Перспективи концептуалізації емоцій

Емоції, що розуміються як переживання, що включають неврологічні, фізіологічні, рухові та вербальні процеси, с сенсорно-перцептивний, вегетативно-гормональний, когнітивно-уважний та афективно-сентиментальний аспекти (Остроський & Велес, 2013) пронизують усі сфери життя і вони впливають на повсякденне життя, що робить їх навчання необхідним. Ця тривожна потреба зрозуміти людські емоції привернула увагу різних теоретиків, вчені, філософи та дослідники в часі та в різних дисциплінах, від Стародавньої Греції до Наші часи.

З цієї причини філософська, еволюційна, психофізіологічна, неврологічна, біхевіористська та когнітивна теорії запропонували конструкції, які виявляються суперечливі та / або взаємодоповнюючі, але їх значення полягає у внеску, який вони вносять у підхід до концептуалізації та функціональності емоції.

У цій статті PsychologyOnline ми покажемо Перспективи в концептуалізації емоцій.

Індекс

1. Перші підходи
2. Нова ідея
3. Висновки

Греки, як перші люди, які наблизились до розуміння емоцій, вони прагнуть раціоналізувати їх, перетворивши на теорію. Серед них виділяється Арістотель, який визначає емоції або почуття як психофізичні прихильності, що супроводжуються задоволенням або болем, до яких належать: фізіологічні зміни, когнітивні процеси (відчуття або сприйняття, переконання чи судження), схильність до світу та бажання або спонукання (Trueba, 2009). Для Арістотеля емоції виконують функцію спрямовувати тіло на рух, оскільки, оскільки вони є тим, що страждає, вони мають на увазі його виведення і пошук рівноваги (Мало Пе, 2007). З іншого боку, Гіппократ підтвердив, що емоційна стабільність залежить від балансу чотирьох гуморів: крові, мокроти, жовтої та чорної жовчі (Belmonte, 2007).

Продовжуючи філософські підходи, Відкидання він розпізнає емоції як прихильність душі, яка мешкає в епіфізі і функцією якої є спонукання душі до збереження тіла або до його вдосконалення (Casado & Colomo, 2006). На противагу, Спіноза стверджує, що емоція охоплює душу і тіло і що її метою є збереження буття на невизначений час (Casado & Colomo, 2006). Ці філософи розрізняють добрі та погані емоції, ті, що тяжіють до досконалості, і ті, які, навпаки, ускладнюють збереження сутності буття та віддалення його від досконалості.

З іншої сторони, еволюційна перспектива, де теорія Дарвін, емоція - це відповідь на запити навколишнього середовища, де її функція головним чином полягає у адаптації та увічненні виду. Згідно з цією теорією, вираження емоцій виникають із поведінки, яка вказує на те, що тварина, ймовірно, буде робити далі (збудження нервової системи); Якщо сигнали, які подає ця поведінка, є корисними для тварини, яка їх демонструє, вони будуть розвиватися (Принцип корисності); а протилежні повідомлення часто позначаються протилежними рухами та позами (принцип антитези) (Chóliz, 2005).

Дарвін також піднімає постулат основних та другорядних емоцій, в яких вираз обличчя та тіло є основними засобами їх вираження; Перші універсальні, вони є у всіх тварин, включаючи людину, вони є транскультурними та вродженими, а середні школи залежать від соціальної взаємодії та більш складних когнітивних компонентів (Ostrosky & Vélez, 2013).

Джеймс (1884/1985) вводить психофізіологічні зміни для пояснення емоцій, оскільки, за його словами, це відчуття тілесних змін, спричинених сприйняттям викликаючої події або стимулу. Для диференціації та опису емоцій досить проаналізувати та кількісно виміряти спостережувані фізіологічні зміни (Мало Пе, 2007). У той же час Ланге стверджує, що емоція походить не безпосередньо від сприйняття стимулу, а навпаки, що вона викликає деякі тілесні зміни, сприйняття яких суб'єктом породжує емоції (Рамос, Пікерас, Мартінес та Облітас, 2009). У цих теоріях функція емоцій надається виконанням адаптивних способів поведінки та генерацією орієнтаційних реакцій для організму.

Гармата (1931, цит. Бельмонте, 2007) виконує a критика Джеймса, стверджуючи, що відчуття фізіологічних змін не є емоцією, навпаки, що конкретні ділянки мозку, зокрема гіпоталамус і таламус, є відповідає за інтегровані емоційні реакції, забезпечуючи кору головного мозку інформацією, необхідною для активізації механізмів мозку усвідомлення емоції.

Отже, його функція полягає в підготовці організму до можливої ​​реакції, яка включатиме значні витрати енергії; зокрема, Кеннон продемонстрував, що зміни тіла внаслідок болю, голоду, страху та гніву сприяють добробуту та самозбереженню особистості (Ostrosky & Vélez, 2013). У рамках теорій активації Ліндслі, Хебб та Мальмо (1951; 1955; 1959, цитоване Холізом, 2005), припускають існування унікального процесу активації, при якому коркові системи, вегетативні та соматичні були б ідеально скоординовані та відповідали б за якість різних реакцій афективний.

Відкриття, а разом з ними і підходи з боку нейронаука прогресував через опис ланцюга Папеса, еволюційної організації мозку Mac Lean, зв'язку між ними кора головного мозку, лімбічна система та активатор стовбура мозку ендокринної системи, запропоновані Генрі та багатьма іншими (Бельмонте, 2007; Холіз, 2005; Остроський та Велес, 2013). В даний час всередині нейрональних структур, що беруть участь у емоціях, знаходиться стовбур мозку, гіпоталамус, базальний передній мозок, мигдалина, вентромедіальна префронтальна кора і мозкова кора (Damasio, 1994, цит. Холіз, 2005; Лейн та ін., 1997).

Теорія квартету (Koelsch, et al., 2015) демонструє інтегративну теоретичну, методологічну та гносеологічну перспективи, що дозволяє a цілісне розуміння емоцій людина з чотирьох систем: з центром на стовбурі мозку, проміжному мозку, гіпокампі та орбітофронтальній корі, до починаючи з аферентного та еферентного шляхів, де крім важливості нейронних зв’язків та нейромедіаторних систем, визнає фундаментальну роль мови в їх кодифікації, а також у їх вираженні, регулюванні та генерації емоцій у Росії інші. Він визнає, що існують емоційні процеси, пов'язані з основними потребами та саморегуляцією, тобто вираження та задоволення емоцій, пов'язаних з голодом, сном, сексом, серед іншого, регулюються Гіпоталамус

Таким чином, теорія квартету не лише фокусується на основних емоціях, але й на прихильності, пояснюючи тим самим, як вони створюються. Афективні зв’язки між представниками одного виду, що породжують їх приналежність, просоціальну та захисну поведінку однодумці. Так само, як втручаються структури, пов'язані з когнітивними та виконавчими процесами, такі як орбітрофронтальна зона, відповідальна за прийняття рішень, також пов'язана з емоційними і нагорода.

Більше того, всередині теоретики поведінки, Ватсон ставить емоції як успадковану реакцію, що містить зміни в механізмах організму (лімбічна система), що активується ситуацією (Мело Пе, 2007). Тобто це умовні відповіді, що генеруються, коли нейтральний стимул асоціюється з безумовним стимулом, здатним викликати інтенсивну емоційну реакцію (Холіз, 2005). Зі свого боку, Скіннер сприймає емоції як оперантну поведінку або поведінку, що дає бажаний результат, який, як правило, повторюється (Melo Pé, 2007). Функція емоцій надається досягненням підсилювачів продукту взаємодії з навколишнім середовищем.

На противагу, когнітивні теорії припускають, що реакція на емоцію є фізіологічною, а головне - це когнітивна інтерпретація згаданої фізіологічної реакції, яка визначає якість емоцій. Емоції виникають лише після когнітивної оцінки відповідної події чи стимулу, де їй приписується причинність, властивості та судження (Schachter and Singer, 1962; Лазар, 1984; Аверілл, 1982; Арнольд, 1960, цитоване Холізом, 2005), з функцією пристосування особи до навколишнього середовища та належного функціонування в суспільстві (Мело Пе, 2007).

На закінчення вони є різноманітні внески між теоріями філософські, еволюційні, психофізіологічні, неврологічні, поведінкові та когнітивні, усі вони розуміння світу в його історичному моменті та інструменти, якими вони повинні були скористатися дослідження. Всі визнають адаптивну функцію емоцій, важливість їх у взаємодії соціальна, в просоціальній позиції, виживанні, прийнятті рішень та обробці раціональний.

Емоції забарвлюють життя кожної людини, підданої Арістотеля від насолоди та болю, оскільки як основна частина життя вони завжди присутні і складаються як дві грані однакова валюта у людини, отримана від активації коркових та підкіркових структур, що сприяють фізіологічним, руховим, вісцеральним, вербальним та когнітивні. Як форма поведінки, опосередкована лімбічною системою, емоції впливають на здоров'я кожної людини, отже, важливість аналізу кожної з теоретичних перспектив що, крім пропозиції підходу до розуміння, визначають шляхи дії та лікування патологій, які в основному мають субстрат змін емоційний.

Нарешті, зазначено, що існують розбіжності між теорією Арістотеля, яка стверджує, що емоція є мав на увазі інтелектуальний процес, а не єдину фізіологічну активацію, оскільки він вимагає мови і, отже, передбачає причина; на відміну від того, що підняв століттями пізніше Джеймс, який стверджує, що емоція - це просте сприйняття фізіологічних змін. Так само це підтверджується великі відмінності між фізіологічною та нейронною теоріями, оскільки перші розуміли емоції як вісцеральну, судинну або рухову реакцію, тоді як нейронні фокусуються генезис та процес емоцій у мозку, де задіяні різні коркові структури та підкірковий.

Подібним чином когнітивні теорії з їх значенням у менталістичних процесах, де когнітивні функції та процеси оцінки визначають емоції, протиставляються тому, що підняті біхевіористськими теоріями, де емоція - це ще одна форма поведінки, що обумовлена ​​умовою, і функція якої задається структурою взаємовідносин непередбачені обставини.

Ця стаття носить лише інформативний характер, у Psychology-Online ми не маємо можливості поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога для лікування вашого конкретного випадку.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Перспективи концептуалізації емоцій, рекомендуємо ввести нашу категорію Емоції.

• Бельмонте, К. (2007). Емоції та мозок. Королівська академія точних фізичних і природничих наук, 101 (1), 56-68.
• Одружений, К. & Коломо, Р. (2006). Короткий огляд концепції емоцій у західній філософії. До частини Рей. Журнал "Філософія", 47, 1-10.
• Холіз, М. (2005). Психологія емоцій: емоційний процес. Інтернет-документ, отриманий з http://www.uv.es/choliz/Proceso%20emocional.pdf
• Джеймс, В. (1884/1985). Що таке емоція? Січня Гавірія (традиц.), Психологія, 21, 57-73.
• Коельш, С., Якобс, А., Меннінггаус, В., Лібаль, К., Кланн-Деліус, Г., Шеве, С. та ін., (2015). Теорія квартетів людських емоцій: інтегративна та нейрофункціональна модель. Відгуки про Pshysics of Life, 13, 1-27.
• Лейн, Р., Рейман, Е., Бредлі, М. Lang, P., Ahem, G., Davidson, R., et al. (1997). Нейроанатомічні кореляти приємних і неприємних емоцій. Нейропсихологія, 35, 1437-1444.
• Бад Пе, А. (2007). Теорії про емоції. У Фернандесі Ф. & Maercado, J. (2007). Philosophica: Інтернет-філософська енциклопедія, URL: http://www.philosophica.info/archivo/2007/voces/emociones/Emociones.html
• Остроський, Ф. & Велес, А. (2013). Нейробіологія емоцій. Журнал нейропсихології, нейропсихіатрії та нейронаук, 13 (1), 1-13.
• Рамос, В., Пікерас, Ж., Мартінес, О. & Облітас, Л. (2009). Емоції та пізнання: наслідки для лікування. Психологічна терапія, 27 (2), 227-237.
• Trueba, C. (2009). Арістотелівська теорія емоцій. Філософські знаки, 11 (22), 147-170.