можем установить между творчеством и спонтанностью? Что мы понимаем под творчеством? Шаг, чтобы процитировать разные определения:

• «Это процесс, который развивается во времени и характеризуется оригинальностью, адаптируемостью и возможностями конкретной реализации».
• «Это способность производить, разрабатывать или строить новые и ценные вещи».
• «Это открытое и разностороннее мышление, всегда готовое представить и решить вопросы оригинальным способом и с большим разнообразием альтернатив».

Мы также можем провести этимологический анализ термина «творчество»: он происходит от латинского «creare» и связан с латинским словом «расти», что означает расти.

Тогда творчество этимологически означало бы «создавать из ничего» или «заставлять его расти». Творчество - это способность создавать и производить новые ценные вещи; Это инструмент, с помощью которого люди должны делать выводы и решать проблемы оригинальным способом. Творческая деятельность должна быть целенаправленной и преследовать определенную цель. В своей материализации он может принимать, среди прочего, художественную, литературную или научную форму, хотя не только для какой-либо конкретной области. Творчество - это основной принцип улучшения личного интеллекта и прогресса общества, а также одна из фундаментальных стратегий естественной эволюции. Это процесс, который развивается во времени и характеризуется оригинальностью, адаптируемостью и возможностями конкретной реализации. Все мы рождены с творческими способностями, которые можно стимулировать или нет. Как и все человеческие способности, творчество можно развивать и совершенствовать, но это возможно только в той мере, в какой субъект желает это сделать и спонтанно поддается развитию процесса творческий.

Эта статья носит исключительно информативный характер, в Psychology-Online мы не можем поставить диагноз или рекомендовать лечение. Приглашаем вас обратиться к психологу для лечения вашего конкретного случая.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Работа с эмоциями в психотерапии, мы рекомендуем вам войти в нашу категорию Эмоции.

• Фиорини, Гектор. «Эмпатические отношения: важнейший инструмент процесса нарциссических патологий». Журнал "Zona Erógena" № 39. 1998 год.
• Гир, Мария дель Кармен, Лиендо, Эрнесто и Орис де Роа, Фернандо. «Эмоциональная состоятельность». Культурные издания Аргентинского университета. 1999 год.
• Гибсон, Иванисевич и Доннелли. «Организации, поведение, структура, процесс». От редакции Interamericana. Мексика. 1987 год.
• Гоулман, Дэниел. "Эмоциональный интеллект". От редакции Кайрос. Барселона. 1996 год.
• Гринберг, Лесли и Пайвио, Сандра. «Работа с эмоциями в психотерапии». От редакции Paidós. 2000 год.
• Кейдж, Исаак; Рейг, Энрике и Сото, Эдуардо. «Принятие решений и эмоциональный контроль». Континентальная издательская компания. Культурная группа "Патрия". Мексика. 2002 год.
• Либерман, Дэвид. «Коммуникация в психоаналитической терапии». Eudeba. 1984 год.
• Лайонс-Рут, Карлен. «Бессознательное двух лиц: интерсубъективный диалог, действующее реляционное представление и появление новых форм реляционной организации». В «Психоаналитических открытиях». Журнал Психоанализа №4. Апрель 2000 г.
• Марина, Хосе Антонио. «Тайна утраченной воли». От редакции Анаграма. Сборник аргументов. Марина, Хосе Антонио. «Этика для отверженных». От редакции Анаграма. 1995 год.
• Марина, Хосе Антонио. «Теория творческого интеллекта». От редакции Анаграма. 1993 год.
• Мэй, Ролло. "Любовь и воля". Ратдж, Эрнесто. «Второй отчет». Курс целенаправленной разрешающей психотерапии (2 уровень). 2001 год.
• Schutte et al. “