Kimlik ve değişim üzerine

Yalnızca bir "ben" ya da bir egomuz olduğuna inanma eğilimindeyiz, ancak pratikte, kendimizle ilgili tanımladığımız bağlamlar kadar çok farklı fikir ve imajımız var.

Latin Identitas'ın kimliği. atis (idem -aynı- ve ens, entis -varlık, şey, nesne, öz, varlık- tarafından oluşturulur); kümesi mi kendine ait bir öznenin veya topluluğun özellikleri ve bireylerin geri kalanına göre belirli farklılıklar ve özellikler kazandırırlar. Aynı zamanda ruh kavramıyla da tanımlanır (Latince anima, ae = yaşam ilkesi).

Kimlik psikolojik olarak konuşursak, kişinin kendisi olduğunun farkındalığı, diğerlerinden farklı olmak. Bu kimlik, kişisel geçmişin belirli yönleriyle ilgili sorular sorulduğunda ortaya çıkan imgeler ve kimliklerden oluşur. biz (ben kimim?) bireyler.

Bu PsychologyOnline makalesinde konuşacağız Kimlik ve değişim üzerine.

J olarak Krishnamurti'ye göre özdeşleşme, "Ben"in içinde geliştiği matristir. "Ben" süreci başlar ve devam eder. kendi yarattığı sınırlamalarla özdeşleşme

Olmama korkusuyla ya da sabit bir şey hissetme ihtiyacıyla zihin, kendisini yatıştıran bir kontrol ve esenlik duygusu elde etmek için kendini tanımlamalarına bağlar.

J.'ye göre Krishnamurti, "Ben" kendini düşünür ve düşünce arasındaki ayrım. Ama öyle oluyor ki, düşünce olmadan, hafıza olmadan, benim bir anlamım yok. Krishnamurti buradan benliğin var olmadığı ya da daha doğrusu düşünür ve düşüncenin bir ve aynı şey olduğu sonucuna varır.

"Ben" statik bir varlık değildir ve birlikte yaşadığımız ve bizi olduğumuz gerçeklikten uzaklaştıran aynı fikrin yarattığı kendi zihinsel karışıklığından beslenir. Olmadığımız bir şeyle özdeşleşiriz (ne olduğumuza dair kısmi bir fikir olarak benlik) ve olduğumuz şeyin bütünlüğüne yabancılaşma, bireyi mutsuz hissettiren patolojik belirtilerle kendini gösterir.

mal yok, "Ben" yoktur çünkü "Ben" maldır, benimdir, dostlarım, değerlerim, isimdir... Olmama korkusuyla ya da sabit bir şey hissetme ihtiyacıyla, zihin kendisini birlikte olduğu şeylere bağlar. hayatın çatışmaları karşısında kendisini tatmin eden bir esenlik duygusu elde etmek için kendini tanımlar. günlük.

eğer taşırsak bize dikkat, zihnin nasıl çalıştığını anlayabilir ve böylece ayrılığa, ikiliğe son verebilir ve zihinsel parçalanmadan (ben ve ben değil) yaşayabiliriz. İnsan, kendi zihninin hareketinin farkına vardığında, düşünen ile düşünce arasındaki ayrımı görecek ve düşünce olmadan gerçekten bir düşünürün ya da "ben"in olmadığını keşfedecektir. İşte o zaman var kendimizin saf gözlemi, bu, geçmişe dair herhangi bir iz bırakmadan doğrudan muhakemedir. Bu zamansız içgörü, zihinde kökten ve derin bir değişime neden olur. önce kim olduğumuzun gerçekliğini görmek ve buna bağlı olarak içinde bulunduğumuz dünyanın gerçeğini görmek için yaşıyoruz.

Belirli bir benlik kavramını sürdürme gerçeği, zihnimizi sahip olmadığımız duygulara kapatır. sahip olduğumuz vizyona uysun, böylece reddedilen bu duygular, Dış. Eğer iyi hissedersem ve bir başkasıyla tartışırsam, o öteki, kötü olandır. Kötülüğün de benim bir parçam olduğunu göremiyorum... (olumlunun ve olumsuzun benim bir parçam olduğunun farkına varma, Ben'in ürettiği yabancılaşmayla sona erer ve dolayısıyla Ben biter).

Benlik fikrinin işlendiği terapi, Buda'nın şu sözlerine dayanır: "sen o değilsin." Ya da aynı zamanda 'kendini özdeşleştirdiğin ve... reddettiğin diğer şeysin. Kendin hakkında bir fikrin var, ama sen o fikir değilsin... sen o ve öteki olduğunu söyleyebilirsin (sen ne olduğunu düşünüyorsun ama aynı zamanda kendinden reddettiğin şeysin). Kişi somut bir şeyle özdeşleştiğinde, karşıtını reddeder ve karşıtı da kim olduğunun bir parçasıdır. İstenmeyenleri ortadan kaldırmak, kendimde sevmediğim şeyleri ortadan kaldırmak, bir tür yabancılaşmadır, çünkü olumlu ve olumsuz beni oluşturan şeylerdir.

Anlama çalışması olmadan gerçek eylem olmaz ve eylem olmadan değişiklik olmaz ve bu nedenle gelişme olmaz. Düşünenin var olmadığını, düşünenin ancak düşünüldüğünde ortaya çıktığını anladığımda, düşünme sürecinde dev bir adım atmış oldum. kendini tanıma ve… kendini kanıtlama.

Bu makale sadece bilgilendirme amaçlıdır, Psychology-Online'da teşhis koyma veya tedavi önerme yetkimiz yoktur. Sizi özel durumunuzu tedavi etmek için bir psikoloğa gitmeye davet ediyoruz.