Psikolojide Kişilik Teorileri: Gordon Allport

Gordon Allport, 1897'de Indiana, Montezuma'da doğdu ve dört kardeşin en küçüğüydü. Biraz şakacı olsa da utangaç ve çalışkan bir çocuktu. Yalnız bir çocukluk yaşadı. Babası bir taşra doktoruydu ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde Gordon hastalar, hemşireler ve minyatür bir hastanenin tüm gereçleri arasında büyüdü. Belli ki herkes öne geçmek için çok çalışıyordu. Öte yandan, hayatı sakin ve şaşırtıcı değildi. Bu PsychologyOnline makalesinde, üzerinde büyük bir etkisi olan hayatı ve çalışmaları hakkında konuşacağız. Psikolojide Kişilik Teorileri: Gordon Allport.

dizin

1. Gordon Allport Biyografisi
2. Gordon Allport Teorisi
3. propium
4. Özellikler veya Eğilimler
5. psikolojik olgunluk
6. işlevsel özerklik
7. Sonuçlar

Allport'un biyografilerinde her zaman bir hikayeden bahsedilir: 22 yaşında Viyana'ya gitti. Büyük Sigmund Freud ile tanışmayı başarmıştı! Ofisine vardığında Freud bir koltuğa yerleşti ve Gordon'un başlamasını bekledi. Bir süre sonra Gordon sessizliğe daha fazla dayanamadı ve Freud'la buluşmaya giderken yaptığı bir gözlemi ağzından kaçırdı. Otobüste daha önce yaşlı bir kadının oturduğu yere oturmadığı için çok sinirlenen küçük bir çocuk gördüğünü belirtti. Gordon bu tavrın çocuğun bir şekilde annesinden, çok zarif bir tipe sahip ve baskın görünenlerden biri olan annesinden öğrendiği bir şey olduğunu düşündü. Freud, yorumu basit bir gözlem olarak almak yerine, Gordon'un zihnindeki daha derin, bilinçsiz bir sürecin ifadesi olarak aldı ve şöyle dedi: "Peki o çocuk sen miydin?"

Bu deneyim Gordon'un şunu fark etmesini sağladı: derin psikoloji çok derine indi; aynı şekilde, davranışçılığın yüzeyde çok fazla olduğunu daha önce fark etmişti.

tüm liman Lisans derecesini 1922'de Harvard'da psikoloji alanında aldı.d, önde gelen bir sosyal psikolog olacak olan ağabeyi Floyd'un ayak izlerini takip ederek. Gordon her zaman teorisini geliştirmeye, önyargı gibi sosyal konuları incelemeye ve kişilik testleri oluşturmaya çalıştı. 1967'de Cambridge, Massachusetts'te öldü.

İnsanları motive eden şeylerden biri, Allport'un dediği gibi biyolojik hayatta kalma ihtiyaçlarını karşılama eğilimidir. fırsatçı işleyiş. Bu operasyonun tepkiselliği, geçmişe yönelimi ile karakterize olduğuna ve elbette biyolojik bir çağrışıma sahip olduğuna dikkat çekiyor.

Ancak Allport, fırsatçı işleyişin çoğu insan davranışını anlamak için nispeten önemsiz olduğuna inanıyordu. Çoğu insan davranışının, oldukça farklı bir şey tarafından motive edildiğini söyledi - benliğin dışavurumcu bir biçimi olarak işlev görüyor - buna onun adını verdi. kendi operasyonu- proprium- Hayatta yaptığımız şeylerin çoğu… kim olduğumuzla ilgili! Kendi kendine işlev, faaliyet eğilimi, geleceğe yönelimi ile karakterize edilir ve psikolojiktir.

Latince proprium kelimesi, Allport'un yüzlerce bilgiyi inceledikten sonra seçtiği terimin temelidir. olarak bilinen popüler ancak temel kavramı daha bilimsel bir şekilde adlandırmak için tanımlar. öz. Her halükarda, iyi ya da kötü, yeni terim asla yakalanmadı.

Daha sezgisel bir şekilde işlev gören proprium işlevine yaklaşmak için, en son ne zaman bir eylemde bulunmak istediğinizi düşünün. belirli bir biçimde ya da somut bir şekilde var olmak, çünkü bu eylemlerin hayattaki en önemli şeyin doğrudan bir ifadesi olacağını gerçekten hissettim. kendin. Örneğin, kendinizi ifade etmek için en son ne zaman bir şey yaptığınızı hatırlayın; "Ben gerçekten buyum!" dendiği zaman. Kim olduğumuzla tutarlı olan şeyleri yapın; bu doğru operasyon (Bu anlamda ve pratik amaçlar için, terimi mükemmel bir şekilde "kendi" olarak kullanabiliriz. N.T.)

Allport, Benlik veya Proprium'a çok fazla vurgu yaptığından, tanımında olabildiğince kesin olması gerekiyordu. Bunu fenomenolojik ve işlevsel olarak iki yönden yaptı.

Birincisi, fenomenolojik bir perspektiften, deneyimlenen, hissedilen bir şey olarak Benlik olacaktır. Allport, Benliğin, deneyimin şu şekilde algıladığımız yönlerinden oluştuğunu öne sürdü. gerekli (tesadüfi veya tesadüfi olanın tersi bir şey), Ilık, hafif sıcak (veya duygusal olarak soğuk yerine "sevgili") ve merkezi (çevresel yerine).

İşlevsel tanımı, kendi başına bir gelişim teorisi haline geldi. Benliğin, yaşamın belirli anlarında ortaya çıkma eğiliminde olan 7 işlevi vardır:

• vücut hissi
• Kendi kimliği
• benlik saygısı
• Kendinden uzatma
• Kendi Görüntüsü
• Rasyonel adaptasyon
• Çaba veya kendi mücadelesi (Uygun)

vücut hissi yaşamın ilk iki yılında gelişir. Bir bedenimiz var, onun yakınlığını ve sıcaklığını hissediyoruz. Acı ve yaralanma, dokunma veya hareket yoluyla bizi varlığına karşı uyaran kendi sınırları vardır. Allport, Benliğin bu yönüyle bir gösteri yaptı: bir bardağa tükürdüğümüzü ve… sonra onu içtiğimizi hayal edin! Ne oluyor; sorun nerede? Kesinlikle her gün yuttuğumuz aynı şey! Ama tabii ki vücudumuzun içinden geldi ve garip ve dolayısıyla bize yabancı bir şey haline geldi.

Kendi Kimliği (Benliğin; kendinden) ayrıca yaşamın ilk iki yılında gelişir. Hayatımızda kendimizi sürekli varlıklar olarak gördüğümüz bir an vardır; geçmişin, bugünün ve geleceğin sahipleri olarak. Kendimizi diğerlerinden ayrı ve farklılaşmış bireysel varlıklar olarak görüyoruz. Dikkat edin, bir adımız bile var! Yarın uyandığında aynı kişi mi olacaksın? Evet elbette. Tabii ki, bu soruyu varsayıyoruz.

benlik saygısı iki ila dört yaş arasında gelişir. Kendimizi başkaları ve kendimiz için değerli olarak kabul ettiğimiz bir zaman da gelir. Bu durum, becerilerimizin sürekli gelişimi ile yakından bağlantılıdır. Allport için burası gerçekten Anal Stadyum!

Benliğin uzantısı (Benliğin uzantısı) dört ila altı yaş arasında gelişir. Çevremizdeki bazı şeyler, insanlar ve olaylar da merkezi ve sıcak hale gelir; varlığımız için gereklidir. "Benim", "Benim" ("Ben")'e çok yakın bir şeydir.Bazı insanlar kendilerini ebeveynleri, eşleri veya çocukları aracılığıyla tanımlar; klanınızdan, çetenizden, topluluğunuzdan, kurumunuzdan veya ulusunuzdan. Diğerleri kimliğini bir etkinlikte bulur: Ben psikoloğum, öğrenciyim ya da işçiyim. Bazıları tek bir yerde: evim, şehrim. Çocuğum yanlış bir şey yaptığında neden kendimi suçlu hissediyorum? Biri arabamı çizerse, neden bana yapılmış gibi geliyor?

Kendi imajı (kendi imajı) ayrıca dört ila altı yaş arasında gelişir. Bu "benim yansımam" olurdu; başkalarının gördüğü. Bu, cinsel kimliğim de dahil olmak üzere başkalarına, "tipime", sosyal saygıma veya statüme yansıttığım izlenim olacaktır. Bilincin başlangıcıdır; İdeal Benliğin ve "kişinin".

Rasyonel adaptasyon ağırlıklı olarak altı ila on iki yaş arasında öğrenilir. Çocuk, yaşam problemleriyle rasyonel ve etkili bir şekilde başa çıkma becerilerini geliştirmeye başlar. Bu kavram, Erickson'un "endüstrisi" veya "endüstrisi"ne benzer olacaktır.

Çaba veya kendi kavgası genellikle on iki yaşından sonra başlamaz. Hedefler, idealler, planlar, meslekler, talepler, yön duygusu veya amaç açısından Benliğimin ifadesi olurdu. Allport'a göre, kişinin kendi mücadelesinin doruk noktası, hayatımın sahibi olduğumu söyleyebilmesidir; sahibi ve işletmecisi.

(Allport'un kullandığı evrimsel dönemlerin, Freud'un kendi evrelerinde kullandığı gelişim dönemlerine çok yakın olduğu gözleminden kaçınamayız! Ancak, Allport'un şemasının bir evrimsel aşamalar teorisi olmadığını belirtmemiz önemlidir; bu sadece insanların genel olarak nasıl geliştiğinin bir açıklamasıdır.)

Şimdi, Proprium bu şekilde geliştiğine göre, biz de geliştireceğiz. kişisel özellikler veya kişisel eğilimler. İlk başta Allport, özellikler terimini kullandı, ancak insanların kavramı, birisinin başka bir kişiyi veya Kişiliği, bireyin kendine özgü, bireysel özelliklerini dikkate almak yerine, bazı kişilik testleri sayesinde sonuçlandırdığımızda, kişi. Sonunda kavramı hükümler olarak değiştirdi.

Kişisel yatkınlık, "genelleştirilmiş bir nöropsikolojik yapı (bireye özgü), yorumlama ve yorumlama yeteneğine sahip" olarak tanımlanır. işlevsel olarak eşdeğer birçok uyaranla başa çıkmak ve uyarlanabilir davranış ve tutarlı (eşdeğer) formları başlatmak ve yönlendirmek stilistik".

Kişisel bir eğilim, çeşitli algılar, inançlar arasında işlev ve anlam bakımından eşdeğerlikler üretir. doğal dünyaya ya da herhangi bir kişinin zihnine eşdeğer olması gerekmeyen duygu ve eylemlerdir. diğer. Kişisel eğilimi "komünizm korkusu" olan bir kişi, Rusları, liberalleri, öğretmenleri, grevcileri, sosyal aktivistleri, çevrecileri, feministleri vb. içerebilir. Bu kişi "herkesi aynı çantaya koyar" ve herhangi birine bir grupla cevap verirdi. korkularını ifade eden davranışlar: konuşma yapma, şikayet mektubu yazma, oy kullanma, silahlanma, sinirlenmek vb.

Bunu söylemenin başka bir yolu, eğilimlerin somut, kolayca tanınabilir ve davranışlarımızda tutarlı olmasıdır.

Allport, özelliklerin temelde her kişiye özgü olduğunu savunur. Bir kişinin "komünizm korkusu" diğerininkiyle aynı değildir. Ve diğer insanları tanımanın ilk seferde anlamamıza yardımcı olacağına gerçekten inanmayı umamayız. Bu nedenle Allport, ideografik yöntemler (yöntemler) dediği şeyi güçlü bir şekilde savunur. görüşmeler, mektupların veya günlüklerin analizi yoluyla tek bir bireyin çalışmasına odaklanmak ve geri kalan. Şu anda bu yöntemi niteliksel olarak biliyoruz.

Yine de Allport, herhangi bir belirli kültürde, ortak özellikler veya hükümler; Bazıları o kültürün parçası olan ve herkesin tanıyıp adlandırabileceği. Kültürümüzde, genellikle içe dönükleri dışa dönüklerden veya liberaller ve muhafazakarlar arasında ayırırız ve hepimiz (kabaca) ne demek istediğimizi biliriz. Ancak başka bir kültür onu tanımayabilir. Örneğin, Orta Çağ'da liberal ve muhafazakar ne anlama gelir?

Yazar ayrıca bazı özelliklerin propriuma (kişinin kendi benliğine) diğerlerinden çok daha fazla bağlı olduğunu savunur. merkezi özellikler Onlar kişiliğinizin temel taşıdır. Birini tanımladığımızda, genellikle aşağıdaki temel özelliklere atıfta bulunan kelimeleri kullanırız: hazır, aptal, vahşi, utangaç, dedikoducu… Gordon çoğu insanda bunlardan beş ila on arasında bulunduğunu gözlemledi. özellikler.

sözde olanlar da var ikincil özellikler, çok açık veya çok genel veya çok tutarlı olmayanlar. Tercihler, tutumlar, durumsal özellikler, hepsi ikincildir. Örneğin, "onu gıdıklamaya çalıştığınızda sinirleniyor"; "Bunun çok sıra dışı cinsel tercihleri ​​var"; veya "bu, restoranlara götürülemez."

Ama aynı zamanda ana özellikler. Bunlar, bazı insanların sahip olduğu ve pratik olarak hayatlarını tanımlayan özelliklerdir. Örneğin, tüm hayatını ün, servet veya seks peşinde koşan kişi bunlardan biridir. Bu temel özellikleri adlandırmak için genellikle belirli tarihsel figürleri kullanırız: Scrooge (tipik cimri - Dickens'ın "Bir Noel Hikayesi" N.T. kitabından bir karakter); Joan of Arc (kahramanca ve fedakar); Rahibe Teresa (dini hizmet); Marquis de Sade (sadizm); Machiavelli (Machiavelli, politik zulüm) vb. Nispeten az sayıda insan önemli bir özellik geliştirir ve eğer geliştirirlerse, yaşamda oldukça geç olur.

İyi gelişmiş bir propriumunuz ve zengin, uyumlu bir dizi eğiliminiz varsa, Allport'un zihinsel sağlık terimi olan psikolojik olgunluğa ulaştınız. Yedi özellik belirler:

• Benliğin Uzantıları taahhüt olarak belirli ve kalıcıdır.
• Teknikler sıcak bir şekilde bağlanmak, başkalarına bağımlı olmaya yönelik (güven, empati, samimiyet, hoşgörü...)
• duygusal güvenlik ve kendini kabul etme.
• a doğru alışkanlıklar gerçekçi algı (savunmanın aksine)
• Sorunlara odaklanın ve problem çözme odaklı becerilerin geliştirilmesi.
• Benliğin Nesneleştirilmesi ya da aynı şey, iç gözlem geliştirmek; kendine gülmek vb.
• bir birleşik yaşam felsefesideğerlemeye yönelik belirli bir yönelimi içeren; farklılaşmış dini duygular ve kişisel bir vicdan.

Allport, bir kişinin bugününü anlamanın bir yolu olarak geçmişe bakmaya inanmıyordu. Bu inancın en büyük kanıtı, işlevsel özerklik: mevcut güdüleriniz kökenlerinden bağımsızdır (özerktir). Örneğin, neden doktor olmak istediğiniz veya neden zeytin veya baharatlı seks için bir tercih geliştirdiğiniz önemli değil; mesele şu ki, şimdi böylesin!

İşlevsel özerklik iki şekilde sunulur: ilki, kalıcı işlevsel özerklik. Esasen alışkanlıklara atıfta bulunur (artık orijinal amaçlarına hizmet etmeyen, ancak hala sürdürülen davranışlar) Örneğin, Sigara içmeye genç isyanın bir sembolü olarak başlamış olabilirsiniz, ama şimdi bırakamazsınız çünkü yapamazsınız. onu bırak! Birisi hapşırdığında "İsa ya da sağlık" gibi sosyal ritüeller bir zamanlar haklıydı (veba sırasında ve hapşırma bugün olduğundan çok daha ciddi bir işaret!), ama bugün hala devam ediyor çünkü bir şekilde yapmak zorunda. Eğitim.

uygun işlevsel özerklik alışkanlıklardan daha çok kendi kendini yönetir. Değerler en yaygın örnektir. Belki küçükken bencil olduğun için cezalandırıldın. Bu hareket sizi şu anda büyük bir cömert olmaktan hiçbir şekilde alıkoymadı; daha doğrusu sizin için bir değer haline geldi!

Muhtemelen şimdiye kadar Allport'un işlevsel özerklik fikrinin hayal kırıklığından türetilmiş olabileceğini görebilirsiniz. bu Freud'la (veya davranışçılarla) Elbette bu, kişinin savunmacı bir inancı olarak yorumlanabilir. Allport.

İşlevsel özerklik (değerler) fikri, Allport ve takipçileri Vernon ve Lindzey'i bir değerler kategorisi geliştirmeye yönlendirdi (adlı bir kitapta). Değerler Çalışması (Değerler Çalışması), 1960 ve Değerler Testi (test):

• teorisyen - örneğin bir bilim adamı gerçeğe değer verir.
• Ekonomik - bir işadamı faydaya değer verir.
• Estetik - bir sanatçı doğal olarak güzelliğe değer verir.
• Sosyal - bir hemşirenin insanlara karşı güçlü bir sevgisi olabilir.
• Politikacı -- bir politikacı güce değer verir.
• Dini - bir keşiş veya rahibe muhtemelen birliğe değer verir.

Elbette çoğumuz bu değerlerden birkaçına daha ılımlı bir şekilde sahibiz ve hatta bazılarını olumsuz olarak değerlendiririz. Çocukların benzer boyutlara sahip kariyer profillerini bulmalarına yardımcı olmak için kullanılan daha modern testler var.

Allport, pek çok şey hakkında çok haklı olan teorisyenlerden biridir. fikirleri, çağlar boyunca insan ruhunun bir parçası haline geldi. Teorisi, Kelly, Maslow ve Rogers gibi pek çok kişiyi etkileyecek ilk hümanist teorilerden biridir.

Teorisinin talihsiz bir yönü, özellik kelimesini orijinal olarak kullanmasıdır. birçok durum odaklı davranışçı, gerçek anlamlarını azaltacak ve onları daha fazla hale getirecektir. açık. Ancak, bu her zaman genel olarak psikolojinin ve özel olarak kişiliğin bir zayıflığı olmuştur: geçmişin cehaleti ve başkalarının teorileri ve araştırmaları. (Buraya, kişilik özelliklerine sadece damgaların değil, aynı zamanda damgaların da eşlik ettiğini ekleyebiliriz. biyolojik, ancak eğitimsel, bu nedenle tüm kurucu faktörleri hesaba katmak önemlidir. kişi. N.T.)

Bu makale sadece bilgilendirme amaçlıdır, Psychology-Online'da teşhis koyma veya tedavi önerme yetkimiz yoktur. Sizi özel durumunuzu tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Psikolojide Kişilik Teorileri: Gordon Allport, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Kişilik.

1. Allport'un en önemli kitapları Kişilikte Model ve Büyüme (1965), Psikolojideki Kişi (1968) ve Önyargının Doğası (1954). Çok iyi bir yazardı ve bu kitapların hiçbiri çok teknik değil.